Jeanie é uma criança selvagem. Isolado da sociedade

Num dia de novembro de 1970, Irena V., acompanhada pela filha de treze anos, foi ao escritório local da previdência social nos subúrbios de Los Angeles para solicitar deficiência visual. Praticamente cega de um olho e com uma catarata que causa cegueira de noventa por cento no outro olho, Irena entrou por engano no serviço geral de assistência social com a filha. Esse erro mudou suas vidas para sempre. Ao se aproximarem da recepção, a assistente social olhou com espanto para a filha de Irena: por fora ela parecia uma criança de seis ou sete anos, era curvada e andava arrastada. O funcionário ligou imediatamente para seu supervisor e uma investigação foi iniciada. Como resultado, o mundo tomou conhecimento de uma menina que foi isolada e submetida a tratamento desumano durante treze anos. Posteriormente, ela entrou na história da psicologia com o nome de Genie.

História de família

A figura chave na história de Genie e a pessoa que passou muito tempo com essa garota nos anos seguintes foi Susan Curtis, formada pelo Departamento de Linguística da Universidade da Califórnia. Mais tarde, Curtis escreveu e publicou sua tese de doutorado sobre Genie. Na sua opinião, “para compreender este caso foi necessário compreender a história familiar”. Supunha-se que a pesquisa sobre a história da família de Genie forneceria uma explicação para a incrível situação em que essa garota se encontrava.

Irena cresceu em condições normais: o pai, que amava a filha, estava ocupado no trabalho e a mãe era uma mulher rígida e inacessível. Quando criança, Irena sofreu um acidente: um dia escorregou e bateu a cabeça. O dano neurológico resultante deixou-a cega de um olho, limitando sua capacidade de cuidar de si mesma e de seus entes queridos. Aos vinte anos ela se casou com Clark W., que tinha o dobro de sua idade. Embora tenham se conhecido em Hollywood, a história de sua união não teve final feliz.

No início da Segunda Guerra Mundial, Clark encontrou facilmente um emprego e provou ser um especialista tão valioso na indústria da aviação que decidiu continuar seu trabalho em tempos de paz. Exteriormente, Irena e Clark pareciam felizes e satisfeitos, mas em casa Clark, como Irena disse mais tarde, tentava restringir excessivamente a sua liberdade. Ela alegou que sua vida efetivamente terminou no dia de seu casamento. Uma das coisas sobre Clark era que ele não queria ter filhos. Porém, cinco anos após o casamento, Irena ainda engravidou pela primeira vez. Durante a internação, onde foi tratada dos ferimentos infligidos pelo marido, Irena deu à luz uma filha saudável. No entanto, três meses depois a criança morreu. A causa oficial da morte foi pneumonia, porém, segundo algumas suposições, a criança, deixada pelos pais na garagem, morreu de hipotermia. Seu segundo filho morreu de envenenamento do sangue logo após o nascimento. O terceiro filho, um menino, nasceu saudável, mas desenvolveu-se muito lentamente devido aos cuidados inadequados. Sua avó, mãe de Clark, ajudou a criá-lo, muitas vezes ficando com a criança por vários meses. Em abril de 1957, o casal teve um quarto filho, uma filha. Ela conseguiu sobreviver após o nascimento graças a uma transfusão de sangue, mas a essa altura a avó já estava velha demais para ajudar a cuidar da menina. Irena e Clark foram forçados a criar a filha sozinhos. Um exame da menina, feito aos cinco anos, mostrou que seu desenvolvimento era “lento” e “atrasado”.

Nesse período, a mãe de Clark sofreu um acidente que teve consequências importantes para toda a família. Um dia, quando esta idosa atravessava a rua para comprar sorvete para o neto, foi atropelada e morta por um carro, que fugiu do local. Clark era muito apegado à mãe e caiu em profunda depressão após a tragédia. O motorista responsável pelo incidente recebeu pena suspensa. Clark sentiu-se insultado: sentiu que a sociedade o tratou injustamente e começou a se isolar cada vez mais do mundo ao seu redor. Ele decidiu que poderia viver sem este mundo e que sua família deveria seguir seu exemplo. Clark largou o emprego e se trancou em sua própria casa.

Infelizmente, Clark sentiu que a melhor maneira de proteger sua família era mantê-los trancados. Ele achava que era sua responsabilidade impedir que este mundo maligno se aproveitasse da vulnerabilidade de seus entes queridos. E eram de facto muito vulneráveis, razão pela qual foram forçados a permanecer cativos durante a década seguinte. Talvez Clark não tenha percebido que eles estavam indefesos contra seu próprio comportamento destrutivo, que lhes causou muito mais danos do que qualquer mal que pudessem encontrar no mundo ao seu redor.

Isolamento

Depois que a história de Genie veio à tona por meio de uma visita de mãe e filha ao escritório da Previdência Social, foi determinado que a menina havia passado quase toda a sua vida (treze anos) em um pequeno quarto de uma casa na Golden West Avenue em Temple City, Califórnia. . Na maioria das vezes ela era forçada a sentar-se na cadeira sanitária infantil. Uma marca na forma de um calo circular se formou em suas nádegas depois de muitos anos sentada neste dispositivo. A menina só conseguia mover os membros, os dedos das mãos e dos pés. Às vezes, à noite, ela era colocada em um saco de dormir estreito, que mais parecia uma camisa de força. A menina foi então colocada em um berço com colchão de arame e coberta com tela de arame.

Ela era estritamente proibida de emitir qualquer som e, se violasse a proibição, seu pai batia nela com um pedaço de pau. Na presença dela, ele próprio apenas latia e rosnava para ela como um cachorro. O irmão de Jeanie, seguindo as instruções do pai, raramente falava com ela. Na casa, irmão e mãe conversavam em sussurros, com medo de irritar Clark. Na sua solidão, Jeanie quase não ouvia nenhum som, por isso não foi surpreendente que ela estivesse em silêncio. Sua visão também não foi estimulada de forma alguma: o quarto tinha apenas duas janelas, quase totalmente cobertas por cortinas que deixavam entrar o mínimo de luz. Tudo o que ela conseguia ver por trás do vidro era um pedacinho de céu.

Às vezes, Genie tinha permissão para “brincar” com duas capas de chuva de plástico penduradas na sala. Às vezes ela tinha permissão para ver fotos cuidadosamente selecionadas; Quaisquer imagens capazes de despertar pensamentos foram jogadas fora sem piedade pelo pai. Carretéis de linha vazios eram praticamente seus únicos “brinquedos”.

Genie recebia muito pouca comida: papinha de bebê, cereais e, de vez em quando, ovo cozido. A menina foi alimentada rapidamente e em completo silêncio pelo irmão, de modo que o contato com ela foi reduzido ao mínimo. Se ela engasgasse ou se recusasse a comer, eles espalhavam comida em seu rosto. Esta ordem foi mantida por Clark; É difícil imaginar a existência de uma criança pequena em condições mais terríveis. Clark disse à esposa que a criança não viveria mais de doze anos, mas se fosse mais, Irena poderia tentar buscar ajuda. Felizmente a menina sobreviveu a esse período, Irena decidiu de alguma forma mudar a situação. Depois de uma briga feia durante a qual Clark ameaçou matar sua esposa, ela saiu de casa com Jeanie. Poucos dias depois foram parar na segurança social, onde a história foi divulgada.

Reabilitação

Enquanto a investigação estava em andamento, Genie estava sendo cuidada no Hospital Infantil de Los Angeles. Seus pais, acusados ​​de abuso infantil, deveriam ir a julgamento em 20 de novembro de 1970. Mas na manhã daquele dia, Clark deu um tiro na têmpora direita. Deixou duas notas póstumas: a primeira explicava onde a polícia poderia encontrar seu filho e a segunda continha as seguintes palavras: “O mundo nunca entenderá”. Irena já estava em tribunal quando recebeu esta notícia. Ela não admitiu sua culpa, explicando tudo o que aconteceu como a cruel tirania de seu marido; seus argumentos foram considerados convincentes. Parecia que Genie e Irena poderiam finalmente começar uma nova vida.

No hospital, os médicos examinaram a menina e iniciaram tratamento para exaustão. Aos treze anos, ela pesava apenas 25 quilos e tinha 135 centímetros de altura. Jeanie comia descontroladamente e não conseguia mastigar alimentos sólidos. Ela não conseguia engolir direito, produzia quantidades excessivas de saliva e ficava constantemente infeliz. As roupas da menina costumavam ficar salpicadas de saliva e ela urinava involuntariamente quando ficava excitada. Além disso, ela não conseguia focar sua visão em objetos a mais de três a quatro metros de distância dela. Por que seus olhos precisavam focar no que estava fora de seu quarto? Ela tinha duas fileiras de dentes e cabelos muito finos. Ela caminhava com grande dificuldade e não conseguia movimentar braços e pernas normalmente. Aparentemente ela não sentia calor nem frio. Ela nunca gritou e mal conseguia falar. Embora ela entendesse algumas palavras, como “mãe”, “azul”, “andar” e “porta”, ela só conseguia pronunciar algumas frases negativas curtas, que combinava em uma palavra, como “não é suficiente” e “ mais."

Teste

O psicólogo do Children's Hospital, James Kent, começou a avaliar as habilidades cognitivas e emocionais de Genie. Ele afirmou que “de todas as crianças que já vi, ela é a criança mais gravemente danificada. ... A vida do Genie é um campo inculto.” Sua incapacidade virtual de falar tornava incrivelmente difícil avaliar a inteligência da garota. Ela parecia ser capaz de expressar apenas algumas emoções, como medo, irritação e, surpreendentemente, diversão. Porém, sua irritação sempre foi direcionada para dentro - ela coçou o rosto e urinou, mas nunca emitiu nenhum som.

Mesmo assim, Genie mostrou um progresso rápido. No terceiro dia de internação, ela ajudou a se vestir e aprendeu a usar o banheiro. Alguns meses depois, ela foi vista fazendo gestos ameaçadores para uma garota de um centro de reabilitação que usava um vestido que ela já havia usado. Os observadores notaram com prazer que esta foi a primeira vez que a irritação foi dirigida para fora. Ela também começou a guardar vários objetos, em particular livros, e, aparentemente, começou a desenvolver um senso de si mesmo.

Um mês depois, quando Kent estava saindo da enfermaria após uma série de avistamentos, ela tentou detê-lo agarrando seu braço. Aparentemente ela começou a desenvolver amizades com alguns de seus assistentes adultos.

Genie participou de vários testes de inteligência e mostrou progressos notáveis ​​nos primeiros meses. Em algumas áreas, ela alcançou em dois meses os resultados que se esperava alcançar em um ano. No entanto, houve instabilidade no desenvolvimento da menina: em alguns lugares ela teve sucesso, mas em outros ficou visivelmente para trás. Sua proficiência linguística permaneceu extremamente baixa, mas ela começou a participar de brincadeiras com outras pessoas e deixou de evitar o contato físico. Ela aprendeu a tomar banho como as crianças aos nove anos, mas sua capacidade de mastigar os alimentos não era diferente da de uma criança de um ano.

Ela gostava de caminhadas diurnas fora do hospital. Tudo era novo e emocionante para Jeanie. Geralmente as pessoas que ela conhecia eram muito amigáveis. Ela recebeu presentes de estranhos, homens e mulheres. Curtis achava que Jeanie era uma comunicadora não-verbal eficaz. Na verdade, ela logo testemunhou como seu pupilo realizava com sucesso comunicações sem palavras - isto é, engajado em uma espécie de telepatia.

Jeanie gostava especialmente de fazer compras e colecionava baldes de brinquedos de plástico de cores diferentes e os guardava debaixo da cama. Ela realmente queria que qualquer produto fosse feito de materiais poliméricos. Sua obsessão por esse desejo foi explicada pelas próprias duas capas de chuva de plástico que serviram de brinquedo durante sua prisão. Eles eram a sua principal fonte de entretenimento; talvez ela tenha continuado a associar produtos plásticos a brincadeiras.

A menina também desenvolveu a ideia da permanência dos objetos: a compreensão de que uma coisa existe mesmo quando não é visível (segundo Jean Piaget, pesquisador da psicologia do desenvolvimento, essa ideia costuma ser desenvolvida em crianças no final do fase de desenvolvimento sensório-motor, por volta dos dois anos de idade). Além disso, ela conseguia realizar imitação retardada, ou seja, imitava comportamentos que já havia visto antes. Ela demonstrou essa habilidade reproduzindo o latido de um cachorro que viu naquele mesmo dia. Genie também se tornou cada vez menos egocêntrica - começou a entender que outras pessoas podiam ver as coisas de um ponto de vista diferente, que sua forma de pensar não era a única possível. A presença dessa habilidade é observada na fase pré-operatória do desenvolvimento infantil - entre dois e sete anos.

Recompensa

Jay Sherley, psiquiatra e reconhecido especialista nos efeitos do isolamento, também foi convidado para conhecer Genie. Ele descreveu esta menina como tendo sofrido o isolamento social mais prolongado de qualquer criança relatado na literatura científica. Os pesquisadores debateram muito sobre o Genie e argumentaram que quaisquer resultados científicos poderiam beneficiar crianças semelhantes no futuro.

Às vezes, Jeanie pernoitava na casa de Jean Butler, um dos professores do centro de reabilitação, que começou a demonstrar preocupação crescente com a menina e, ao mesmo tempo, desentendimento com outros membros do “Team Jeanie” (como ela os chamava). ). Mais tarde, Butler solicitou ser reconhecido como pai adotivo temporário de Genie, o que foi negado, alegando que a concessão de tal pedido seria contrária à política do hospital em relação à colocação de pacientes na casa dos funcionários.

Na ausência de outros pais adotivos temporários, David Rigler, professor e psiquiatra-chefe do departamento psiquiátrico do hospital, concordou em acolher Genie por um curto período. Desta vez, os princípios tradicionais de formação de relacionamentos entre funcionários do hospital e pacientes foram novamente violados, mas Jeanie passou quatro anos na família Rigler. Ela acabou por estar longe de ser uma convidada ideal: continuou a cuspir e a levar coisas de outras crianças. No entanto, Genie mostrou um grande interesse pela música, o que literalmente a fascinou, mas apenas se fosse música clássica (durante o período de isolamento de Genie, a colega de casa teve aulas de música; talvez esta tenha sido a única fonte regular de som na infância de Genie).

Genie começou a frequentar o jardim de infância e depois a uma escola para crianças com deficiência mental, onde podia interagir com outras crianças. Parecia que o Gênio começou a florescer diante dos olhos dos Riegler. Ela demonstrou bom senso de humor e aprendeu a passar e costurar. Um dia, no verão de 1972, a menina disse: “Genie está feliz”.

Enquanto isso, sua mãe Irena, após uma cirurgia de catarata bem-sucedida, voltou para casa na Golden West Avenue. Ela nunca admitiu a menor culpa pelo que aconteceu com Genie, enquanto muitos cientistas condenaram seu papel passivo. Depois que Rigler teve negada uma bolsa para continuar testando o Genie, ela mudou-se para casa com sua mãe. Assim, a criança voltou ao local onde foi abusada. Foi uma decisão mal concebida: a mãe não conseguiu prestar cuidados adequados à criança e os serviços sociais tiveram de colocar Genie com outra família. Mas esta decisão revelou-se ainda mais mal sucedida: a vida dos novos pais foi organizada numa base militar, o que contrariava as necessidades da menina. Genie se fechou e se isolou do mundo, queria controlar sua vida e, como sentia, a única maneira de conseguir isso era esconder o que havia acumulado em sua alma e permanecer em silêncio.

Durante todo esse tempo, Susan Curtis foi a única especialista que visitou a Genie. Ela fez isso de forma totalmente voluntária, simplesmente porque tinha um relacionamento afetuoso com essa criança. Eventualmente, as condições de Genie foram consideradas insatisfatórias e Curtis convenceu as autoridades a devolver a menina ao hospital infantil.

Com o passar do tempo, Irena “escondeu” Genie em um lar para adultos com deficiência mental e não permitiu mais que os cientistas vissem sua filha. Jeanie supostamente passava um dia de folga por mês com a mãe até que Irena vendeu a casa na Golden West Avenue em 1987 e se mudou para outro lugar sem fornecer um novo endereço. Do ponto de vista de qualquer pesquisa, o Genie voltou a existir.

Há também informações mais recentes sobre sua vida dentro de uma instituição médica. Jay Sherley visitou Jeanie em seus vigésimo sétimo e vigésimo nono aniversários. Ele relatou que ela se acostumou com uma rotina definida, começou a ficar muito curvada e evitou contato visual. Ela falava pouco e parecia deprimida. Ele a descreveu como uma pessoa isolada que entrou no mundo real e percebeu o que esse mundo oferecia apenas por um curto período de tempo, e então se viu novamente isolada. O nome científico fictício que os pesquisadores inventaram para ela combinava muito melhor com ela do que se poderia esperar.

Neurologia

Após os primeiros estudos neurológicos, tornou-se óbvio que Genie teve um bom desempenho nas chamadas tarefas do cérebro direito e extremamente fraco nas tarefas do cérebro esquerdo. Normalmente, a fala é uma tarefa associada principalmente à atividade do hemisfério esquerdo. Cada hemisfério do cérebro controla o lado oposto do corpo. Por exemplo, é provável que uma hemorragia no hemisfério esquerdo prejudique a atividade motora no lado direito do corpo e vice-versa.

Em uma tarefa de escuta dicótica, o sujeito é solicitado a ouvir através de fones de ouvido duas mensagens diferentes, cada uma delas enviada apenas para o ouvido direito ou apenas para o ouvido esquerdo. Sob tais condições, os sons enviados a cada ouvido são processados ​​quase exclusivamente pelos hemisférios opostos. Usando esse método, Curtis poderia fornecer informações a um hemisfério específico para descobrir o que estava acontecendo no cérebro de Genie. Ela descobriu que o processamento da linguagem do Genie era feito no hemisfério direito, enquanto normalmente era feito no hemisfério esquerdo. Acontece que o processamento da fala direcionado ao hemisfério esquerdo do Genie foi realizado no mesmo nível que em crianças com o hemisfério esquerdo remoto. Curtis concluiu que o desenvolvimento do nosso cérebro é determinado pelo nosso ambiente externo – ou seja, como ouvimos a fala no período anterior à puberdade.

Aquisição de linguagem: uma experiência não natural

A forma como as pessoas adquirem a linguagem é um assunto de intenso debate entre linguistas e psicólogos. Existem duas escolas principais de pensamento: os nativistas, que enfatizam os fatores inatos, ou “natureza”, e os empiristas, que enfatizam a influência da experiência, ou “criação”. Assim, a questão da aquisição da linguagem é de grande importância nos debates sobre a relação entre os papéis da natureza e da criação. Uma forma de resolver esta disputa é isolar a criança e não permitir que ela ouça qualquer discurso. Nesse caso, ele desenvolverá algumas formas de fala baseadas apenas em habilidades inatas? Pinker argumentou mais tarde que a aquisição da linguagem é um processo tão natural que "praticamente não há maneira de evitar sua ocorrência, exceto criando um filho em uma cuba". É claro que nenhum experimento desse tipo é possível, mas no caso de Genie os pesquisadores sentiram que estavam lidando com um experimento “natural”, no qual a suposta manipulação das condições externas ocorria “naturalmente”. A educação de Genie significou que os pesquisadores puderam testar muitas das hipóteses não testadas.

O mais famoso defensor do nativismo é Noam Chomsky. Ele sugeriu que a aquisição da linguagem não poderia ser explicada apenas por simples mecanismos de aprendizagem. Chomsky argumenta que algumas habilidades linguísticas são inatas e independentes da aprendizagem. Os empiristas, por outro lado, argumentam que a linguagem pode ser adquirida sem qualquer habilidade inata.

Os teóricos linguísticos nativistas argumentam que as crianças adquirem a linguagem através de uma capacidade inata de estabelecer as leis da fala, mas que isso só pode acontecer na presença de outras pessoas. Essas pessoas não “ensinam” formalmente a linguagem da criança, mas a habilidade inata não pode ser usada sem interação verbal com outras pessoas. A aprendizagem desempenha, sem dúvida, um papel importante, pois as crianças nas famílias de língua inglesa aprendem a falar inglês, nas famílias de língua francesa, o francês, etc. No entanto, os nativistas também argumentam que as crianças nascem com um mecanismo inato de aquisição da linguagem (LAD). Os princípios básicos da língua já estão definidos, e alguns outros parâmetros são definidos dependendo da língua específica que a criança está aprendendo. Na presença de fala sonora, o LAD permite definir os parâmetros adequados e emitir os princípios gramaticais básicos da língua, independentemente de ser chinês ou inglês.

A abordagem nativista à aquisição da linguagem permanece altamente controversa, mas existem algumas evidências que a apoiam. Sabe-se que todas as crianças passam pelas mesmas fases de desenvolvimento da linguagem. Uma criança de um ano pode dizer algumas palavras não relacionadas, uma criança de dois anos pode dizer algumas frases curtas e uma criança de três anos pode dizer algumas frases gramaticalmente corretas. Aos quatro anos, a fala de uma criança começa a se assemelhar em muitos aspectos à fala de um adulto. Acredita-se que essa semelhança no desenvolvimento da fala sugira um conhecimento inato da linguagem.

Além disso, há evidências de uma estrutura gramatical universal para todas as línguas. Na verdade, as línguas são semelhantes entre si em muitos aspectos. Além disso, há evidências de que crianças com surdez profunda que não são expostas à linguagem de sinais ou à linguagem falada desenvolvem sistemas de comunicação manual que refletem muitas das características da linguagem falada. Brown e Gerstein concluíram que “um indivíduo carrega nele a marca óbvia do desenvolvimento do processo biológico, da mesma forma que em toda a raça humana”.

Tal como outros comportamentos inatos, a aquisição da linguagem tem vários períodos críticos. Lenneberg argumenta que o período crítico de aquisição da linguagem de uma pessoa termina por volta dos doze anos. (Lembre-se de que o Gênio foi descoberto aos treze anos.) Depois da puberdade, argumenta Lenneberg, a organização do cérebro está completa e o cérebro não é mais maleável o suficiente para adquirir a linguagem; assim, se uma língua não tiver sido aprendida antes da puberdade, nunca será aprendida num sentido normal e totalmente funcional. Essa ideia é conhecida como hipótese do período crítico. Lenneberg nunca demonstrou qualquer interesse em estudar Gini porque acreditava que havia muitas variáveis ​​ambíguas para tentar tirar conclusões confiáveis.

O conceito de período crítico na natureza não é novo. Um bom exemplo de sua manifestação é o imprinting. Patinhos e gansos, quando devidamente expostos, podem reconhecer galinhas, pessoas ou objetos mecânicos como mães se os encontrarem imediatamente após o nascimento.

Bebês com menos de um ano de idade têm a capacidade de distinguir fonemas de qualquer idioma (um fonema é uma categoria de sons da fala, como [m] para “menino”). Essa habilidade é perdida por um ano. Por exemplo, as crianças japonesas, segundo Eimas, perdem a capacidade de distinguir [l] de [p]. Qualquer criança que não tivesse sido exposta a qualquer língua antes da puberdade poderia, portanto, ser usada para testar a hipótese do período crítico, e Genie revelou-se exatamente uma dessas crianças. Poderia ela, num ambiente estimulante e enriquecido com novos acontecimentos, dominar a língua, apesar de o período crítico para a realização desta tarefa já ter terminado para ela? Se ela tivesse sucesso, isso indicaria a falácia da hipótese do período crítico; se ela falhasse, isso indicaria a correção da hipótese.

Muitos psicólogos e especialistas em desenvolvimento de linguagem passaram anos tentando ensinar Genie a falar. Apesar de todos os seus esforços, o paciente nunca aprendeu a falar normalmente. Embora seu vocabulário tenha se expandido rapidamente, ela foi incapaz de criar estruturas sintáticas, mesmo recebendo instruções excepcionalmente claras de seus professores.

Os médicos do hospital infantil avaliaram inicialmente que Genie estava no nível de desenvolvimento de uma criança de um ano de idade, e ela pareceu reconhecer apenas seu nome e a palavra “desculpe”. No entanto, ela gostou de descobrir o mundo ao seu redor e rapidamente expandiu seu vocabulário. Começando com frases de uma palavra típicas de crianças pequenas, ela logo aprendeu a formar pares de palavras que nunca tinha ouvido antes, como “Quero leite” ou “Curtis está aqui”. Em novembro de 1971, ela juntava três palavras por vez, dizendo frases como “duas xícaras pequenas” e “caixa de luz branca”. Ela parecia mostrar sinais encorajadores de aquisição da linguagem. Jeanie até disse a frase “menino mau” em referência a um incidente em que outra criança atirou nela com uma arma de brinquedo. Ela usou a linguagem para descrever eventos passados. Ao mesmo tempo, foram ouvidas frases terríveis como “Pai pega um pedaço de pau. Batidas. Estou gritando" e "Pai está com raiva". Ela os repetiu uma e outra vez. As crianças que atingem esta fase de aquisição da linguagem geralmente experimentam uma “explosão linguística”, na qual o seu vocabulário cresce rapidamente ao longo de vários meses. Infelizmente, isso não aconteceu com Jeanie.

Curtis suspeitava que Genie estava simplesmente sendo preguiçoso e tentando encurtar palavras ou juntá-las. A menina até recebeu o apelido de “A Grande Redutora”. O desenvolvimento de sua fala não foi além da composição de frases simples como “sem pão” ou “a senhorita tem carro novo”. Isso sugere que ela às vezes conseguia usar verbos e, segundo as fonoaudiólogas que trabalharam com ela, ela estava começando a dominar algumas regras gramaticais. Mas ela nunca fazia perguntas, tinha dificuldade em usar pronomes (“você” e “eu” eram intercambiáveis ​​para ela e refletiam sua auto-absorção) e seu desenvolvimento foi dolorosamente difícil, apesar do treinamento intensivo usando os métodos mais modernos. A partir desse momento, a aquisição da linguagem praticamente cessou.

A história do Genie fornece algumas evidências para apoiar a hipótese do período crítico. Este caso sugere que a fala é uma habilidade inata do ser humano e que a aquisição da linguagem ocorre durante o período crítico que vai dos dois anos de idade até o final da puberdade. Após a puberdade, aprender línguas torna-se muito mais difícil para uma pessoa - o que explica por que aprender uma segunda língua não é tão fácil quanto aprender a primeira. No entanto, Genie adquiriu algum grau de aquisição da linguagem e assim demonstrou que a aquisição da linguagem pode ser alcançada além do período crítico, embora de forma limitada. Genie nunca conseguiu dominar a gramática, e é a gramática, segundo Chomsky, que distingue a linguagem humana da linguagem animal. Nesta visão, Genie não conseguiu desenvolver a sua linguagem para além do período crítico. De muitas maneiras, o debate agora se resume a como definimos “linguagem”.

O problema metodológico do estudo do Genie é que esta criança não foi simplesmente privada de oportunidades de falar por si mesma e de ouvir a fala dos outros; ele experimentou muitas outras restrições. A menina também sofria de má nutrição e falta de estímulo visual, tátil e social. Dado o papel fundamental da linguagem no desenvolvimento e na interação humana, parece quase inevitável que qualquer pessoa privada de estimulação linguística também seja privada de outras oportunidades para o desenvolvimento cognitivo ou social normal. Foi basicamente isso que aconteceu com Genie. Como os psicólogos poderiam desvendar esses efeitos inter-relacionados? Acabou sendo impossível fazer isso. No caso de Genie, também havia dúvidas se ela realmente nasceu com certas anomalias biológicas ou congênitas que atrasaram seu desenvolvimento. Seu pai apontou isso no início de sua vida, e os pediatras que examinaram Gini também notaram alguns problemas. No entanto, Irena argumentou que a menina começou a emitir sons incoerentes e a proferir palavras aleatórias antes que seu pai a isolasse dos outros, de modo que na fase inicial de sua vida ela fosse capaz de adquirir a linguagem em um ritmo normal. É claro que não se pode confiar 100% nesta evidência. Além disso, segundo Curtis, a menina não era retardada mental. Ela se saiu muito bem em testes espaciais e desenvolveu a habilidade de ver as coisas de uma perspectiva diferente.

Susan Curtis viu o caso de Genie como um forte argumento contra a hipótese do período crítico de Lenneberg, que sustenta que a aquisição da linguagem natural não pode ocorrer após a puberdade. Genie foi capaz de adquirir algum grau de "linguagem" após a puberdade, e Curtis afirmou que seu pupilo aprendeu a falar por meio de "mera exposição". No entanto, foi posteriormente relatado que Curtis parecia ter mudado radicalmente sua postura em relação ao nativismo linguístico. Ela argumentou que o caso de Genie não fornecia evidências convincentes de aquisição da linguagem após a puberdade. Sampson e Jones examinam detalhadamente como o pensamento de Curtis sobre Genie em publicações posteriores contradiz o que ela escreveu em seu primeiro livro, embora ela não tenha obtido nenhum fato novo e não tenha fornecido qualquer explicação para as razões de sua mudança de opinião.

P.S.

O que podemos dizer sobre o Gênio? Claro, o pai dela arruinou a vida dela; o sistema concebido para proteger contra esse abuso parental falhou; e mesmo após a “descoberta” da menina, os profissionais chamados para cuidar dessas crianças não cumpriram as funções que lhes foram atribuídas. Embora a história de Genie tenha se tornado talvez a mais famosa da psicologia moderna, ela não forneceu argumentos convincentes a favor ou contra a hipótese do período crítico para a aquisição da linguagem. Este caso tornou-se o epicentro dos debates sobre a ética da pesquisa em psicologia e tornou-se uma fonte potencial de conflito entre as necessidades dos cientistas e das pessoas estudadas.

Em última análise, a história do Genie pode ser interpretada como uma lista de erros causados ​​por circunstâncias infelizes ou equívocos das pessoas. Porém, ao mesmo tempo, Genie conseguiu “alcançar” as pessoas, tocar seus corações, sentir a beleza da vida e demonstrar a verdadeira profundidade da capacidade humana de perdoar. De uma forma única, Jeanie continua a ser uma inspiração para todos nós.

Notas:

Bruner JS Prefácio (1987) no livro. Luria A.R. A Mente do Mnemonista. Nova York: Basic Books, 1968 (edição reimpressa de 1987).

Genie (que se traduz do inglês como gênio) é um nome fictício usado por cientistas para esconder o verdadeiro nome da garota. Aparentemente, a escolha deu certo - graças a esse nome, parece que a criança apareceu do nada. Para um relato mais detalhado do Genie, consulte: Rymer R. Gênio: uma tragédia científica. Nova York: Harper Collins, 1993.

Curtis S. Gênio: um estudo psicolinguístico de uma “criança selvagem” dos dias modernos. Nova York: Academic Press, 1997.

Pinker S. Capacidade de aprendizagem e desenvolvimento de linguagem. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1984. P. 29.

Brown R., Hernstein R. Psicologia. Boston: Little, Brown, 1975. P. 479.

Lenneberg E. Fundamentos Biológicos da Linguagem. Nova York: Wiley, 1967.

Eimas R. Percepção da fala na primeira infância // Amer Científico. 1985. Vol. 252. S. 46-52.

Sansão G. Educando Eva. Londres: Cassell, 1997.

Jones P. Contradições e questões não respondidas no caso Genie: um novo olhar sobre as evidências linguísticas // Linguagem e Comunicação. 1995. Vol. 15. S. 261-280.

Gênio - garota selvagem

Meninas lobo e meninos da cavalaria: os destinos trágicos do verdadeiro Mowgli.

Via de regra, as crianças selvagens (ou selvagens) são simplesmente chamadas de Mowgli, em homenagem ao seu companheiro fictício de infortúnio. Porém, se a vida do inventado Mowgli foi repleta de emocionantes aventuras e vitórias, a existência de seus verdadeiros irmãos é um infortúnio contínuo. Nem todas conseguiram respirar o ar livre da selva: muitas destas crianças são vítimas de violência e passam anos trancadas em porões ou cavernas. Tendo crescido em condições de extremo isolamento social, sem conhecer os cuidados das outras pessoas, sem ter experiência de comunicação com elas, muitas vezes tornam-se semelhantes não tanto às pessoas, mas aos animais que os criaram.

Histórias sobre crianças selvagens são conhecidas desde os tempos antigos, muitas delas fabulosas demais para serem consideradas verdadeiras (incluindo O Livro da Selva, de Kipling). No entanto, existem muitas evidências históricas bastante confiáveis. Por exemplo, em 1724 há registros do aparecimento de um menino nu e sujo nos campos perto de Hamelin, na Alemanha. Capturado e levado para a cidade, rapidamente começou a atrair multidões de curiosos: a criança se comportava como um verdadeiro animal selvagem, comendo pássaros crus e impuros e, assustado, caiu de quatro e começou a correr em busca de um saída.

Criança Feroz Peter

O menino se chamava Peter, e logo sua fama alcançou os ouvidos mais altos. Pedro foi entregue diretamente ao rei inglês George I, em cuja corte passou o resto da vida, até sua morte em 1785. Durante todo esse tempo, ele nunca aprendeu a falar articuladamente, demonstrou aos cortesãos um desprezo muito divertido pelo dinheiro e pelo entretenimento sexual - e nunca, nem uma vez, riu. No entanto, ele não poderia ser chamado de subumano sombrio: Peter adorava música e aprendeu a fazer trabalhos braçais simples.

Monumento funerário de São Pedro fora da Igreja de Santa Maria, Hertfordshire

A história da vida de Peter está documentada de forma completa e confiável - quase tanto quanto a vida do mais famoso da tribo dos "verdadeiros Mowglis", o menino francês (?) Victor. Estima-se que ele tinha cerca de 11 ou 12 anos quando foi capturado nas florestas do sul de Aveyron em 1799. Victor, é claro, não conseguia falar; além disso, os jornais parisienses o chamavam de “um homem apenas na aparência”. O menino exibiu um comportamento verdadeiramente animal. O burguês chocado percebeu com que aparente prazer ele comia comida crua, até mesmo podre, e, ansiando em sua gaiola, balançava para frente e para trás, como um filhote de lobo capturado.

Na era turbulenta entre a Revolução Francesa e as Guerras Napoleónicas, o destino do selvagem Averoron poderia ter sido bastante triste se ele não tivesse caído “sob as asas” do bondoso Jean-Marc-Gaspard Itard. O eminente médico e cientista não poupou esforços para ensinar à criança a fala e pelo menos habilidades sociais básicas. Infelizmente, Victor revelou-se um adolescente difícil. Anos de trabalho paciente não trouxeram praticamente nada: o francês Mowgli dominava apenas três palavras - “leite” (lait) e “oh meu Deus” (oh dieu).

Vítor de Aveyron

Outras conquistas revelaram-se muito primitivas. Ele dominou o andar sobre duas pernas, mas, para grande desgosto de seu educador, nunca aprendeu a distinguir o certo do errado. Em geral, o progresso, apesar de todos os esforços, acabou sendo o mesmo do nosso amigo Peter: apenas habilidades básicas (digamos, sentar à mesa), nenhum interesse por coisas que todos entendem - e completa mudez de fala. Victor morreu na casa de seu patrono em 1828, com aproximadamente 40 anos de idade.

No mesmo ano - e novamente na Alemanha - foi descoberto outro famoso Mowgli, talvez o mais misterioso da história. Este estranho homem foi notado pelos transeuntes nas ruas de Nuremberg. Tendo dificuldade para se manter de pé, ele repetia incessantemente a mesma frase: “Quero ser cavaleiro, como o pai”. Em suas mãos encontraram uma carta endereçada ao comandante do 4º esquadrão do 6º regimento de cavalaria leve. Ele dizia algo assim:

“Meritíssimo, senhor capitão, estou lhe enviando um cara que quer servir ao rei no exército. Foi-me deixado em 7 de outubro de 1812. Mas sou um trabalhador pobre, tenho que alimentar meus próprios filhos. A mãe dele me pediu para criá-lo e pensei em tratá-lo como meu filho. Mas nunca permiti que ele desse um passo além da soleira de casa, então ninguém sabe que ele cresceu comigo. Ele mesmo não sabe onde passou esses anos. Você pode perguntar a ele, capitão, mas ele não poderá lhe contar nada sobre mim ou onde moro. Eu o levei para sair à noite. Ele não será capaz de encontrar o caminho de volta. Ele não tem um centavo e eu também não. Se você não cuidar dele, você pode atirar nele ou enforcá-lo você mesmo.”

Kaspar Hauser

Segundo pessoas respeitadas da cidade de Nuremberg que examinaram o enjeitado, o menino tinha cerca de dezesseis anos, mas se comportava como uma criança muito pequena. Vendo o espelho, ele tentou por muito tempo olhar atrás dele, tentando encontrar a pessoa escondida. Queimei minha mão tentando tocar a chama de uma vela. Demonstrou habilidades incríveis de ver no escuro e cheirar. Ao mesmo tempo, os aromas das flores o irritavam tanto quanto os cheiros de carne e álcool. Mas, ao contrário de nossos outros heróis, ele aprendeu bastante.

Ele foi chamado de Kaspar Hauser e logo se tornou um dos fenômenos psíquicos mais estranhos da história. Por um lado, aprendeu a falar tão bem que depois de algum tempo conseguiu descrever tanto a pequena jaula em que cresceu como o próprio carcereiro. Por outro lado, aparentemente nunca aprendeu a distinguir as pessoas pelo rosto, ou mesmo pela idade e sexo: chamava a todos sem distinção de Bua - “menino”.

Kaspar Hauser

A curta vida de Kaspar “entre as pessoas” foi cheia de acontecimentos misteriosos, conflitos, conspirações e intrigas políticas, mas não durou muito. Cinco anos após sua misteriosa aparição, Kaspar Hauser foi morto (de acordo com alguns relatos, o infeliz tinha sangue real e poderia reivindicar o trono de Baden. Posteriormente, as fascinantes intrigas em torno de Kaspar formaram a base de muitos livros e filmes, e ele próprio se tornou um dos mais famosos casos “clássicos” de detecção de crianças selvagens.

Infelizmente, o assunto não se limita aos “clássicos”: essas pessoas infelizes ainda são encontradas hoje. Em 1920, duas crianças foram descobertas na Índia, amamentadas por uma loba, assim como os antigos romanos Rômulo e Remo - com a única diferença de que as crianças reais eram meninas, uma com cerca de oito anos e a outra com cerca de um ano e meio. anos. No orfanato elas se chamavam Kamala e Amalya, e aqui se comportavam como filhotes de lobo pequenos, mas completamente selvagens.

Durante o dia, Kamala e Amala dormiam e à noite levavam um estilo de vida ativo - andavam de quatro, adoravam carne crua e atacavam impiedosamente e até mordiam qualquer agressor. É interessante que eles pudessem sentir o cheiro de sua carne favorita de longe, embora suas habilidades de visão e audição fossem piores do que as de crianças comuns. A mesma característica foi notada pelos professores de Kaspar Hauser, que tinham uma visão pouco desenvolvida, mas um tato extremamente sensível.

Amala morreu no orfanato apenas um ano depois, e Kamala viveu até os (aproximadamente) 17 anos, quando sucumbiu à doença. Ela conseguiu aprender a montar frases simples, embora nunca tenha alcançado o nível de desenvolvimento dos colegas.

Infelizmente, o caso mais triste de descoberta de uma criança selvagem ocorreu há relativamente pouco tempo. No dia 4 de novembro de 1970, uma mulher compareceu ao serviço social, trazendo consigo uma menina, afirmando que há muitos anos eram vítimas de abusos por parte do pai da criança. O nome verdadeiro de ambos ficou em segredo por muito tempo, e a garota entrou para a história sob o pseudônimo de Gini.

Genie durante seu período de reabilitação (cerca de 14 anos)

Genie parecia ter entre 6 e 7 anos, mas quando a assistente social descobriu que ela já tinha 13 anos, decidiu procurar a polícia. A investigação mostrou que a menina passou os primeiros 12 anos de sua vida trancada em um quarto, quase em completo isolamento. O pai cruel a amarrou no penico, e Gênio permaneceu nessa posição o dia todo - e à noite, amarrada, ela ficava escondida em um saco de dormir, a menos que se esquecessem e a deixassem no mesmo penico.

Ninguém conseguia acreditar que Genie já tinha 13 anos: seu peso não chegava a 30 kg e sua altura era de 1,3 m. Ela conseguia entender algumas palavras, mas ela mesma disse apenas duas frases que sugeriam os pensamentos mais apavorantes - “Pare isso” (Pare com isso) e “Chega”. Devido à deformação de seus membros em crescimento, ela desenvolveu um andar estranho e oscilante e, em geral, Gini lembrava a muitos um coelho de desenho animado, ela até tentava manter as mãos cerradas no peito como patas. Pior ainda, ela mal sabia mastigar alimentos sólidos e tinha dificuldade para engolir, espirrando e tossindo constantemente. Ela não conseguia focar o olhar em objetos além de alguns metros de seu quarto habitual. E ela nunca foi treinada para usar o penico.

A pesquisa psicológica de Genie continuou por muitos anos e gerou muito debate sobre questões éticas. Eram altas as vozes das pessoas que acreditavam que os cientistas estavam privando a infeliz menina de sua última chance de se reabilitar com calma e retornar a alguma aparência de vida normal. No entanto, os psicólogos não se esforçaram de forma alguma para mantê-la em um estado tão deplorável, na verdade, eles estavam interessados ​​​​justamente na possibilidade de devolver Genie a um nível mais ou menos normal de desenvolvimento e socialização.

O chefe do grupo de pesquisa tentou apresentá-la à sua própria família, os psicólogos levaram-na para seus passeios e diversões, mostrando-lhe um mundo muito maior, mais rico e mais luminoso do que o quarto sombrio em que a pobre Jeanie passou a infância. Os resultados não foram muito animadores.

A menina nunca adquiriu a fala humana normal: perdeu-se tempo e pelo resto da vida ela conseguiu operar apenas com as frases mais simples, o que, é claro, limitou significativamente seu desenvolvimento e capacidades. Ao mesmo tempo, o nível de inteligência não-verbal aumentou ao longo do tempo para um nível mais do que aceitável. O pensamento espacial de Genie revelou-se absolutamente fenomenal: nos testes correspondentes ela apresentou os melhores resultados da história.

Jeanie

Infelizmente, com o tempo, o interesse pela garota diminuiu e, junto com ele, o financiamento foi embora. Desde então, Genie tem perambulado de um abrigo para pessoas com deficiência para outro, e hoje permanece em uma das instituições na Califórnia. Mas deu aos cientistas e professores um conhecimento inestimável.

Sim, nenhum de nossos infelizes heróis, o verdadeiro Mowgli, jamais se tornou uma pessoa comum e real. Mas, ao estudá-los, os especialistas criaram muitos métodos para ensinar crianças com deficiência. Em casos menos graves, ajudam milhares de pessoas a levar uma vida normal, apesar das deficiências naturais dos seus corpos. Além disso, os linguistas receberam informações importantes sobre o desenvolvimento e a formação das habilidades de fala - e a partir desses exemplos todos pudemos ver com especial clareza que até uma pessoa comum parece orgulhosa. E que na nossa natureza não só “espírito” e “corpo” estão intrinsecamente interligados, mas também – necessariamente – “outras pessoas”, sem as quais é impossível tornar-se apenas uma pessoa.

Desde o início, toda a nossa vida é determinada por dois fatores - o ambiente natural e o ambiente social.

Desde o início, toda a nossa vida é determinada por dois fatores - o ambiente natural e o ambiente social. É o ambiente social que nos ensina coisas aparentemente primitivas, como a capacidade de expressar os nossos pensamentos, distinguir o bem do mal ou interagir com a nossa própria espécie. É aqui que começa a infância e a jornada de cada um de nós. Porém, a triste história que contaremos é sobre um homem que já foi privado de tal luxo. Além disso, este caso é considerado na história moderna como o exemplo mais notório e chocante de abuso infantil. O gênio da garrafa Em 4 de novembro de 1970, uma mulher que se autodenominava Irene Wiley contatou o Departamento de Serviços Sociais em Temple City, Califórnia. A mulher estava praticamente cega dos dois olhos e, segundo ela, a filha precisava de atendimento médico. A filha de Irene, que estava por perto naquele momento, causou uma impressão verdadeiramente assustadora. A menina movia-se com um andar estranho, movimentando as pernas com dificuldade e pressionando as mãos contra o peito, não conseguia pronunciar uma palavra, nem controlar a salivação - todas as roupas da criança estavam encharcadas de saliva e vômito. A criança, aparentemente, mal tinha consciência de onde estava, demonstrando medo e agressividade com toda a sua aparência. A garota sibilava e cuspia toda vez que tentavam tocá-la. Ela parecia ter seis ou sete anos, mas sua mãe afirmou que sua filha completou treze anos em abril deste ano. Jeanie Wiley durante a reabilitação

O estranho casal não possuía nenhum documento, e a mulher respondia às perguntas feitas de forma evasiva, confusa em seu próprio depoimento. Quase imediatamente, um funcionário do departamento contatou a polícia do condado de Los Angeles. No mesmo dia, a história do selvagem de 13 anos recebeu publicidade mundial. O nome verdadeiro da garota ainda permanece desconhecido. Cientistas e médicos que posteriormente trabalharam com a infeliz deram-lhe o nome de Gênio - a menina foi comparada a um gênio de garrafa que apareceu de repente entre as pessoas, tendo passado os primeiros 13 anos de sua vida. História da Família Wiley Jeanie nasceu, filha de Dorothy Irene Oglesby e Clark Gray Wiley, o quarto filho. Os dois filhos mais velhos desta família morreram em circunstâncias tristes. O primeiro filho, de fato, tornou-se a primeira vítima de abuso por parte do pai de família. O bebê irritava o pai chorando, enquanto Wiley não suportava o barulho. Terminou com Wiley trancando a criança por um longo tempo em uma gaveta da garagem. Depois disso, o primogênito da família Wiley morreu de pneumonia. O segundo filho também morreu na infância, engasgado com a própria saliva. Clark Wiley sempre foi uma pessoa cruel e temperamental, não isenta de esquisitices. Porém, após a morte de sua mãe idosa em um acidente de carro, o ambiente na casa de Wiley mudou. Atormentado, Clark não permitiu que sua família falasse, mesmo em voz baixa. Sua esposa Irene e seu filho John falavam apenas em sussurros. Não havia TV ou rádio em casa para evitar ruídos estranhos. Muitas vezes o pai da família descontava a sua raiva no filho, não hesitando em agredi-lo. Logo o menino fugiu de casa. Desde então, ele nunca mais voltou para sua cidade natal. Apesar dos acontecimentos que se desenrolavam na família Wiley, nenhum de seus vizinhos suspeitava que, além de John, Irene e Clark tivessem outro filho crescendo. Era Jeanie. Ela nasceu em 18 de abril de 1957. Genie cresceu e se tornou uma menina saudável e foi examinada várias vezes pelo pediatra durante seu primeiro ano de vida. No entanto, a certa altura, o médico sugeriu que Genie provavelmente apresentava sintomas de atraso no desenvolvimento. Ao saber disso, Clark Wiley decidiu proteger sua filha de se comunicar com a mãe e o irmão, recorrendo a métodos intimidadores.

O pai trancou a menina em um quarto no segundo andar de sua casa. Durante o dia, ele a amarrava a uma cadeira alta para que Genie não pudesse se levantar ou se movimentar pela sala. À noite, Clark a trancava em um cercado feito de arame, semelhante a uma gaiola de cachorro. Ao mesmo tempo, Wiley se comunicava com a garota, não usando a fala humana, mas imitando os latidos e rosnados de um cachorro. Se Genie tentasse gritar ou pelo menos fazer uma voz, seu pai batia nela severamente. Irmão, pai e mãe de Genie

Nessas condições, a menina passou mais de 10 anos - sem ver ninguém além do pai maluco, sem aprender a falar, sem ver a luz do sol. Ela não tinha habilidade para ir ao banheiro, não sabia mastigar alimentos sólidos ou usar talheres - durante todo esse tempo, Wiley alimentou sua filha apenas com fórmula infantil líquida. Aparentemente, o pai esperava que a filha, que ele considerava com retardo mental, não vivesse muito nessas condições e deixasse de sobrecarregar a família. Ele proibiu sua esposa Irene, que sofria de catarata nos dois olhos e praticamente não saía de casa, de fazer qualquer coisa. No entanto, Clark prometeu à esposa permitir que ela levasse a filha ao médico quando ela completasse 12 anos. Wiley não cumpriu a promessa e, um ano depois, quando Jeanie completou treze anos, Irene pegou a filha e ainda deixou o marido. Libertação e reabilitação Depois que a polícia foi chamada, todo um esquadrão policial foi enviado à casa de Wiley. O sargento Frank Linley, que participou da operação, lembra: “Estava escuro naquela casa, todas as cortinas estavam fechadas. Não havia brinquedos, nem roupas espalhadas – nada que pudesse indicar que crianças moravam na casa. Quase não havia luz de rua entrando no quarto de Genie e não havia iluminação artificial em seu quarto. Mas o pior é que toda a decoração do seu quarto consistia apenas numa gaiola improvisada e numa cadeira, em cujos braços estavam presos uma espécie de cintos e fechos. Após a visita da polícia, ambos os pais foram acusados ​​de abuso infantil. Ao saber disso, Clark Uyali suicidou-se, deixando uma nota de suicídio composta por uma frase: “O mundo nunca entenderá”. A libertação de Genie do confinamento domiciliar foi seguida por um longo período de reabilitação. A história de Genie causou tanta agitação na sociedade que o governo financiou uma grande equipe de médicos e cientistas prontos para trabalhar na integração da menina na sociedade. Genie sofria de problemas de visão - ela não conseguia focar o olhar em uma distância maior que o perímetro de seu quarto. Gênio aprende a andar

A menina também teve problemas no sistema musculoesquelético, na digestão, na mordida e, claro, na fala. Os médicos nunca foram capazes de determinar se Genie era realmente retardado mental - os encefalogramas indicavam disfunção cerebral, mas era impossível determinar se era congênito. No momento da colocação sob supervisão de médicos, a inteligência do Genie, de treze anos, correspondia ao nível de desenvolvimento mental de uma criança de um ano. Porém, a menina logo começou a apresentar bons resultados nos estudos. Ela dominou algumas palavras, mas o que foi especialmente terrível foi que as primeiras palavras de Genie foram “basta” e “não”.

Mais tarde, Genie aprendeu a se expressar em frases simples, mas sem combinar palavras em frases usando conjunções e outras classes gramaticais funcionais. E apesar de Genie nunca ter dominado a gramática inglesa, vários anos depois de sua prisão ela conseguiu frequentar uma escola para crianças com deficiência. Os professores descreveram Genie como uma garota sociável e curiosa, fluente em comunicação não verbal - em pouco tempo ela aprendeu a linguagem de sinais.

Enquanto isso, muitos conflitos ocorreram entre os cientistas envolvidos na pesquisa de Gini. Alguns especialistas lutaram literalmente pela oportunidade de trabalhar com a menina, outros acusaram a primeira de querer ficar famosa e lucrar com essa história. Várias pessoas abandonaram o projeto por atritos. Mas seja como for, em 1975, quando Genie completou 18 anos, a pesquisa foi interrompida e o Instituto Nacional Americano de Saúde Mental deixou de financiar o projeto. O psicólogo David Rigler inicialmente assumiu a custódia de Genie, mas sua família desistiu da custódia na mesma época em que o financiamento foi cortado. Então Genie conseguiu viver em várias famílias adotivas, mas durante esse tempo sua condição conseguiu regredir visivelmente. Gênio adulto se encontrando com sua mãe

Como resultado, Genie foi internado em uma instituição especial para pessoas com deficiência, cuja localização não foi divulgada. É interessante que logo a mãe de Genie, Irene Wiley, entrou com um pedido de custódia da filha, mas, é claro, recebeu uma recusa decisiva. Hoje, segundo rumores, Genie mora em uma instituição privada especializada na Califórnia. Ela tem quase 60 anos, não precisa de nada, mas nunca conseguiu dominar a língua inglesa - Genie se comunica principalmente por meio de gestos. Às vezes, seu irmão mais velho, John, que teve a sorte de escapar da casa dos pais, a visita.

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Jeanie Wiley
Gênio Wiley
Genie durante seu período de reabilitação (cerca de 14 anos)
Nome de nascença:
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Data de nascimento:
Cidadania:	EUA 22x20px EUA
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Pai:	Clark Wiley
Mãe:	Irene Wiley
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Cônjuge:	Erro Lua no Módulo:Wikidata na linha 170: tentativa de indexar o campo "wikibase" (um valor nulo).
Crianças:	Erro Lua no Módulo:Wikidata na linha 170: tentativa de indexar o campo "wikibase" (um valor nulo).
Prêmios e prêmios:	Erro Lua no Módulo:Wikidata na linha 170: tentativa de indexar o campo "wikibase" (um valor nulo).
Autógrafo:	Erro Lua no Módulo:Wikidata na linha 170: tentativa de indexar o campo "wikibase" (um valor nulo).
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[[Erro Lua no Módulo:Wikidata/Interproject na linha 17: tentativa de indexar o campo "wikibase" (um valor nulo). |Funciona]] no Wikisource

Jeanie não é o nome verdadeiro da menina, mas um pseudônimo dado pelos pesquisadores para garantir-lhe algum anonimato. Segundo a linguista Susan Curtis, que trabalhou com Genie, a menina parecia um gênio em uma garrafa que, depois de passar a infância, apareceu de repente na sociedade. “Ela não teve o que as pessoas chamam de infância”, disse Curtis.

Isolamento e liberação

Os pais de Genie são Dorothy Irene Oglesby. Dorothy Irene Oglesby; 1920-2003) e Clark Gray Wiley (eng. Clark Gray Wiley; 1901-1970) - moravam na cidade californiana de Arcádia, tiveram quatro filhos, dos quais dois sobreviveram - Jeanie e seu irmão mais velho John. Os dois primeiros morreram em circunstâncias pouco claras. Clark Wiley embrulhou seu primeiro filho, uma menina que o incomodava chorando, em um cobertor e colocou-o na gaveta da mesa da garagem. Depois disso, aos 2,5 meses, a criança morreu de pneumonia. O segundo filho, um menino, morreu logo após o nascimento, engasgado com a própria saliva. Irene sofria de catarata em ambos os olhos, causada por um ferimento na infância, e estava noventa por cento cega.

Durante os primeiros seis meses de vida, Genie foi examinada regularmente pelo pediatra. Segundo registros médicos, Genie era uma criança normal nesse período. Segundo a mãe, a menina se recusava a ingerir alimentos sólidos e também apresentava atrasos no desenvolvimento. Aos 14 meses, Genie foi diagnosticada com pneumonia aguda; Após exame, o médico assistente afirmou que ela apresentava sinais de “provável retardo mental”. Essa suposição se tornou um divisor de águas na vida de Genie: o pai da menina a isolou em um dos cômodos de sua casa do contato com a mãe e o irmão mais velho.

Genie passou os primeiros 12 anos de sua vida em um quarto trancado. Durante o dia, seu pai colocava fraldas nela e a amarrava a uma cadeira alta. À noite, ele prendeu a menina com uma camisa de força feita em casa e colocou a criança em um cercado de metal. Clark Wiley alimentou a menina apenas com fórmula infantil com leite e se comunicou com ela, principalmente imitando latidos e rosnados de cachorro. Cada vez que ela tentava falar, ele batia nela com um pedaço de pau. Os brinquedos de Jeanie eram capas de chuva de plástico penduradas no quarto e carretéis de linha vazios. Wiley não suportava barulho e, portanto, não havia rádio ou televisão em casa. A mãe da menina e seu irmão, temendo Clark, falaram em sussurros.

Clark presumiu que Genie morreria antes de completar doze anos. Ele disse a Irene que a mulher poderia procurar ajuda médica para Jeanie quando esta completasse 12 anos. No entanto, Wiley posteriormente retirou suas palavras e não permitiu que sua esposa saísse de casa e contatasse seus pais.

Em 1970, Irene, de 50 anos, deixou o marido, levando consigo a filha, na época com 13 anos. A essa altura, John já havia fugido de casa. Em 4 de novembro de 1970, Irene contatou o Departamento de Assistência Social da Cidade da Califórnia Cidade do Templo. A assistente social que a recebeu percebeu o comportamento incomum de Genie, que sua mãe levou consigo. A criança cuspia, coçava e se movia com um “andar de coelho” aos trancos e barrancos, com os braços estendidos à sua frente. A funcionária sugeriu que a menina tinha de 6 a 7 anos. Ao saber que ela tinha na verdade 13 anos, ele informou seu supervisor, que por sua vez notificou os representantes do Gabinete do Xerife do Condado de Los Angeles.

No momento de sua descoberta, Jeanie, de 13 anos, usava fraldas e praticamente não falava. Por ordem judicial, ela foi internada no Hospital Infantil da Universidade da Califórnia, em Los Angeles.

Pesquisa e reabilitação

Quando Genie deu entrada no hospital infantil, ela pesava cerca de 27 kg e tinha 1,37 m de altura. Ela não conseguia correr, não conseguia esticar totalmente os braços e as pernas e, portanto, caminhava com considerável dificuldade. A menina não respondia à temperatura ambiente, não sabia ir ao banheiro, não sabia mastigar, não controlava a salivação e cuspia constantemente; o corpo e as roupas da menina estavam cobertos de saliva. Como a criança ficou muito tempo fixa na posição sentada, formaram-se enormes calosidades em suas nádegas. Foram observados problemas significativos com sua visão e saúde bucal. Genie ainda tinha uma série de hábitos adquiridos nos primeiros anos de vida. A menina experimentava micção incontrolável quando algo realmente a interessava ou preocupava. Além disso, ela “se masturbou desmedidamente”. Durante os primeiros meses de permanência de Genie no hospital, foram realizados vários testes para determinar seu estado físico e mental. Os testes mostraram que em termos de desenvolvimento mental ela está no nível de uma criança de um ano. A princípio, ela só conseguiu reconhecer seu próprio nome e a palavra “desculpe”. Depois de algum tempo, a menina começou a pronunciar duas frases, que, segundo especialistas, eram de caráter ritual: “stopit” e “nomore” (“chega” e “não”).

A reabilitação e pesquisa do Genie foram realizadas por uma equipe que incluiu:

• Howard Hansen Howard Hansen) - chefe do departamento psiquiátrico do hospital,
• David Rigler (ur. David Rigler) - psicólogo líder do departamento psiquiátrico,
• James Kent (Inglês) James Kent) - Terapeuta,
• Jay Charlie Jay Shurley) – psiquiatra, especialista na área de investigação de casos de isolamento social.

A direção geral do projeto, intitulada “O Impacto do Isolamento Social Extremo”, foi fornecida por David Rigler.

Para determinar até que ponto as competências linguísticas de Genie se desviavam da norma, ela foi convidada a Victoria Fromkiné especialista em psicolinguística na UCLA e posteriormente publicou vários livros sobre Genie. Susan Curtis participou do estudo com ela. Susan Curtiss) - um jovem linguista certificado. Curtis lembra: “Genie não era socializada e se comportava de maneira péssima, mas ao mesmo tempo nos encantava com sua beleza”. Curtis dedicou os próximos anos de sua vida trabalhando com Jeanie.

Susan Curtis

Na primeira fase do trabalho com a menina, Susan Curtis, tentando estabelecer contato com ela, visitava-a ou levava-a para passear. Curtis entrou nas lojas com Jeanie, e esta demonstrou curiosidade, olhando produtos cárneos e embalagens plásticas. Jeanie, que passou a vida praticamente nunca saindo das paredes de sua casa, se interessou por todos os prédios pelos quais ela e Curtis passaram. A menina muitas vezes se aproximava das portas das casas, esperando que a deixassem entrar e ela pudesse ver o que havia dentro.

Embora Genie inicialmente tivesse menos de 20 palavras em seu vocabulário, Curtis a descreveu como uma criança “muito extrovertida”. Segundo Curtis, se Genie não conseguia expressar seus pensamentos com palavras, ela usava gestos. Além disso, a menina gostava de ser acariciada e abraçada. Se algo a perturbasse, a menina reagiria com um “grito silencioso”, mas com o tempo ela começou a “expressar suas emoções abertamente”.

Em junho de 1971, Curtis começou a explorar sistematicamente as capacidades linguísticas da menina. Nos primeiros 7 meses após sua libertação, Genie aprendeu a reconhecer, presumivelmente, pouco mais de cem palavras novas e começou a falar. Curtis lembra que certa vez ele e Jeanie foram visitar uma psicóloga e a menina começou a explorar os cômodos de sua casa. Uma almofada decorativa chamou a atenção de Jeanie. À pergunta “o que é isso?” a menina respondeu “travesseiro”. Em seguida, perguntaram à menina se ela gostaria de olhar para o gato. Jeanie respondeu “Não. Não. Cat” (“Não. Não. Cat”) e balançou a cabeça bruscamente. No entanto, a criança ficou quase toda em silêncio.

No início, o Gênio (como as crianças que estão apenas começando a falar) pronunciava frases que consistiam em uma palavra. Em julho de 1971, ela começou a combinar duas palavras em uma frase: “dentes grandes”, “mármore pequeno”, “duas mãos”. Um pouco mais tarde, Jeanie começou a usar verbos: “Curtiss come” (“Curtis to come”), “quer leite” (“quer leite”). Em novembro do mesmo ano, Genie começou a construir frases compostas por três palavras: “small two cup” (“duas xícaras pequenas”), “caixa branca transparente” (“caixa branca transparente”). Em janeiro de 1972, segundo relatos de Curtis, Genie, usando um vocabulário limitado, começou a descrever eventos ocorridos no passado. Em particular, a menina falou sobre Clark Wiley: “O pai bateu na mão. Grande bastão. Gênio chora" Pai bateu no braço. Madeira Grande. Gênio Grito ). Depois de algum tempo, ela aprendeu a ler palavras simples.

Ao contrário das crianças normais, Genie nunca fez perguntas, embora tenham sido feitas repetidas tentativas para ensiná-la a fazê-lo. Ela também não conseguia dominar a gramática e o desenvolvimento de suas habilidades de fala era extremamente inibido. Normalmente, algumas semanas depois que a criança começa a pronunciar frases de duas palavras, ocorre um salto brusco e suas habilidades de fala começam a se desenvolver ativamente. Isso não aconteceu com Jeanie. Mesmo após 4 anos de treinamento, sua fala lembrava um “estilo telegráfico distorcido”. A menina não conseguiu conectar várias palavras em frases significativas usando conjunções e classes gramaticais auxiliares. As dificuldades para ela eram frases que usavam verbos de ligação. Ela omitiu regularmente palavras auxiliares como "ter" e "vontade". No entanto, os professores conseguiram algum sucesso. Por exemplo, no início da reabilitação, Genie disse “não para ter brinquedo” (eng. não tenho brinquedo), doravante - “Não tenho brinquedo” (eng. eu não tenho brinquedo) e, por fim, “não tenho brinquedo” (eng. não tenho o brinquedo) .

Em 1967 Eric Heinz Lenneberg- psicólogo da Universidade de Harvard - apresentou o chamado hipótese do período crítico. Lenneberg argumentou o seguinte: existe um certo limite de idade, após atingir o qual o domínio das competências linguísticas não é possível. Segundo Lenneberg, o período crítico começa por volta dos 2 anos de idade e termina com o término da puberdade. Passado o período crítico, a pessoa não consegue dominar a primeira língua. Genie refutou parcialmente esta hipótese. Victoria Fromkin observa a este respeito que, no final do período crítico, a criança “até certo ponto pode dominar as competências linguísticas”. Por outro lado, Genie não conseguiu dominar a gramática, que, segundo Noam Chomsky, é o que distingue a linguagem humana da comunicação animal. Por exemplo, Jeanie não conseguia entender a diferença entre pronomes ou entre formas ativas e passivas de verbos. Com base nisso, sugeriu-se que esse tipo de problema era uma confirmação da hipótese do período crítico.

As dificuldades de aprendizagem de Genie dificilmente podem ser atribuídas à falta de atenção dos professores. A princípio parecia impossível que esta menina algum dia fosse à escola, mas poucos meses depois de sua chegada ao hospital infantil ela começou a frequentar uma creche para crianças normais. Logo ela foi transferida para uma escola primária para crianças com deficiência. Depois, durante vários anos, estudou em uma instituição de ensino médio para crianças com retardo mental. Além disso, durante vários anos Gini trabalhou com fonoaudióloga.

Os pesquisadores sugerem que os problemas de linguagem de Genie não se deviam a anomalias congênitas. Apesar de sua mãe frequentemente fornecer informações conflitantes, os médicos tendem a acreditar que Genie nasceu como uma criança normal. Curtis fez uma suposição baseada no fato de que, na grande maioria das pessoas destras, o centro da fala está localizado no hemisfério esquerdo do cérebro. Com base nisso, Curtis sugeriu o seguinte: Os problemas de linguagem de Genie podem ser explicados pelo fato de que o hemisfério direito de seu cérebro é responsável pelo desenvolvimento e funcionamento de suas habilidades de fala.

Para ter certeza de que suas suposições estavam corretas, Curtis conduziu uma série de testes, um dos quais foi o chamado “ escuta dicótica" O método consiste no fato de o sujeito receber diversas informações sonoras por meio de fones de ouvido por meio de dois canais independentes. Como resultado do teste, descobriu-se que o Genie, em todos os casos, reconheceu as informações que entravam no ouvido esquerdo muito melhor do que no direito. Curtis escreve que as informações transmitidas ao fone de ouvido esquerdo foram reconhecidas com 100% de precisão, e as recebidas ao direito foram reconhecidas com uma precisão abaixo do nível do acaso. Isso indicou que Genie tinha funcionamento predominantemente do lado direito do cérebro.

Além disso, vários estudos foram conduzidos por funcionários do Brain Institute da Universidade da Califórnia, em Los Angeles. Instituto de Pesquisa do Cérebro da UCLA). Durante um dos experimentos, Genie primeiro ouviu um conjunto de frases diferentes e depois olhou para cartões com rostos representados neles. Ao mesmo tempo, foi feito um eletroencefalograma, cujos dados confirmaram que as tarefas de desempenho das funções de fala e não fala eram realizadas pelo hemisfério direito de seu cérebro.

Curtis relata que a menina teve um desempenho particularmente bom em tarefas destinadas a testar as funções do hemisfério direito. Em particular, Genie passou no chamado “ Teste Mooney", que consistia no seguinte: eram mostradas ao sujeito imagens em preto e branco, muito contrastantes, algumas das quais retratavam rostos humanos e outras eram figuras abstratas. A tarefa do paciente era reconhecer quais fotos mostravam rostos. Segundo Curtis, o Genie “apresentou o melhor resultado entre crianças e adultos de qualquer caso já descrito na literatura”.

Desde o início, o vocabulário de Gini continha palavras que podiam descrever as características dos objetos no mundo visível – sua cor, forma, tamanho. E esta foi, segundo Curtis, mais uma prova da predominância do hemisfério direito do cérebro. Todas as suas primeiras frases de duas palavras descreviam objetos inanimados. Os tópicos das primeiras conversas em crianças normais são pessoas, ações ou dinâmicas entre pessoas e objetos. Genie falou principalmente sobre as características dos objetos: “sapato preto”, “muito pão” (“muito pão”).

Durante 1971-1979. Curtis também realizou testes para determinar o nível de inteligência do Genie. Curtis observa que sua ala cresceu significativamente durante esse período. Em particular, em 1971, Genie, fazendo um teste elaborado especificamente para crianças surdas e que não exigia instruções verbais, obteve 38 pontos; em 1972 - 53 pontos; em 1974 - 65 pontos; e em 1977 - 74 pontos. No entanto, ela teve muito menos sucesso em tarefas que envolviam o hemisfério esquerdo do cérebro. Em particular, de acordo com os resultados do teste de memória auditiva (função do hemisfério esquerdo), ela demonstrou desenvolvimento ao nível de uma criança de 3 anos. Em um teste de memória visual (ambos os hemisférios estão envolvidos), mostrou o nível de desenvolvimento de uma criança de 6 a 12 anos. Em um teste de percepção gestalt (função do hemisfério direito), Genie mostrou o nível de desenvolvimento de um adulto.

Genie nunca foi capaz de dominar a gramática inglesa; tudo o que ela era capaz era compor frases curtas como “Loja de compra de compota de maçã”. Em seus trabalhos, Curtis conclui que existe um período crítico no desenvolvimento do hemisfério esquerdo. Isso significa que, se a primeira língua não for adquirida durante esse período, as funções da fala do hemisfério esquerdo atrofiam e o aprendizado posterior fica limitado exclusivamente ao hemisfério direito. A pesquisa sugeriu que o domínio das habilidades gramaticais é impossível sem a prática do idioma. Se uma criança é privada da oportunidade de falar, chega um momento em que a capacidade de construir frases se perde para sempre.

Jay Sharley

Gene Butler

Alguns pesquisadores acreditavam que viver Genie em uma atmosfera repleta de amor por ela teria um efeito benéfico na reabilitação da menina. Psicólogo James Kent James Kent) argumentou que a menina não deveria ser separada da mãe, uma vez que o relacionamento que se desenvolveu entre elas era a única ligação emocional positiva em sua vida.

No entanto, a menina foi levada para casa pela professora do hospital infantil, Jean Butler. Em 23 de junho de 1971, Jean Butler recorreu à administração do hospital com um pedido para permitir que Genie passasse a noite em sua casa e, em 7 de julho, Butler relatou que estava apresentando sintomas de rubéola e que Genie provavelmente também estava infectado. Para evitar a propagação da infecção nas dependências do hospital infantil, Butler deixou a menina em quarentena em sua casa. Segundo Susan Curtis, a história da rubéola foi inventada especificamente por Butler. Além disso, Curtis afirma que Butler não escondeu suas ambições e esperava se tornar famosa graças ao Genie. De acordo com Curtis, Butler costumava dizer a seus colegas que ela “se tornaria a próxima Anne Sullivan”. Por sua vez, Jean Butler expressou preocupação em notas pessoais de que os pesquisadores estivessem submetendo Jeanie a experimentações excessivas.

Segundo Butler, ela não foi a única pessoa que sentiu esse tipo de ansiedade. No dia 13 de julho, ela escreveu o seguinte em seu diário:

“Sue Omanski, do Departamento de Serviços Humanos, entrou... Ela criticou extremamente o fato de essa criança ser tratada como cobaia e foi contra esse aluno (Curtis) sair por aí e registrar tudo o que a criança dizia. De acordo com a Sra. Omanski, essas pessoas estão usando o Genie para se tornarem famosas.

Depois de algum tempo, Butler apresentou queixa ao Departamento de Assistência Social. Departamento de Serviços Sociais Públicos ) pedido de tutela de Jeanie. Segundo Sue Omanski, a casa Butler atendeu plenamente aos requisitos necessários.

As ações de Butler foram acompanhadas pelo desenvolvimento de uma situação de conflito entre ela e alguns membros da equipe de pesquisa. Em meados de julho, em particular, ocorreu um incidente entre Butler e David Rigler. A causa do incidente foi um cachorrinho de Labrador que Rigler ia mostrar para Jeanie, mas ela ficou muito assustada e fugiu. A menina disse “sem cachorro” e “com medo”.

Butler observou que, como a maioria das crianças que cresceram em condições de isolamento social, Genie tentou acumular, principalmente, a menina tentou “estocar” recipientes com líquidos (água, leite). De acordo com as anotações de Butler, em julho-agosto de 1971, um progresso significativo foi feito na reabilitação de Genie: ela começou a urinar com menos frequência à noite e a se masturbar menos, mudando seu interesse para outros tipos de atividade. Além disso, Butler observa: “A qualidade de sua fala melhorou e seu vocabulário se expandiu pelo menos 10 vezes. Ensinei-lhe o uso correto da palavra “sim”... e ensinei-a a expressar verbalmente a sua insatisfação dizendo a palavra “zangada” seguida de socos no ar ou de bater num objeto (como um grande palhaço de plástico insuflável).

A equipe do Instituto Nacional de Saúde Mental também notou o progresso feito na reabilitação de Jeanie durante sua estada na Butler House.

No entanto, representantes do serviço de tutela fiscalizaram a casa de Butler e concluíram que esta não reunia as condições necessárias para a obtenção da licença. Portanto, o pedido apresentado por Butler não foi deferido. Esta decisão foi tomada em parte devido à pressão de alguns funcionários do hospital infantil. Segundo Kent, David Rigler pediu a Butler que deixasse o time.

David e Marilyn Rigler

Em 1971, Rigler e sua esposa tornaram-se os primeiros tutores legais da menina, e Jeanie mudou-se para a casa dos Rigler, onde, além do casal, moravam com os dois filhos e a filha (todos adolescentes), um cachorro e um gato. . Genie tinha seu próprio quarto e banheiro, disse Rigler. David Rigler relembra: “Genie, quando era uma criança de 2 anos, não podia ficar sozinha em casa. Ela aprendeu a comer alimentos sólidos, parou de fazer xixi na cama e, desde a menstruação, aprendeu a usar absorventes."

Marilyn, esposa de David Rigler, tornou-se a nova professora de Genie. Marilyn se deparou com a necessidade de ministrar aulas não tradicionais, em particular, ela teve que ensinar a Genie a habilidade controlar a raiva. Normalmente, quando estava com raiva, Genie direcionava a energia para si mesma, cometendo atos de automutilação. Marilyn ensinou a menina a dar vazão às suas emoções - pular, bater portas, bater os pés, etc. Com o tempo, Rigler ensinou a menina a expressar seu estado emocional usando meios verbais e não-verbais. Em particular, ela sinalizou fortes sentimentos negativos ao mostrar um dedo, e sofrimento moderado ao mostrar todos os cinco dedos.

Além disso, Marilyn Rigler se propôs a tarefa de “despertar no Genie um senso de conexão com o mundo material”. Marilyn relembra: “Um dia deixei Jeanie encher a banheira, mas quando coloquei a mão na água descobri que estava gelada. Mas isso não parecia importar para ela.

Os Rigglers ensinaram Genie a reconhecer palavras pelo toque, cujas letras eram feitas de lixa. A menina aprendeu a escrever seu nome, além de desenhar e esculpir muito em plasticina, também dominou a linguagem de sinais e apresentou avanços significativos no desenvolvimento.

Genie desenvolveu habilidades únicas de comunicação não-verbal, com observadores relatando repetidos casos de estranhos dando à menina coisas pelas quais ela expressou interesse. Susan Curtis relembra: “Durante os primeiros meses [de trabalho com Jeanie], encontramos várias vezes um certo açougueiro. Esse homem não perguntou nada a ela, nem sabia como chamá-la. Mas de alguma forma eles conseguiram se comunicar. Cada vez que íamos [ao setor de carnes do supermercado], ele dava alguma coisa para Jeanie: um osso, um pedaço de carne, um peixe, etc. , ou seja, para fazer um exame tátil deles, assim como fazem os cegos: ela os tocava com os dedos e os tocava com os lábios.” David Rigler relembra um incidente semelhante: “Um dia encontramos um homem e seu filho - eles estavam saindo da loja e o menino segurava um caminhão de bombeiros de brinquedo nas mãos. E já tínhamos sentido falta deles, mas de repente o menino nos alcançou e entregou um brinquedo para Gini. Ela não pediu isso a ele, não disse uma palavra, mas de alguma forma ela conseguiu fazer essas coisas.”

Rescisão do financiamento

Apesar de ter sido alcançado algum sucesso na reabilitação do Genie, o financiador americano da investigação não ficou satisfeito com os resultados obtidos. Foram expressas críticas aos materiais de pesquisa, que, segundo representantes do Instituto, foram conduzidos de forma assistemática e pouco profissional. Em particular, surgiram questões sobre as atividades de David Rigler, que coletou uma quantidade significativa de material, mas nunca determinou o rumo de suas atividades de pesquisa. Após repetidas advertências, o financiamento foi interrompido em 1974. No ano seguinte, os Rieglers decidiram abrir mão da tutela do Genie. Em 1993, David Rigler, em carta aberta publicada em O jornal New York Times, afirmou que sua tutela de Genie era originalmente planejada para ser temporária.

Mais destino

Depois que os Riegler abriram mão da custódia de Jeanie, a menina passou a viver em famílias adotivas (uma delas era profundamente religiosa), onde regrediu gradativamente. Em 1975, Genie completou 18 anos. Naquele mesmo ano, o estudo foi interrompido e logo Irene Wiley, tendo conseguido a rejeição das acusações contra ela por abuso infantil, expressou o desejo de colocar Genie sob sua proteção. Esse direito foi concedido a ela, mas depois de alguns meses de convivência, Irene percebeu que não poderia cumprir seus deveres e recusou a custódia adicional de Genie. Segundo David Rigler, Genie ficava feliz quando morava com a mãe. Em 1977, ela foi novamente internada no hospital infantil. Jeanie, por meio de linguagem de sinais, disse que vomitou em uma das casas e por isso foi severamente punida pelos pais adotivos. Após esse incidente, houve uma regressão acentuada no comportamento de Gini - com medo de vomitar novamente, ela parou de falar. Em 1978, após passar por uma cirurgia ocular, Irene Wiley novamente pediu a custódia de Genie. Porém, nessa época Genie já estava em uma instituição especial para adultos. A fundação privada que cobriu os custos dos cuidados de Genie recusou-se a divulgar informações sobre o seu paradeiro.

Em 1977, Irene Wiley enviou a Curtis uma carta na qual expressava desacordo com a posição expressa por Curtis no livro Gênio: um estudo psicolinguístico de uma "criança selvagem" dos dias modernos. Em particular, ela escreveu que ficou magoada com a classificação da filha como uma “criança da selva”. Além disso, a carta continha informações negadas de que Clark batia em Jeanie e Irene, e também não conversava com a criança.

Em 1979, Irene Wiley entrou com uma ação judicial contra o hospital infantil e membros da equipe de pesquisa (incluindo Susan Curtis). Irene, em seu próprio nome e em nome de Jeanie, acusou médicos e cientistas de divulgarem “informações privadas e confidenciais” sobre ela e sua filha. De acordo com a ação movida por Irene Wiley, membros da equipe de pesquisa submeteram a menina a experimentos “excessivos e ultrajantes”, cujo objetivo não era reabilitar a paciente, mas sim obter ganhos pessoais e materiais. David Rigler afirma que Jean Butler foi o verdadeiro iniciador do processo. De acordo com Rigler, Butler foi motivado por um sentimento de vingança. Sua declaração foi apoiada por Fromkin e Curtis em sua carta ao semanário O Nova-iorquino . Los Angeles Times informou que o advogado que representa os interesses de Irene Wiley estimou o dano em US$ 500 mil. Em 1984, a reclamação foi satisfeita. Contudo, David Rigler, numa carta aberta publicada em O jornal New York Times, argumenta que a ação foi julgada improcedente pela Suprema Corte da Califórnia e o caso não foi processado. Irene Wiley morreu em 2003.

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A certidão de nascimento de Pearl Martin, avó paterna de Jeanie, é um dos documentos fornecidos por Donna Oglesby

Susan Curtis continuou a trabalhar com Genie de forma voluntária, mas foi proibida por ordem judicial de visitar seu paciente. Em uma entrevista de 2008 para a ABC News, Curtis disse que vinha tentando encontrar Genie nos últimos 20 anos, mas seus esforços não tiveram sucesso.

Em 2008, a mídia americana noticiou que uma pessoa “investigando a vida de Genie” a localizou recorrendo aos serviços de um detetive particular. Segundo esta pessoa, que preferiu manter o anonimato, em 2000, Genie foi detido com outros 6 a 8 pacientes numa instituição privada especializada para adultos. “Tenho contas das despesas dela. Há, por exemplo, contas de coisas como maiô, toalha, bambolê e Walkman. Isso é tão comovente. Mas ela se sente bem lá”, disse o autor anônimo. Mesmo ano ABC noticias relatou que Jeanie está em uma instalação privada localizada no sul da Califórnia e está sendo bem cuidada lá. Ela só consegue falar algumas palavras, mas tem uma boa memória da linguagem de sinais que lhe foi ensinada na década de 1970.

Em 2008, John Wiley compartilhou memórias de seus primeiros anos. Ele contou que aos 6 anos presenciou um acidente de trânsito que matou sua avó paterna. Quando João tinha 4 anos, essa mulher tirou o menino do pai, que ela considerava um péssimo pai, e o instalou em sua casa. John afirma que sua avó, mãe de Clark Wiley, era uma mãe solteira que dirigia um bordel. Após a morte de sua avó, John voltou para seus pais. Sua mãe, segundo John, era uma mulher quase cega e com problemas mentais, e seu pai o culpava pela morte de sua avó. Logo toda a família se mudou para a casa dela. “Minha casa parecia um campo de concentração”, lembra John Wiley, “eu não sabia o que era uma vida normal”. Genie, nascida em 1957, foi isolada pelo pai em um dos dois quartos da casa; segundo John Wiley, o acesso ao segundo quarto era proibido - o pai queria deixar tudo como estava durante a vida da mãe. Os familiares dormiam na sala: Clark em uma cadeira, Irene na mesa de jantar e John no chão. Quando John atingiu a puberdade, ele disse que foi severamente punido por seu pai por sua “crescente sexualidade”. Clark Wiley amarrou as pernas do adolescente a uma cadeira e bateu-lhe na região da virilha. “Acho que ele não queria que eu tivesse filhos e é surpreendente que acabei tendo um”, lembra John. “Para evitar que outras crianças vissem minhas partes íntimas enquanto tomávamos banho, ele mandou bilhetes para a escola pedindo licença das aulas de educação física.”

Em 2010, Donna Oglesby, parente materna de Genie que estuda genealogia, publicou no site Encontre um túmulo sua pesquisa sobre as origens de Genie e seu círculo imediato. De acordo com informações fornecidas por Oglesby, o nome verdadeiro de Genie é Susan M. Wiley. Susan M. Wiley) .

Na cultura popular

Veja também

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Notas

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Literatura

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Ligações

• (Inglês)
• "Mockingbird Shall Not Sing" no banco de dados de filmes da Internet

Trecho caracterizando Genie (criança selvagem)

Mas a vida impiedosamente me trouxe de volta à terra, com a realidade cruel me lembrando do motivo pelo qual vim aqui. Olhei em volta - logo atrás de mim estava uma rocha de pedra cinza, lambida pelos ventos, brilhando ao sol com geada fofa. E nele... flores luxuosas, grandes e sem precedentes balançavam em uma dispersão branca de estrelas! esta pedra cinzenta e solitária... Incapaz de tirar os olhos de sua beleza fria e maravilhosa, afundei na pedra mais próxima, admirando com entusiasmo o jogo hipnotizante do claro-escuro nas flores brancas e perfeitas. absorvendo avidamente a paz maravilhosa deste momento luminoso e encantador... Um silêncio mágico, profundo e afetuoso pairava ao redor...
E de repente me animei... lembrei! Vestígios dos Deuses!!! Assim se chamavam essas flores magníficas! Segundo uma lenda muito antiga, que minha querida avó me contou há muito tempo, os Deuses, vindo à Terra, viviam no alto das montanhas, longe da agitação do mundo e dos vícios humanos. Pensando durante longas horas no elevado e no eterno, fecharam-se ao Homem com um véu de “sabedoria” e alienação... As pessoas não sabiam como encontrá-los. E apenas alguns tiveram a sorte de vê-los, mas então, ninguém nunca mais viu esses “sortudos”, e não havia ninguém para perguntar o caminho para os orgulhosos Deuses... Mas então um dia um guerreiro moribundo subiu alto para as montanhas, não querendo se render vivo ao inimigo que o derrotou.
A vida abandonou o triste guerreiro, fluindo com as últimas gotas de sangue refrescante... E ninguém estava lá para se despedir, para lavar com lágrimas seu último caminho... Mas, já escapando, seu olhar capturou o maravilhoso, beleza divina e sem precedentes! Chamado à vida... Incapaz de se mover, ele ouviu a luz fria deles, abrindo seu coração solitário ao afeto. E ali mesmo, diante de seus olhos, suas feridas profundas se fecharam. A vida voltou para ele, ainda mais forte e furiosa do que quando nasceu. Sentindo-se como um herói novamente, ele se levantou... bem diante de seus olhos estava o alto Ancião...
-Você me trouxe de volta, Deus? – perguntou o guerreiro com entusiasmo.
-Quem é você, humano? E por que você me chama de Senhor? – o velho ficou surpreso.
“Quem mais poderia ter feito algo assim?” – o homem sussurrou. – E você vive quase como se estivesse no céu... Isso significa que você é Deus.
- Eu não sou Deus, sou descendente dele... A bênção é verdadeira... Venha, se você veio, ao nosso mosteiro. Com um coração puro e um pensamento puro, você veio jogar fora sua vida... Então eles te devolveram. Alegrar.
– Quem me trouxe de volta, Starce?
“Eles, queridos, são os “pés de Deus”... - apontando para as flores maravilhosas, o Ancião balançou a cabeça.
A partir daí começou a lenda das Flores do Senhor. Dizem que crescem sempre nas moradas de Deus para mostrar o caminho a quem chega...
Perdido em pensamentos, não percebi que estava olhando em volta... e literalmente acordei ali mesmo!.. Minhas incríveis flores milagrosas cresciam apenas em torno de uma fenda estreita e escura que se abria na rocha, como uma quase invisível, “ entrada” natural!!! Um instinto subitamente intensificado me levou exatamente até lá...
Ninguém estava visível, ninguém saiu. Me sentindo desconfortável, vindo sem ser convidado, ainda resolvi tentar e me aproximei da fenda. Mais uma vez, nada aconteceu... Não houve proteção especial ou qualquer outra surpresa. Tudo permaneceu majestoso e calmo, como desde o início dos tempos... E contra quem havia quem se defender? Somente de pessoas tão talentosas quanto os próprios proprietários?.. De repente estremeci - mas poderia ter aparecido outro “Caraffa” semelhante, que teria sido dotado até certo ponto, e os teria “encontrado” com a mesma facilidade?! ..
Entrei cuidadosamente na caverna. Mas nada de incomum aconteceu aqui também, exceto que o ar se tornou de alguma forma muito suave e “alegre” - cheirava a primavera e ervas, como se eu estivesse em uma clareira exuberante na floresta, e não dentro de uma pedra nua. poucos metros, de repente percebi que estava ficando mais claro, embora parecesse que deveria ser o contrário. A luz fluía de algum lugar acima, aqui abaixo ela se dispersava em uma iluminação muito suave de “pôr do sol”. Uma melodia estranha e suave começou a soar silenciosa e discretamente em minha cabeça - eu nunca tinha ouvido nada parecido antes... A combinação incomum de sons tornou o mundo ao meu redor leve e alegre. E seguro...
Estava muito quieto e muito aconchegante na estranha caverna... A única coisa que era um pouco alarmante era que a sensação de observação de outra pessoa estava ficando cada vez mais forte. Mas não foi desagradável. É apenas o olhar carinhoso de um pai por trás de um bebê pouco inteligente...
O corredor por onde caminhei começou a se expandir, transformando-se em um enorme salão alto de pedra, ao longo das bordas do qual havia assentos simples de pedra que pareciam longos bancos que alguém havia esculpido na rocha. E no meio deste estranho salão havia um pedestal de pedra, sobre o qual um enorme cristal de diamante “queimava” com todas as cores do arco-íris... Ele brilhava e brilhava, cegando com flashes multicoloridos, e parecia um pequeno sol , por algum motivo, de repente escondido por alguém em uma caverna de pedra.
Cheguei mais perto - o cristal brilhou mais forte. Era muito bonito, mas nada mais, e não evocava nenhum deleite ou ligação com algo “grande”. O cristal era material, simplesmente incrivelmente grande e magnífico. Mas isso é tudo. Não foi algo místico ou significativo, mas apenas extraordinariamente belo. Mas eu ainda não conseguia entender por que essa “pedra” aparentemente simples reagiu à abordagem de uma pessoa? Seria possível que ele estivesse de alguma forma “excitado” pelo calor humano?
“Você tem toda razão, Isidora...” de repente uma voz gentil foi ouvida. - Não é à toa que os Padres valorizam você!
Assustado de surpresa, me virei, imediatamente exclamando com alegria - North estava parado ao meu lado! Ele ainda era amigável e caloroso, apenas um pouco triste. Como um sol suave que de repente foi coberto por uma nuvem aleatória...
- Olá Norte! Desculpe por ter vindo sem ser convidado. Liguei para você, mas você não apareceu... Aí resolvi tentar te encontrar sozinho. Diga-me o que suas palavras significam? Onde estou certo?
Ele se aproximou do cristal - ele brilhava ainda mais. A luz literalmente me cegou, tornando impossível olhar para ela.
– Você tem razão sobre essa “diva”... Nós o encontramos há muito tempo, há muitas centenas de anos. E agora serve a um bom propósito - proteção contra os “cegos”, aqueles que chegaram aqui acidentalmente. – Norte sorriu. – Para “quem quer, mas não pode”... – e acrescentou. - Como Caraffa. Mas este não é o seu salão, Isidora. Venha comigo. Vou te mostrar sua Meteora.
Nós nos aprofundamos no corredor, passando por algumas enormes placas brancas com inscrições gravadas nas bordas.
- Não se parecem com runas. O que é isso, Norte? – Eu não aguentei.
Ele sorriu amigável novamente:
– Runas, mas muito antigas. Seu pai não teve tempo de te ensinar... Mas se você quiser eu te ensino. Basta vir até nós, Isidora.
Ele repetiu o que eu já tinha ouvido.
- Não! – eu imediatamente retruquei. “Não foi por isso que vim aqui, você sabe, Norte.” Eu vim pedir ajuda. Só você pode me ajudar a destruir Karaffa. Afinal, o que ele faz é culpa sua. Me ajude!
O Norte ficou ainda mais triste... Eu sabia de antemão o que ele iria responder, mas não pretendia desistir. Milhões de vidas boas foram colocadas na balança e eu não poderia desistir tão facilmente de lutar por elas.
– Já te expliquei, Isidora...
- Então explique melhor! – eu o interrompi abruptamente. – Explique-me como você pode ficar sentado quieto com as mãos cruzadas quando vidas humanas se extinguem uma após a outra por sua própria culpa?! Explique como pode existir uma escória como Karaffa e ninguém tem vontade de tentar destruí-lo?! Explique como você pode viver quando isso acontece ao seu lado?..
Um ressentimento amargo borbulhou dentro de mim, tentando se espalhar. Quase gritei, tentando alcançar sua alma, mas senti que estava perdendo. Não havia como voltar atrás. Eu não sabia se conseguiria chegar lá novamente e tive que aproveitar todas as oportunidades antes de partir.
- Olhe ao redor, Norte! Por toda a Europa os vossos irmãos e irmãs ardem com tochas vivas! Você consegue realmente dormir em paz ouvindo seus gritos??? Como você pode não ter pesadelos sangrentos?!
Seu rosto calmo foi distorcido por uma careta de dor:
– Não diga isso, Isidora! Já lhe expliquei - não devemos interferir, não temos esse direito... Somos guardiões. Nós apenas protegemos o CONHECIMENTO.
– Você não acha que se esperar mais não haverá ninguém para quem preservar o seu conhecimento?! – exclamei com tristeza.
– A terra não está preparada, Isidora. Eu já te contei isso...
– Bem, talvez nunca esteja pronto... E algum dia, daqui a cerca de mil anos, quando você olhar de cima para baixo, verá apenas um campo vazio, talvez até coberto de lindas flores, porque isso em desta vez não haverá mais gente na Terra, e não haverá ninguém para colher essas flores... Pense, Norte, é esse o futuro que você desejou para a Terra?!..
Mas o Norte estava protegido por um muro branco de fé no que dizia... Aparentemente, todos acreditavam firmemente que estavam certos. Ou alguém uma vez incutiu essa fé em suas almas com tanta firmeza que a carregaram através dos séculos, sem se abrir e sem permitir que ninguém entrasse em seus corações... E eu não consegui romper com isso, por mais que tentasse.
– Somos poucos, Isidora. E se intervirmos, é possível que também morramos... E então será tão fácil como descascar peras mesmo para uma pessoa fraca, para não falar de alguém como Caraffa, aproveitar tudo o que guardamos. E alguém terá poder sobre todas as coisas vivas. Isso aconteceu uma vez antes... Há muito tempo. O mundo quase morreu então. Portanto, me perdoe, mas não vamos interferir, Isidora, não temos o direito de fazer isso... Nossos Grandes Ancestrais nos legaram para proteger o CONHECIMENTO antigo. E é para isso que estamos aqui. Para que vivemos? Nós nem sequer salvamos Cristo uma vez... Embora pudéssemos ter feito isso. Mas todos nós o amávamos muito.
– Querem dizer que um de vocês conheceu a Cristo?!.. Mas isso foi há tanto tempo!.. Nem vocês podem viver tanto tempo!
“Por que – há muito tempo, Isidora?” Sever ficou sinceramente surpreso. “Isso foi apenas algumas centenas atrás!” Mas vivemos muito mais tempo, você sabe. Como você poderia viver se quisesse...
- Várias centenas?!!! – Norte assentiu. – Mas e a lenda?!.. Afinal, segundo ela, já se passaram mil e quinhentos anos desde sua morte?!..
- É por isso que ela é uma “lenda”... - Sever encolheu os ombros, - Afinal, se ela fosse a Verdade, não precisaria das “fantasias” personalizadas de Paul, Matthew, Peter e afins?.. Com tudo isso, esse povo “santo” nunca tinha visto o Cristo vivo! E ele nunca os ensinou. A história se repete, Isidora... Foi assim e sempre será até que as pessoas finalmente comecem a pensar por si mesmas. E enquanto as Mentes Negras pensam por eles, apenas a luta sempre governará a Terra...
North ficou em silêncio, como se decidisse se continuaria. Mas, depois de pensar um pouco, ele falou novamente...
– “Thinking Dark Ones” de vez em quando dão à humanidade um novo Deus, sempre escolhendo-o entre os melhores, os mais brilhantes e os mais puros... mas precisamente aqueles que definitivamente não estão mais no Círculo dos Vivos. Porque, veja você, é muito mais fácil “vestir” uma pessoa morta com uma falsa “história de sua Vida” e liberá-la para o mundo, para que ela traga para a humanidade apenas o que é “aprovado” pelos “Trevos Pensantes”. ”, forçando as pessoas a mergulharem ainda mais fundo na ignorância da Mente, envolvendo cada vez mais suas Almas no medo da morte inevitável e, assim, colocando algemas em sua Vida livre e orgulhosa...
– Quem são os Pensadores das Trevas, Norte? – Eu não aguentei.
– Este é o Círculo Negro, que inclui Magos “cinzas”, mágicos “negros”, gênios do dinheiro (os seus próprios para cada novo período de tempo) e muito mais. Simplesmente, é a unificação terrena (e não apenas) das forças “obscuras”.
– E você não luta contra eles?!!! Você fala sobre isso com tanta calma, como se não fosse da sua conta!.. Mas você também mora na Terra, Norte!
Uma melancolia mortal apareceu em seus olhos, como se eu tivesse acidentalmente tocado em algo profundamente triste e insuportavelmente doloroso.
- Ah, nós lutamos, Isidora!.. Como lutamos! Foi há muito tempo... Eu, como você agora, era muito ingênuo e pensava que tudo o que você precisava fazer era mostrar às pessoas onde estava a verdade e onde estavam as mentiras, e elas imediatamente correriam para atacar por um “apenas”. causa." Estes são apenas “sonhos sobre o futuro”, Isidora... O homem, você vê, é uma criatura facilmente vulnerável... Sucumbiu facilmente à bajulação e à ganância. E outros vários “vícios humanos”... As pessoas pensam primeiro nas suas necessidades e benefícios, e só depois nos “outros” vivos. Aqueles que são mais fortes têm sede de Poder. Bem, os fracos procuram defensores fortes, nem um pouco interessados ​​na sua “limpeza”. E isto continua durante séculos. É por isso que, em qualquer guerra, os melhores e mais brilhantes morrem primeiro. E o resto dos “restantes” junta-se ao “vencedor”... E assim vai em círculo. A terra não está preparada para pensar, Isidora. Eu sei que você não concorda, porque você mesmo é muito puro e brilhante. Mas uma pessoa não pode derrubar o MAL comum, mesmo alguém tão forte quanto você. O Mal Terrestre é muito grande e gratuito. Tentamos uma vez... e perdemos o melhor. É por isso que vamos esperar até chegar o momento certo. Somos muito poucos, Isidora.
– Mas por que então você não tenta lutar de forma diferente? Em uma guerra que não exige suas vidas? Você tem uma arma dessas! E por que você permite que pessoas como Jesus sejam profanadas? Por que você não conta a verdade às pessoas?
– Porque ninguém vai ouvir isso, Isidora... As pessoas preferem mentiras bonitas e calmas a verdades comoventes... E não querem pensar ainda. Veja, até as histórias sobre a “vida dos deuses” e dos messias, criadas pelos “escuros”, são muito parecidas entre si, nos mínimos detalhes, desde o nascimento até a morte. Isto é para que a pessoa não se incomode com o “novo”, para que esteja sempre rodeada do “familiar e familiar”. Era uma vez, quando eu era como você - um guerreiro convicto e verdadeiro - essas “histórias” me surpreenderam com as mentiras descaradas e a mesquinhez da diversidade de pensamentos daqueles que as “criaram”. Considerei isso um grande erro dos “escuros”... Mas agora, há muito tempo, percebi que foi exatamente assim que eles foram criados deliberadamente. E isso foi verdadeiramente engenhoso... Os pensantes das Trevas conhecem muito bem a natureza de uma pessoa “seguida” e, portanto, estão absolutamente certos de que uma Pessoa sempre seguirá de boa vontade alguém que seja semelhante ao já conhecido por ele, mas irá fortemente resiste e dificilmente aceitará alguém que seja novo para ele e o obrigue a pensar. Provavelmente é por isso que as pessoas ainda seguem cegamente Deuses “semelhantes”, Isidora, sem duvidar nem pensar, sem se preocupar em se fazer pelo menos uma pergunta...
Abaixei minha cabeça - ele estava absolutamente certo. As pessoas ainda tinham um “instinto de multidão” muito forte que controlava facilmente suas almas maleáveis…
“Mas cada um daqueles a quem as pessoas chamavam de Deuses tinha vidas muito brilhantes e muito diferentes, únicas, que decorariam maravilhosamente a Verdadeira Crônica da Humanidade se as pessoas soubessem sobre eles”, continuou o Norte com tristeza. – Diga-me, Isidora, alguém na Terra leu os escritos do próprio Cristo?.. Mas ele foi um Professor maravilhoso, que também escreveu maravilhosamente! E ele deixou muito mais do que os “Sombros Pensantes” que criaram sua história falsa poderiam imaginar...
Os olhos de Sever ficaram muito escuros e profundos, como se por um momento tivessem absorvido toda a amargura e dor terrena... E ficou claro que ele não queria falar sobre isso, mas depois de ficar em silêncio por um minuto, ele ainda continuou.
– Ele morou aqui desde os treze anos... E mesmo assim escreveu a mensagem da sua vida, sabendo o quanto seria enganado. Ele já conhecia seu futuro então. E mesmo assim ele sofreu. Nós lhe ensinamos muito... - lembrando-se de repente de algo agradável, Sever sorriu completamente infantilmente... - O Poder da Vida ofuscantemente brilhante sempre queimou nele, como o sol... E uma maravilhosa Luz interior. Ele nos surpreendeu com seu desejo ilimitado de LIDERAR! De saber TUDO o que sabíamos... Nunca senti uma sede tão louca!.. Exceto, talvez, de outro, igualmente obcecado...
Seu sorriso tornou-se surpreendentemente caloroso e brilhante.
- Naquela época morava aqui uma menina - Magdalena... Pura e suave, como a luz da manhã. E fabulosamente talentoso! Ela era a mais forte de todos que eu conhecia na Terra naquela época, exceto nossos melhores Magos e Cristo. Ainda entre nós, ela se tornou a Bruxa de Jesus... e seu único Grande Amor, e depois disso - sua esposa e amiga, que compartilhou com ele todos os momentos de sua vida enquanto ele viveu nesta Terra... Bem, ele , estudando e crescendo conosco, tornou-se um Sábio muito forte e um verdadeiro Guerreiro! Então chegou a hora de se despedir de nós... Chegou a hora de cumprir o Dever para o qual os Padres o chamaram à Terra. E ele nos deixou. E Magdalena partiu com ele... Nosso mosteiro ficou vazio e frio sem essas crianças incríveis, agora adultas. Sentimos muita falta de seus sorrisos felizes, de suas risadas calorosas... Sua alegria ao se verem, sua sede irreprimível de conhecimento, o Poder de ferro de seu Espírito e a Luz de suas Almas puras... Essas crianças eram como os sóis, sem os quais o nosso frio desbotado mediu a vida. Meteora estava triste e vazia sem eles... Sabíamos que eles nunca mais voltariam, e que agora nenhum de nós jamais os veria novamente... Jesus se tornou um guerreiro inabalável. Ele lutou contra o mal com mais ferocidade do que você, Isidora. Mas ele não tinha força suficiente. - O Norte caiu... - Ele pediu ajuda ao Pai, conversou mentalmente com ele por horas. Mas o Pai foi surdo aos seus pedidos. Ele não podia, não tinha o direito de trair a quem servia. E para isso teve que trair o filho, a quem amava sincera e abnegadamente - aos olhos do Norte, para minha grande surpresa, as lágrimas brilharam... - Tendo recebido a recusa do Pai, Jesus, assim como você, Isidora, pediu pela ajuda de todos nós... Mas nós também recusamos... Não tínhamos direito. Sugerimos que ele fosse embora. Mas ele ficou, embora soubesse perfeitamente o que o esperava. Lutou até o último momento... Lutou pelo Bem, pela Terra e até pelas pessoas que o executaram. Ele lutou pela Luz. Pelo que as pessoas, “em gratidão”, o caluniaram após a sua morte, fazendo dele um Deus falso e indefeso... Embora Jesus nunca tenha sido indefeso... Ele foi um guerreiro até a medula, mesmo quando veio até nós quando criança . Ele convocou a luta, destruiu o “preto” onde quer que ele aparecesse em seu caminho espinhoso.

Jesus Radomir vai embora
mercadores do templo

O Norte ficou em silêncio e pensei que a história tinha acabado. Uma melancolia tão profunda e nua espirrou em seus tristes olhos cinzentos que finalmente entendi como deve ter sido difícil viver, recusando ajuda a entes queridos, pessoas brilhantes e bonitas, acompanhando-os enquanto caminhavam para a morte certa, e sabendo como é fácil cabia a eles salvar, apenas estendendo a mão... E quão errada, na minha opinião, estava a sua “verdade” não escrita sobre não interferir nos assuntos terrenos até (finalmente, algum dia!..) chegar a hora “certa” .. o que pode nunca acontecer...
“O homem ainda é uma criatura de vontade fraca, Isidora...” Sever de repente falou baixinho novamente. “Infelizmente, há mais interesse próprio e inveja nele do que ele consegue suportar.” As pessoas ainda não querem seguir o Puro e a Luz - isso fere o seu “orgulho” e as deixa com muita raiva, pois são muito diferentes da pessoa “habitual” para elas. E os Pensadores das Trevas, sabendo muito bem e usando isso, sempre direcionaram facilmente as pessoas para primeiro derrubar e destruir os “novos” Deuses, saciando a “sede” pelo colapso do belo e da luz. E então, suficientemente desonrados, devolveram à multidão os mesmos novos “deuses”, como os Grandes Mártires, destruídos “por engano”... Cristo, mesmo crucificado, permaneceu demasiado distante para as pessoas... E demasiado puro. .. Portanto, após a morte as pessoas o mancharam com tanta crueldade, sem piedade ou constrangimento, tornando-o igual a elas. Assim, do ardente Guerreiro, só ficou na memória das pessoas o Deus covarde, que mandava virar a bochecha esquerda se o acertassem na direita... E do seu grande Amor só restou um ridículo patético, apedrejado. .. uma menina maravilhosa e pura que se transformou em um Cristo “perdoado”, uma mulher “caída” que se levantou da lama... As pessoas ainda são estúpidas e más Isidora... Não se entregue por elas! Afinal, mesmo depois de crucificar Cristo, todos esses anos eles não conseguem se acalmar, destruindo Seu Nome. Não se entregue a eles Isidora!
– Mas você acha que TODAS as pessoas são estúpidas e más?.. Tem muita gente maravilhosa na Terra, Norte! E nem todos precisam de um Deus “derrotado”, acredite! Olhe para mim - você não consegue ver? Eu precisaria do Cristo vivo, assim como do seu maravilhoso Amor - Madalena...
Norte sorriu.
- Porque você é De-e-para-ra... Você reza para outros deuses. E eles nem precisam orar! Eles estão sempre com você e não podem deixá-lo. Seus deuses são o Bem e o Amor, a Luz e o Conhecimento e o Puro Poder Primordial. Estes são os Deuses da Sabedoria, e é para isso que “oramos”. As pessoas ainda não os reconhecem. Por enquanto, eles precisam de outra coisa... As pessoas precisam de alguém com quem possam reclamar quando se sentem mal; quem eles podem culpar quando dão azar; a quem eles podem pedir quando querem alguma coisa; quem pode perdoá-los quando eles “pecam”... É disso que o homem precisa agora... E muito tempo passará até que o homem precise de um Deus que faria tudo por ele, e mais ainda - eu perdoaria tudo... É muito cômodo poder recusar, Isidora... A pessoa ainda não está preparada para fazer nada sozinha.
“Mostre-me, Sever...” perguntei em um sussurro. - Mostre-me como ele era.
O ar ao redor vibrava em ondas suaves, cintilantes e espessas, como se uma misteriosa porta invisível estivesse se abrindo. E então eu os vi!.. Em uma espaçosa caverna de pedra, duas maravilhosas crianças loiras conversavam alegremente sobre algo, sentadas perto de uma pequena fonte de pedra natural. O mundo ao seu redor parecia feliz e ensolarado, absorvendo a alegria tranquila que fluía de suas almas maravilhosas... O menino era orgulhoso, alto e muito esguio para seus treze anos. Uma enorme força interior assolava dentro dele, mas ao mesmo tempo ele era suave e muito agradável. Ele olhava para o mundo com alegria e... muita sabedoria, como se tivesse pelo menos cem anos por dentro. Às vezes seus radiantes olhos azuis brilhavam, penetrantes com uma cor cinza aço, mas depois brilhavam de alegria novamente, admirando seu encantador e risonho interlocutor... E a garota realmente era extraordinariamente bonita. Ela parecia um anjo puro que acabara de descer do céu. Pressionada contra o peito, ela segurava um livro velho e grosso. E aparentemente ela nunca iria deixá-la ir. Cabelos ondulados e dourados muito longos estavam amarrados com uma fita de seda azul, que realçava com sucesso a cor de seus risonhos olhos azul-celeste. Pequenas covinhas em suas bochechas rosadas a deixavam doce e alegre, como uma clara manhã de maio... As crianças estavam vestidas com roupas longas, brancas como a neve, idênticas, amarradas com cintos dourados e pareciam um casal maravilhoso, emergindo de um lindo e velho pintura... Eles se encaixavam maravilhosamente, complementando-se com algo e conectando o que faltava para todos, criando um todo impossível de quebrar... Estes eram Jesus e Madalena, o futuro Salvador da Humanidade e seu único e grande futuro Amor.
– Mas eles são completamente diferentes! – exclamei, sinceramente surpreso. – Nem um pouco da maneira como são retratados! Eles não são judeus?!
“Mas eles nunca existiram,” Sever encolheu os ombros. – Estas são as pessoas que precisavam de poder, muito “inteligentemente” decidiram se tornar “filhos do Deus assassinado”, tornando assim as pessoas mais perigosas da Terra “ESCOLHADAS”. Jesus era filho do Mago Branco e de nossa discípula, a Feiticeira Maria. Eles o deram à luz para trazer sua incrível Alma à Terra.
Olhei para Sever em estado de choque...
– E os judeus Maria e José?! E a mesma Nazaré?..

Desde o início, toda a nossa vida é determinada por dois fatores - o ambiente natural e o ambiente social. É o ambiente social que nos ensina coisas aparentemente primitivas, como a capacidade de expressar os nossos pensamentos, distinguir o bem do mal ou interagir com a nossa própria espécie. É aqui que começa a infância e a jornada de cada um de nós. Porém, a triste história que contaremos é sobre um homem que certa vez foi privado de tal luxo. Além disso, este caso é considerado na história moderna como o exemplo mais notório e chocante de abuso infantil.

Gênio em uma garrafa

Em 4 de novembro de 1970, uma mulher que se autodenominava Irene Wiley contatou o Departamento de Serviços Sociais em Temple City, Califórnia. A mulher estava praticamente cega dos dois olhos e, segundo ela, a filha precisava de atendimento médico. A filha de Irene, que estava por perto naquele momento, causou uma impressão verdadeiramente assustadora. A menina movia-se com um andar estranho, movimentando as pernas com dificuldade e pressionando as mãos contra o peito, não conseguia pronunciar uma palavra, nem controlar a salivação - todas as roupas da criança estavam encharcadas de saliva e vômito. A criança, aparentemente, mal tinha consciência de onde estava, demonstrando medo e agressividade com toda a sua aparência. A garota sibilava e cuspia toda vez que tentavam tocá-la. Ela parecia ter seis ou sete anos, mas sua mãe afirmou que sua filha completou treze anos em abril deste ano. O estranho casal não possuía nenhum documento, e a mulher respondia às perguntas feitas de forma evasiva, confusa em seu próprio depoimento.
Quase imediatamente, um funcionário do departamento contatou a polícia do condado de Los Angeles. No mesmo dia, a história do selvagem de 13 anos recebeu publicidade mundial. O nome verdadeiro da garota ainda permanece desconhecido. Cientistas e médicos que posteriormente trabalharam com a infeliz mulher deram-lhe o nome de Gênio - a menina foi comparada a um gênio em uma garrafa que apareceu de repente entre as pessoas após passar os primeiros 13 anos de sua vida.

História da Família Wiley

Jeanie nasceu, filha de Dorothy Irene Oglesby e Clark Gray Wiley, o quarto filho. Os dois filhos mais velhos desta família morreram em circunstâncias tristes. O primeiro filho, de fato, tornou-se a primeira vítima de abuso por parte do pai de família. O bebê irritava o pai chorando, enquanto Wiley não suportava o barulho. Terminou com Wiley trancando a criança por um longo tempo em uma gaveta da garagem. Depois disso, o primogênito da família Wiley morreu de pneumonia. O segundo filho também morreu na infância, engasgado com a própria saliva.

Genie explora o mundo ao seu redor

Clark Wiley sempre foi uma pessoa cruel e temperamental, não isenta de esquisitices. Porém, após a morte de sua mãe idosa em um acidente de carro, o ambiente na casa de Wiley mudou. Atormentado, Clark não permitiu que sua família falasse, mesmo em voz baixa. Sua esposa Irene e seu filho John falavam apenas em sussurros. Não havia TV ou rádio em casa para evitar ruídos estranhos. Muitas vezes o pai da família descontava a sua raiva no filho, não hesitando em agredi-lo. Logo o menino fugiu de casa. Desde então, ele nunca mais voltou para sua cidade natal.
Apesar dos acontecimentos que se desenrolavam na família Wiley, nenhum de seus vizinhos suspeitava que, além de John, Irene e Clark tivessem outro filho crescendo. Era Jeanie. Ela nasceu em 18 de abril de 1957. Genie cresceu e se tornou uma menina saudável e foi examinada várias vezes pelo pediatra durante seu primeiro ano de vida. No entanto, a certa altura, o médico sugeriu que Genie provavelmente apresentava sintomas de atraso no desenvolvimento. Ao saber disso, Clark Wiley decidiu proteger sua filha de se comunicar com a mãe e o irmão, recorrendo a métodos intimidadores.
O pai trancou a menina em um quarto no segundo andar de sua casa. Durante o dia, ele a amarrava a uma cadeira alta para que Genie não pudesse se levantar ou se movimentar pela sala. À noite, Clark a trancava em um cercado feito de arame, semelhante a uma gaiola de cachorro. Ao mesmo tempo, Wiley se comunicava com a garota, não usando a fala humana, mas imitando os latidos e rosnados de um cachorro. Se Genie tentasse gritar ou pelo menos fazer uma voz, seu pai batia nela severamente.
Nessas condições, a menina passou mais de 10 anos - sem ver ninguém além do pai maluco, sem aprender a falar, sem ver a luz do sol. Ela não tinha habilidade para ir ao banheiro, não sabia mastigar alimentos sólidos ou usar talheres - durante todo esse tempo, Wiley alimentou sua filha apenas com fórmula infantil líquida. Aparentemente, o pai esperava que a filha, que ele considerava com retardo mental, não vivesse muito nessas condições e deixasse de sobrecarregar a família. Ele proibiu sua esposa Irene, que sofria de catarata nos dois olhos e praticamente não saía de casa, de fazer qualquer coisa. No entanto, Clark prometeu à esposa permitir que ela levasse a filha ao médico quando ela completasse 12 anos. Wiley não cumpriu a promessa e, um ano depois, quando Jeanie completou treze anos, Irene pegou a filha e ainda deixou o marido.

Liberação e reabilitação

Depois que a polícia foi chamada, todo um esquadrão policial foi enviado à casa de Wiley. O sargento Frank Linley, que participou da operação, lembra:
“Estava escuro naquela casa, todas as cortinas estavam fechadas. Não havia brinquedos, nem roupas espalhadas – nada que pudesse indicar que crianças moravam na casa. Quase não havia luz de rua entrando no quarto de Genie e não havia iluminação artificial em seu quarto. Mas o pior é que toda a decoração do seu quarto consistia apenas numa gaiola improvisada e numa cadeira, em cujos braços estavam presos uma espécie de cintos e fechos.


Jeanie Wiley - criança selvagem

Após a visita da polícia, ambos os pais foram acusados ​​de abuso infantil. Ao saber disso, Clark Uyali suicidou-se, deixando uma nota de suicídio composta por uma frase: “O mundo nunca entenderá”.
A libertação de Genie do confinamento domiciliar foi seguida por um longo período de reabilitação. A história de Genie causou tanta agitação na sociedade que o governo financiou uma grande equipe de médicos e cientistas prontos para trabalhar na integração da menina na sociedade. Genie sofria de problemas de visão - ela não conseguia focar o olhar em uma distância maior que o perímetro de seu quarto. A menina também teve problemas no sistema musculoesquelético, na digestão, na mordida e, claro, na fala. Os médicos nunca foram capazes de determinar se Genie era realmente retardado mental – os encefalogramas mostraram evidências de disfunção cerebral, mas foi impossível determinar se era congênito. No momento da colocação sob supervisão de médicos, a inteligência do Genie, de treze anos, correspondia ao nível de desenvolvimento mental de uma criança de um ano.
Porém, a menina logo começou a apresentar bons resultados nos estudos. Ela dominou algumas palavras, mas o que foi especialmente terrível foi que as primeiras palavras de Genie foram “basta” e “não”. Mais tarde, Genie aprendeu a se expressar em frases simples, mas sem combinar palavras em frases usando conjunções e outras classes gramaticais funcionais. E apesar de Genie nunca ter dominado a gramática inglesa, vários anos depois de sua prisão ela conseguiu frequentar uma escola para crianças com deficiência. Os professores descreveram Genie como uma garota sociável e curiosa, fluente em comunicação não verbal - em pouco tempo ela aprendeu a linguagem de sinais.
Enquanto isso, muitos conflitos ocorreram entre os cientistas envolvidos na pesquisa de Gini. Alguns especialistas lutaram literalmente pela oportunidade de trabalhar com a menina, outros acusaram a primeira de querer ficar famosa e lucrar com essa história. Várias pessoas abandonaram o projeto por atritos. Mas seja como for, em 1975, quando Genie completou 18 anos, a pesquisa foi interrompida e o Instituto Nacional Americano de Saúde Mental deixou de financiar o projeto.
O psicólogo David Rigler inicialmente assumiu a custódia de Genie, mas sua família desistiu da custódia na mesma época em que o financiamento foi cortado. Então Genie conseguiu viver em várias famílias adotivas, mas durante esse tempo sua condição conseguiu regredir visivelmente. Como resultado, Genie foi internado em uma instituição especial para pessoas com deficiência, cuja localização não foi divulgada. É interessante que logo a mãe de Genie, Irene Wiley, entrou com um pedido de custódia da filha, mas, é claro, recebeu uma recusa decisiva.
Hoje, segundo rumores, Genie mora em uma instituição privada especializada na Califórnia. Ela tem quase 60 anos, não precisa de nada, mas nunca conseguiu dominar a língua inglesa - Genie se comunica principalmente por meio de gestos. Às vezes, seu irmão mais velho, John, que teve a sorte de escapar da casa dos pais, a visita.