კურსორი. როგორ იყო მითითებული რიცხვები პეტრინის წინა პერიოდში?

ეს ნუმერაცია შეიქმნა სლავურ ანბანურ სისტემასთან ერთად სლავებისთვის წმინდა ბიბლიური წიგნების გადასათარგმნად ბერძენი ბერების ძმების კირილისა და მეთოდიუსის მიერ მე-9 საუკუნეში. რიცხვების ჩაწერის ეს ფორმა ფართოდ გავრცელდა იმის გამო, რომ იგი სრულიად ჰგავდა რიცხვების ბერძნულ აღნიშვნას. მე-17 საუკუნემდე ნომრების ჩაწერის ეს ფორმა ოფიციალური იყო თანამედროვე რუსეთის, ბელორუსის რესპუბლიკის, უკრაინის, ბულგარეთის, უნგრეთის, სერბეთისა და ხორვატიის ტერიტორიაზე. აქამდე მართლმადიდებლური საეკლესიო წიგნები ამ ნუმერაციას იყენებენ.

რიცხვები იწერებოდა ციფრებიდან იმავე გზით მარცხნიდან მარჯვნივ, დიდიდან პატარამდე. 11-დან 19-მდე რიცხვები იწერებოდა ორციფრად, ერთეული კი ათამდე იყო:

ჩვენ ვკითხულობთ სიტყვასიტყვით "თოთხმეტი" - "ოთხი და ათი". როგორც გვესმის, ჩვენ ვწერთ: არა 10 + 4, არამედ 4 + 10, - ოთხი და ათი (ან მაგალითად, 17 - შვიდ-ათი). რიცხვები 21-დან და ზემოთ იწერებოდა უკუღმა, პირველ რიგში სრული ათეულების ნიშანი.

სლავების მიერ გამოყენებული რიცხვის აღნიშვნა არის დანამატი, ანუ ის იყენებს მხოლოდ დამატებას:

= 800 + 60 + 3

იმისთვის, რომ ასოები და რიცხვები არ აგვერიოს, გამოიყენეს სათაურები - ჰორიზონტალური ხაზები ციფრების ზემოთ, რასაც ჩვენს ნახატზე ვხედავთ.

900-ზე მეტი რიცხვების აღსანიშნავად გამოიყენებოდა სპეციალური ხატები, რომლებიც დახატული იყო ასოს გარშემო. ასე ჩამოყალიბდა შემდეგი დიდი რიცხვები:

Დანიშნულება	სახელი	მნიშვნელობა
	ათასი	1000
	Ბნელი	10 000
	ლეგიონი	100 000
	ლეოდრე	1 000 000
	ყორანი	10 000 000
	გემბანი	100 000 000

სლავური ნუმერაცია არსებობდა მე -17 საუკუნის ბოლომდე, სანამ პოზიციური ათობითი რიცხვების სისტემა - არაბული რიცხვები - რუსეთში მოვიდა ევროპიდან პეტრე I-ის რეფორმებით.

საინტერესო ფაქტია, რომ თითქმის იგივე სისტემას იყენებდნენ ბერძნები. ეს არის ზუსტად ის, რაც ხსნის იმ ფაქტს, რომ წერილისთვის ბარ იყო ციფრული მნიშვნელობა. თუმცა, აქ განსაკუთრებული გასაკვირი არაფერია: კირიული ნუმერაცია მთლიანად ბერძნულიდან არის გადაწერილი. გოთებსაც ჰქონდათ მსგავსი რიცხვები:

წელი ძველი რუსული კალენდრის მიხედვით

აქაც არის სპეციალური გამოთვლის ალგორითმი: თუ თვე არის იანვრიდან აგვისტოს ჩათვლით (ძველი სტილის მიხედვით), მაშინ თქვენ უნდა დაამატოთ 5508 წელს (ახალი წელი იწყება პირველ სექტემბერს, შესაბამისად. ძველი სტილი). პირველი სექტემბრის შემდეგ თქვენ უნდა დაამატოთ კიდევ ერთი, ანუ 5509. აქ საკმარისია დაიმახსოვროთ სამი რიცხვი: 5508, 5509 და 1 სექტემბერი.

მე-18 საუკუნის დასაწყისში ზოგჯერ გამოიყენებოდა რიცხვების აღნიშვნის შერეული სისტემა, რომელიც შედგებოდა როგორც კირილური, ასევე არაბული ციფრებისგან. მაგალითად, ზოგიერთ სპილენძის კაპიკზე მოჭრილია თარიღი 17K1 (1721) და ა.შ.

გადაიყვანეთ კირიული ნომრები ონლაინ

დააჭირე ყველა სიმბოლოს თანმიმდევრულად იმ თანმიმდევრობით, რომ ისინი განთავსებულია თქვენს გამოფენაზე:

იმისათვის, რომ Dates Calculator Online-მა სწორად იმუშაოს, თქვენ უნდა ჩართოთ JavaScript მხარდაჭერა თქვენს ბრაუზერში (IE, Firefox, Opera)!

კირილური რიცხვების კონვერტაცია

სლავური ნომრები გამოიყენებოდა დასათვლელად და ჩასაწერად. ეს დათვლის სისტემა იყენებდა სიმბოლოებს თანმიმდევრული ანბანური თანმიმდევრობით. მრავალი თვალსაზრისით ის ჰგავს რიცხვითი სიმბოლოების წერის ბერძნულ სისტემას. სლავური რიცხვები არის რიცხვების აღნიშვნა უძველესი ანბანის ასოების გამოყენებით -

სათაური - სპეციალური აღნიშვნა

ბევრი ძველი ხალხი იყენებდა ასოებს თავიანთი ანბანიდან რიცხვების დასაწერად. გამონაკლისი არც სლავები იყვნენ. ისინი აღნიშნავდნენ სლავურ რიცხვებს კირილიცის ასოებით.

ასო რიცხვისგან გასარჩევად გამოიყენებოდა სპეციალური ხატი - სათაური. ყველა სლავურ რიცხვს ჰქონდა ეს ასოზე ზემოთ. სიმბოლო იწერება ზევით და არის ტალღოვანი ხაზი. მაგალითად, მოცემულია ძველი სლავური აღნიშვნის პირველი სამი ნომრის გამოსახულება.

ეს ნიშანი ასევე გამოიყენება სხვა უძველეს დათვლის სისტემებში. ის მხოლოდ ოდნავ იცვლის ფორმას. თავდაპირველად, ამ ტიპის აღნიშვნა მოვიდა კირილესა და მეთოდესგან, რადგან მათ შექმნეს ჩვენი ანბანი ბერძნულზე დაყრდნობით. სათაური ეწერა როგორც უფრო მომრგვალებული კიდეებით, ასევე მკვეთრი. ორივე ვარიანტი სწორად იქნა მიჩნეული და ყველგან გამოიყენებოდა.

რიცხვების აღნიშვნის მახასიათებლები

ასოზე რიცხვების აღნიშვნა მოხდა მარცხნიდან მარჯვნივ. გამონაკლისი იყო რიცხვები „11“-დან „19-მდე“. მარჯვნიდან მარცხნივ ეწერა. ისტორიულად, ეს შემონახულია თანამედროვე ციფრების სახელებში ( თერთმეტი თორმეტიდა ა.შ., ანუ პირველი არის ერთეულების აღმნიშვნელი ასო, მეორე არის ათეული). ანბანის თითოეული ასო წარმოადგენდა რიცხვებს 1-დან 9-მდე, 10-დან 100-დან 900-მდე.

სლავური ანბანის ყველა ასო არ გამოიყენებოდა რიცხვების წარმოსაჩენად. ამრიგად, "F" და "B" არ გამოიყენებოდა ნუმერაციისთვის. ისინი უბრალოდ არ იყვნენ ბერძნულ ანბანში, რომელიც მოდელად იქნა მიღებული). ასევე, ათვლა დაიწყო ერთიდან და არა ჩვეულებრივი ნულიდან.

ზოგჯერ მონეტებზე იყენებდნენ შერეული რიცხვების აღნიშვნის სისტემას - კირილიცას და ყველაზე ხშირად მხოლოდ მცირე ასოებს იყენებდნენ.

როდესაც ანბანის სლავური სიმბოლოები წარმოადგენს რიცხვებს, ზოგიერთი მათგანი ცვლის კონფიგურაციას. მაგალითად, ასო „ი“ ამ შემთხვევაში წერტილის გარეშე იწერება „ტიტლოს“ ნიშნით და ნიშნავს 10-ს. რიცხვი 400 შეიძლება დაიწეროს ორი გზით, მონასტრის გეოგრაფიული მდებარეობიდან გამომდინარე. ამრიგად, ძველ რუსულ ბეჭდურ მატიანეებში ამ ფიგურისთვის დამახასიათებელია ასო "იკა", ხოლო ძველ უკრაინულში - "იჟიცის" გამოყენება.

რა არის სლავური რიცხვები?

ჩვენი წინაპრები იყენებდნენ სპეციალურ აღნიშვნებს ქრონიკებში, დოკუმენტებში, მონეტებსა და ასოებში თარიღებისა და აუცილებელი რიცხვების დასაწერად. 999-მდე რთული რიცხვები აღინიშნა ზედიზედ რამდენიმე ასოთი ზოგადი ნიშნის ქვეშ "titlo". მაგალითად, 743 წერილობით მითითებული იყო შემდეგი ასოებით:

• Z (დედამიწა) - "7";
• D (კარგი) - "4";
• გ (ზმნა) - "3".

ყველა ეს ასო ერთიანი ხატის ქვეშ იყო გაერთიანებული.

სლავური რიცხვები, რომლებიც აღნიშნავდნენ 1000-ს, იწერებოდა სპეციალური ნიშნით ҂. სათაურით სასურველი ასოს წინ იყო განთავსებული. თუ საჭირო იყო 10000-ზე მეტი რიცხვის დაწერა, გამოიყენებოდა სპეციალური სიმბოლოები:

• "Az" წრეში - 10000 (სიბნელე);
• "Az" წერტილების წრეში - 100000 (ლეგიონი);
• "Az" მძიმისგან შემდგარ წრეში - 1 000 000 (leodr).

ამ წრეებში მოთავსებულია ასო საჭირო ციფრული მნიშვნელობით.

სლავური ციფრების გამოყენების მაგალითები

ეს აღნიშვნა შეიძლება მოიძებნოს დოკუმენტაციაში და ძველ მონეტებზე. პირველი ასეთი რიცხვები შეიძლება ნახოთ პეტრეს ვერცხლის მონეტებზე 1699 წელს. ამ დანიშნულებით ისინი 23 წლის განმავლობაში იყო მოჭრილი. ეს მონეტები ახლა იშვიათობად ითვლება და ძალიან ღირებულია კოლექციონერებში.

სიმბოლოები ოქროს მონეტებზე იბეჭდება 6 წლის განმავლობაში, 1701 წლიდან. სლავური ციფრებით სპილენძის მონეტები გამოიყენებოდა 1700 წლიდან 1721 წლამდე.

ძველ დროში ეკლესიას უდიდესი გავლენა ჰქონდა პოლიტიკაზე და მთლიანად საზოგადოების ცხოვრებაზე. საეკლესიო სლავური ნომრები ასევე გამოიყენებოდა ორდენებისა და მატიანეების ჩასაწერად. იმავე პრინციპით ისინი წერილობით იქნა დანიშნულები.

ბავშვებს ეკლესიებშიც სწავლობდნენ. ამიტომ ბავშვებმა მართლწერა და დათვლა ზუსტად ისწავლეს პუბლიკაციებიდან და მატიანეებიდან საეკლესიო სლავური ასოებისა და ციფრების გამოყენებით. ეს ტრენინგი საკმაოდ რთული იყო, რადგან რამდენიმე ასოებით დიდი რიცხვების აღნიშვნა უბრალოდ ზეპირად უნდა ისწავლო.

ყველა სუვერენული ბრძანებულება ასევე დაიწერა სლავური ნომრების გამოყენებით. იმდროინდელ კლერკებს მოეთხოვათ არა მხოლოდ ზეპირად სცოდნოდათ მთელი გლაგოლიტური და კირიული ანბანი, არამედ აბსოლუტურად ყველა რიცხვის აღნიშვნა და მათი დაწერის წესები. სახელმწიფოს რიგითი მაცხოვრებლები ხშირად არ იცოდნენ ამის შესახებ, რადგან წიგნიერება ძალიან ცოტას პრივილეგია იყო.

ყველა მათემატიკური ცოდნის მთავარი წინაპირობაა ნუმერაცია, რომელსაც სხვადასხვა უძველეს ხალხში სხვადასხვა ფორმა ჰქონდა. როგორც ჩანს, ყველა ერი თავდაპირველად აღნიშნავდა ნომრებს ჯოხებზე ნაჭრებით, რომლებსაც რუსები ტეგებს უწოდებდნენ. სავალო ვალდებულებებისა თუ გადასახადების აღრიცხვის ამ მეთოდს იყენებდნენ სხვადასხვა ქვეყნების გაუნათლებელი მოსახლეობა. ჯოხს ჰქონდა ვალის ან გადასახადის ოდენობის შესაბამისი შემცირება. ჯოხი შუაზე იყოფოდა: ერთი ნახევარი რჩებოდა მევალეს ან გადამხდელს, მეორეს ინახავდნენ გამსესხებელთან ან ხაზინაში. გადახდისას ორივე ნახევარი ამოწმებდა დასაკეცს.

მწერლობის მოახლოებასთან ერთად, რიცხვები ჩანდა რიცხვების ჩასაწერად. თავიდან ეს რიცხვები წააგავდა ჩხირებზე არსებულ ჭრილებს, შემდეგ გამოჩნდა სპეციალური ნიშნები ზოგიერთ რიცხვზე, როგორიცაა 5 და 10.

იმ დროს თითქმის ყველა ნუმერაცია არ იყო პოზიციური, მაგრამ რომაული ნუმერაციის მსგავსი. თუმცა, ახალ ეპოქამდე რამდენიმე საუკუნით ადრე გამოიგონეს რიცხვების წერის ახალი გზა, რომელშიც ჩვეულებრივი ანბანის ასოები მსახურობდა რიცხვებად.

XVII საუკუნის ერთ-ერთ რუსულ ხელნაწერში ვკითხულობთ შემდეგს: „...იცოდე, რომ ასია და ათასი, და სიბნელეა, ლეგიონი და ლეოდრ...“, „...ასი არის ათი ათი, და ათასი არის ათი, და სიბნელე არის ათი ათასი, და ლეგიონი არის ათი ათი, და ლეოდერი არის ათი ლეგიონი...“

სანამ დასავლეთ ევროპის ქვეყნები იყენებდნენ რომაულ ნუმერაციას, ძველ რუსეთში, რომელიც, ისევე როგორც სხვა სლავური ქვეყნები, მჭიდრო კულტურულ კავშირში იყო ბიზანტიასთან, ფართოდ გავრცელდა ანბანური ნუმერაცია, ბერძნულის მსგავსი.

ძველ რუსულ ნუმერაციაში, რიცხვები 1-დან 9-მდე, შემდეგ ათეულები და ასეულები იყო გამოსახული სლავური ანბანის თანმიმდევრული ასოებით (კერძოდ, ე.წ. კირიული ანბანი, შემოღებული მე-9 საუკუნეში).

არსებობდა გამონაკლისები ამ ზოგადი წესიდან: 2 აღინიშნა არა მეორე ასო „ბუკით“, არამედ მესამე „ვედით“, რადგან ასო 3 (ძველი ბეტა, ბიზანტიური ვიტა) ძველ რუსულად ითარგმნებოდა ბგერით „ვ“. “. "ფიტა", რომელიც დგას სლავური ანბანის ბოლოს, აღნიშნავდა ბერძნულ 0-ს (ძველი თეტა, ბიზანტიური ფიტა), რიცხვი 9 და 90 აღინიშნა ასო "ჭია"-ით (ბერძნები ამისთვის იყენებდნენ ასო "კოპიას". მიზანი, რომელიც არ იყო ცოცხალ ბერძნულ ანბანში). ცალკეული ასოები არ იყო გამოყენებული. იმის აღსანიშნავად, რომ ნიშანი არა ასო, არამედ რიცხვია, მის ზემოთ იყო განთავსებული სპეციალური ნიშანი "~", რომელსაც სათაური ეძახიან. აი, მაგალითად, როგორ დაიწერა პირველი ცხრა ნომერი:

ათიათასს უწოდეს "სიბნელე", ისინი აღინიშნა ერთეული ნიშნების შემოვლით, მაგალითად, რიცხვები 10,000, 20,000, 50,000 შესაბამისად დაიწერა შემდეგნაირად:

აქედან წარმოიშვა სახელი "სიბნელე ხალხისთვის", ანუ უამრავი ადამიანი. ასიათასს უწოდეს "ლეგიონები" ისინი აღინიშნა წერტილების წრეებით ერთეულების ნიშნების შემოვლით. მაგალითად, ციფრებს 100,000 და 200,000 ჰქონდათ აღნიშვნა

მილიონებს ეძახდნენ "ლეოდრები". ისინი ინიშნებოდნენ ერთეულის ნიშნების სხივების ან მძიმეებით წრეებით. ამრიგად, ნომრები 106 და 2106 დაინიშნა შესაბამისად

ასობით მილიონს "გემბანს" უწოდებდნენ. "გემბანს" ჰქონდა სპეციალური აღნიშვნა: კვადრატული ფრჩხილები იყო განთავსებული ასოს ზემოთ და ქვემოთ.

ნომრები 11-დან 19-მდე დასახელდა შემდეგნაირად:

დარჩენილი რიცხვები იწერებოდა ასოებით მარცხნიდან მარჯვნივ, მაგალითად, 544 და 1135 რიცხვებს ჰქონდათ აღნიშვნები შესაბამისად.

პრაქტიკულ აქტივობებში (დათვლა, ვაჭრობა და ა.შ.) ათასზე მეტი რიცხვის წერისას, „წრეების“ ნაცვლად, ათეულებისა და ასეულების აღმნიშვნელი ასოების წინ ხშირად იდგა ნიშანი „≠“, მაგალითად, წერა.

ნიშნავს 500,044 და 540,004 რიცხვებს შესაბამისად.

ზემოხსენებულ სისტემაში რიცხვების აღნიშვნა ათასობით მილიონზე მეტი არ გასულა. ამ ანგარიშს ეწოდა "მცირე ანგარიში". ზოგიერთ ხელნაწერში ავტორებმა ასევე განიხილეს „დიდი რიცხვი“, რომელიც მიაღწია 1050 რიცხვს. შემდგომში ნათქვამია: „და ამაზე მეტი ადამიანის გონებას არ შეუძლია გაიგოს“. თანამედროვე მათემატიკა იყენებს ინდურ ნუმერაციას. რუსეთში ინდური ნომრები ცნობილი გახდა მე -17 საუკუნის დასაწყისში.

რა რიცხვები ითვლებოდა წმინდად რუსეთში? რუსული ხალხური ტრადიცია უფრო მეტად მიზიდულობს სიტყვებს, ვიდრე რიცხვებს. ამასთან, ზღაპრებში, ეპოსებში და წმინდანთა ცხოვრებაში ჩნდება გარკვეული რიცხვითი სიმბოლიზმი, წმინდა რიცხვების ნაკრები, რომლებიც მეორდება სხვადასხვა გამოსახულებებში და ატარებენ გარკვეულ მნიშვნელობას.

ეს რიცხვები არა მხოლოდ გვიხატავს რუსული სამყაროს უნიკალურ სურათს, აწესრიგებს მას, არამედ უბრალოდ შეიცავს კულტურულ კოდს. რომელი რიცხვებია ყველაზე ტიპიური და მნიშვნელოვანი რუსული ნუმეროლოგიისთვის?

♦♦♦♦♦♦♦

3 (სამი)

ტროიკა რუსეთში სულიერი პრინციპის განსახიერებად ითვლებოდა. როგორც ევროპულ კულტურაში, იგი სიმბოლურად განასახიერებს სისრულეს და სისრულეს.

სამების ქრისტიანული კონცეფციის თაყვანისცემა, რომელიც წარმოადგენს სამებას, ხდის სამს სრულყოფილებისა და სულიერების სიმბოლოდ. თავად ადამიანსაც აქვს სამმაგი ორგანიზაცია, მათ შორის სხეული, სული და სული.

სამის გეომეტრიული სიმბოლო არის სამკუთხედი და ყოვლისმხედველი თვალის გამოსახულებებში ეს ფიგურა ხდება სამების სიმბოლო.

თუმცა, ტროიკის მნიშვნელობა გამოიხატა არა მხოლოდ რუსულ რელიგიურ აზროვნებაში, არამედ ჩვენთვის ნაცნობ ზღაპრებში, ლეგენდებში და ყოველდღიურ ტრადიციებში. ფოლკლორში ჩვენ შევხვდით სამ გმირს, რომლებსაც სამთავიანი გველი გორინიჩი უნდა დაემარცხებინათ.

გმირს სამი სურვილი ჰქონდა, მას სამი გამოცდა ჩაუტარდა და სამი გზის გზაჯვარედინზე აღმოჩნდა. წარმატებისთვის სამმაგი კოცნა რუსეთის სიმბოლოდ იქცა.

♦♦♦♦♦♦♦

5 (ხუთი)

ხუთთა თაყვანისცემას რუსულ ტრადიციაშიც ქრისტიანული წარმოშობა აქვს. რიცხვი ხშირად ჩნდება სახარებაში - ხუთი პური აჭმევდა ხუთ ათას ადამიანს, ვინც მიიღო ხუთი ტალანტი, გაამრავლა ისინი კიდევ ხუთზე, ხუთი ბრძენი და ხუთი სულელი ქალწული გახდა ღვთაებრივთან შესახვედრად მზადყოფნის სიმბოლო.

ხუთეული ასევე აღწევს ქრისტიანულ ხუროთმოძღვრებასა და ხატწერაში - ქრისტეს და 4 მახარებლის პატივსაცემად აგებული ხუთგუმბათიანი ტაძრები, კანკელი 5 რიგი.

ეს ხუთს ხდის მიწიერი ეკლესიისა და ღმერთის ერთიანობის სიმბოლოდ, ადამიანის ერთიანობას ყოვლისშემძლესთან. ყოველდღიურ ცხოვრებაში და ლექსიკაში რიცხვი 5 ჩნდება სიტყვებით "პენი", "პარასკევი", "ხუთი", სიმბოლიკაში - ხუთქიმიანი ვარსკვლავით.

კიდევ ერთი სიმბოლო, რომელიც ასოცირდება ნომერ ხუთთან, არის ქრისტიანული ჯვარი: მას ხუთი წერტილი ქმნის. ჩვენ ასევე ვიცით ქრისტეს ხუთი ჭრილობის შესახებ ჯვარცმისას.

♦♦♦♦♦♦♦

7 (შვიდი)

შვიდი არის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული რიცხვი რუსულ კულტურაში, წარმატების სიმბოლო.მითოლოგია მოგვითხრობს ძველი რუსული პანთეონის შვიდ ღმერთზე, შვიდი ცაზე და ღმერთ სემარგლზე.

მართლმადიდებლურ ციფრულ სიმბოლიკაში შვიდი კიდევ უფრო ხშირად გვხვდება: შვიდი საიდუმლო, სულიწმიდის შვიდი ნიჭი, შვიდი სათნოება და მოკვდავი ცოდვა, შვიდი მთავარანგელოზი, შვიდი წინასწარმეტყველი, შვიდი დღე მარხვა და მონანიება. აქ არის ღვთისმშობლის ხატი "შვიდი ისარი", რომელიც ასახავს სახარებისეულ ისტორიას, თუ როგორ მიიყვანა ღვთისმშობელმა ჩვილი ქრისტე მე-40 დღეს იერუსალიმის ტაძარში.

იქ მყოფმა სვიმეონ ღმერთის მიმღებმა იწინასწარმეტყველა არა მარტო ქრისტეს მომავალი ჯვარცმა, არამედ ღვთისმშობლის ტანჯვაც. "იარაღი შენს გულს გატყდება", - უწინასწარმეტყველა მან.

"შვიდი ისრის" ხატი კი სიმბოლურად ასახავს ღვთისმშობლის მწუხარებას: მის გულს შვიდი ისარი ან მახვილი ჭრის. რიცხვი შვიდი სიმბოლოა იმ ტანჯვის სისავსისა, რომელიც გადაიტანა ღვთისმშობელმა მიწიერ ცხოვრებაში.

♦♦♦♦♦♦♦

9 (ცხრა)

ცხრა ხშირად ჩნდება რუსულ ლეგენდებში, მაგრამ ის ასევე ასოცირდება სამთან. სლავურ ზღაპრებში გველს აქვს არა მხოლოდ სამი, არამედ სამჯერ სამი თავი, რომელიც გმირს უნდა მოკვეთოს ხმლით. შორეული სამეფო არის შორეული ჯადოსნური ქვეყანა, სადაც მრავალი ზღაპრული მოვლენა ხდება. მართლმადიდებლობაში ვხვდებით ცხრა ანგელოზის წოდებას.

ესენია სერაფიმე, ქერუბიმები, ტახტები, სამფლობელოები, ძალები, ძალები, სამთავროები, მთავარანგელოზები და ანგელოზები.

სულიწმიდის ცხრა ნაყოფია – თვისებები, რომლებიც უნდა ჰქონდეს ჭეშმარიტ ქრისტიანს და ისინი გამოსახულია ცხრაქიმიანი ვარსკვლავის სახით. და არ შეიძლება არ გავიხსენოთ ცხრა ნეტარება მთაზე ქადაგებიდან.

♦♦♦♦♦♦♦

15 (თხუთმეტი)

ჩვენ პირადად ვიცით ტოპ ათეულში მოცემული რიცხვების და მათი მნიშვნელობის შესახებ, რადგან ისინი მჭიდროდ ინტეგრირდნენ ჩვენს კულტურაში ქრისტიანობასა და ზღაპრებთან ერთად. მაგრამ ძველ რუსულ ტექსტებში რიცხვების სიმბოლიზმის მკვლევარები ასევე აღნიშნავენ სხვა წმინდა რიცხვებს, რომლებიც ახლა დავიწყებულია.

ერთ-ერთი მათგანი თხუთმეტია, რომელიც მართლმადიდებლურ ქრონოლოგიას უკავშირდება. მასში დრო იყოფა ინდიქტებად - 15 წლიან პერიოდებად და აღდგომის წრის შედგენისას მღვდლები ზუსტად ამ პერიოდში აკეთებდნენ გამოთვლებს. თხუთმეტი რიცხვის სიწმინდე მჭიდრო კავშირშია ღვთისმშობლის თაყვანისცემასთან.

დასავლურ ტრადიციაში არის „ღვთისმშობლის როსარიონი“ - მედიტაცია მისი ცხოვრების თხუთმეტ საიდუმლოზე. თხუთმეტი წლის ასაკში მან შვა იესო ქრისტე. ძველი რუსული ნუმეროლოგიის მკვლევარი V.M. Kirillin ამტკიცებს, რომ 15 რიცხვის ღრმა მნიშვნელობა ვლინდება "გამოსყიდვის მსხვერპლის" და "მარადიული სიცოცხლის" ცნებებით.

♦♦♦♦♦♦♦

21 (ოცდაერთი)

ზღაპრული "სამი" გამრავლებული იღბლიან "შვიდზე" - რიცხვი 21 სავსე იყო წმინდა მნიშვნელობით ძველ რუსულ ტრადიციაში. მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა აღდგომის გამოთვლებში და, გარდა ამისა, ძველ კალენდრებში ყოველი თვის 21 დღე ღვთისმშობელს ეძღვნებოდა. ოცდაერთის მნიშვნელობაზე ფიქრი, როგორც 3 და 7-ის კომბინაცია, შეგვიძლია გავიხსენოთ "ყვავი დედოფალი" A.S. პუშკინი თავისი ფატალურით "სამი, შვიდი და ტუზი".

♦♦♦♦♦♦♦

35 (ოცდათხუთმეტი)

35 არის სლავური ანბანის ასოების რაოდენობა, ასევე აღდგომის გამოთვლებში "საზღვრების გასაღები" არის მაქსიმალური დროის ინტერვალი ადრეულ და უახლეს აღდგომას შორის.

მე-13 საუკუნის სლავურ გამოცემაში „ენოქის წიგნში“ არის მოთხრობა მზეზე, რომელიც ეტლზე მოძრაობს ჭიშკრით და მას შეუძლია 35 დღეში გაიაროს. ამრიგად, 35 არის დროის სისრულის სიმბოლო და ასევე გამოხატავს იდეას ნახევარი მიწიერი გზის შესახებ.

p style="text-align: right;"> რუსული შვიდეული

გლაგოლიტური, კირილური და ბერძნული ანბანის შედარებითი ცხრილი

გლაგოლიტური	კირილიცა	ბერძენი ანბანი	ხმა	გლაგოლიტური	კირილიცა	ბერძენი ანბანი	ხმა
Ⰰ	ა	α	ა	Ⱇ	ფ	φ	ვ
Ⰱ	ბ	β	ბ	Ⱈ	X	χ	X
Ⰲ	IN	—	ვ	Ⱌ	C	—	ც
Ⰳ	გ	γ	გ	Ⱍ	ჰ	—	ჩქ
Ⰴ	დ	δ	დ	Ⱎ	შ	—	შ
Ⰵ	ე	ε	ე	Ⱋ	SCH	—	არა
Ⰶ	და	—	ზ	Ⱏ	კომერსანტი	—	(ეჰ)
Ⰷ	Ѕ	ζ	∂͡з	Ⱏ Ⰹ, ⰟⰋ	Y, YI	—	ს
Ⰻ	და	—	და	Ⱐ	ბ	—	(შეცდომა)
Ⰹ Ⰺ	І	ι	და	Ⱑ	Ѣ	—	(იათ)
Ⰼ	Ђ	—	გ	Ⱓ	YU	υ	იუ
Ⰽ	TO	κ	რომ	—	Ꙗ	—	ja
Ⰾ	ლ	λ	ლ	—	Ѥ	—	je
Ⰿ	მ	μ	მ	Ⱔ	Ѧ	—	ე̯
Ⱀ	ნ	ν	ნ	Ⱗ	Ѩ	—	je̯
Ⱁ	შესახებ	ο	ო	Ⱘ	Ѫ	—	Ԛ
Ⱂ	პ	π	პ	Ⱙ	Ѭ	—	jd
Ⱃ	რ	ρ	რ	—	Ѯ	ξ	ks
Ⱄ	თან	σ, ς	თან	—	Ѱ	ψ	ps
Ⱅ	თ	τ	თ	Ⱚ	Ѳ	ϑ	თ
Ⱆ	Ѹ, ꙋ	—	ზე	Ⱛ	Ѷ, Ѵ	υ	და
Ⰸ	ზ	—	თ	Ⱉ	Ѿ	ω	ო

ABC

წერილი	სახელი	გამოთქმა	გამოყენების მახასიათებლები
აჰ, აჰ	აზ	[A]
ბ, ბ	წიფელი	[ბ]
In, in	ტყვია	[V]
გ, გ	ზმნა	[G]	a҆́gg҃l[ანგელოზი], მაგრამ აგელი[aggel] - გამოკლ.
დ, დ	კარგი	[დ]
ე є	Იქ არის	[ე]	ე - არის მარტივისიტყვის შუა და ბოლოს დაწერილი; є - წამყვანიადაწერილია: 1) სიტყვის დასაწყისში: ბუნება, პიროვნებები : 2) სიტყვის შუაში მრავლობითი ფორმების გამოყოფა. და dv. რიცხვები ერთეული ფორმებიდან. ნომრები: გააღე კარები (მრავლობითი, V.)- შეადარეთ: ოჰ კარები(ერთეული, რ.); 3) რ.პ-ის ბოლოს. მრავლობითი 1 კლ. რბილი ტიპი: რეგიონი ; 4) იმ.პ. მრავლობითი არსებითი სახელები 1-ლი ასო მთავრდება -: მას: ფარისეველი
ფ, ფ	ცოცხალი	[და]
Ѕ, ѕ	ნამდვილად	[სთ]	გვხვდება მხოლოდ სიტყვებით: დაიჯერე, Svezda, Sѣlїe, Slo, Smіy, Sѣlѡ ასევე მათგან წარმოქმნილ სიტყვებში: ვარსკვლავი
ზ, ზ	დედამიწა	[სთ]
და, და	მოსწონს, და- რვაფეხა	[და]	და -და-ოქტალურითანხმოვნების წინ დაწერილი: სახელი, სახე

წერილი	სახელი	გამოთქმა	გამოყენების მახასიათებლები
Ї, ї	და- ათობითი	[და]	ї -და ათწილადიდაწერილია: 1) ხმოვანთა წინ: ჯერი, იის ; 2) თანხმოვნების წინ ზოგიერთ ბერძნულ სიტყვაში: хїтѡнъ, і҆рмо̀съ ; 3) ორი სლავური სიტყვით: ღვინოდა მსოფლიო(მნიშვნელობით "შექმნილი სამყარო"). გამოარჩევენ მშვიდობა- უმაღლესი, მთიანი და მსოფლიო- მიწიერი, დაცემული
კ, კ	კაკო	[კენ]
ლ, ლ	ხალხი	[ლ]
მმ	შენ ფიქრობ	[მ]
N, n	ჩვენი	[n]
Ѻ, ѻ, ო	ის	[O]	ო - ვიწროან პოლონურიგამოიყენება მხოლოდ სიტყვის შუა და ბოლოს: სიტყვა ; ѻ - o-ფართო: 1) სიტყვის დასაწყისში: ѻ҆́chi, ѻ҆на̀ ; 2) პრეფიქსის შემდეგ: შეტყობინება ; 3) როგორც რთული სიტყვის ნაწილი: ბევრი ; 4) ერთი სიტყვით: იარდანი
პ, გვ	მშვიდობა	[P]
რ, რ	rtsy	[R]
თან, თან	სიტყვა	[ერთად]
თ, ტ	მტკიცედ	[T]
ოჰ, ოჰ	დიდი ბრიტანეთი	[y]	OU - ონიკისიტყვის დასაწყისში დაწერილი: მასწავლებელი ; ꙋ იწერება სიტყვის შუაში ან ბოლოს: გზა, є҆мꙋ̀

წერილი	სახელი	გამოთქმა	გამოყენების მახასიათებლები
ფ, ფ	ფერტი	[ვ]	გამოიყენება უამრავ ბერძნულ სიტყვაში ბერძნული ასო φ-ს ნაცვლად: felen
X,	დიკი	[X]
ც, ც	tsy	[ც]
ჰ, თ	ჭია	[სთ]
შ, შ	შა	[ვ]
sch, sch	ნაჭერი	[sch]
ъ	ეჰ	ხმა არ აქვს	გამოიყენება წინა თანხმოვანის სიხისტის აღსანიშნავად: ѡ҆бѧ́тїе . ზოგჯერ ცვლის ხატს ̾ (ეროკი): ѡ҆b̾ѧtїe
ს	ეპოქები	[s]	ზოგჯერ გამოიყენება მრავლობითი რიცხვის გასარჩევად. და dv. საათები ერთეულებიდან სთ.: დილით დასაძინებლად ს მ; (მრავლობითი d.p.) ჩვენი სახლი ს მ; (მრავლობითი d.p.)
ბ	ეჰ;	ხმა არ აქვს	გამოიყენება წინა თანხმოვანის რბილობის აღსანიშნავად: გილოცავ დაბადების დღეს
ѣ	იატი;	[ე]	ზოგიერთში ეტიმოლოგიის მიხედვით იწერება ფესვებსა და დაბოლოებებს, ასევე ზედმეტ სუფიქსებში ზედსართავი სახელების ხარისხი: უფრო პატიოსანი, უფრო პატიოსანი
იუ, იუ	იუ	[იუ]
Ꙗ, ꙗ	მე, აზ- იოტი - როდია	[ᲛᲔ]	სიტყვის დასაწყისში წერია. გამონაკლისები: Ენა- "სხეულის ნაწილის", "სიტყვის საჩუქრის" მნიშვნელობით (მაგრამ: ꙗ҆зскъ„ხალხის“ მნიშვნელობით; ნაცვალსახელი: ꙗⷤ (V.p., მრავლობითი ან dv.h.) - „მათი“).
Ѡ, ѡ Ѽ, ѽ	ომეგა	[O]	ѡ დაწერილია: 1) პრეფიქსებსა და წინადადებებში ѡ-, ѡb-: ѡ҆pure, ѡ҆ ცოდვები, ѡѡbѧti 2) ბერძნულიდან ნასესხები სიტყვებით. ენა ბერძნულის ნაცვლად. წერილები ѡ (ომეგა): kanѡn, sіmѡn; 3) ზმნიზედთა და ზმნიზედთა სიტყვების ბოლოს,

წერილი	სახელი	გამოთქმა	გამოყენების მახასიათებლები
			კითხვაზე პასუხის გაცემა Როგორ?: ꙗⷯkѡ, ასე რომ, ლოცვები. 4) სიტყვის შუაში განასხვავებს მრავლობითს. და dv. ნომერი ერთეულიდან: ჩემი უკანონობა (I.p., მრავლობითი), შდრ.: ჩემი უკანონობა (რ.პ., ერთეულები); 5) ნასესხები სათანადო სახელებით: Mѡѵsey. ѽ განსაკუთრებით ხაზგასმულია ინტერექციებში „ილე!“, „ილე!“: საშინელი საიდუმლოს ილე!
Ѿ, ѿ	საწყისი	[დან]	გამოიყენება წინადადებებში და პრეფიქსებში: თუ გთხოვ, მითხარი
Ѧ, ѧ	პატარა ჩვენ	[ᲛᲔ]	სიტყვის შუა და ბოლოს წერია: ყველას.გამონაკლისებისთვის იხილეთ წერილი ꙗ ზოგჯერ გამოიყენება მრავლობითი ფორმებისგან განასხვავებლად მხოლობითი: ჩვენი ბავშვები
Ѯ, ѯ	xi	[ks]	გამოიყენება მხოლოდ ბერძნულად. ნასესხები სიტყვები ბერძნულის ნაცვლად. წერილები: კ: ალეანდრი
Ѱ, ѱ	psi	[ps]	გამოიყენება მხოლოდ ნასესხებ სიტყვებში ბერძნულის ნაცვლად. წერილები: ѱ: ѱалѡм
Ѳ, ѳ	ფიტა	[ვ]	გამოიყენება მხოლოდ ნასესხებ სიტყვებში ბერძნულის ნაცვლად. ასოები Θ სახელი
Ѵ, ѵ ѷ	იჟიცა	[და]	გამოიყენება მხოლოდ ნასესხებ სიტყვებში. [და] - თუ მის ზემოთ არის ნიშანი ѵ҆, ѵ́, ѷ, Мѡѷsey, ѵ҆сѡ́пъ; [в] - თუ მის წინ არის ასო აან є და მის ზემოთ არ არის წარწერები: პაველი

ეკლესიის ანგარიში

ნომრები	მარტივი	კომპოზიტური
		რიცხვის შედგენა	მაგალითები
1-19	ერთეულები: 1 - ა҃(ერთი) 2 - ქ(ორი) 3 - გ(სამი) 4 - დ(ოთხი) 5 - є҃(ხუთი) 6 - ѕ҃(ექვსი) 7 - z҃(შვიდი) 8 - და(რვა) 9 - ³҃(ცხრა) 10 - ეს(ათი)	1 + 10 = 11 а҃ + і҃ = ა҃і (ერთი + ათი = ერთი ათი)	11 - აჰა(ერთი ათი) 12 - v҃і(თორმეტი) 13 - გ(ცამეტი) 14 - დ(თოთხმეტი) 15 - є҃і(ორმოცდაათი) 16 - ეს(თექვსმეტი) 17 - ჟი(სამოცდაათი) 18 - მე(ორმოცი) 19 - ³҃і(ოთხმოცდაათი)
20-99	ათეულები: 20 - კჰ(ოცი) 30 - ლ(სამი ათი) 40 - მკ(ორმოცი) 50 - n҃(ორმოცდაათი) 60 - თ(სამოცი) 70 - º(სამოცდაათი) 80 - p҃(ორმოცი) 90 - სთ(ოთხმოცდაათი)	20 + 1 = 21 k҃ + a҃ = k҃а (ოცი + ერთი = ოცდაერთი)	21 - კა(ოცდაერთი) 32 - l҃v(ოცდათორმეტი) 43 - მგ(ორმოცდასამი) 54 - n҃д(ორმოცდათოთხმეტი) 65 - ѯ҃є(სამოცდათხუთმეტი) 76 - კ(სამოცდათექვსმეტი) 87 - ქ(ოთხმოცდაშვიდი) 98 - ჩი(ოთხმოცდათვრამეტი)

ნომრები	მარტივი	კომპოზიტური
		რიცხვის შედგენა	მაგალითები
100-900	ასობით: 100 - რ(ასი) 200 - წ(ორასი) 300 - თ(სამასი) 400 - კ(ოთხასი) 500 - ფუტი(ხუთასი) 600 - x҃(ექვსასი) 700 - ¢(შვიდასი) 800 - ¡҃(რვაასი) 900 - ც(ცხრაასი)	100 + 20 + 1 = 121 r҃ + k҃ + a҃ = r҃а (ას ოცი ერთეული)	232 — сл҃в (ორას ოცდათორმეტი) 456 - უც (ოთხას ორმოცდათექვსმეტი) 705 - ѱ҃є(შვიდას ხუთი) 909 - ც҃ѳ(ცხრაას ცხრა)
1000 — 1 000000000	1000 - ≠ а҃(ათასი) 2000 — ≠ в҃(ორი ათასი) 3000 - ≠ გ҃(სამი ათასი) 10000 — ≠ і҃, (ათი ათასი, tma) 40000 — ≠ m҃ (ორმოცი ათასი) 100000 — ≠ р҃, (ლეგეონი, უცოდინარი) 900000 — ≠ ts҃ (ცხრაასი ათასი) 1 000000 — ≠ ≠ р҃, ≠ ≠ а҃, (ლეოდრ) 10 000000 — (კორვიდი) 100 000000 — (გემბანი) 1000 000000 — (tma თემები)	1000 + 900 + 90 + 9 = 1999 ≠ ა҃ + ც҃ + ჩ҃ + ѳ҃ = ≠ acch҃ѳ (ათასი ცხრაას ცხრა - მაგრამ ას ცხრა)	2345 — ≠ втм҃ є (ორი ათას სამასი ორმოცდახუთი) 10345 — ≠ ітм҃ є (ათი ათას სამასი ორმოცდახუთი)

დამატება 1.კომპოზიტური რიცხვები იწერება იმ თანმიმდევრობით, რომლითაც რიცხვები დასახელებულია: თორმეტი = v҃і, ორმოცდათექვსმეტი = n҃ѕ

დამატება 2.ნულოვანი მნიშვნელობის მქონე რიცხვების ფორმირებისას ციფრში 0 გამოტოვებულია: 104 = р҃д

დანართი 3.კომპოზიციურ რიცხვებში, სათაურის ნიშანი ყოველთვის მოთავსებულია ბოლოდან მეორე ციფრის ზემოთ: 104 = ≠ в҃і, сл҃в, врм҃е

დანართი 4.ქრონოლოგიის თარგმანი სამყაროს შექმნიდან თანამედროვე ქრონოლოგიამდე (ქრისტეს შობიდან):

წელიწადი სამყაროს შექმნიდან — 5508 = ?

Მაგალითად: 6506 — 5508 = 998

≠ ѕф҃ѕ — 5508 = ≠ tsch҃i

დამატება 5.

	1	2	3	4	5	6	7	8	9
ერთეულები	აჰ	v҃	გ	დ҃	є҃	ѕ҃	ჟ	და	ѳ҃
ათობით	і҃	კჰ	ლ	მ	n҃	ѯ҃	ѻ҃	p҃	ჩ
ასობით	რ	ჩ	თ	ჰ	ვ	x҃	ѱ҃	ѡ҃, ѿ҃	ც

დანართი 6.

ზედნაწერები

ნიშანი		სათაურები	გამოყენების მახასიათებლები
აქცენტები:	́	ოქსია (მწვავე ხაზგასმა)	1. მოთავსებულია ხაზგასმული ხმოვანზე სიტყვის დასაწყისში და შუაში: შექმნა 2. მოთავსებულია ხაზგასმული ხმოვანზე სიტყვის ბოლოს, თუ მას მოსდევს სხვა სიტყვა, რომელსაც არ აქვს საკუთარი ხაზგასმა ( bo, li, იგივე, mѧ, mi, tѧ, ti, sѧ, si, ny): ბჟე, ბჟე, ჩემი ფონმი მი
	̀	ეპილაცია ( მოსაწყენი ხაზგასმა)	მოთავსებულია სიტყვაში, რომელიც მთავრდება ხაზგასმული ხმოვანებით: მე ვლოცულობ შენთვის (გარდა იხილეთ ზემოთ)
	̑	პალატა (მსუბუქი ხაზგასმა)	ხელს უწყობს მრავლობითი ფორმების გარჩევას. და dv. რიცხვები ერთეული ფორმებიდან. ნომრები: მეფე(ერთეული) - მეფე(მრავლობითი) მეფე(რუბლის ერთეული) - მეფე(dv.I ან R.)
სწრაფვა:	҆	გამრეკელი (მარტივი მისწრაფება)	მოთავსებულია ხმოვანზე სიტყვის დასაწყისში: a҆llilꙋ́їa (ხმა არ აქვს, რადგან ნასესხებია ბერძნული ენიდან, სადაც მსგავს ნიშნებს გამოთქმა არ ჰქონდა)
სწრაფვა + სტრესი	҆́	ISO	მოთავსებულია ხაზგასმული ხმოვანებით დაწყებულ სიტყვებში: ѻ҆́н, а҆́зъ
	҆̀	აპოსტროფი	მოთავსებულია ერთი ხმოვანი ბგერისგან შემდგარ სიტყვებში: є҆̀ (მისი ადგილი - ოთხ V.), იუ(მისი ადგილია ჟ.ვ.)
სათაური (აბრევიატურა)	҃	მარტივი სათაური	გამოიყენება წმინდა ცნებების აღმნიშვნელი სიტყვების შემოკლებისთვის. Ოთხ: ბგ҃ъ (ღმერთო) — ღმერთო (კერპი); a҆́gg҃l (ანგელოზიწაიკითხე [ანგელოზი]) - აგელი (დაცემული ანგელოზიწაიკითხეთ [aggel])
		ასოს სათაური
	ⷣ	კარგი ტიტული	btsⷣa(Ღვთისმშობელი)
	ⷢ҇	ზმნა-სათაური	єѵⷢ҇лїе(სახარება)
	ⷪ҇	ის-ტიტული	prⷪ҇როკი(წინასწარმეტყველი)
	ⷬ҇	rtsy-titlo	imⷬ҇kъ(სახელი)
	ⷭ҇	სათაური სიტყვა	krⷭ҇tъ(ჯვარი)

ზოგჯერ სლავურ ტექსტებში შეგიძლიათ იპოვოთ ნიშანი "ციტატები": ꙾ѻ҆на́gri꙾ „ბრჭყალები“ ​​არის სქოლიო ნიშანი. გვერდის ბოლოში არის გაუგებარი სიტყვის ინტერპრეტაცია: ველური სიტყვები

სიტყვები სათაურების ქვეშ

a҆́gg҃l- ანგელოზი	єѵⷢ҇лїе- სახარება	prⷭ҇nѡ- მუდმივად
ა҆рха́г҃л - მთავარანგელოზი	imⷬ҇kъ- ნამერეკი	prⷭ҇tól- ტახტი
a҆п҃лъ, aptⷭ҇ol - მოციქული	і҆ерⷭ҇lim - იერუსალიმი	prrⷪ҇о́къ- წინასწარმეტყველი
ბგ҃ъ- ღმერთო	і҆и҃л- ისრაელი	rzhⷭ҇tvo- შობა
ბჟ҃ე- ღმერთო	і҆и҃съ- იესო	sp҃s- გადაარჩინა
კარგი- კარგი	krⷭ҇tъ-ჯვარი	st҃ъ- Წმინდა
დალოცვილი- დალოცა	პრინცი- პრინცი	ფოლადი- წმინდანი
უფრო ბედნიერი - ღვთისმოსაობა	lb҃v- სიყვარული	schgennyk- მღვდელი
btsⷣa- Ღვთისმშობელი	მრგა-მარიამ	srⷣce- გული
ვლკა, ვლკა - უფალო	სიბნელე-Დედა	სლჰვა- დიდება
vlⷣchtsa- ბედია	მთი- მატი	sn҃ъ- შვილო
ძალა- ბატონობა	მლⷭ҇т- წყალობა	გვერდი- ვნება
კვირა - კვირა	mlⷭ҇рдїе- წყალობა	trⷭ҇тъ- ტრისვიატი
სადაც- უფალო	mlⷭ҇tynѧ- მოწყალება	trⷪ҇ca- სამება
სადაცⷭ҇en- უფლის	ახალგაზრდა კაცი- პატარავ	trⷪchen- სამეული
gdⷭ҇in-ბატონო	ბატონიⷣოსტი- სიბრძნე	ოუხნუკ- სტუდენტი
სად?- ბატონობა	მჭჩნიკ- მოწამე	ouchtgel- მასწავლებელო
სადაცⷭ҇рь- სუვერენული	მცⷭ҇ъ- თვე	hrⷭ҇tós- ქრისტე
gl҃ъ, gl҃gol - ზმნა	nbgo- ცა	მეფე- მეფე
ორი- ქალწული	nbⷭ҇ny- ზეციური	ცრⷭ҇tvo- Სამეფო
ორმაგობა- ქალიშვილობა	nn҃ѣ-ახლა	ეკლესია —