Mixail Litvak - sperma printsipi. "Spermatozoid printsipi" onlayn kitobini o'qing Mixail Efimovich Litvak "Spermatozoid printsipi"

Sakkizinchi nashrga so'zboshi

Ushbu kitobning birinchi nashri 1998 yilda nashr etilgan va bugungi kungacha o'zgartirilmagan holda bir necha marta qayta nashr etilgan. Kitoblarim orasida kitobxonlar orasida eng katta muvaffaqiyatga erishadi. Uning tiraji allaqachon 100 ming nusxadan oshdi, ammo shunga qaramay, u hali ham yaxshi sotilmoqda. Nega unda sakkizinchi nashr? Gap shundaki, bu vaqt ichida ko‘prik ostidan ko‘p suv oqib o‘tgan. Bu dunyoda va mening hayotimda ko'p o'zgarishlar bo'ldi. Xo'sh, dunyoda nima bo'lganini bilasiz.

Va bu men bilan sodir bo'lgan voqea.

Yana bir qancha kitoblar yozdim. Bu erda asosiylari: "O'tkir qayg'uni qanday engish kerak" (hammuallif - yozuvchi M.O. Mirovich). “Ruhiy yaralarni bog‘lash yoki psixoterapiya” (hammualliflar: yozuvchi M.O. Mirovich va faylasuf E.V. Zolotuxina-Abolina), “Psixolog kasbi”, “Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa”, “Abadiy shahzodaning sarguzashtlari”. “Baxtli bo‘lishni xohlasang”, “Amr yoki itoat”, “Taqdiringni qanday aniqlash yoki o‘zgartirish” va “Do‘zaxdan jannatga” kitoblari qayta ko‘rib chiqildi. “Psixologik aykido” kitobi ingliz tilida nashr etildi. Ochig'i, "O'tkir qayg'uni qanday engish kerak" kitobi men yozgan qismda ishlamadi. Nima uchun "Psixolog kasbi" muvaffaqiyatga erishmaganini o'zim ham tushunmayapman. “Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa”, “Abadiy shahzodaning sarguzashtlari”, “Do‘zaxdan jannatga” kitoblariga talab sust. Bu men uchun unchalik tushunarli emas, chunki men o'zim bu kitoblarni juda yuqori baholayman. “Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa” kitobida yangi ilmiy faktlar bayon etilgan va amaliy tavsiyalar berilgan. “Abadiy shahzodaning sarguzashtlari” kitobi ilmiy roman janrida yozilgan. Syujetdan tashqari, u sharhlar ko'rinishidagi ilmiy maqolalarimni o'z ichiga oladi va skriptni qayta dasturlash texnikasini batafsil tavsiflaydi. Va "Do'zaxdan jannatga" kitobini men to'plaganman. Bu aslida mini kutubxona. Unda insoniyat faxrlansa bo‘ladigan 30 dan ortiq daholarning so‘zlari va aforizmlari o‘rin olgan. Bular zamonaviy psixologiya va psixoterapiya vakillari (Jeyms, Freyd, Xorni, Fromm va boshqalar), ularsiz inson tafakkurining rivojlanishini tasavvur qilish qiyin.Bundan tashqari, Injil va Injildan iqtiboslar mavjud. Menga yordam so'rab murojaat qilganlar uchun yo'l-yo'riqli harakat Bundan tashqari, u taniqli faylasuflar (Sokrat, Seneka, Nitsshe, Shopengauer) va shoir va yozuvchilarning (Dante, Pushkin) fikrlarini taqdim etadi.

Men bu kitoblar haqida ijobiy va ishtiyoqli sharhlar olaman, lekin sharhlar yo'q, men yozmagan boy mazmunni qurbon qilmasdan, ularga qanday qilib umumiy o'quvchi uchun maqbul shakl berishni bilmayman. Men ularni sizdan kutaman.

Mening statusimda ham o'zgarishlar bo'ldi. Men turli shahar va mamlakatlarga sayohat qilib, ko'plab tarbiyaviy ishlarni boshladim, u erda o'quvchilarim o'zlarining "CROSS" to'garaklarini tashkil qilishdi.Kafedrada ham ko'proq ish olib borildi. Men endi bir necha jabhada (o'qituvchilik, ilmiy, tibbiy, ta'lim, yozish) etarli emas edim. Va siz jismonan bir vaqtning o'zida bir nechta joyda bo'lolmaysiz. Men sayohatlarni rad eta olmadim. Nima uchun bularning barchasi shunday bo'ldi! Agar men xizmat safarlaridan bosh tortganimda, men boyib ketgandan so'ng, ekin maydonlarini kengaytirish va hosil yig'ishdan voz kechgan, aytmoqchi, mendan boshqa hech kim yig'ib ololmaydigan muvaffaqiyatli dehqonga o'xshagan bo'lardim. Men iste'foga chiqishga va shuning uchun faol ilmiy, o'qituvchilik va tibbiy faoliyatni to'xtatishga majbur bo'ldim. Bu qiyin qaror edi. Zero, 1955 yildan boshlab butun faol hayotim barcha ko'rinishlarida tibbiyot universiteti bilan bog'liq edi.

Ishdan bo'shatish foydasiga tanlov ham quyidagi holatlar bilan bog'liq edi. Birinchidan, bu mening pensiya yoshim. Hozircha mening qobiliyatsizligim boshqalarga sezilmadi, lekin men o'zimning pedagogik ishimni olib borgan uchqun endi yo'qligini ta'kidladim. Hech kim o'qimaydigan keraksiz hisobotlarni hech kimga yozishdan charchadim. Va bir xil dasturlarni qayta yozing, ularni yangi sifatida o'tkazing. Tibbiy ish uchun energiya etarli emas edi. Bemorga yordam berishingiz mumkinligini bilish juda qiyin va buni qila olmaysiz, chunki tegishli sharoitlar va kerakli dori-darmonlar mavjud emas. Men ruhiy kasalliklarni tasniflashning yangi tamoyillarini umuman qabul qilmadim.

Va nima uchun vaqtni kutishingiz kerak, shunda siz yolg'iz o'zingizning nomukammalligingizni sezmaysiz, lekin hamma buni ko'radi. Psixoterapevtik ishlarni qanday olib borish bo'yicha ba'zi bir boshliqlarning ko'rsatmalarini tinglashning nima keragi bor. Shu bilan birga, men qanday qilib yumshoqroq qo'ysam bo'ladi, juda qulay emas. Qolaversa, yoshlarga ham yo'l berish kerak. Yana 5-7 yil shu lavozimda qolsam, birovning hayotini butunlay barbod qilaman. Endi u mening o'rnimni egallaydi, lekin keyin yo xohlamaydi yoki yoshi tufayli uni qabul qilishmaydi. Ammo men jamoam bilan aloqani uzmayman va ba'zida ma'ruzalar o'qiyman, bemorlar bilan maslahatlashaman va klinik konferentsiyalarda qatnashaman. Bundan tashqari, men vaqti-vaqti bilan nafaqat Rostov-Dondagi boshqa universitetlarda ma'ruzalar o'qiyman. Men o'zim yoqtirgan narsani va xohlaganimni o'rgataman. Qolaversa, ma’rifat pedagogik mahoratni sayqallashi ma’lum bo‘ldi. Noprofessionallarga psixoterapiya va psixologiyani o'rgatish, taqdimot darajasini pasaytirmasdan, shifokorlar va psixologlarga ma'ruza o'qishdan ko'ra ancha qiyinroq bo'lib chiqadi. Va ilmiy ish bilan shug'ullanish uchun siz yoshlarning yo'lini to'sib qo'yadigan holatda "o'tirish" shart emas.

Shunday qilib, ta'lim faoliyatining faollashishi men ushbu kitobni to'ldirmoqchi bo'lgan materialning paydo bo'lishiga olib keldi. Ha, va bu shaklda kitob meni zeriktira boshladi. Qo'shimchalar birinchi va ikkinchi bo'limlar bilan bog'liq. Men sizning sharhlaringizni inobatga oldim va foydalanish qulayligi uchun aforizmlar mavzularga bo'lingan: o'zingiz uchun, oila uchun, ishlab chiqarish uchun, sherik bilan muloqot qilish uchun, ilmiy belgilar, "mulohazalar". Kitob hajmini oshirmaslik uchun boshqa kitoblarda chop etilgan bir qator maqolalar olib tashlandi.

Xulosa qilib aytganda, mening zerikarliligimga chidab, yangi aforizmlar yaratishga hissa qo'shgan barcha yangi xodimlarim va ma'ruza va seminarlarim tinglovchilariga o'z minnatdorchiligimni bildiraman. Ushbu kitobda yangi satrlar paydo bo'lishiga sabab bo'lgan maktublar, mulohazalarni yuborgan o'quvchilarga ham rahmat.

Muqaddimasidan birinchi nashrigacha. Minnatdorchilik

Avvalo, avvalgi kitoblarim haqida ayrimlari og‘zaki, ba’zilari yozma ravishda o‘z mulohazalarini bildirgan barcha tanqidchilarimga o‘z minnatdorchiligimni bildirmoqchiman.Bu mulohazalarning mohiyati shundaki, ularda o‘ziga xos qoidalar, yo‘l-yo‘riqlar va barcha narsa mavjud emas. Karnegi va boshqa mualliflarning “Stressdan xalos bo'lishning 200 yo'li”, “Odamlarni boshqarishning 300 qoidasi” va hokazo kitoblari nashr etilgan. bu kitob.

Men barcha bemorlarga, bo'limlarga, talabalarga va CROSS klubi mashg'ulotlariga sabr-toqat bilan tashrif buyurgan va mening barcha qiyinchiliklarimga dosh bergan barchaga minnatdorchilik bildiraman. Ularning munosabati men uchun ko'rsatkich bo'lib xizmat qildi va ilhom va hamkorlik menga yangi narsalarni o'ylab topishga va ushbu kitob uchun material tanlashda ayniqsa ehtiyotkor bo'lishga imkon berdi.

Muntazam ish faoliyatim davomida ijodiy muhit yaratganliklari uchun psixiatriya kafedrasi va nevrozlar klinikasining barcha xodimlaridan minnatdorman. Albatta, men bu erda hammani nomlay olmayman. Lekin kafedramiz o‘qituvchilari Aleksandr Olimpievich Buxanovskiy, Oleg Yakovlevich Siletskiy, Vitaliy Leonidovich Kapustyanskiy, Vladimir Grigoryevich Zaika, Aleksey Yakovlevich Perexov va boshqalarni, shuningdek, rafiqam Zinaida Semyonovna va kitoblarimning doimiy muharriri Galinani eslatib o‘tmaslik mumkin emas. Ilyinichna Medvedeva. Ularning yordami va maslahatisiz bu kitobni yaratish mumkin emas edi. Ayniqsa, “Feniks” nashriyot uyi direktori Leonid Efimovich Valdmanga kitoblarimni chop etishda tavakkal qilgani uchun emas, balki u meni doim oldinga intilayotgandek tuyulgani uchun o‘z minnatdorchiligimni bildirmoqchiman.

Va, albatta, yana bir bor ma’mur bo‘lishga imkon bermagan, ijod bilan shug‘ullanishga majbur qilgan taqdirimdan minnatdorman.

1-qism. Spermatozoid printsipining mohiyati

Hurmatli o'quvchi!

Ushbu matnning kamida bir necha sahifasini o'qimaguningizcha, ushbu kitobni sotib olmang!

Avvalo, sizni 50 million raqib (ba'zi manbalarga ko'ra 150 million) ishtirok etgan aqldan ozgan poygadagi yirik g'alabangiz bilan tabriklamoqchiman. Ammo ularning atigi 50 tasi bo'lgan taqdirda ham, bu juda katta poyga edi, menimcha, bu sizning keyingi hayotingizda bo'lmagan. Ko'zlaringda hayratni ko'raman. Siz shunchaki unutdingiz! Endi men sizga eslataman. Siz bu g'alabani kontseptsiyangiz kunida, otangiz onangizning qiniga 150 million hujayra chiqarganida qo'lga kiritdingiz. Ulardan biri siz edingiz. O'shanda siz olimlar sperma deb ataydigan juda kichik, ammo juda harakatchan hujayra bo'lgansiz. Otangiz bu poygani sizni aka-ukalaringizni va opa-singillaringizni onangizning qiniga tashlaganida boshlagan. O'ylaymanki, u o'sha paytda yaxshi kayfiyatda edi yoki, ehtimol, seksologlar orgazm deb ataydigan ajoyib kayfiyatda edi. U hatto Xudo Yerni yaratgan paytdagidek xursand bo'lgandir.

Sizning vazifangiz sayohatingizning marrasida joylashgan bitta tuxum bilan bog'lanish edi. Va o'sha paytda siz uchun qanchalik qiyin edi!

Avval to'g'ri yo'nalishni tanlash kerak edi. Axir siz yotgan bachadonda ikkita quvur, ikkita yo'l bor. Ammo ulardan faqat bittasi to'g'ri edi, chunki onangizning tanasida faqat bitta tuxum bor edi, u shu vaqtga qadar pishgan va sizni kutayotgan edi. U sizni passiv kutmagan edi. U ham quvurlar orqali siz tomon harakatlanardi. Va keyin siz buni uddaladingiz, tushundingiz va to'g'ri yo'lni tanladingiz!

Bundan tashqari, juda ko'p to'siqlar bor edi. Ular har doim sizni kiprikli epiteliyning kaltaklari bilan nishondan olib tashlashga harakat qilishgan (bachadon naychalarida kirpiksimon epiteliy mavjud bo'lib, uning kipriklari spermatozoidlarning harakatiga qarshi harakatlanib, uning tuxumga etib borishiga to'sqinlik qiladi va shu bilan birga). bir vaqtning o'zida qaysi yo'nalishda harakatlanishi kerakligini ko'rsatadi.Agar natijada kirpiklar harakatining har qanday kasalliklari falaj bo'lsa, u holda sperma oqimi o'zining maqsadli xususiyatini yo'qotadi va ayolda bepushtlik rivojlanadi). Kipriksimon kiprikchalar ham siz kabi baland edi, lekin ularning boshi yo'q edi. Ular markaz buyrug‘iga ko‘r-ko‘rona amal qilishdi. Quvurlarga tushgan hamma narsani haydab chiqaring. O'ylaymanki, ularda shaxsan sizga qarshi hech narsa yo'q edi. Bundan tashqari, ular tranzitda raqobatchilaringizni kechiktirish orqali sizga yaxshi xizmat qiladi. Garchi ularning o'zlari buni sezmagan bo'lsalar ham. Aytgancha, hayot jarayonida ko'p odamlar o'zlarining boshlaridan xalos bo'lishga harakat qilishadi va o'zlari sig'inadigan hokimiyatning irodasini ko'r-ko'rona bajarib, siliyer epiteliyaga aylanishadi. Shaxsan men hali ham bu siliyer epiteliyani qandaydir tarzda chetlab o'tishga harakat qilaman. Aks holda, siz maqsadingizni yo'qotishingiz va dasturingizni bajarishni to'xtatishingiz mumkin va bu allaqachon o'limga o'xshaydi.

Xullas, bir soniya ham to'xtab bo'lmasdi. Aytgancha, siz bu to'siqlarni buzib o'tmadingiz, balki ularni chetlab o'tdingiz. Va ular to'g'ri ish qilishdi. Kipriklarga musht tushirib, urishmoqchi bo‘lganlar “Nega turtayapsizlar! Nahotki ular odamlarni ko'rmagan bo'lsalar!" va ularni qayta tarbiyalash uchun vaqtni behuda sarflash. Siz buni tushundingiz va huquqbuzarlar bilan aloqa qilmadingiz, garchi sizda mos keladigan kuchli qo'poruvchi vosita bo'lsa ham. Ammo uni faqat bir marta ishlatish mumkin edi. Siz ularning zarbalaridan chetlab, yurib, yurdingiz, to‘g‘rirog‘i, o‘z maqsadingizga shoshildingiz. Jamoat transportimiz yo‘lovchilari kabi, qaysi biri “ish” ekanini bilib, keraksiz tortishuvlarga aralashganlarning taqdiri ayanchli kechdi.

Va faqat oxirgi daqiqada, siz uning genetik apparati bilan bog'lanish uchun tuxumning qobig'ini sindirishingiz kerak bo'lganida, siz uni qo'zg'atishni boshladingiz. Kichkina teshik ochmaguningizcha, siz uni aka-ukalaringiz va opa-singillaringiz bilan birga urib qo'ydingiz. Aytgancha, siz va ukalaringiz va opa-singillaringizning boshingizda tuxum membranasini erituvchi ferment chiqaradigan qurilma bor edi. Ularning yordamisiz buni qilolmas edingiz. Ammo faqat siz o'tib ketishga muvaffaq bo'ldingiz (bular poyga shartlari), shundan so'ng bu teshik darhol yopildi. Bu hayot va o'lim uchun murosasiz poyga edi! Ikkinchi o'rin sizga to'g'ri kelmadi. Bu 100 millioninchi bilan bir xil. Va siz bu musobaqada g'olib chiqdingiz! Va sizning 149 999 999 aka-uka va opa-singillaringiz qayerdadir ehtiyotsizliklari, zarbani chetlab o'ta olmaganlari, huquqbuzarlar bilan bahslasha boshlaganlari yoki o'z ayblarini ishlatganlari uchun vafot etdilar. Buni sizga birodarlik muhabbati haqida ko'p vaqt sarflamaslik uchun aytyapman. Siz allaqachon bir necha o'n million aka-uka va opa-singillarni o'ldirgansiz. Lekin men sizni ayblamayman. Sizning boshqa tanlovingiz yo'q edi.

Siz sevganingiz bilan birlashdingiz va jannatga ketdingiz! Nihoyat yengil nafas ola oldim. Ammo dam olishga vaqt yo'q edi. Tuxum bilan birlashganingizdan so'ng, siz darhol o'zingizga singdirilgan dasturni, donni emanga aylantirish dasturini, hujayrani odamga aylantirish dasturini amalga oshirishingiz kerak edi.

Bu siz homilador bo'lgan kun edi. Ha, siz jannatga, ya'ni bachadonga kirdingiz. Nega bu joyni Jannat deb atash mumkin? Faqat u erda ta'minot bilan shug'ullanishning hojati yo'qligi sababli. Barcha qurilish materiallari sizga eng yaxshi qurilish maydonchasidagi kabi tayyor, tozalangan va eng qulay shaklda keldi. Omborlarga ega bo'lishning hojati yo'q edi. Sizga berilgan g'ishtdan foydalanganingizdan so'ng darhol yangisi paydo bo'ldi. Ammo shunchaki o'zini yaratish ustida ishlash kerak edi. Bu ishni to'xtatganingizdan so'ng, Jannat hech qanday dastlabki suhbatlarsiz, ma'ruzalarsiz va nasihatlarsiz sizni o'z-o'zidan siqib chiqara boshlaydi. Sizni dekanatga, o'qituvchilar kengashiga yoki tarbiya ishlari bo'yicha kasaba uyushma qo'mitasiga chaqirishmaydi. Siz buni juda yaxshi tushundingiz va onangiz qornidagi jannatda yashagan 9 oy davomida o'zingizni yaratish uchun mehnat qildingiz, ishladingiz va harakat qildingiz. Hech qanday xavf yo'q edi, lekin siz va sizning juftingiz (endi bu bir butun) bo'sh emas, balki keyingi hayotga tayyorgarlik ko'rdingiz. Ulashishni boshladingiz. Sizlardan 2 ta, keyin 4, keyin 8, keyin 16 va hokazo. Boshida hammangiz deyarli bir xil edingiz va bir xil ishni qildingiz.

Va sizlar ko'p bo'lganingizda, kuchlarni o'zaro taqsimlay boshladingiz. Turli organlar shakllana boshladi. Ba'zilar o'zlarini ovga o'rgatishni boshladilar, boshqalari o'zlaridan ombor yasadilar va qo'lga olganlarini qayta ishlashga qaror qilishdi. Qo'mondonlik posti - miya ham paydo bo'ldi.

Va barcha hujayralar bir xil qobiliyatga ega bo'lsa-da, hech kim bir-biri bilan bahslashmadi. Har biri o'z o'rniga ko'ra o'ziga yuklangan vazifalarni bajarardi. Teri hujayralari kuchli kallus yasashni o'rgana boshladi va ko'z hujayralari uning shox pardasini hosil qila boshladi. Nihoyat, siz Xudoning nuriga ozod bo'lishingiz mumkin edi.

Siz bu jannatni tark etishni istamadingiz, lekin siz itarib yubordingiz va dunyoga g'azab faryodi bilan chiqdingiz. Ammo ortga qaytish yo'q edi! Ular qichqirishdi va baqirishdi, o'pkalarini rostlashdi va nafas olishni boshladilar. Men qandaydir tarzda yashashim kerak edi. Ammo teskarisini qilish odati, sperma bo'lganingizda bo'lgan odatingiz saqlanib qoldi. Aynan u sizga o'zingiz qolishingizga imkon berdi.

Sizda hali ham to'siqlarni yengib o'tib, maqsad sari borish qobiliyati bor. Agar siz butun vaqt davomida to'g'ri yo'nalishda harakat qilgan bo'lsangiz va endi o'z oldingizga qo'ygan maqsadingizga erishgan bo'lsangiz yoki to'g'ri yo'lda ekanligingizga ishonchingiz komil bo'lsa, ya'ni baxtli bo'lsangiz, bu kitobni sotib olishingiz shart emas! Sizda allaqachon xohlagan narsangiz bor, eng muhimi, siz xohlagan narsani qilasiz, qolganlari, ya'ni pul, sharaf va unvonlar o'z-o'zidan g'amxo'rlik qiladi!

Ammo tarbiya jarayonida sperma mohiyatini taqiq toshlari bosib ketgan bo'lsa va maqsadingizga erisha olmagan bo'lsangiz yoki adashgan bo'lsangiz, bu kitob sizga yordam beradi. Chunki bu mohiyatni - maqsad sari olg'a intilishni yo'q qilib bo'lmaydi. Biz yashar ekanmiz, u biz bilan qoladi. Hech qanday holatda 150-sahifaga qaramang. Shunday ehtiroslar borki, siz o'lishingiz mumkin! Yo'q. Keyinroq tomosha qilishingiz mumkin, ammo endi ko'ra olmaysiz! Nima, siz allaqachon 150-sahifani ko'rmoqchimisiz? Sizga nima bo'ldi? Siz 150-betga qaramaslikka qaror qildingiz. Qaramang, qaramang. Keyin bu sperma mohiyati (bu holda, 150-betga qarash istagi) odamni bezovta qila boshlaydi va yaratish o'rniga halokatga olib keladi, lekin allaqachon ichimizda yoki bir joyda yon tomonda. Axir, ko'proq o'qish mumkin emas. Shuning uchun tashvishlanmang. Imkoniyatdan foydalaning, hozir qarang. Balki tirik qolarsiz. Va agar bu orzu sizni qiynamasa, o'qishni davom eting. 150-sahifaga yetganingizda, siz tayyor bo'lasiz va sizga hech qanday yomon narsa bo'lmaydi.

Bu doimiy halokat hayotdan norozilikning umumiy zerikarli hissi yoki tushkunlik yoki charchoq bilan namoyon bo'ladi. Achchiqlanish va jahldorlik, mojaro va dushmanlik, hasad va uyatchanlik - bular amalga oshirilmagan sperma mohiyati unchalik qulay bo'lmagan shakllarni oladigan epizodlardir.

Bu mohiyatning o'zini namoyon qilishining yana bir usuli - nevrozlar, psixosomatik kasalliklar, alkogolizm va giyohvandlik. Ha, infektsiyalar ham, xavfli o'smalar ham amalga oshirilmagan sperma mohiyati tufayli paydo bo'ladi.

Shunday qilib, psixolog-maslahatchi va psixoterapevt sifatida amaliy ish jarayonida, men mijozlarim bilan aloqa o'rnatishga yordam berishim kerak edi, men SPERMATOSID PRINSIBINI shakllantirdim. Mana u:

INSON DOIMA JANNATGA KETISHGA INTILADI ya'ni birinchi bo'lish. VA TO'LOQLARGA QARSHI KETIB, ularni chetlab o'tib, faqat nihoyasida ULARNI QO'YISHGA QO'YISHGA HIRADI. Baxtli odam buni samarali qila oladi, baxtsiz odam buni qila olmaydi. Biz hammamiz shahzoda va malika bo'lib tug'ilganmiz. Va bizda shunday dastur borki, unga ko'ra biz shoh va malika bo'lishimiz kerak. Va har bir kishi bunday imkoniyatga ega, chunki har birimiz bitta nusxada yaratilgan. Siz faqat o'z joyingizni bilishingiz, o'zingizning tog'ingizga chiqishingiz va birovning tog'iga chiqmasligingiz kerak. Bizning vazifamiz, bizdan yordam so'ragan, hali "shoh" bo'lmagan har bir kishiga yordam berishdir.

Darvoqe, men shoh unvoni deganda nimani tushunganimni tushuntirmoqchiman. "Qirol", mening nuqtai nazarimdan, bu lavozim yoki unvon emas. Bu o'z ishingni shu qadar yaxshi bajarish qobiliyatiki, uni boshqa hech kim qila olmaydi. Misol tariqasida men Rostov-na-Donudagi kafelardan biridagi oshpazni misol qilib keltiraman. U hodgepodgeni shunchalik tayyorladiki, har bir Rostovlik u erga kamida oyiga bir marta kelishga harakat qildi. Va men u erga, albatta, shahar tashqarisidagi mehmonlarni olib bordim. Sartaroshlar, oshpazlar, shifokorlar, advokatlar va boshqalar orasida "qirollar" ni uchratishimiz mumkin.

Ammo "qo'ylarimizga qaytaylik". Ushbu tamoyilni o'zlashtirish juda foydali. Men SPERMA PRINSIBIdan kelib chiqadigan faqat bitta amaliy xulq-atvor qoidasini beraman. Uni quyidagicha shakllantirish mumkin:

"Agar siz biror kishidan biror narsaga erishmoqchi bo'lsangiz, unga buni qilishni taqiqlang va o'rtacha qiyinchilikdagi engib o'tadigan to'siqni yarating." Buning aksi ham to'g'ri: "To'siqlar yaratmang va odam u erga bormaydi". Men psixoterapiyaning eng samarali usullari va usullarini o'rganishni boshlaganimda, ularning barchasi ushbu tamoyildan amaliy foydalanishga asoslanganligiga amin bo'ldim. Bu, ayniqsa, V. Franklning paradoksal niyati texnikasida yaqqol ko'rinadi. Nevrotik tiklar va obsesyonlarni davolashda uning samaradorligiga amin bo'ldim. Men tics va obsesyonlar bilan kurashmaslikni, balki ularni kuchaytirishni taklif qilaman. Va uzoq muddatli va og'riqli alomatlar juda oson yo'qoladi.

BAXTSIZ VA KASAL INSONNING BARCHA MUAMMOsi U HAYOTINING ILK KUNLARIDAN UNDAN UCH YO'LDA NOG'O'R YO'LGA KO'RSATILADI YOKI TURILADI:

1. Ular hech qanday qiyinchilik va to'siqlarni yaratmaydilar va bola qaerga borishni bilmay turib, o'rnida turadi, aniqrog'i aylanadi ("oilaviy but" uslubida tarbiyalash). Va odam bepusht bo'lib qoladi.

2. Maqsadga erishish yo'lida yengib bo'lmaydigan to'siqlarni yaratadilar. (Qo'pol ta'qibchi tarzida tarbiyalash yoki axloqiy jihatdan mas'uliyatli tarbiyalash.) Barcha kuch to'siqlarni engib o'tishga sarflanadi va hech qanday taraqqiyot yo'q. Bunday odam hamma narsa tinch bo'lganda hayotdan zavqlana olmaydi, lekin bo'ron kuchayganda uning quvonchi yo'q.

3. Ular yovuz maqsadlar yo'lida kichik to'siqlar yaratadilar, bu esa noto'g'ri yo'nalishning rivojlanishiga olib keladi. Inson qanchalik kuchli bo'lsa, u tezroq muammoga duch keladi. Ichmaslik, chekmaslik, sayr qilmaslik va hokazo kabi har xil taqiqlar, agar ular sizni to'liq yo'ldan ozdirmasa, demak, baxt sari harakatingizni haqiqatdan ham sekinlashtiradi.

Ko'pgina ota-onalar va o'qituvchilar bilmaydilarki, insonning yo'li uning qobiliyatlari bilan belgilanadi. Farzandingizga xalaqit bermang, shunda u o'zi uchun to'g'ri yo'lni topadi! Dehqonlarning hech biri pomidordan bodring yoki bodringdan pomidor etishtirishga harakat qilmaydi. Bolalarni tarbiyalash ko'pincha bu bilan bog'liq. Farzandlarimiz mashhur rassomlar, yozuvchilar, siyosatchilar bo'lishini qanchalik tez-tez ko'rishni xohlaymiz! Ammo agar ularda bu chaqiruv bo'lmasa, biz mashhur matematiklar, moliyachilar, shifokorlar va biznesmenlarni yo'q qilishimiz mumkin. Mana sizga bir fakt. Menga yordam so‘rab murojaat qilganlarning 85 foizigacha (!) institutda olgan mutaxassisligi bo‘yicha ishlamaydi. Balki zudlik bilan o'z yo'lini tutsalar, ular uchun ham, jamiyat uchun ham yaxshi bo'lar edi.

Va endi bu tamoyil qanday shakllantirilganligining qisqacha tarixi.

Men D.Karnegining “Qanday qilib do‘st orttirish va odamlarga ta’sir o‘tkazish” asari orqali muloqotning amaliy psixologiyasi bilan tanishdim. Ajoyib yozilgan kitob! Men darhol uni amalda qo'llashga harakat qildim va katta qiyinchiliklarni boshdan kechira boshladim. Zamonamizning voqeliklari va mamlakatdagi tartibsizliklar keltirilgan misollarga unchalik mos kelmadi. Va juda ko'p qoidalar bor edi - 20 dan ortiq. Boring, qaerga va nimaga murojaat qilishni va uni qanday ishlatishni biling! Men bir nechta printsiplarni topishga va ulardan qoidalar olishga qaror qildim. Shunday qilib, amortizatsiya printsipi va kichik kitob - 1992 yilda nashr etilgan "Psixologik Aykido" paydo bo'ldi. Tiraj (50 ming) tezda butun mamlakat bo'ylab tarqaldi. Psixologik aykido maktablari paydo bo'la boshladi. Ammo bu usulning cheklovlari tez orada aniq bo'ldi. "Psixologik parhez" (1993) kitobida ta'kidlanganidek, maqsadli hissiyotlarni modellashtirish kabi bir qancha yondashuvlar ishlab chiqilgan. U erda boshqa printsip qo'llanildi, unda amortizatsiya ajralmas qism sifatida kiritilgan. Ammo bu tez orada bizni qoniqtirmay qoldi. Stsenariyni qayta dasturlash usuli ishlab chiqildi, uning yordamida insonning taqdirini o'zgartirish mumkin edi. Ushbu texnikaning texnikasi "Men: omad algoritmi" (1994) kitobida tasvirlangan.

Ko'p odamlar o'z skriptidagi qurbaqa terisini tashlashga muvaffaq bo'lishdi. Keyin katta (640 bet) "Agar baxtli bo'lishni istasangiz" kitobi paydo bo'ldi. U erda "psixologik vampirizm", boshqaruv psixologiyasi va notiqlik masalalari allaqachon ko'tarilgan. "Psixologik vampirlar" bilan kurashish usullari, intellektual trans usullari, xo'jayinni va unga bo'ysunuvchilarni boshqarish usullari, qo'l ostidagini qonsiz ishdan bo'shatish, xo'jayinni olib tashlash usullari va boshqalar tasvirlangan. Nihoyat, "Psixoterapevtik tadqiqotlar" kitobi nashr etildi, unda xiyonat, aql va go'zallik psixologiyasi kabi masalalar ko'tarildi, zamonaviy hayotning afsonalari va afsonalari, ongsiz stress va yashirin tajovuz manbalari haqida so'z yuritildi. Va yana qoidalar va ko'rsatmalar.

Va keyin men nima uchun ushbu qoidalar va ko'rsatmalarga oddiygina rioya qilish mumkin emasligini tushundim, chunki SPERMA PRINSIBI bilan bog'liq holda ular buziladi. Keyin men maqola yozdim, uni bu erda to'liq ko'paytirmayman.


Mixail Efimovich Litvak

Sperma printsipi

Sakkizinchi nashrga so'zboshi

Ushbu kitobning birinchi nashri 1998 yilda nashr etilgan va bugungi kungacha o'zgartirilmagan holda bir necha marta qayta nashr etilgan. Kitoblarim orasida kitobxonlar orasida eng katta muvaffaqiyatga erishadi. Uning tiraji allaqachon 100 ming nusxadan oshdi, ammo shunga qaramay, u hali ham yaxshi sotilmoqda. Nega unda sakkizinchi nashr? Gap shundaki, bu vaqt ichida ko‘prik ostidan ko‘p suv oqib o‘tgan. Bu dunyoda va mening hayotimda ko'p o'zgarishlar bo'ldi. Xo'sh, dunyoda nima bo'lganini bilasiz.

Va bu men bilan sodir bo'lgan voqea.

Yana bir qancha kitoblar yozdim. Bu erda asosiylari: "O'tkir qayg'uni qanday engish kerak" (hammuallif - yozuvchi M.O. Mirovich). "Ruhiy yaralarni bog'lash yoki psixoterapiya" (hammualliflar - yozuvchi M.O. Mirovich va faylasuf E.V. Zolotuxina-Abolina), "Psixolog kasbi", "Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa", "Abadiy shahzodaning sarguzashtlari". “Baxtli bo‘lishni xohlasang”, “Amr yoki itoat”, “Taqdiringni qanday aniqlash yoki o‘zgartirish” va “Do‘zaxdan jannatga” kitoblari qayta ko‘rib chiqildi. “Psixologik aykido” kitobi ingliz tilida nashr etildi. Ochig'i, "O'tkir qayg'uni qanday engish kerak" kitobi men yozgan qismda ishlamadi. Nima uchun "Psixolog kasbi" muvaffaqiyatga erishmaganini o'zim ham tushunmayapman. “Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa”, “Abadiy shahzodaning sarguzashtlari”, “Do‘zaxdan jannatga” kitoblariga talab sust. Bu men uchun unchalik tushunarli emas, chunki men o'zim bu kitoblarni juda yuqori baholayman. “Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa” kitobida yangi ilmiy faktlar bayon etilgan va amaliy tavsiyalar berilgan. “Abadiy shahzodaning sarguzashtlari” kitobi ilmiy roman janrida yozilgan. Syujetdan tashqari, u sharhlar ko'rinishidagi ilmiy maqolalarimni o'z ichiga oladi va skriptni qayta dasturlash texnikasini batafsil tavsiflaydi. Va "Do'zaxdan jannatga" kitobini men to'plaganman. Bu aslida mini kutubxona. Unda insoniyat faxrlansa bo‘ladigan 30 dan ortiq daholarning so‘zlari va aforizmlari o‘rin olgan. Bular zamonaviy psixologiya va psixoterapiya vakillari (Jeyms, Freyd, Xorni, Fromm va boshqalar), ularsiz inson tafakkurining rivojlanishini tasavvur qilish qiyin.Bundan tashqari, Injil va Injildan iqtiboslar mavjud. Menga yordam so'rab murojaat qilganlar uchun yo'l-yo'riqli harakat Bundan tashqari, u taniqli faylasuflar (Sokrat, Seneka, Nitsshe, Shopengauer) va shoir va yozuvchilarning (Dante, Pushkin) fikrlarini taqdim etadi.

Men bu kitoblar haqida ijobiy va ishtiyoqli sharhlar olaman, lekin sharhlar yo'q, men yozmagan boy mazmunni qurbon qilmasdan, ularga qanday qilib umumiy o'quvchi uchun maqbul shakl berishni bilmayman. Men ularni sizdan kutaman.

Mening statusimda ham o'zgarishlar bo'ldi. Men turli shahar va mamlakatlarga sayohat qilib, ko'plab tarbiyaviy ishlarni boshladim, u erda o'quvchilarim o'zlarining "CROSS" to'garaklarini tashkil qilishdi.Kafedrada ham ko'proq ish olib borildi. Men endi bir necha jabhada (o'qituvchilik, ilmiy, tibbiy, ta'lim, yozish) etarli emas edim. Va siz jismonan bir vaqtning o'zida bir nechta joyda bo'lolmaysiz. Men sayohatlarni rad eta olmadim. Nima uchun bularning barchasi shunday bo'ldi! Agar men xizmat safarlaridan bosh tortganimda, men boyib ketgandan so'ng, ekin maydonlarini kengaytirish va hosil yig'ishdan voz kechgan, aytmoqchi, mendan boshqa hech kim yig'ib ololmaydigan muvaffaqiyatli dehqonga o'xshagan bo'lardim. Men iste'foga chiqishga va shuning uchun faol ilmiy, o'qituvchilik va tibbiy faoliyatni to'xtatishga majbur bo'ldim. Bu qiyin qaror edi. Zero, 1955 yildan boshlab butun faol hayotim barcha ko'rinishlarida tibbiyot universiteti bilan bog'liq edi.

Ishdan bo'shatish foydasiga tanlov ham quyidagi holatlar bilan bog'liq edi. Birinchidan, bu mening pensiya yoshim. Hozircha mening qobiliyatsizligim boshqalarga sezilmadi, lekin men o'zimning pedagogik ishimni olib borgan uchqun endi yo'qligini ta'kidladim. Hech kim o'qimaydigan keraksiz hisobotlarni hech kimga yozishdan charchadim. Va bir xil dasturlarni qayta yozing, ularni yangi sifatida o'tkazing. Tibbiy ish uchun energiya etarli emas edi. Bemorga yordam berishingiz mumkinligini bilish juda qiyin va buni qila olmaysiz, chunki tegishli sharoitlar va kerakli dori-darmonlar mavjud emas. Men ruhiy kasalliklarni tasniflashning yangi tamoyillarini umuman qabul qilmadim.

Va nima uchun vaqtni kutishingiz kerak, shunda siz yolg'iz o'zingizning nomukammalligingizni sezmaysiz, lekin hamma buni ko'radi. Psixoterapevtik ishlarni qanday olib borish bo'yicha ba'zi bir boshliqlarning ko'rsatmalarini tinglashning nima keragi bor. Shu bilan birga, men qanday qilib yumshoqroq qo'ysam bo'ladi, juda qulay emas. Qolaversa, yoshlarga ham yo'l berish kerak. Yana 5-7 yil shu lavozimda qolsam, birovning hayotini butunlay barbod qilaman. Endi u mening o'rnimni egallaydi, lekin keyin yo xohlamaydi yoki yoshi tufayli uni qabul qilishmaydi. Ammo men jamoam bilan aloqani uzmayman va ba'zida ma'ruzalar o'qiyman, bemorlar bilan maslahatlashaman va klinik konferentsiyalarda qatnashaman. Bundan tashqari, men vaqti-vaqti bilan nafaqat Rostov-Dondagi boshqa universitetlarda ma'ruzalar o'qiyman. Men o'zim yoqtirgan narsani va xohlaganimni o'rgataman. Qolaversa, ma’rifat pedagogik mahoratni sayqallashi ma’lum bo‘ldi. Noprofessionallarga psixoterapiya va psixologiyani o'rgatish, taqdimot darajasini pasaytirmasdan, shifokorlar va psixologlarga ma'ruza o'qishdan ko'ra ancha qiyinroq bo'lib chiqadi. Va ilmiy ish bilan shug'ullanish uchun siz yoshlarning yo'lini to'sib qo'yadigan holatda "o'tirish" shart emas.

Shunday qilib, ta'lim faoliyatining faollashishi men ushbu kitobni to'ldirmoqchi bo'lgan materialning paydo bo'lishiga olib keldi. Ha, va bu shaklda kitob meni zeriktira boshladi. Qo'shimchalar birinchi va ikkinchi bo'limlar bilan bog'liq. Men sizning sharhlaringizni inobatga oldim va foydalanish qulayligi uchun aforizmlar mavzularga bo'lingan: o'zingiz uchun, oila uchun, ishlab chiqarish uchun, sherik bilan muloqot qilish uchun, ilmiy belgilar, "mulohazalar". Kitob hajmini oshirmaslik uchun boshqa kitoblarda chop etilgan bir qator maqolalar olib tashlandi.

Xulosa qilib aytganda, mening zerikarliligimga chidab, yangi aforizmlar yaratishga hissa qo'shgan barcha yangi xodimlarim va ma'ruza va seminarlarim tinglovchilariga o'z minnatdorchiligimni bildiraman. Ushbu kitobda yangi satrlar paydo bo'lishiga sabab bo'lgan maktublar, mulohazalarni yuborgan o'quvchilarga ham rahmat.

Muqaddimasidan birinchi nashrigacha. Minnatdorchilik

Avvalo, avvalgi kitoblarim haqida ayrimlari og‘zaki, ba’zilari yozma ravishda o‘z mulohazalarini bildirgan barcha tanqidchilarimga o‘z minnatdorchiligimni bildirmoqchiman.Bu mulohazalarning mohiyati shundaki, ularda o‘ziga xos qoidalar, yo‘l-yo‘riqlar va barcha narsa mavjud emas. Karnegi va boshqa mualliflarning “Stressdan xalos bo'lishning 200 yo'li”, “Odamlarni boshqarishning 300 qoidasi” va hokazo kitoblari nashr etilgan. bu kitob.

Men barcha bemorlarga, bo'limlarga, talabalarga va CROSS klubi mashg'ulotlariga sabr-toqat bilan tashrif buyurgan va mening barcha qiyinchiliklarimga dosh bergan barchaga minnatdorchilik bildiraman. Ularning munosabati men uchun ko'rsatkich bo'lib xizmat qildi va ilhom va hamkorlik menga yangi narsalarni o'ylab topishga va ushbu kitob uchun material tanlashda ayniqsa ehtiyotkor bo'lishga imkon berdi.

Muntazam ish faoliyatim davomida ijodiy muhit yaratganliklari uchun psixiatriya kafedrasi va nevrozlar klinikasining barcha xodimlaridan minnatdorman. Albatta, men bu erda hammani nomlay olmayman. Lekin kafedramiz o‘qituvchilari Aleksandr Olimpievich Buxanovskiy, Oleg Yakovlevich Siletskiy, Vitaliy Leonidovich Kapustyanskiy, Vladimir Grigoryevich Zaika, Aleksey Yakovlevich Perexov va boshqalarni, shuningdek, rafiqam Zinaida Semyonovna va kitoblarimning doimiy muharriri Galinani eslatib o‘tmaslik mumkin emas. Ilyinichna Medvedeva. Ularning yordami va maslahatisiz bu kitobni yaratish mumkin emas edi. Ayniqsa, “Feniks” nashriyot uyi direktori Leonid Efimovich Valdmanga kitoblarimni chop etishda tavakkal qilgani uchun emas, balki u meni doim oldinga intilayotgandek tuyulgani uchun o‘z minnatdorchiligimni bildirmoqchiman.

Va, albatta, yana bir bor ma’mur bo‘lishga imkon bermagan, ijod bilan shug‘ullanishga majbur qilgan taqdirimdan minnatdorman.

1-qism. Spermatozoid printsipining mohiyati

Hurmatli o'quvchi!

Mixail Efimovich Litvak

Sperma printsipi

Sakkizinchi nashrga so'zboshi

Ushbu kitobning birinchi nashri 1998 yilda nashr etilgan va bugungi kungacha o'zgartirilmagan holda bir necha marta qayta nashr etilgan. Kitoblarim orasida kitobxonlar orasida eng katta muvaffaqiyatga erishadi. Uning tiraji allaqachon 100 ming nusxadan oshdi, ammo shunga qaramay, u hali ham yaxshi sotilmoqda. Nega unda sakkizinchi nashr? Gap shundaki, bu vaqt ichida ko‘prik ostidan ko‘p suv oqib o‘tgan. Bu dunyoda va mening hayotimda ko'p o'zgarishlar bo'ldi. Xo'sh, dunyoda nima bo'lganini bilasiz.

Va bu men bilan sodir bo'lgan voqea.

Yana bir qancha kitoblar yozdim. Bu erda asosiylari: "O'tkir qayg'uni qanday engish kerak" (hammuallif - yozuvchi M.O. Mirovich). “Ruhiy yaralarni bog‘lash yoki psixoterapiya” (hammualliflar: yozuvchi M.O. Mirovich va faylasuf E.V. Zolotuxina-Abolina), “Psixolog kasbi”, “Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa”, “Abadiy shahzodaning sarguzashtlari”. “Baxtli bo‘lishni xohlasang”, “Amr yoki itoat”, “Taqdiringni qanday aniqlash yoki o‘zgartirish” va “Do‘zaxdan jannatga” kitoblari qayta ko‘rib chiqildi. “Psixologik aykido” kitobi ingliz tilida nashr etildi. Ochig'i, "O'tkir qayg'uni qanday engish kerak" kitobi men yozgan qismda ishlamadi. Nima uchun "Psixolog kasbi" muvaffaqiyatga erishmaganini o'zim ham tushunmayapman. “Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa”, “Abadiy shahzodaning sarguzashtlari”, “Do‘zaxdan jannatga” kitoblariga talab sust. Bu men uchun unchalik tushunarli emas, chunki men o'zim bu kitoblarni juda yuqori baholayman. “Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa” kitobida yangi ilmiy faktlar bayon etilgan va amaliy tavsiyalar berilgan. “Abadiy shahzodaning sarguzashtlari” kitobi ilmiy roman janrida yozilgan. Syujetdan tashqari, u sharhlar ko'rinishidagi ilmiy maqolalarimni o'z ichiga oladi va skriptni qayta dasturlash texnikasini batafsil tavsiflaydi. Va "Do'zaxdan jannatga" kitobini men to'plaganman. Bu aslida mini kutubxona. Unda insoniyat faxrlansa bo‘ladigan 30 dan ortiq daholarning so‘zlari va aforizmlari o‘rin olgan. Bular zamonaviy psixologiya va psixoterapiya vakillari (Jeyms, Freyd, Xorni, Fromm va boshqalar), ularsiz inson tafakkurining rivojlanishini tasavvur qilish qiyin.Bundan tashqari, Injil va Injildan iqtiboslar mavjud. Menga yordam so'rab murojaat qilganlar uchun yo'l-yo'riqli harakat Bundan tashqari, u taniqli faylasuflar (Sokrat, Seneka, Nitsshe, Shopengauer) va shoir va yozuvchilarning (Dante, Pushkin) fikrlarini taqdim etadi.

Men bu kitoblar haqida ijobiy va ishtiyoqli sharhlar olaman, lekin sharhlar yo'q, men yozmagan boy mazmunni qurbon qilmasdan, ularga qanday qilib umumiy o'quvchi uchun maqbul shakl berishni bilmayman. Men ularni sizdan kutaman.

Mening statusimda ham o'zgarishlar bo'ldi. Men turli shahar va mamlakatlarga sayohat qilib, ko'plab tarbiyaviy ishlarni boshladim, u erda o'quvchilarim o'zlarining "CROSS" to'garaklarini tashkil qilishdi.Kafedrada ham ko'proq ish olib borildi. Men endi bir necha jabhada (o'qituvchilik, ilmiy, tibbiy, ta'lim, yozish) etarli emas edim. Va siz jismonan bir vaqtning o'zida bir nechta joyda bo'lolmaysiz. Men sayohatlarni rad eta olmadim. Nima uchun bularning barchasi shunday bo'ldi! Agar men xizmat safarlaridan bosh tortganimda, men boyib ketgandan so'ng, ekin maydonlarini kengaytirish va hosil yig'ishdan voz kechgan, aytmoqchi, mendan boshqa hech kim yig'ib ololmaydigan muvaffaqiyatli dehqonga o'xshagan bo'lardim. Men iste'foga chiqishga va shuning uchun faol ilmiy, o'qituvchilik va tibbiy faoliyatni to'xtatishga majbur bo'ldim. Bu qiyin qaror edi. Zero, 1955 yildan boshlab butun faol hayotim barcha ko'rinishlarida tibbiyot universiteti bilan bog'liq edi.

Ishdan bo'shatish foydasiga tanlov ham quyidagi holatlar bilan bog'liq edi. Birinchidan, bu mening pensiya yoshim. Hozircha mening qobiliyatsizligim boshqalarga sezilmadi, lekin men o'zimning pedagogik ishimni olib borgan uchqun endi yo'qligini ta'kidladim. Hech kim o'qimaydigan keraksiz hisobotlarni hech kimga yozishdan charchadim. Va bir xil dasturlarni qayta yozing, ularni yangi sifatida o'tkazing. Tibbiy ish uchun energiya etarli emas edi. Bemorga yordam berishingiz mumkinligini bilish juda qiyin va buni qila olmaysiz, chunki tegishli sharoitlar va kerakli dori-darmonlar mavjud emas. Men ruhiy kasalliklarni tasniflashning yangi tamoyillarini umuman qabul qilmadim.

Va nima uchun vaqtni kutishingiz kerak, shunda siz yolg'iz o'zingizning nomukammalligingizni sezmaysiz, lekin hamma buni ko'radi. Psixoterapevtik ishlarni qanday olib borish bo'yicha ba'zi bir boshliqlarning ko'rsatmalarini tinglashning nima keragi bor. Shu bilan birga, men qanday qilib yumshoqroq qo'ysam bo'ladi, juda qulay emas. Qolaversa, yoshlarga ham yo'l berish kerak. Yana 5-7 yil shu lavozimda qolsam, birovning hayotini butunlay barbod qilaman. Endi u mening o'rnimni egallaydi, lekin keyin yo xohlamaydi yoki yoshi tufayli uni qabul qilishmaydi. Ammo men jamoam bilan aloqani uzmayman va ba'zida ma'ruzalar o'qiyman, bemorlar bilan maslahatlashaman va klinik konferentsiyalarda qatnashaman. Bundan tashqari, men vaqti-vaqti bilan nafaqat Rostov-Dondagi boshqa universitetlarda ma'ruzalar o'qiyman. Men o'zim yoqtirgan narsani va xohlaganimni o'rgataman. Qolaversa, ma’rifat pedagogik mahoratni sayqallashi ma’lum bo‘ldi. Noprofessionallarga psixoterapiya va psixologiyani o'rgatish, taqdimot darajasini pasaytirmasdan, shifokorlar va psixologlarga ma'ruza o'qishdan ko'ra ancha qiyinroq bo'lib chiqadi. Va ilmiy ish bilan shug'ullanish uchun siz yoshlarning yo'lini to'sib qo'yadigan holatda "o'tirish" shart emas.

Shunday qilib, ta'lim faoliyatining faollashishi men ushbu kitobni to'ldirmoqchi bo'lgan materialning paydo bo'lishiga olib keldi. Ha, va bu shaklda kitob meni zeriktira boshladi. Qo'shimchalar birinchi va ikkinchi bo'limlar bilan bog'liq. Men sizning sharhlaringizni inobatga oldim va foydalanish qulayligi uchun aforizmlar mavzularga bo'lingan: o'zingiz uchun, oila uchun, ishlab chiqarish uchun, sherik bilan muloqot qilish uchun, ilmiy belgilar, "mulohazalar". Kitob hajmini oshirmaslik uchun boshqa kitoblarda chop etilgan bir qator maqolalar olib tashlandi.

Xulosa qilib aytganda, mening zerikarliligimga chidab, yangi aforizmlar yaratishga hissa qo'shgan barcha yangi xodimlarim va ma'ruza va seminarlarim tinglovchilariga o'z minnatdorchiligimni bildiraman. Ushbu kitobda yangi satrlar paydo bo'lishiga sabab bo'lgan maktublar, mulohazalarni yuborgan o'quvchilarga ham rahmat.

Muqaddimasidan birinchi nashrigacha. Minnatdorchilik

Avvalo, avvalgi kitoblarim haqida ayrimlari og‘zaki, ba’zilari yozma ravishda o‘z mulohazalarini bildirgan barcha tanqidchilarimga o‘z minnatdorchiligimni bildirmoqchiman.Bu mulohazalarning mohiyati shundaki, ularda o‘ziga xos qoidalar, yo‘l-yo‘riqlar va barcha narsa mavjud emas. Karnegi va boshqa mualliflarning “Stressdan xalos bo'lishning 200 yo'li”, “Odamlarni boshqarishning 300 qoidasi” va hokazo kitoblari nashr etilgan. bu kitob.

Men barcha bemorlarga, bo'limlarga, talabalarga va CROSS klubi mashg'ulotlariga sabr-toqat bilan tashrif buyurgan va mening barcha qiyinchiliklarimga dosh bergan barchaga minnatdorchilik bildiraman. Ularning munosabati men uchun ko'rsatkich bo'lib xizmat qildi va ilhom va hamkorlik menga yangi narsalarni o'ylab topishga va ushbu kitob uchun material tanlashda ayniqsa ehtiyotkor bo'lishga imkon berdi.

Muntazam ish faoliyatim davomida ijodiy muhit yaratganliklari uchun psixiatriya kafedrasi va nevrozlar klinikasining barcha xodimlaridan minnatdorman. Albatta, men bu erda hammani nomlay olmayman. Lekin kafedramiz o‘qituvchilari Aleksandr Olimpievich Buxanovskiy, Oleg Yakovlevich Siletskiy, Vitaliy Leonidovich Kapustyanskiy, Vladimir Grigoryevich Zaika, Aleksey Yakovlevich Perexov va boshqalarni, shuningdek, rafiqam Zinaida Semyonovna va kitoblarimning doimiy muharriri Galinani eslatib o‘tmaslik mumkin emas. Ilyinichna Medvedeva. Ularning yordami va maslahatisiz bu kitobni yaratish mumkin emas edi. Ayniqsa, “Feniks” nashriyot uyi direktori Leonid Efimovich Valdmanga kitoblarimni chop etishda tavakkal qilgani uchun emas, balki u meni doim oldinga intilayotgandek tuyulgani uchun o‘z minnatdorchiligimni bildirmoqchiman.

Va, albatta, yana bir bor ma’mur bo‘lishga imkon bermagan, ijod bilan shug‘ullanishga majbur qilgan taqdirimdan minnatdorman.

1-qism. Spermatozoid printsipining mohiyati

Hurmatli o'quvchi!

Ushbu matnning kamida bir necha sahifasini o'qimaguningizcha, ushbu kitobni sotib olmang!

Avvalo, sizni 50 million raqib (ba'zi manbalarga ko'ra 150 million) ishtirok etgan aqldan ozgan poygadagi yirik g'alabangiz bilan tabriklamoqchiman. Ammo ularning atigi 50 tasi bo'lgan taqdirda ham, bu juda katta poyga edi, menimcha, bu sizning keyingi hayotingizda bo'lmagan. Ko'zlaringda hayratni ko'raman. Siz shunchaki unutdingiz! Endi men sizga eslataman. Siz bu g'alabani kontseptsiyangiz kunida, otangiz onangizning qiniga 150 million hujayra chiqarganida qo'lga kiritdingiz. Ulardan biri siz edingiz. O'shanda siz olimlar sperma deb ataydigan juda kichik, ammo juda harakatchan hujayra bo'lgansiz. Otangiz bu poygani sizni aka-ukalaringizni va opa-singillaringizni onangizning qiniga tashlaganida boshlagan. O'ylaymanki, u o'sha paytda yaxshi kayfiyatda edi yoki, ehtimol, seksologlar orgazm deb ataydigan ajoyib kayfiyatda edi. U hatto Xudo Yerni yaratgan paytdagidek xursand bo'lgandir.

Sizning vazifangiz sayohatingizning marrasida joylashgan bitta tuxum bilan bog'lanish edi. Va o'sha paytda siz uchun qanchalik qiyin edi!

Avval to'g'ri yo'nalishni tanlash kerak edi. Axir siz yotgan bachadonda ikkita quvur, ikkita yo'l bor. Ammo ulardan faqat bittasi to'g'ri edi, chunki onangizning tanasida faqat bitta tuxum bor edi, u shu vaqtga qadar pishgan va sizni kutayotgan edi. U sizni passiv kutmagan edi. U ham quvurlar orqali siz tomon harakatlanardi. Va keyin siz buni uddaladingiz, tushundingiz va to'g'ri yo'lni tanladingiz!

Bundan tashqari, juda ko'p to'siqlar bor edi. Ular har doim sizni kiprikli epiteliyning kaltaklari bilan nishondan olib tashlashga harakat qilishgan (bachadon naychalarida kirpiksimon epiteliy mavjud bo'lib, uning kipriklari spermatozoidlarning harakatiga qarshi harakatlanib, uning tuxumga etib borishiga to'sqinlik qiladi va shu bilan birga). bir vaqtning o'zida qaysi yo'nalishda harakatlanishi kerakligini ko'rsatadi.Agar natijada kirpiklar harakatining har qanday kasalliklari falaj bo'lsa, u holda sperma oqimi o'zining maqsadli xususiyatini yo'qotadi va ayolda bepushtlik rivojlanadi). Kipriksimon kiprikchalar ham siz kabi baland edi, lekin ularning boshi yo'q edi. Ular markaz buyrug‘iga ko‘r-ko‘rona amal qilishdi. Quvurlarga tushgan hamma narsani haydab chiqaring. O'ylaymanki, ularda shaxsan sizga qarshi hech narsa yo'q edi. Bundan tashqari, ular tranzitda raqobatchilaringizni kechiktirish orqali sizga yaxshi xizmat qiladi. Garchi ularning o'zlari buni sezmagan bo'lsalar ham. Aytgancha, hayot jarayonida ko'p odamlar o'zlarining boshlaridan xalos bo'lishga harakat qilishadi va o'zlari sig'inadigan hokimiyatning irodasini ko'r-ko'rona bajarib, siliyer epiteliyaga aylanishadi. Shaxsan men hali ham bu siliyer epiteliyani qandaydir tarzda chetlab o'tishga harakat qilaman. Aks holda, siz maqsadingizni yo'qotishingiz va dasturingizni bajarishni to'xtatishingiz mumkin va bu allaqachon o'limga o'xshaydi.

Xullas, bir soniya ham to'xtab bo'lmasdi. Aytgancha, siz bu to'siqlarni buzib o'tmadingiz, balki ularni chetlab o'tdingiz. Va ular to'g'ri ish qilishdi. Kipriklarga musht tushirib, urishmoqchi bo‘lganlar “Nega turtayapsizlar! Nahotki ular odamlarni ko'rmagan bo'lsalar!" va ularni qayta tarbiyalash uchun vaqtni behuda sarflash. Siz buni tushundingiz va huquqbuzarlar bilan aloqa qilmadingiz, garchi sizda mos keladigan kuchli qo'poruvchi vosita bo'lsa ham. Ammo uni faqat bir marta ishlatish mumkin edi. Siz ularning zarbalaridan chetlab, yurib, yurdingiz, to‘g‘rirog‘i, o‘z maqsadingizga shoshildingiz. Jamoat transportimiz yo‘lovchilari kabi, qaysi biri “ish” ekanini bilib, keraksiz tortishuvlarga aralashganlarning taqdiri ayanchli kechdi.

Va faqat oxirgi daqiqada, siz uning genetik apparati bilan bog'lanish uchun tuxumning qobig'ini sindirishingiz kerak bo'lganida, siz uni qo'zg'atishni boshladingiz. Kichkina teshik ochmaguningizcha, siz uni aka-ukalaringiz va opa-singillaringiz bilan birga urib qo'ydingiz. Aytgancha, siz va ukalaringiz va opa-singillaringizning boshingizda tuxum membranasini erituvchi ferment chiqaradigan qurilma bor edi. Ularning yordamisiz buni qilolmas edingiz. Ammo faqat siz o'tib ketishga muvaffaq bo'ldingiz (bular poyga shartlari), shundan so'ng bu teshik darhol yopildi. Bu hayot va o'lim uchun murosasiz poyga edi! Ikkinchi o'rin sizga to'g'ri kelmadi. Bu 100 millioninchi bilan bir xil. Va siz bu musobaqada g'olib chiqdingiz! Va sizning 149 999 999 aka-uka va opa-singillaringiz qayerdadir ehtiyotsizliklari, zarbani chetlab o'ta olmaganlari, huquqbuzarlar bilan bahslasha boshlaganlari yoki o'z ayblarini ishlatganlari uchun vafot etdilar. Buni sizga birodarlik muhabbati haqida ko'p vaqt sarflamaslik uchun aytyapman. Siz allaqachon bir necha o'n million aka-uka va opa-singillarni o'ldirgansiz. Lekin men sizni ayblamayman. Sizning boshqa tanlovingiz yo'q edi.

Siz sevganingiz bilan birlashdingiz va jannatga ketdingiz! Nihoyat yengil nafas ola oldim. Ammo dam olishga vaqt yo'q edi. Tuxum bilan birlashganingizdan so'ng, siz darhol o'zingizga singdirilgan dasturni, donni emanga aylantirish dasturini, hujayrani odamga aylantirish dasturini amalga oshirishingiz kerak edi.

Bu siz homilador bo'lgan kun edi. Ha, siz jannatga, ya'ni bachadonga kirdingiz. Nega bu joyni Jannat deb atash mumkin? Faqat u erda ta'minot bilan shug'ullanishning hojati yo'qligi sababli. Barcha qurilish materiallari sizga eng yaxshi qurilish maydonchasidagi kabi tayyor, tozalangan va eng qulay shaklda keldi. Omborlarga ega bo'lishning hojati yo'q edi. Sizga berilgan g'ishtdan foydalanganingizdan so'ng darhol yangisi paydo bo'ldi. Ammo shunchaki o'zini yaratish ustida ishlash kerak edi. Bu ishni to'xtatganingizdan so'ng, Jannat hech qanday dastlabki suhbatlarsiz, ma'ruzalarsiz va nasihatlarsiz sizni o'z-o'zidan siqib chiqara boshlaydi. Sizni dekanatga, o'qituvchilar kengashiga yoki tarbiya ishlari bo'yicha kasaba uyushma qo'mitasiga chaqirishmaydi. Siz buni juda yaxshi tushundingiz va onangiz qornidagi jannatda yashagan 9 oy davomida o'zingizni yaratish uchun mehnat qildingiz, ishladingiz va harakat qildingiz. Hech qanday xavf yo'q edi, lekin siz va sizning juftingiz (endi bu bir butun) bo'sh emas, balki keyingi hayotga tayyorgarlik ko'rdingiz. Ulashishni boshladingiz. Sizlardan 2 ta, keyin 4, keyin 8, keyin 16 va hokazo. Boshida hammangiz deyarli bir xil edingiz va bir xil ishni qildingiz.

Va sizlar ko'p bo'lganingizda, kuchlarni o'zaro taqsimlay boshladingiz. Turli organlar shakllana boshladi. Ba'zilar o'zlarini ovga o'rgatishni boshladilar, boshqalari o'zlaridan ombor yasadilar va qo'lga olganlarini qayta ishlashga qaror qilishdi. Qo'mondonlik posti - miya ham paydo bo'ldi.

Va barcha hujayralar bir xil qobiliyatga ega bo'lsa-da, hech kim bir-biri bilan bahslashmadi. Har biri o'z o'rniga ko'ra o'ziga yuklangan vazifalarni bajarardi. Teri hujayralari kuchli kallus yasashni o'rgana boshladi va ko'z hujayralari uning shox pardasini hosil qila boshladi. Nihoyat, siz Xudoning nuriga ozod bo'lishingiz mumkin edi.

Siz bu jannatni tark etishni istamadingiz, lekin siz itarib yubordingiz va dunyoga g'azab faryodi bilan chiqdingiz. Ammo ortga qaytish yo'q edi! Ular qichqirishdi va baqirishdi, o'pkalarini rostlashdi va nafas olishni boshladilar. Men qandaydir tarzda yashashim kerak edi. Ammo teskarisini qilish odati, sperma bo'lganingizda bo'lgan odatingiz saqlanib qoldi. Aynan u sizga o'zingiz qolishingizga imkon berdi.

Sizda hali ham to'siqlarni yengib o'tib, maqsad sari borish qobiliyati bor. Agar siz butun vaqt davomida to'g'ri yo'nalishda harakat qilgan bo'lsangiz va endi o'z oldingizga qo'ygan maqsadingizga erishgan bo'lsangiz yoki to'g'ri yo'lda ekanligingizga ishonchingiz komil bo'lsa, ya'ni baxtli bo'lsangiz, bu kitobni sotib olishingiz shart emas! Sizda allaqachon xohlagan narsangiz bor, eng muhimi, siz xohlagan narsani qilasiz, qolganlari, ya'ni pul, sharaf va unvonlar o'z-o'zidan g'amxo'rlik qiladi!

Ammo tarbiya jarayonida sperma mohiyatini taqiq toshlari bosib ketgan bo'lsa va maqsadingizga erisha olmagan bo'lsangiz yoki adashgan bo'lsangiz, bu kitob sizga yordam beradi. Chunki bu mohiyatni - maqsad sari olg'a intilishni yo'q qilib bo'lmaydi. Biz yashar ekanmiz, u biz bilan qoladi. Hech qanday holatda 150-sahifaga qaramang. Shunday ehtiroslar borki, siz o'lishingiz mumkin! Yo'q. Keyinroq tomosha qilishingiz mumkin, ammo endi ko'ra olmaysiz! Nima, siz allaqachon 150-sahifani ko'rmoqchimisiz? Sizga nima bo'ldi? Siz 150-betga qaramaslikka qaror qildingiz. Qaramang, qaramang. Keyin bu sperma mohiyati (bu holda, 150-betga qarash istagi) odamni bezovta qila boshlaydi va yaratish o'rniga halokatga olib keladi, lekin allaqachon ichimizda yoki bir joyda yon tomonda. Axir, ko'proq o'qish mumkin emas. Shuning uchun tashvishlanmang. Imkoniyatdan foydalaning, hozir qarang. Balki tirik qolarsiz. Va agar bu orzu sizni qiynamasa, o'qishni davom eting. 150-sahifaga yetganingizda, siz tayyor bo'lasiz va sizga hech qanday yomon narsa bo'lmaydi.

Bu doimiy halokat hayotdan norozilikning umumiy zerikarli hissi yoki tushkunlik yoki charchoq bilan namoyon bo'ladi. Achchiqlanish va jahldorlik, mojaro va dushmanlik, hasad va uyatchanlik - bular amalga oshirilmagan sperma mohiyati unchalik qulay bo'lmagan shakllarni oladigan epizodlardir.

Bu mohiyatning o'zini namoyon qilishining yana bir usuli - nevrozlar, psixosomatik kasalliklar, alkogolizm va giyohvandlik. Ha, infektsiyalar ham, xavfli o'smalar ham amalga oshirilmagan sperma mohiyati tufayli paydo bo'ladi.

Shunday qilib, psixolog-maslahatchi va psixoterapevt sifatida amaliy ish jarayonida, men mijozlarim bilan aloqa o'rnatishga yordam berishim kerak edi, men SPERMATOSID PRINSIBINI shakllantirdim. Mana u:

INSON DOIMA JANNATGA KETISHGA INTILADI ya'ni birinchi bo'lish. VA TO'LOQLARGA QARSHI KETIB, ularni chetlab o'tib, faqat nihoyasida ULARNI QO'YISHGA QO'YISHGA HIRADI. Baxtli odam buni samarali qila oladi, baxtsiz odam buni qila olmaydi. Biz hammamiz shahzoda va malika bo'lib tug'ilganmiz. Va bizda shunday dastur borki, unga ko'ra biz shoh va malika bo'lishimiz kerak. Va har bir kishi bunday imkoniyatga ega, chunki har birimiz bitta nusxada yaratilgan. Siz faqat o'z joyingizni bilishingiz, o'zingizning tog'ingizga chiqishingiz va birovning tog'iga chiqmasligingiz kerak. Bizning vazifamiz, bizdan yordam so'ragan, hali "shoh" bo'lmagan har bir kishiga yordam berishdir.

Darvoqe, men shoh unvoni deganda nimani tushunganimni tushuntirmoqchiman. "Qirol", mening nuqtai nazarimdan, bu lavozim yoki unvon emas. Bu o'z ishingni shu qadar yaxshi bajarish qobiliyatiki, uni boshqa hech kim qila olmaydi. Misol tariqasida men Rostov-na-Donudagi kafelardan biridagi oshpazni misol qilib keltiraman. U hodgepodgeni shunchalik tayyorladiki, har bir Rostovlik u erga kamida oyiga bir marta kelishga harakat qildi. Va men u erga, albatta, shahar tashqarisidagi mehmonlarni olib bordim. Sartaroshlar, oshpazlar, shifokorlar, advokatlar va boshqalar orasida "qirollar" ni uchratishimiz mumkin.

Ammo "qo'ylarimizga qaytaylik". Ushbu tamoyilni o'zlashtirish juda foydali. Men SPERMA PRINSIBIdan kelib chiqadigan faqat bitta amaliy xulq-atvor qoidasini beraman. Uni quyidagicha shakllantirish mumkin:

"Agar siz biror kishidan biror narsaga erishmoqchi bo'lsangiz, unga buni qilishni taqiqlang va o'rtacha qiyinchilikdagi engib o'tadigan to'siqni yarating." Buning aksi ham to'g'ri: "To'siqlar yaratmang va odam u erga bormaydi". Men psixoterapiyaning eng samarali usullari va usullarini o'rganishni boshlaganimda, ularning barchasi ushbu tamoyildan amaliy foydalanishga asoslanganligiga amin bo'ldim. Bu, ayniqsa, V. Franklning paradoksal niyati texnikasida yaqqol ko'rinadi. Nevrotik tiklar va obsesyonlarni davolashda uning samaradorligiga amin bo'ldim. Men tics va obsesyonlar bilan kurashmaslikni, balki ularni kuchaytirishni taklif qilaman. Va uzoq muddatli va og'riqli alomatlar juda oson yo'qoladi.

BAXTSIZ VA KASAL INSONNING BARCHA MUAMMOsi U HAYOTINING ILK KUNLARIDAN UNDAN UCH YO'LDA NOG'O'R YO'LGA KO'RSATILADI YOKI TURILADI:

1. Ular hech qanday qiyinchilik va to'siqlarni yaratmaydilar va bola qaerga borishni bilmay turib, o'rnida turadi, aniqrog'i aylanadi ("oilaviy but" uslubida tarbiyalash). Va odam bepusht bo'lib qoladi.

2. Maqsadga erishish yo'lida yengib bo'lmaydigan to'siqlarni yaratadilar. (Qo'pol ta'qibchi tarzida tarbiyalash yoki axloqiy jihatdan mas'uliyatli tarbiyalash.) Barcha kuch to'siqlarni engib o'tishga sarflanadi va hech qanday taraqqiyot yo'q. Bunday odam hamma narsa tinch bo'lganda hayotdan zavqlana olmaydi, lekin bo'ron kuchayganda uning quvonchi yo'q.

3. Ular yovuz maqsadlar yo'lida kichik to'siqlar yaratadilar, bu esa noto'g'ri yo'nalishning rivojlanishiga olib keladi. Inson qanchalik kuchli bo'lsa, u tezroq muammoga duch keladi. Ichmaslik, chekmaslik, sayr qilmaslik va hokazo kabi har xil taqiqlar, agar ular sizni to'liq yo'ldan ozdirmasa, demak, baxt sari harakatingizni haqiqatdan ham sekinlashtiradi.

Ko'pgina ota-onalar va o'qituvchilar bilmaydilarki, insonning yo'li uning qobiliyatlari bilan belgilanadi. Farzandingizga xalaqit bermang, shunda u o'zi uchun to'g'ri yo'lni topadi! Dehqonlarning hech biri pomidordan bodring yoki bodringdan pomidor etishtirishga harakat qilmaydi. Bolalarni tarbiyalash ko'pincha bu bilan bog'liq. Farzandlarimiz mashhur rassomlar, yozuvchilar, siyosatchilar bo'lishini qanchalik tez-tez ko'rishni xohlaymiz! Ammo agar ularda bu chaqiruv bo'lmasa, biz mashhur matematiklar, moliyachilar, shifokorlar va biznesmenlarni yo'q qilishimiz mumkin. Mana sizga bir fakt. Menga yordam so‘rab murojaat qilganlarning 85 foizigacha (!) institutda olgan mutaxassisligi bo‘yicha ishlamaydi. Balki zudlik bilan o'z yo'lini tutsalar, ular uchun ham, jamiyat uchun ham yaxshi bo'lar edi.

Va endi bu tamoyil qanday shakllantirilganligining qisqacha tarixi.

Men D.Karnegining “Qanday qilib do‘st orttirish va odamlarga ta’sir o‘tkazish” asari orqali muloqotning amaliy psixologiyasi bilan tanishdim. Ajoyib yozilgan kitob! Men darhol uni amalda qo'llashga harakat qildim va katta qiyinchiliklarni boshdan kechira boshladim. Zamonamizning voqeliklari va mamlakatdagi tartibsizliklar keltirilgan misollarga unchalik mos kelmadi. Va juda ko'p qoidalar bor edi - 20 dan ortiq. Boring, qaerga va nimaga murojaat qilishni va uni qanday ishlatishni biling! Men bir nechta printsiplarni topishga va ulardan qoidalar olishga qaror qildim. Shunday qilib, amortizatsiya printsipi va kichik kitob - 1992 yilda nashr etilgan "Psixologik Aykido" paydo bo'ldi. Tiraj (50 ming) tezda butun mamlakat bo'ylab tarqaldi. Psixologik aykido maktablari paydo bo'la boshladi. Ammo bu usulning cheklovlari tez orada aniq bo'ldi. "Psixologik parhez" (1993) kitobida ta'kidlanganidek, maqsadli hissiyotlarni modellashtirish kabi bir qancha yondashuvlar ishlab chiqilgan. U erda boshqa printsip qo'llanildi, unda amortizatsiya ajralmas qism sifatida kiritilgan. Ammo bu tez orada bizni qoniqtirmay qoldi. Stsenariyni qayta dasturlash usuli ishlab chiqildi, uning yordamida insonning taqdirini o'zgartirish mumkin edi. Ushbu texnikaning texnikasi "Men: omad algoritmi" (1994) kitobida tasvirlangan.

Ko'p odamlar o'z skriptidagi qurbaqa terisini tashlashga muvaffaq bo'lishdi. Keyin katta (640 bet) "Agar baxtli bo'lishni istasangiz" kitobi paydo bo'ldi. U erda "psixologik vampirizm", boshqaruv psixologiyasi va notiqlik masalalari allaqachon ko'tarilgan. "Psixologik vampirlar" bilan kurashish usullari, intellektual trans usullari, xo'jayinni va unga bo'ysunuvchilarni boshqarish usullari, qo'l ostidagini qonsiz ishdan bo'shatish, xo'jayinni olib tashlash usullari va boshqalar tasvirlangan. Nihoyat, "Psixoterapevtik tadqiqotlar" kitobi nashr etildi, unda xiyonat, aql va go'zallik psixologiyasi kabi masalalar ko'tarildi, zamonaviy hayotning afsonalari va afsonalari, ongsiz stress va yashirin tajovuz manbalari haqida so'z yuritildi. Va yana qoidalar va ko'rsatmalar.

1.1. O'n amr yoki Xudo Sinay tog'ida Musoga aytgani

Biz psixologik va psixoterapevtik ishimizda O'n Amrdan keng foydalanamiz. Shuning uchun men ularning barchasini amalda qisqartirmasdan, lekin sharhlar bilan beraman.

"Men, Rabbiy, sizning Xudoyingiz, ... Mendan oldin sizning boshqa xudolaringiz bo'lmaydi." (Mas. 20, 2). Ajoyib amr! Ilm odami nuqtai nazaridan bu shuni anglatadiki: faqat shu faktlardan kelib chiqadigan fakt va xulosalarga tayan, albatta, agar fikrlash to'g'ri ishlasa.

"Sperma printsipi": Feniks; 2005 yil
ISBN 5-222-07803-5
izoh
Darslikda muallif tomonidan guruhli psixoterapiya mashg‘ulotlari, psixologik treninglar, shuningdek, individual oila va ishdagi maslahatlar (his-tuyg‘ularni maqsadli modellashtirish, psixologik aykido, skriptni qayta dasturlash va h.k.)da qo‘llagan uslub va uslublar bayon etilgan. Ularni birlashtiruvchi umumiy tamoyil tasvirlangan.
Psixoterapevtlar, psixologlar, o'qituvchilar uchun mo'ljallangan. Maftunkor va g'ayrioddiy taqdimot uslubi kitobni muloqot psixologiyasiga qiziqqan keng kitobxonlar uchun ochiq qiladi.
Mixail Efimovich Litvak
Sperma printsipi
Sakkizinchi nashrga so'zboshi
Ushbu kitobning birinchi nashri 1998 yilda nashr etilgan va bugungi kungacha o'zgartirilmagan holda bir necha marta qayta nashr etilgan. Kitoblarim orasida kitobxonlar orasida eng katta muvaffaqiyatga erishadi. Uning tiraji allaqachon 100 ming nusxadan oshdi, ammo shunga qaramay, u hali ham yaxshi sotilmoqda. Nega unda sakkizinchi nashr? Gap shundaki, bu vaqt ichida ko‘prik ostidan ko‘p suv oqib o‘tgan. Bu dunyoda va mening hayotimda ko'p o'zgarishlar bo'ldi. Xo'sh, dunyoda nima bo'lganini bilasiz.
Va bu men bilan sodir bo'lgan voqea.
Yana bir qancha kitoblar yozdim. Bu erda asosiylari: "O'tkir qayg'uni qanday engish kerak" (hammuallif - yozuvchi M.O. Mirovich). "Ruhiy yaralarni bog'lash yoki psixoterapiya" (hammualliflar - yozuvchi M.O. Mirovich va faylasuf E.V. Zolotuxina-Abolina), "Psixolog kasbi", "Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa", "Abadiy shahzodaning sarguzashtlari". “Baxtli bo‘lishni xohlasang”, “Amr yoki itoat”, “Taqdiringni qanday aniqlash yoki o‘zgartirish” va “Do‘zaxdan jannatga” kitoblari qayta ko‘rib chiqildi. “Psixologik aykido” kitobi ingliz tilida nashr etildi. Ochig'i, "O'tkir qayg'uni qanday engish kerak" kitobi men yozgan qismda ishlamadi. Nima uchun "Psixolog kasbi" muvaffaqiyatga erishmaganini o'zim ham tushunmayapman. “Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa”, “Abadiy shahzodaning sarguzashtlari”, “Do‘zaxdan jannatga” kitoblariga talab sust. Bu men uchun unchalik tushunarli emas, chunki men o'zim bu kitoblarni juda yuqori baholayman. “Oiladagi va ishdagi jinsiy aloqa” kitobida yangi ilmiy faktlar bayon etilgan va amaliy tavsiyalar berilgan. “Abadiy shahzodaning sarguzashtlari” kitobi ilmiy roman janrida yozilgan. Syujetdan tashqari, u sharhlar ko'rinishidagi ilmiy maqolalarimni o'z ichiga oladi va skriptni qayta dasturlash texnikasini batafsil tavsiflaydi. Va "Do'zaxdan jannatga" kitobini men to'plaganman. Bu aslida mini kutubxona. Unda insoniyat faxrlansa bo‘ladigan 30 dan ortiq daholarning so‘zlari va aforizmlari o‘rin olgan. Bular zamonaviy psixologiya va psixoterapiya vakillari (Jeyms, Freyd, Xorni, Fromm va boshqalar), ularsiz inson tafakkurining rivojlanishini tasavvur qilish qiyin.Bundan tashqari, Injil va Injildan iqtiboslar mavjud. Menga yordam so'rab murojaat qilganlar uchun yo'l-yo'riqli harakat Bundan tashqari, u taniqli faylasuflar (Sokrat, Seneka, Nitsshe, Shopengauer) va shoir va yozuvchilarning (Dante, Pushkin) fikrlarini taqdim etadi.
Men bu kitoblar haqida ijobiy va ishtiyoqli sharhlar olaman, lekin sharhlar yo'q, men yozmagan boy mazmunni qurbon qilmasdan, ularga qanday qilib umumiy o'quvchi uchun maqbul shakl berishni bilmayman. Men ularni sizdan kutaman.
Mening statusimda ham o'zgarishlar bo'ldi. Men turli shahar va mamlakatlarga sayohat qilib, ko'plab tarbiyaviy ishlarni boshladim, u erda o'quvchilarim o'zlarining "CROSS" to'garaklarini tashkil qilishdi.Kafedrada ham ko'proq ish olib borildi. Men endi bir necha jabhada (o'qituvchilik, ilmiy, tibbiy, ta'lim, yozish) etarli emas edim. Va siz jismonan bir vaqtning o'zida bir nechta joyda bo'lolmaysiz. Men sayohatlarni rad eta olmadim. Nima uchun bularning barchasi shunday bo'ldi! Agar men xizmat safarlaridan bosh tortganimda, men boyib ketgandan so'ng, ekin maydonlarini kengaytirish va hosil yig'ishdan voz kechgan, aytmoqchi, mendan boshqa hech kim yig'ib ololmaydigan muvaffaqiyatli dehqonga o'xshagan bo'lardim. Men iste'foga chiqishga va shuning uchun faol ilmiy, o'qituvchilik va tibbiy faoliyatni to'xtatishga majbur bo'ldim. Bu qiyin qaror edi. Zero, 1955 yildan boshlab butun faol hayotim barcha ko'rinishlarida tibbiyot universiteti bilan bog'liq edi.
Ishdan bo'shatish foydasiga tanlov ham quyidagi holatlar bilan bog'liq edi. Birinchidan, bu mening pensiya yoshim. Hozircha mening qobiliyatsizligim boshqalarga sezilmadi, lekin men o'zimning pedagogik ishimni olib borgan uchqun endi yo'qligini ta'kidladim. Hech kim o'qimaydigan keraksiz hisobotlarni hech kimga yozishdan charchadim. Va bir xil dasturlarni qayta yozing, ularni yangi sifatida o'tkazing. Tibbiy ish uchun energiya etarli emas edi. Bemorga yordam berishingiz mumkinligini bilish juda qiyin va buni qila olmaysiz, chunki tegishli sharoitlar va kerakli dori-darmonlar mavjud emas. Men ruhiy kasalliklarni tasniflashning yangi tamoyillarini umuman qabul qilmadim.
Va nima uchun vaqtni kutishingiz kerak, shunda siz yolg'iz o'zingizning nomukammalligingizni sezmaysiz, lekin hamma buni ko'radi. Psixoterapevtik ishlarni qanday olib borish bo'yicha ba'zi bir boshliqlarning ko'rsatmalarini tinglashning nima keragi bor. Shu bilan birga, men qanday qilib yumshoqroq qo'ysam bo'ladi, juda qulay emas. Qolaversa, yoshlarga ham yo'l berish kerak. Yana 5-7 yil shu lavozimda qolsam, birovning hayotini butunlay barbod qilaman. Endi u mening o'rnimni egallaydi, lekin keyin yo xohlamaydi yoki yoshi tufayli uni qabul qilishmaydi. Ammo men jamoam bilan aloqani uzmayman va ba'zida ma'ruzalar o'qiyman, bemorlar bilan maslahatlashaman va klinik konferentsiyalarda qatnashaman. Bundan tashqari, men vaqti-vaqti bilan nafaqat Rostov-Dondagi boshqa universitetlarda ma'ruzalar o'qiyman. Men o'zim yoqtirgan narsani va xohlaganimni o'rgataman. Qolaversa, ma’rifat pedagogik mahoratni sayqallashi ma’lum bo‘ldi. Noprofessionallarga psixoterapiya va psixologiyani o'rgatish, taqdimot darajasini pasaytirmasdan, shifokorlar va psixologlarga ma'ruza o'qishdan ko'ra ancha qiyinroq bo'lib chiqadi. Va ilmiy ish bilan shug'ullanish uchun siz yoshlarning yo'lini to'sib qo'yadigan holatda "o'tirish" shart emas.
Shunday qilib, ta'lim faoliyatining faollashishi men ushbu kitobni to'ldirmoqchi bo'lgan materialning paydo bo'lishiga olib keldi. Ha, va bu shaklda kitob meni zeriktira boshladi. Qo'shimchalar birinchi va ikkinchi bo'limlar bilan bog'liq. Men sizning sharhlaringizni inobatga oldim va foydalanish qulayligi uchun aforizmlar mavzularga bo'lingan: o'zingiz uchun, oila uchun, ishlab chiqarish uchun, sherik bilan muloqot qilish uchun, ilmiy belgilar, "mulohazalar". Kitob hajmini oshirmaslik uchun boshqa kitoblarda chop etilgan bir qator maqolalar olib tashlandi.
Xulosa qilib aytganda, mening zerikarliligimga chidab, yangi aforizmlar yaratishga hissa qo'shgan barcha yangi xodimlarim va ma'ruza va seminarlarim tinglovchilariga o'z minnatdorchiligimni bildiraman. Ushbu kitobda yangi satrlar paydo bo'lishiga sabab bo'lgan maktublar, mulohazalarni yuborgan o'quvchilarga ham rahmat.
Muqaddimasidan birinchi nashrigacha. Minnatdorchilik
Avvalo, avvalgi kitoblarim haqida ayrimlari og‘zaki, ba’zilari yozma ravishda o‘z mulohazalarini bildirgan barcha tanqidchilarimga o‘z minnatdorchiligimni bildirmoqchiman.Bu mulohazalarning mohiyati shundaki, ularda o‘ziga xos qoidalar, yo‘l-yo‘riqlar va barcha narsa mavjud emas. Karnegi va boshqa mualliflarning “Stressdan xalos bo'lishning 200 yo'li”, “Odamlarni boshqarishning 300 qoidasi” va hokazo kitoblari nashr etilgan. bu kitob.
Men barcha bemorlarga, bo'limlarga, talabalarga va CROSS klubi mashg'ulotlariga sabr-toqat bilan tashrif buyurgan va mening barcha qiyinchiliklarimga dosh bergan barchaga minnatdorchilik bildiraman. Ularning munosabati men uchun ko'rsatkich bo'lib xizmat qildi va ilhom va hamkorlik menga yangi narsalarni o'ylab topishga va ushbu kitob uchun material tanlashda ayniqsa ehtiyotkor bo'lishga imkon berdi.
Muntazam ish faoliyatim davomida ijodiy muhit yaratganliklari uchun psixiatriya kafedrasi va nevrozlar klinikasining barcha xodimlaridan minnatdorman. Albatta, men bu erda hammani nomlay olmayman. Lekin kafedramiz o‘qituvchilari Aleksandr Olimpievich Buxanovskiy, Oleg Yakovlevich Siletskiy, Vitaliy Leonidovich Kapustyanskiy, Vladimir Grigoryevich Zaika, Aleksey Yakovlevich Perexov va boshqalarni, shuningdek, rafiqam Zinaida Semyonovna va kitoblarimning doimiy muharriri Galinani eslatib o‘tmaslik mumkin emas. Ilyinichna Medvedeva. Ularning yordami va maslahatisiz bu kitobni yaratish mumkin emas edi. Ayniqsa, “Feniks” nashriyot uyi direktori Leonid Efimovich Valdmanga kitoblarimni chop etishda tavakkal qilgani uchun emas, balki u meni doim oldinga intilayotgandek tuyulgani uchun o‘z minnatdorchiligimni bildirmoqchiman.
Va, albatta, yana bir bor ma’mur bo‘lishga imkon bermagan, ijod bilan shug‘ullanishga majbur qilgan taqdirimdan minnatdorman.
1-qism. Spermatozoid printsipining mohiyati
Hurmatli o'quvchi!
Ushbu matnning kamida bir necha sahifasini o'qimaguningizcha, ushbu kitobni sotib olmang!
Avvalo, sizni 50 million raqib (ba'zi manbalarga ko'ra 150 million) ishtirok etgan aqldan ozgan poygadagi yirik g'alabangiz bilan tabriklamoqchiman. Ammo ularning atigi 50 tasi bo'lgan taqdirda ham, bu juda katta poyga edi, menimcha, bu sizning keyingi hayotingizda bo'lmagan. Ko'zlaringda hayratni ko'raman. Siz shunchaki unutdingiz! Endi men sizga eslataman. Siz bu g'alabani kontseptsiyangiz kunida, otangiz onangizning qiniga 150 million hujayra chiqarganida qo'lga kiritdingiz. Ulardan biri siz edingiz. O'shanda siz olimlar sperma deb ataydigan juda kichik, ammo juda harakatchan hujayra bo'lgansiz. Otangiz bu poygani sizni aka-ukalaringizni va opa-singillaringizni onangizning qiniga tashlaganida boshlagan. O'ylaymanki, u o'sha paytda yaxshi kayfiyatda edi yoki, ehtimol, seksologlar orgazm deb ataydigan ajoyib kayfiyatda edi. U hatto Xudo Yerni yaratgan paytdagidek xursand bo'lgandir.
Sizning vazifangiz sayohatingizning marrasida joylashgan bitta tuxum bilan bog'lanish edi. Va o'sha paytda siz uchun qanchalik qiyin edi!
Avval to'g'ri yo'nalishni tanlash kerak edi. Axir siz yotgan bachadonda ikkita quvur, ikkita yo'l bor. Ammo ulardan faqat bittasi to'g'ri edi, chunki onangizning tanasida faqat bitta tuxum bor edi, u shu vaqtga qadar pishgan va sizni kutayotgan edi. U sizni passiv kutmagan edi. U ham quvurlar orqali siz tomon harakatlanardi. Va keyin siz buni uddaladingiz, tushundingiz va to'g'ri yo'lni tanladingiz!
Bundan tashqari, juda ko'p to'siqlar bor edi. Ular har doim sizni kiprikli epiteliyning kaltaklari bilan nishondan olib tashlashga harakat qilishgan (bachadon naychalarida kirpiksimon epiteliy mavjud bo'lib, uning kipriklari spermatozoidlarning harakatiga qarshi harakatlanib, uning tuxumga etib borishiga to'sqinlik qiladi va shu bilan birga). bir vaqtning o'zida qaysi yo'nalishda harakatlanishi kerakligini ko'rsatadi.Agar natijada kirpiklar harakatining har qanday kasalliklari falaj bo'lsa, u holda sperma oqimi o'zining maqsadli xususiyatini yo'qotadi va ayolda bepushtlik rivojlanadi). Kipriksimon kiprikchalar ham siz kabi baland edi, lekin ularning boshi yo'q edi. Ular markaz buyrug‘iga ko‘r-ko‘rona amal qilishdi. Quvurlarga tushgan hamma narsani haydab chiqaring. O'ylaymanki, ularda shaxsan sizga qarshi hech narsa yo'q edi. Bundan tashqari, ular tranzitda raqobatchilaringizni kechiktirish orqali sizga yaxshi xizmat qiladi. Garchi ularning o'zlari buni sezmagan bo'lsalar ham. Aytgancha, hayot jarayonida ko'p odamlar o'zlarining boshlaridan xalos bo'lishga harakat qilishadi va o'zlari sig'inadigan hokimiyatning irodasini ko'r-ko'rona bajarib, siliyer epiteliyaga aylanishadi. Shaxsan men hali ham bu siliyer epiteliyani qandaydir tarzda chetlab o'tishga harakat qilaman. Aks holda, siz maqsadingizni yo'qotishingiz va dasturingizni bajarishni to'xtatishingiz mumkin va bu allaqachon o'limga o'xshaydi.
Xullas, bir soniya ham to'xtab bo'lmasdi. Aytgancha, siz bu to'siqlarni buzib o'tmadingiz, balki ularni chetlab o'tdingiz. Va ular to'g'ri ish qilishdi. Kipriklarga musht tushirib, urishmoqchi bo‘lganlar “Nega turtayapsizlar! Nahotki ular odamlarni ko'rmagan bo'lsalar!" va ularni qayta tarbiyalash uchun vaqtni behuda sarflash. Siz buni tushundingiz va huquqbuzarlar bilan aloqa qilmadingiz, garchi sizda mos keladigan kuchli qo'poruvchi vosita bo'lsa ham. Ammo uni faqat bir marta ishlatish mumkin edi. Siz ularning zarbalaridan chetlab, yurib, yurdingiz, to‘g‘rirog‘i, o‘z maqsadingizga shoshildingiz. Jamoat transportimiz yo‘lovchilari kabi, qaysi biri “ish” ekanini bilib, keraksiz tortishuvlarga aralashganlarning taqdiri ayanchli kechdi.
Va faqat oxirgi daqiqada, siz uning genetik apparati bilan bog'lanish uchun tuxumning qobig'ini sindirishingiz kerak bo'lganida, siz uni qo'zg'atishni boshladingiz. Kichkina teshik ochmaguningizcha, siz uni aka-ukalaringiz va opa-singillaringiz bilan birga urib qo'ydingiz. Aytgancha, siz va ukalaringiz va opa-singillaringizning boshingizda tuxum membranasini erituvchi ferment chiqaradigan qurilma bor edi. Ularning yordamisiz buni qilolmas edingiz. Ammo faqat siz o'tib ketishga muvaffaq bo'ldingiz (bular poyga shartlari), shundan so'ng bu teshik darhol yopildi. Bu hayot va o'lim uchun murosasiz poyga edi! Ikkinchi o'rin sizga to'g'ri kelmadi. Bu 100 millioninchi bilan bir xil. Va siz bu musobaqada g'olib chiqdingiz! Va sizning 149 999 999 aka-uka va opa-singillaringiz qayerdadir ehtiyotsizliklari, zarbani chetlab o'ta olmaganlari, huquqbuzarlar bilan bahslasha boshlaganlari yoki o'z ayblarini ishlatganlari uchun vafot etdilar. Buni sizga birodarlik muhabbati haqida ko'p vaqt sarflamaslik uchun aytyapman. Siz allaqachon bir necha o'n million aka-uka va opa-singillarni o'ldirgansiz. Lekin men sizni ayblamayman. Sizning boshqa tanlovingiz yo'q edi.
Siz sevganingiz bilan birlashdingiz va jannatga ketdingiz! Nihoyat yengil nafas ola oldim. Ammo dam olishga vaqt yo'q edi. Tuxum bilan birlashganingizdan so'ng, siz darhol o'zingizga singdirilgan dasturni, donni emanga aylantirish dasturini, hujayrani odamga aylantirish dasturini amalga oshirishingiz kerak edi.
Bu siz homilador bo'lgan kun edi. Ha, siz jannatga, ya'ni bachadonga kirdingiz. Nega bu joyni Jannat deb atash mumkin? Faqat u erda ta'minot bilan shug'ullanishning hojati yo'qligi sababli. Barcha qurilish materiallari sizga eng yaxshi qurilish maydonchasidagi kabi tayyor, tozalangan va eng qulay shaklda keldi. Omborlarga ega bo'lishning hojati yo'q edi. Sizga berilgan g'ishtdan foydalanganingizdan so'ng darhol yangisi paydo bo'ldi. Ammo shunchaki o'zini yaratish ustida ishlash kerak edi. Bu ishni to'xtatganingizdan so'ng, Jannat hech qanday dastlabki suhbatlarsiz, ma'ruzalarsiz va nasihatlarsiz sizni o'z-o'zidan siqib chiqara boshlaydi. Sizni dekanatga, o'qituvchilar kengashiga yoki tarbiya ishlari bo'yicha kasaba uyushma qo'mitasiga chaqirishmaydi. Siz buni juda yaxshi tushundingiz va onangiz qornidagi jannatda yashagan 9 oy davomida o'zingizni yaratish uchun mehnat qildingiz, ishladingiz va harakat qildingiz. Hech qanday xavf yo'q edi, lekin siz va sizning juftingiz (endi bu bir butun) bo'sh emas, balki keyingi hayotga tayyorgarlik ko'rdingiz. Ulashishni boshladingiz. Sizlardan 2 ta, keyin 4, keyin 8, keyin 16 va hokazo. Boshida hammangiz deyarli bir xil edingiz va bir xil ishni qildingiz.
Va sizlar ko'p bo'lganingizda, kuchlarni o'zaro taqsimlay boshladingiz. Turli organlar shakllana boshladi. Ba'zilar o'zlarini ovga o'rgatishni boshladilar, boshqalari o'zlaridan ombor yasadilar va qo'lga olganlarini qayta ishlashga qaror qilishdi. Shuningdek, qo'mondonlik posti - miya ham bor edi.
Va barcha hujayralar bir xil qobiliyatga ega bo'lsa-da, hech kim bir-biri bilan bahslashmadi. Har biri o'z o'rniga ko'ra o'ziga yuklangan vazifalarni bajarardi. Teri hujayralari kuchli kallus yasashni o'rgana boshladi va ko'z hujayralari uning shox pardasini hosil qila boshladi. Nihoyat, siz Xudoning nuriga ozod bo'lishingiz mumkin edi.
Siz bu jannatni tark etishni istamadingiz, lekin siz itarib yubordingiz va dunyoga g'azab faryodi bilan chiqdingiz. Ammo ortga qaytish yo'q edi! Ular qichqirishdi va baqirishdi, o'pkalarini rostlashdi va nafas olishni boshladilar. Men qandaydir tarzda yashashim kerak edi. Ammo teskarisini qilish odati, sperma bo'lganingizda bo'lgan odatingiz saqlanib qoldi. Aynan u sizga o'zingiz qolishingizga imkon berdi.
Sizda hali ham to'siqlarni yengib o'tib, maqsad sari borish qobiliyati bor. Agar siz butun vaqt davomida to'g'ri yo'nalishda harakat qilgan bo'lsangiz va endi o'z oldingizga qo'ygan maqsadingizga erishgan bo'lsangiz yoki to'g'ri yo'lda ekanligingizga ishonchingiz komil bo'lsa, ya'ni baxtli bo'lsangiz, bu kitobni sotib olishingiz shart emas! Sizda allaqachon xohlagan narsangiz bor, eng muhimi, siz xohlagan narsani qilasiz, qolganlari, ya'ni pul, sharaf va unvonlar o'z-o'zidan g'amxo'rlik qiladi!
Ammo tarbiya jarayonida sperma mohiyatini taqiq toshlari bosib ketgan bo'lsa va maqsadingizga erisha olmagan bo'lsangiz yoki adashgan bo'lsangiz, bu kitob sizga yordam beradi. Chunki bu mohiyatni - maqsad sari olg'a intilishni yo'q qilib bo'lmaydi. Biz yashar ekanmiz, u biz bilan qoladi. Hech qanday holatda 150-sahifaga qaramang. Shunday ehtiroslar borki, siz o'lishingiz mumkin! Yo'q. Keyinroq tomosha qilishingiz mumkin, ammo endi ko'ra olmaysiz! Nima, siz allaqachon 150-sahifani ko'rmoqchimisiz? Sizga nima bo'ldi? Siz 150-betga qaramaslikka qaror qildingiz. Qaramang, qaramang. Keyin bu sperma mohiyati (bu holda, 150-betga qarash istagi) odamni bezovta qila boshlaydi va yaratish o'rniga, halokatga olib keladi, lekin allaqachon ichimizda yoki bir joyda yon tomonda. Axir, ko'proq o'qish mumkin emas. Shuning uchun tashvishlanmang. Imkoniyatdan foydalaning, hozir qarang. Balki tirik qolarsiz. Va agar bu orzu sizni qiynamasa, o'qishni davom eting. 150-sahifaga yetganingizda, siz tayyor bo'lasiz va sizga hech qanday yomon narsa bo'lmaydi.
Bu doimiy halokat hayotdan norozilikning umumiy zerikarli hissi yoki tushkunlik yoki charchoq bilan namoyon bo'ladi. Achchiqlanish va jahldorlik, mojaro va dushmanlik, hasad va uyatchanlik - bular amalga oshirilmagan sperma mohiyati unchalik qulay bo'lmagan shakllarni oladigan epizodlardir.
Bu mohiyatning o'zini namoyon qilishining yana bir usuli - nevrozlar, psixosomatik kasalliklar, alkogolizm va giyohvandlik. Ha, infektsiyalar ham, xavfli o'smalar ham amalga oshirilmagan sperma mohiyati tufayli paydo bo'ladi.
Shunday qilib, psixolog-maslahatchi va psixoterapevt sifatida amaliy ish jarayonida, men mijozlarim bilan aloqa o'rnatishga yordam berishim kerak edi, men SPERMATOSID PRINSIBINI shakllantirdim. Mana u:
INSON DOIMA JANNATGA, ya'ni birinchi bo'lishga intiladi. VA TO'LOQLARGA QARSHI KETIB, ularni chetlab o'tib, faqat nihoyasida ULARNI QO'YISHGA QO'YISHGA HIRADI. Baxtli odam buni samarali qila oladi, baxtsiz odam buni qila olmaydi. Biz hammamiz shahzoda va malika bo'lib tug'ilganmiz. Va bizda shunday dastur borki, unga ko'ra biz shoh va malika bo'lishimiz kerak. Va har bir kishi bunday imkoniyatga ega, chunki har birimiz bitta nusxada yaratilgan. Siz faqat o'z joyingizni bilishingiz, o'zingizning tog'ingizga chiqishingiz va birovning tog'iga chiqmasligingiz kerak. Bizning vazifamiz, bizdan yordam so'ragan, hali "shoh" bo'lmagan har bir kishiga yordam berishdir.
Darvoqe, men shoh unvoni deganda nimani tushunganimni tushuntirmoqchiman. "Qirol", mening nuqtai nazarimdan, bu lavozim yoki unvon emas. Bu o'z ishingni shu qadar yaxshi bajarish qobiliyatiki, uni boshqa hech kim qila olmaydi. Misol tariqasida men Rostov-na-Donudagi kafelardan biridagi oshpazni misol qilib keltiraman. U hodgepodgeni shunchalik tayyorladiki, har bir Rostovlik u erga kamida oyiga bir marta kelishga harakat qildi. Va men u erga, albatta, shahar tashqarisidagi mehmonlarni olib bordim. Sartaroshlar, oshpazlar, shifokorlar, advokatlar va boshqalar orasida "qirollar" ni uchratishimiz mumkin.
Ammo "qo'ylarimizga qaytaylik". Ushbu tamoyilni o'zlashtirish juda foydali. Men SPERMA PRINSIBIdan kelib chiqadigan faqat bitta amaliy xulq-atvor qoidasini beraman. Uni quyidagicha shakllantirish mumkin:
"Agar siz biror kishidan biror narsaga erishmoqchi bo'lsangiz, unga buni qilishni taqiqlang va o'rtacha qiyinchilikdagi engib o'tadigan to'siqni yarating." Buning aksi ham to'g'ri: "To'siqlar yaratmang va odam u erga bormaydi". Men psixoterapiyaning eng samarali usullari va usullarini o'rganishni boshlaganimda, ularning barchasi ushbu tamoyildan amaliy foydalanishga asoslanganligiga amin bo'ldim. Bu, ayniqsa, V. Franklning paradoksal niyati texnikasida yaqqol ko'rinadi. Nevrotik tiklar va obsesyonlarni davolashda uning samaradorligiga amin bo'ldim. Men tics va obsesyonlar bilan kurashmaslikni, balki ularni kuchaytirishni taklif qilaman. Va uzoq muddatli va og'riqli alomatlar juda oson yo'qoladi.
BAXTSIZ VA KASAL INSONNING BARCHA MUAMMOsi U HAYOTINING ILK KUNLARIDAN UNDAN UCH YO'LDA NOG'O'R YO'LGA KO'RSATILADI YOKI TURILADI:
1. Ular hech qanday qiyinchilik va to'siqlarni yaratmaydilar va bola qaerga borishni bilmay turib, o'rnida turadi, aniqrog'i aylanadi ("oilaviy but" uslubida tarbiyalash). Va odam bepusht bo'lib qoladi.
2. Maqsadga erishish yo'lida yengib bo'lmaydigan to'siqlarni yaratadilar. (Qo'pol ta'qibchi tarzida tarbiyalash yoki axloqiy jihatdan mas'uliyatli tarbiyalash.) Barcha kuch to'siqlarni engib o'tishga sarflanadi va hech qanday taraqqiyot yo'q. Bunday odam hamma narsa tinch bo'lganda hayotdan zavqlana olmaydi, lekin bo'ron kuchayganda uning quvonchi yo'q.
3. Ular yovuz maqsadlar yo'lida kichik to'siqlar yaratadilar, bu esa noto'g'ri yo'nalishning rivojlanishiga olib keladi. Inson qanchalik kuchli bo'lsa, u tezroq muammoga duch keladi. Ichmaslik, chekmaslik, sayr qilmaslik va hokazo kabi har xil taqiqlar, agar ular sizni to'liq yo'ldan ozdirmasa, demak, baxt sari harakatingizni haqiqatdan ham sekinlashtiradi.
Ko'pgina ota-onalar va o'qituvchilar bilmaydilarki, insonning yo'li uning qobiliyatlari bilan belgilanadi. Farzandingizga xalaqit bermang, shunda u o'zi uchun to'g'ri yo'lni topadi! Dehqonlarning hech biri pomidordan bodring yoki bodringdan pomidor etishtirishga harakat qilmaydi. Bolalarni tarbiyalash ko'pincha bu bilan bog'liq. Farzandlarimiz mashhur rassomlar, yozuvchilar, siyosatchilar bo'lishini qanchalik tez-tez ko'rishni xohlaymiz! Ammo agar ularda bu chaqiruv bo'lmasa, biz mashhur matematiklar, moliyachilar, shifokorlar va biznesmenlarni yo'q qilishimiz mumkin. Mana sizga bir fakt. Menga yordam so‘rab murojaat qilganlarning 85 foizigacha (!) institutda olgan mutaxassisligi bo‘yicha ishlamaydi. Balki zudlik bilan o'z yo'lini tutsalar, ular uchun ham, jamiyat uchun ham yaxshi bo'lar edi.
Va endi bu tamoyil qanday shakllantirilganligining qisqacha tarixi.
Men D.Karnegining “Qanday qilib do‘st orttirish va odamlarga ta’sir o‘tkazish” asari orqali muloqotning amaliy psixologiyasi bilan tanishdim. Ajoyib yozilgan kitob! Men darhol uni amalda qo'llashga harakat qildim va katta qiyinchiliklarni boshdan kechira boshladim. Zamonamizning voqeliklari va mamlakatdagi tartibsizliklar keltirilgan misollarga unchalik mos kelmadi. Va juda ko'p qoidalar bor edi - 20 dan ortiq. Boring, qaerga va nimaga murojaat qilishni va uni qanday ishlatishni biling! Men bir nechta printsiplarni topishga va ulardan qoidalar olishga qaror qildim. Shunday qilib, amortizatsiya printsipi va kichik kitob - 1992 yilda nashr etilgan "Psixologik Aykido" paydo bo'ldi. Tiraj (50 ming) tezda butun mamlakat bo'ylab tarqaldi. Psixologik aykido maktablari paydo bo'la boshladi. Ammo bu usulning cheklovlari tez orada aniq bo'ldi. "Psixologik parhez" (1993) kitobida ta'kidlanganidek, maqsadli hissiyotlarni modellashtirish kabi bir qancha yondashuvlar ishlab chiqilgan. U erda boshqa printsip qo'llanildi, unda amortizatsiya ajralmas qism sifatida kiritilgan. Ammo bu tez orada bizni qoniqtirmay qoldi. Stsenariyni qayta dasturlash usuli ishlab chiqildi, uning yordamida insonning taqdirini o'zgartirish mumkin edi. Ushbu texnikaning texnikasi "Men: omad algoritmi" (1994) kitobida tasvirlangan.
Ko'p odamlar o'z skriptidagi qurbaqa terisini tashlashga muvaffaq bo'lishdi. Keyin katta (640 bet) "Agar baxtli bo'lishni istasangiz" kitobi paydo bo'ldi. U erda "psixologik vampirizm", boshqaruv psixologiyasi va notiqlik masalalari allaqachon ko'tarilgan. "Psixologik vampirlar" bilan kurashish usullari, intellektual trans usullari, xo'jayinni va unga bo'ysunuvchilarni boshqarish usullari, qo'l ostidagini qonsiz ishdan bo'shatish, xo'jayinni olib tashlash usullari va boshqalar tasvirlangan. Nihoyat, "Psixoterapevtik tadqiqotlar" kitobi nashr etildi, unda xiyonat, aql va go'zallik psixologiyasi kabi masalalar ko'tarildi, zamonaviy hayotning afsonalari va afsonalari, ongsiz stress va yashirin tajovuz manbalari haqida so'z yuritildi. Va yana qoidalar va ko'rsatmalar.
Va keyin men nima uchun ushbu qoidalar va ko'rsatmalarga oddiygina rioya qilish mumkin emasligini tushundim, chunki SPERMA PRINSIBI bilan bog'liq holda ular buziladi. Keyin men maqola yozdim, uni bu erda to'liq ko'paytirmayman.
1.1. O'n amr yoki Xudo Sinay tog'ida Musoga aytgani
Biz psixologik va psixoterapevtik ishimizda O'n Amrdan keng foydalanamiz. Shuning uchun men ularning barchasini amalda qisqartirmasdan, lekin sharhlar bilan beraman.
"Men, Rabbiy, sizning Xudoyingiz, ... Mening oldimda sizning boshqa xudolaringiz bo'lmaydi" (Chiq. 20:2). Ajoyib amr! Ilm odami nuqtai nazaridan bu shuni anglatadiki: faqat shu faktlardan kelib chiqadigan fakt va xulosalarga tayan, albatta, agar fikrlash to'g'ri ishlasa.
“Oʻzingiz uchun but yoki yuqoridagi osmondagi, pastdagi erdagi yoki er ostidagi suvdagi biron bir narsaga oʻxshash narsa yasamang” (Chiq. 20:4). Bizni hokimiyatga ta'zim qilmaslikka, tabiat qonunlarini bilishga asoslangan o'zimizga tayanishga va pulni ko'z-ko'z qilmaslikka o'rgatadigan juda ilg'or va zamonaviy amr.
Klinik tahlil shuni ko'rsatadiki, nevroz bilan og'rigan bemorlarda va haqiqatan ham o'zini baxtsiz deb hisoblaydigan barcha odamlarda baxtsizlikning aksariyati ular hokimiyatga ta'zim qilishlari va biz tuzilgan qonunlarga tayanmasliklari bilan bog'liq. Ammo buning o'rniga ular chekadilar, ichadilar, kundalik tartiblarini buzadilar, jismoniy va psixologik tayyorgarlik bilan shug'ullanmaydilar, o'zlarini hokimiyat va soxta qadriyatlar bilan tanishtirib, ichki tuzilishini buzadigan tamoyillar asosida yashaydilar. Zamonaviy psixoterapiyada bu gunoh turli atamalar bilan ta'riflanadi. Ota-ona - tranzaktsion tahlilda, introekt - gestalt terapiyasida, noto'g'ri fikrlash - kognitiv terapiya tizimida, patologik odat - bixeviorizmda.
“Ularga sajda qilmang va ularga xizmat qilmang; Men, sizning Xudoyingiz Rabbiy, rashkchi Xudoman, Mendan nafratlanganlarning uchinchi va to‘rtinchi avlodigacha bo‘lgan ota-bobolarimning gunohlarini ziyorat qilaman, Meni sevib, amrlarimni bajaradigan minglab avlodlarga rahm-shafqat ko‘rsataman. (Chiq. 20:5–6). Fikr juda chuqur. 19-asrda u 3-4-avlodda degeneratsiyani tasvirlagan Morrel tomonidan degeneratsiya nazariyasida ilmiy tasdiqni topdi. Bu misralar aslida sog‘lom turmush tarzini targ‘ib qiladi. Ibtido kitobining boshqa kitoblarida amrlarni bajarish nimani anglatishini aniq dekodlash va ko'rsatmalar allaqachon mavjud. Frankl imonlilar nevrozlardan kamroq azob chekishini payqagan bo'lsa, ajabmas.
Ammo menimcha, hamma narsani biluvchi Xudo bu amrni bunday shaklda berishi mumkin emas: "O'zingizni butga aylantirmang ...". Menimcha, Xudo sperma printsipini bilar edi. Axir, u (uning o'zi bizni o'z qiyofasida va o'xshashida yaratgan) bilar edi, biz biror narsani taqiqlaganimizdan so'ng, darhol buni qilishni xohlaymiz. Menimcha, Xudo bu amrni inson hokimiyatga emas, balki amalda ham, fikrlash tarzida ham faqat o‘ziga tayanishi kerak, degan ma’noda talqin qilgan.
Qolgan amrlar ham sog'lom turmush tarzi bilan bog'liq.
“Egangiz Xudoning ismini behuda aytmang; chunki Uning ismini behuda tilga olganni Egamiz jazosiz qoldirmaydi” (Chiq. 20:7). Va men bu amrni buzmoqchiman, chunki unda taqiq bor. Ko‘rinib turibdiki, Xudo tadbirkorlik bilan shug‘ullanishni, bo‘sh gaplarga vaqt sarflamaslikni tavsiya qilgan. Axir u allaqachon hamma narsani biladi.
Va haqiqatan ham, bu erda biz o'z hayoti uchun mas'uliyatni o'z zimmamizga olish g'oyalarini, psixologik etuklik haqidagi g'oyalarni ko'rishimiz mumkin.
“Shanba kunini eslang” (Chiq. 20:8) ham yaxshi amrdir. Dam olish kerak.
“Ota-onangni hurmat qil, toki Egang Xudo senga berayotgan yurtda umring uzoq bo'lsin” (Chiq. 20:12).
Bu oxirgi ikki amr psixologik jihatdan to'g'ri shaklda tuzilgan. Bu erda nima qilish kerakligi aniq - dam oling va ota-onangizga hurmat bilan munosabatda bo'ling. Oxirgi amrga kelsak, biz Xudo itoatkorlikni emas, balki hurmatni talab qilishini ta'kidlaymiz. Axir, agar bolalar hamma narsada ota-onalariga bo'ysunishsa, taraqqiyot to'xtaydi. Ota-onalar asl gunohdan xalos bo'lishlari kerak. Shunda ular, albatta, o'z avlodlaridan ko'ra aqlliroq deb o'ylashni to'xtatadilar. Bu men hozir o'zimga ko'proq aytaman. Axir men nafaqat ota, balki bobo hamman. Farzandlarim va nabiralarim bilan yaxshi munosabatdaman, chunki ularni meni tinglashga majburlamayman.
Ammo ular meni hurmat qilishadi, garchi men bu amrni ularning boshiga urmaganman.
"O'ldirmang. Zino qilma. O'g'irlik qilmang. Qo‘shningizga qarshi yolg‘on guvohlik bermang. Qo‘shningning uyiga havas qilma. Qo‘shningizning xotiniga ham, uning xizmatkoriga ham, ho‘kiziga ham, eshagiga ham, qo‘shningizning hech narsasiga havas qilma” (Chiq. 20:9, 12-17).
Demak, bu rizqlarning barchasi yaxshi, lekin faqat uchtasi amalga oshishi mumkin bo'lgan tarzda qilingan (Yagona Xudo bor..., Shabbat kunini eslab, otangni hurmat qil...). Qolganlarning hammasi taqiqlardan boshlanadi. Ammo insonning mohiyati shundan iboratki, bu harom eng maqbul bo'ladi va u buni qilishni xohlaydi.
Ehtimol, agar Xudo yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtidan eyishni taqiqlamaganida, Odam Ato va Momo Havo hech qachon bu daraxtga yaqinlashmagan bo'lar edi. Xudo, agar biz uni hamma narsani biluvchi deb hisoblasak, taqiqlar shaklida tuzilgan amrlar, albatta, buzilganligini bilmasdan qolmaydi. Shuning uchun u, aftidan, nafaqat taqiqlab qo'ygan, balki nima qilish kerakligini ham ko'rsatgan, lekin Muso yoki qabiladoshlarining aql-zakovatiga tayanmagan yoki shoshilib, asosan amrlarning faqat taqiqlangan qismini etkazgan. Keyin terapevtlar o'zlarining ishora qiluvchi qismini ham qayta yaratishlari kerak edi. Shuning uchun psixoterapevtik ish jarayonida biz bu amrlarni salbiy emas, balki tasdiqlovchi shaklda berishga harakat qilamiz. O'ylaymanki, biz hozir tasvirlab berganimizdek, Xudo O'z amrlarini Musoga aytgan.
Shunda "O'zingga but yasama" tabiat qonunlariga rioya qilgan holda "O'z aqling bilan yasha" ga aylanadi; "O'ldirmang" - "Yaqinlaringiz bilan munosabatlarni o'rnating" (bu erda muloqot psixologiyasi kerak); "Zino qilmang" - "Turmush o'rtog'ingiz bilan jinsiy aloqada bo'ling" (va zino qilish xayolingizga ham kelmaydi). (Qarang: "Zamonaviy jinsiy aloqa afsonalari va afsonalari"); "O'g'irlik qilmang" - "Pul ishlashni o'rganing" da (o'g'irlash uchun vaqt va kerak emas); “Qo‘shningga qarshi yolg‘on guvohlik berma” va “Qo‘shningning uyiga havas qilma...” amri ham avtomatik tarzda bajariladi.
Muso amrlarning bu ijobiy qismini o'z ayblariga o'tkazmadi. Va uning o'zi taqiqlarni o'ylab topdi. Xudo xato qilishi mumkin emas edi!
Keyinchalik, asosan taqiqlovchi xususiyatga ega bo'lgan qonunosti hujjatlari keladi. Mana ulardan biri, pora olishni yaxshi ko'radiganlar uchun juda dono: “Sovg'a olmang; Chunki sovg‘alar ko‘rganlarni ko‘r qiladi”. Ko'pchilik bu amrni quyidagicha tushundi: "Sovg'alar beringlar va ular gunohlaringizni ko'rmaydilar". Korruptsiya shunday paydo bo'ldi.
Diyetetik va jinsiy gigienaga oid ko'plab amrlar juda oqilona va oilani mustahkamlaydi. Xususan, hayz ko'rgandan keyin "Zino qilma" amriga rioya qilgan holda uzoq vaqt davomida o'zini tutmaslik, o'z xotiniga to'yishning eng yaxshi oldini olishdir.
Tabiiyki, taqiqlovchi shaklda aytilgan bu amrlarni bajarish mumkin emas. Aksincha, ular odamlarni aynan man etilgan ishlarni qilishga undaydilar. Shunday qilib, biz ularni ijobiy tomonga aylantirdik. Ammo ijobiy bo'lganlar buning aksini ham qila oladi.
Keyin qoidalarni ularda ko'rsatmalar ham, taqiqlar ham bo'lishi uchun tuzish g'oyasi paydo bo'ldi. Bundan tashqari, harakat yo'nalishini tanlashga yordam beradigan qoidalar va belgilar paydo bo'ldi. Masalan, turmush qurishni rejalashtirganlarga maslahat: "Yarim tayyor mahsulotlarni olmang - tayyor mahsulotni oling." Lekin bu bo'limda tayyor mahsulot qayerda va yarim tayyor mahsulot qayerda ekanligini bilib olishingiz mumkin bo'lgan belgilar yo'q.Unda men sizga ilmiy belgilarni o'qishni maslahat beraman. Agar yigit o'z sevgisini izhor qilib: "Men hech qachon sizdek go'zal odamni ko'rmaganman" desa, u xotinbozdir. Ayolparast sizga mos keladi - keyin davom eting! Esda tutingki, insonni qayta tarbiyalash mumkin emas! Yoki: "Men sizsiz qilolmayman", - bu bratning tushuntirishi. Haqiqiy erkak, garchi unga qiyin bo'lsa ham, sizsiz boshqaradi. "Menga kerak" - iste'molchining tushuntirishi. Uning umidlarini puchga chiqarmaslik uchun sizdan qanday fazilatlar kerakligini bilib oling. Va agar siz xotinboz, jasur va iste'molchi bilan muomala qilishga rozi bo'lsangiz - davom eting!
Qoidalar va aforizmlarda men barcha variantlarni sanab o'tishga harakat qilaman. Gap shundaki, tananing donoligi shundayki, agar barcha imkoniyatlar mavjud bo'lsa, u holda tana eng yaxshisini tanlaydi, xuddi oiladagi it doimo egasini to'g'ri tanlaydi. Agar faqat yomon variantlar mavjud bo'lsa, u holda tana eng yomonning eng yaxshisini tanlaydi. Men buni bir misol bilan tushuntirmoqchiman. Men o'z palatalarimdan biri, etuk va aqlli odamning hikoyasini beraman.
“Xotinim va kenja o‘g‘lim bilan to‘ng‘ich o‘g‘limni ko‘rgani keldik, uning bizdan tashqari ota-onasi va xotinining ukasi ham bor edi. Barcha mehmonlar, iloji boricha, mening olti va ikki yoshli ikki nabiramni azoblashdi (ya'ni, qiynoqqa solish, siqish, otish, lisped qilish va hokazo). Men o'z biznesim bilan shug'ullanardim. Oradan bir yarim soat o‘tgach, nevaralarim atrofimga osilib, boshqa qarindoshlarni haydab ketishdi. Men ularni spermatozoid printsipidan kelib chiqqan qoida yordamida cheklab qo'ydim; "Bo'shatish paytida ushlab turing." Bu qanday sodir bo'ldi? Men o‘z ishim bilan shug‘ullanardim, har safar ularni o‘zgartirardim, to ularni qiziqtiradigan ishga tushgunimcha. Shunday qilib, ular mening yonimda bo'lishdi. Ular mendan uzoqlashganda, men kasbimni o'zgartirdim va ular yana ularga va shu bilan birga menga qiziqish ko'rsatishdi.
Ushbu kitobni o'qib chiqqach, ularning barchasi bitta tamoyildan - spermatozoid printsipidan kelib chiqqanini o'zingiz ko'rasiz. Va undan ko'p qoidalarni olishingiz mumkin. Juda aqlli odamlar o'zlarini ushbu so'zboshini o'qish bilan cheklashlari, xatolari va g'alabalarini tahlil qilishlari va o'zlari uchun qoidalarni ishlab chiqishlari mumkin. Ular bu yerda yozganlarim bilan mos keladi. Shunchaki, aqlli odamlar o'zlarini faqat aforizmlarni o'qish bilan cheklashlari mumkin. Shuning uchun men ularga ushbu kitobni sotib olmaslikni, balki uni kutubxonada o'qishni va oddiygina qoidalarni yozishni maslahat beraman.
Menga o‘xshagan aqli sekin odamlarga ushbu kitobni sotib olishni maslahat beraman, chunki deyarli har bir qoidadan so‘ng uni qayerdan olganimni tushuntiraman, qo‘llanilishiga aniq misollar keltiraman va nima uchun sinchiklab o‘ylab ko‘rgandan so‘ng, tekshirmasdan, unga ishonishingiz mumkin. har safar haqiqatga mos keladimi.
Mening ham o'zimning yashirin fikrlarim bor. Men juda mashhur bo‘lib, Sokrat, Arastu, Seneka, Muso, Dante, Shekspir, La Roshfuko, Blez Paskal, Pushkin, Shopengauer, Nitsshe, Freyd, Xorni, Fromm, Frankl va Kozma Prutkovlar safiga qo‘shilishni xohlayman. Shuning uchun ba'zan asossiz ko'rinadigan takrorlashlar. Shunday qilib, Kozma Prutkov mashhur "Siz cheksizlikni qabul qila olmaysiz" ni bir necha bor takrorladi. "To'liq ayolni quchoqlaganda, cheksizlikni qabul qila olmasligingizni unutmang" va shunga o'xshash tarzda yana bir necha bor. Fromm, Nitsshe, Shopengauer va Frankl o'zlarini takrorladilar.
Aftidan, Nizomiy barcha g'oyalar dunyo kabi eski - faqat nuqtai nazardan hayajonli yangilik bor, deb aytgan edi. Ilm-fanda men tubdan yangi narsalarni ixtiro qilmasdan (men buni qilishni xohlamaganim uchun emas, balki MUMKIN emasligi uchun) o'z yo'nalishimni yaratishga muvaffaq bo'ldim. Fanda men Nobel mukofotiga nomzodman. Menimcha, men buni olish uchun hamma narsani qildim, lekin ular menga berishmaydi. Bu uyat, albatta! Men xato qildim. Ma'lum bo'lishicha, hech kimga psixologik yangiliklar uchun Nobel mukofoti berilmagan. Lekin, Xudoga shukur, mening sog'lig'im yomon emas! Bu ish bermadi va kerak emas! Endi men aforizmlarda o'z izimni qoldirmoqchiman. Va agar yana hech narsa amalga oshmasa, Shopengauerning fikri meni taskin topadi, u vaqtinchalik shon-sharaf uning egasining o'limi bilan bug'lanadi, deb ta'kidladi. Va faqat haqiqiy shon-sharaf doimo o'sib boradi. Afsuski, uning tashuvchisi odatda bu vaqtga qadar yaxshiroq dunyoda. Va bularning barchasini hayotim davomida qanday boshdan kechirishni istardim! Lekin nima qilish kerak: qonun - bu qonun. Men o'zim bu haqda doim gapiraman.
Aforizmlar, qoidalar va "muammolar" qanday tuzilgan: ularda taqiqlar va ko'rsatmalar, shuningdek belgilar mavjud. Sperma printsipining zararli ta'sirini zararsizlantirish uchun men buni qilishga majbur bo'ldim. Taqiqlash uning buzilishiga olib kelishi mumkin, bu unga rioya qilmaslik belgisidir. Bir lahzaga printsip amal qilishni to'xtatadi. Bu vaqtda aql paydo bo'ladi va siz to'g'ri yoki hech bo'lmaganda o'zingizning qaroringizni qabul qilasiz va Senekaning aforizmini eslab, unga muvofiq harakat qilasiz: "Kimki vaziyatni bo'ysundirmoqchi bo'lsa, o'zini aqlga bo'ysundirishi kerak".
1.2. Ushbu kitobdan qanday foydalanish kerak?
Avvalo shuni aytmoqchimanki, siz uni ta'tilda o'qishingiz kerak, eng yaxshisi vaqtni o'ldirish uchun hech narsa bo'lmaganda, masalan, sayohat paytida yoki plyajda yotganda, zerikarli ma'ruza paytida, uchrashuvlar paytida. Ikkinchi holat, siz o'zingizni qiyin vaziyatda topsangiz. Agar siz tanlov muammosiga duch kelganingizda nima kerakligini bilmasangiz, unda taqiqlar yoki ko'rsatmalarni o'qing. Yo'lni tanlash allaqachon qilingan bo'lsa, belgilar o'qilishi kerak, ammo sizda bu yo'l haqida etarli ma'lumot yo'q. Masalan, siz alkogolga uylanishingiz kerakmi yoki yo'qmi, shubhalanasiz. Taqiqlovchi-ko'rsatmani o'qing: "Hayotingizni alkogol bilan bog'lamang - charchoqbozni qidiring." Ammo agar tanlov allaqachon qilingan bo'lsa - alkogolga uylanmaslik, aforizmlar va belgilarni o'qing: "Agar erkak yarim litr aroq ichsa va mast bo'lmasa, u alkogolli bo'lishi mumkin".
Agar aforizm sizni ishontirsa, tushuntirishlarni o'qishga vaqt sarflamang, agar ishonchingiz komil bo'lmasa, lekin qiziqsangiz, sharhni o'qing. Aytgancha, barcha aforizmlar uchun talqin va tushuntirishlar berilmaydi. Tez aqllilar uchun ular qaerda bo'lsa ham kerak emas. Siz ularni o'tkazib yuborishingiz mumkin, chunki hamma allaqachon tushunadi.
Mening muvaffaqiyatlarim tufayli uxlashga ruxsat berilmaganlar va o'zlarining hayotiy tajribasini umumlashtirib, uni aforistik shaklga keltirmoqchi bo'lganlar uchun "Xudo Sinay tog'ida Musoga nima dedi" maqolasini yana bir bor o'qishni maslahat beraman. Va, albatta, barcha tushuntirishlarni o'qing. Ular uchun ilovada men asosiy manbalarni keltiraman: ularning Eski va Yangi Ahdlaridan ba'zi parchalar, Nitsshe va Shopengauer aforizmlari. Olg'a! Siz mening “Jahannamdan jannatga” kitobimni ham sotib olishingiz mumkin. Unda siz buyuk mutafakkirlarning, lekin asosan Sokratdan hozirgi kungacha bo'lgan psixoterapevt va faylasuflarning ko'plab so'zlarini topasiz. Men ba'zi nomlarni biroz yuqoriroq tilga oldim. Ilovaga men sperma printsipini amalda qo'llash bo'yicha bir qator maqolalarimni ham kiritdim: "Qo'shadi (majburiy) sevgi qo'shimcha kasallikning shakli sifatida", "Amortiy xatlar", "O'z hayotingizda qanday qilib boy va mashhur bo'lish mumkin" (daholar va nevrotiklar uchun qo'llanma)" va boshqa kichik narsalar.
Ruhiy birodarlarim (sekin fikrlaydigan) va "Tomas shubhali" toifasiga kiradiganlar uchun tushuntirishlarni o'qish majburiydir.
Bundan tashqari, ular mening kitoblarimni ham sotib olishlari kerak: "Agar baxtli bo'lishni istasangiz" va "Psixoterapevtik tadqiqotlar". Aytgancha, ushbu kitoblarni yozgandan so'ng, olimlar meni juda mashhur bo'lganim uchun tanqid qila boshladilar va ularni amaliy maqsadlarda sotib olgan o'quvchilar, ularda amaliy tavsiyalar kamligini aytishdi.
Bu kitobni nima uchun yozganimning yana bir izohi bor.
Men muloqot psixologiyasi bo'yicha bir qancha kitoblar yozdim va ularga ko'plab ijobiy javoblar oldim. Ammo menda uzoq vaqtdan beri salbiy javoblarga e'tibor qaratish odat tusiga kirganman. Ayniqsa, "Psixoterapevtik tadqiqotlar" kitoblarimga juda ko'p salbiy javoblar oldim. Ammo men uni o'zimning eng yaxshi kitobim deb bilaman, chunki u xiyonat, aql va ahmoqlik psixologiyasi, yashirin tajovuz, go'zallik psixologiyasi, zavqlanish kabi yonayotgan hodisalarni aks ettiradi, qo'rquv, aybdorlik va hasad muammolarini yoritadi, muammolarga tegadi. o'smirlarni tarbiyalash va ratsional psixoterapiya usullarini tavsiflaydi. Va nihoyat, mantiqni amaliy qo'llash bo'limi mavjud.
Men bu kitobni yozganim uchun emas, balki Aristotel, Seneka, Dante, Nitsshe, Shopengauer, Freyd, Xorni va boshqa ko‘plab daholarning ijodi haqida zamonaviy ruhda so‘zlab bera olganim uchun eng yaxshi kitob deb bilaman. Men Injil va folklordan foydalanardim.
Qolaversa, kitoblarimda amaliy tavsiyalar bermaganim uchun meni qoraladilar va D.Karnegining “Qanday qilib odamlarni qozonish va odamlarga ta’sir o‘tkazish” kitobini misol qilib keltirdilar. Bundan tashqari, ba'zilar faqat tavsiyalar etarli va hech qanday tushuntirishlar berilmasligini ta'kidlaydilar. Va ular meni shunday kitoblar bilan qoraladilar. "Mana, bir yozuvchi uch yuzta qoida beradi, bu esa minglab tamoyillar va siz hech kimga kerak bo'lmagan ba'zi hikoyalarni aytib berasiz." O‘zimga o‘xshaganlar, ya’ni hamma narsani tushuntirib, ba’zan chaynash kerak bo‘lgan kam sonli sekin odamlar uchun kitob yozganimni aytib, o‘zimni oqladim. Qolaversa, kitoblarimning ham qoidalari borligini aytdim. Ammo u hech kimni ishontira olmadi.
Albatta, hamma narsani tezda ushlaydiganlar bor. Shuning uchun ular uchun men kitoblarimdan ko'p izohlarsiz ba'zi tavsiyalarni tanladim va ularni nashr etishga qaror qildim. Men ularni tayyorlayotganimda, ularning barchasi bir tamoyildan - SPERM PRINSIBIdan kelib chiqishini tushunib etdim, buning o'zi tabiat QONUNLARI in'ikosidir. Men "Agar baxtli bo'lishni xohlasang" kitobining ikkinchi nashridagi ba'zi aforizmlarni allaqachon nashr etganman. Qo'shimchalar shunchalik hajmli bo'lib chiqdiki, men kitobni quyidagi sarlavhalar bilan uchta jildga ajratdim: "Taqdirni qanday aniqlash va o'zgartirish kerak", "Psixologik vampirizm", "Buyruq yoki itoat et". Ammo to'plangan qoidalar, muammolar va aforizmlar soni. Ularga alohida kitob bag'ishlash g'oyasi paydo bo'ldi.
Mening ishim va shogirdlarim mehnati tajribasi shuni ko'rsatdiki, agar siz ushbu tamoyilga amal qilsangiz, QONUNIY yo'l bilan baxtga erishasiz. Bunga nevroz va psixosomatik kasalliklar (gipertoniya, bronxial astma, oshqozon yarasi va boshqalar) bilan og'rigan mingga yaqin bemor allaqachon ishonch hosil qilgan.

07.08.2014 13:52

Hurmatli o'quvchi!

Bu Sperma printsipi haqidagi birinchi va eng asosiy maqola. Kelajakda bu tamoyilning amal qilishini jahon tarixining barcha mashhur dinlari va faylasuflarida kuzatish mumkin. Birozdan keyin siz bilan nima qilamiz.

Avvalo, sizni 50 million raqib (ba'zi manbalarga ko'ra, 150 million) ishtirok etgan aqldan ozgan poygadagi yirik g'alabangiz bilan tabriklamoqchiman. Ammo ularning atigi 50 tasi bo'lgan taqdirda ham, bu juda katta poyga edi, menimcha, bu sizning keyingi hayotingizda bo'lmagan. Ko'zlaringda hayratni ko'raman. Siz shunchaki unutdingiz! Endi men sizga eslataman.

Siz bu g'alabani kontseptsiyangiz kunida, otangiz onangizning qiniga 150 million hujayra chiqarganida qo'lga kiritdingiz. Siz ulardan biri edingiz. O'shanda siz olimlar sperma deb ataydigan juda kichik, ammo juda harakatchan hujayra bo'lgansiz. Otangiz sizni aka-uka va opa-singillaringizni onangizning qiniga tashlaganida bu musobaqani boshlab berdi. O'ylaymanki, u o'sha paytda yaxshi kayfiyatda edi yoki, ehtimol, seksologlar orgazm deb ataydigan ajoyib kayfiyatda edi.

U hatto Xudo Yerni yaratgan paytdagidek xursand bo'lgandir. Sizning vazifangiz sayohatingizning marrasida joylashgan bitta tuxum bilan bog'lanish edi.

Va o'sha paytda siz uchun qanchalik qiyin edi!

Avval to'g'ri yo'nalishni tanlash kerak edi. Axir siz yotgan bachadonda ikkita quvur, ikkita yo'l bor. Ammo ulardan faqat bittasi to'g'ri edi, chunki onangizning tanasida faqat bitta tuxum bor edi, u shu vaqtga qadar pishgan va sizni kutayotgan edi. U sizni passiv kutmagan edi. U ham quvurlar orqali siz tomon harakatlanardi. Va keyin siz buni uddaladingiz, tushundingiz va to'g'ri yo'lni tanladingiz!

Bundan tashqari, juda ko'p to'siqlar bor edi. Ular har doim sizni kiprikli epiteliyning kaltaklari bilan nishondan olib tashlashga harakat qilishgan (bachadon naychalarida kirpiksimon epiteliy mavjud bo'lib, uning kipriklari spermatozoidlarning harakatiga qarshi harakatlanib, uning tuxumga etib borishiga to'sqinlik qiladi va shu bilan birga). bir vaqtning o'zida qaysi yo'nalishda harakatlanishi kerakligini ko'rsatadi.Agar natijada kirpiklar harakatining har qanday kasalliklari falaj bo'lsa, u holda sperma oqimi o'zining maqsadli xususiyatini yo'qotadi va ayolda bepushtlik rivojlanadi).

Kipriksimon kiprikchalar ham siz kabi baland edi, lekin ularning boshi yo'q edi. Ular markaz buyrug‘iga ko‘r-ko‘rona amal qilishdi. Quvurlarga tushgan hamma narsani haydab chiqaring. O'ylaymanki, ularda shaxsan sizga qarshi hech narsa yo'q edi. Bundan tashqari, ular sizning raqobatchilaringizni tranzitda kechiktirish orqali sizga yaxshi xizmat qilishdi. Garchi ularning o'zlari buni sezmagan bo'lsalar ham.

Aytgancha, hayot jarayonida ko'p odamlar o'zlarining boshlaridan xalos bo'lishga harakat qilishadi va o'zlari sig'inadigan hokimiyatning irodasini ko'r-ko'rona bajarib, siliyer epiteliyaga aylanishadi. Shaxsan men hali ham bu siliyer epiteliyani qandaydir tarzda chetlab o'tishga harakat qilaman. Aks holda, siz maqsadingizni yo'qotishingiz va dasturingizni bajarishni to'xtatishingiz mumkin va bu allaqachon o'limga o'xshaydi.

Xullas, bir soniya ham to'xtab bo'lmasdi. Aytgancha, siz bu to'siqlarni buzib o'tmadingiz, balki ularni chetlab o'tdingiz. Va ular to'g'ri ish qilishdi. Kipriklarga musht tushirib, urishmoqchi bo‘lganlar “Nega turtayapsizlar! Nahotki ular odamlarni ko'rmagan bo'lsalar!" va ularni qayta tarbiyalash uchun vaqtni behuda sarflash.

Siz buni tushundingiz va huquqbuzarlar bilan aloqa qilmadingiz, garchi sizda mos keladigan kuchli qo'poruvchi vosita bo'lsa ham. Ammo uni faqat bir marta ishlatish mumkin edi. Siz ularning zarbalaridan chetlab, yurib, yurdingiz, to‘g‘rirog‘i, o‘z maqsadingizga shoshildingiz. Jamoat transportimiz yo‘lovchilari kabi, qaysi biri “ish” ekanini bilib, keraksiz tortishuvlarga aralashganlarning taqdiri ayanchli kechdi.

Va faqat oxirgi daqiqada, siz uning genetik apparati bilan bog'lanish uchun tuxum qobig'ini qo'zg'atishingiz kerak bo'lganda, siz uni qo'chqorlay boshladingiz. Kichkina teshik ochmaguningizcha, siz uni aka-ukalaringiz va opa-singillaringiz bilan birga urib qo'ydingiz. Aytgancha, siz va ukalaringiz va opa-singillaringizning boshlarida tuxum membranasini erituvchi fermentni chiqaradigan qurilma bor edi. Ularning yordamisiz buni qilolmas edingiz.

Ammo faqat siz o'tib ketishga muvaffaq bo'ldingiz (bular poyga shartlari), shundan so'ng bu teshik darhol yopildi. Bu hayot va o'lim uchun murosasiz poyga edi! Ikkinchi o'rin sizga to'g'ri kelmadi. Bu 100 millioninchi bilan bir xil. Va siz bu musobaqada g'olib chiqdingiz!

Va sizning 149 999 999 aka-uka va opa-singillaringiz qayerdadir ehtiyotsizliklari, zarbani chetlab o'ta olmaganlari, huquqbuzarlar bilan bahslasha boshlaganlari yoki o'z ayblarini ishlatganlari uchun vafot etdilar. Buni sizga birodarlik muhabbati haqida ko'p vaqt sarflamaslik uchun aytyapman. Siz allaqachon bir necha o'n million aka-uka va opa-singillarni o'ldirgansiz.

Lekin men sizni ayblamayman. Sizning boshqa tanlovingiz yo'q edi. Siz sevganingiz bilan birlashdingiz va jannatga ketdingiz!

Nihoyat yengil nafas ola oldim. Ammo dam olishga vaqt yo'q edi. Tuxum bilan birlashganingizdan so'ng, siz darhol o'zingizga singdirilgan dasturni, donni emanga aylantirish dasturini, hujayrani odamga aylantirish dasturini amalga oshirishingiz kerak edi. Bu sizning kontseptsiyangiz kuni edi. Ha, siz Jannatga, ya'ni bachadonga kirdingiz. Nega bu joyni Jannat deb atash mumkin? Faqat u erda ta'minot bilan shug'ullanishning hojati yo'qligi sababli.

Barcha qurilish materiallari sizga eng yaxshi qurilish maydonchasidagi kabi tayyor, tozalangan va eng qulay shaklda keldi. Omborlarga ega bo'lishning hojati yo'q edi. Sizga berilgan g'ishtdan foydalanganingizdan so'ng darhol yangisi paydo bo'ldi.

Ammo shunchaki o'zini yaratish ustida ishlash kerak edi.

Bu ishni to‘xtatgan zahoti, Jannat hech qanday dastlabki suhbatlarsiz, ma’ruzalarsiz, nasihatlarsiz sizni o‘z-o‘zidan siqib chiqara boshlaydi. Sizni dekanatga, o'qituvchilar kengashiga yoki tarbiya ishlari bo'yicha kasaba uyushma qo'mitasiga chaqirishmaydi. Siz buni juda yaxshi tushundingiz va onangiz qornidagi jannatda yashagan 9 oy davomida o'zingizni yaratish uchun mehnat qildingiz, ishladingiz va harakat qildingiz.

Hech qanday xavf yo'q edi, lekin siz va sizning er-xotin (hozir ular bir butun) bo'sh emas, balki keyingi hayotga tayyorgarlik ko'rdingiz. Ulashishni boshladingiz. Sizlardan 2 ta, keyin 4, keyin 8, keyin 16 va hokazo. Boshida hammangiz deyarli bir xil edingiz va bir xil ishni qildingiz. Va sizlar ko'p bo'lganingizda, kuchlarni o'zaro taqsimlay boshladingiz. Turli organlar shakllana boshladi. Ba'zilar o'zlarini ovga o'rgatishni boshladilar, boshqalari o'zlaridan ombor yasadilar va qo'lga olganlarini qayta ishlashga qaror qilishdi. Shuningdek, qo'mondonlik posti - miya ham bor edi.

Va barcha hujayralar bir xil qobiliyatga ega bo'lsa-da, hech kim bir-biri bilan bahslashmadi. Har biri o'z o'rniga ko'ra o'ziga yuklangan vazifalarni bajarardi. Teri hujayralari kuchli kallus yasashni o'rgana boshladi va ko'z hujayralari uning shox pardasini hosil qila boshladi. Nihoyat, siz Xudoning nuriga ozod bo'lishingiz mumkin edi. Siz bu jannatni tark etishni istamadingiz, lekin siz itarib yubordingiz va dunyoga g'azab faryodi bilan chiqdingiz.

Ammo ortga qaytish yo'q edi! Ular qichqirishdi va baqirishdi, o'pkalarini rostlashdi va nafas olishni boshladilar. Men qandaydir tarzda yashashim kerak edi. Ammo hamma narsani aksincha qilish odati, sperma bo'lganingizda bo'lgan odatingiz saqlanib qoldi. Aynan u sizga o'zingiz qolishingizga imkon berdi. Bu fazilat - to'siqlarni yengib o'tib, maqsad sari borish - shu kungacha sizda saqlanib qolgan.

Sizda allaqachon xohlagan narsangiz bor, eng muhimi, siz xohlagan narsani qilasiz, qolganlari, ya'ni pul, sharaf va unvonlar o'z-o'zidan keladi! Ammo agar tarbiya jarayonida sperma mohiyatini taqiq toshlari bosib ketgan bo'lsa va siz maqsadingizga erisha olmagan bo'lsangiz yoki sizni adashgan bo'lsangiz, unda ushbu maqola sizga yordam beradi. Chunki bu mohiyatni - maqsad sari olg'a intilishni yo'q qilib bo'lmaydi. Biz yashar ekanmiz, u biz bilan qoladi.

Hech qanday holatda kesib o'tmang! Shunday ehtiroslar borki, siz o'lishingiz mumkin! Yo'q. Keyinroq tomosha qilishingiz mumkin, ammo endi ko'ra olmaysiz! Nima, siz allaqachon harakatlanish vasvasasiga tushdingizmi? Sizga nima bo'ldi? Siz o'zingizni ushlab turishga va u erda nima borligiga qaramaslikka qaror qildingiz. Qaramang, qaramang. Keyin bu sperma mohiyati (bu holda, istak) odamni bezovta qila boshlaydi va yaratish o'rniga, halokatni keltirib chiqaradi, lekin allaqachon ichimizda yoki yon tomonda. Axir, ko'proq o'qish mumkin emas.

Shuning uchun tashvishlanmang. Tavakkal qiling. Balki tirik qolarsiz. Va agar bu orzu sizni qiynamasa, o'qishni davom eting. Ushbu bo'limga etib borganingizda, siz allaqachon tayyor bo'lasiz va sizga hech qanday yomon narsa bo'lmaydi. Bu doimiy halokat hayotdan norozilikning umumiy zerikarli hissi yoki tushkunlik yoki charchoq bilan namoyon bo'ladi.

Achchiqlanish va jahldorlik, mojaro va dushmanlik, hasad va uyatchanlik - bular amalga oshirilmagan sperma mohiyati unchalik qulay bo'lmagan shakllarni oladigan epizodlardir. Bu mohiyatning o'zini namoyon qilishining yana bir usuli - nevrozlar, psixosomatik kasalliklar, alkogolizm va giyohvandlik. Ha, infektsiyalar ham, xavfli o'smalar ham amalga oshirilmagan sperma mohiyati tufayli paydo bo'ladi.

Shunday qilib, maslahatchi psixolog va psixoterapevt sifatida amaliy ish jarayonida, men o'z mijozlarim bilan aloqa o'rnatishga yordam berishim kerak edi, men SPERMATOSID PRINSIBINI shakllantirdim.

Mana u:

INSON DOIMO JANNATGA KESHISHGA (ya'ni, birinchi bo'lishga) INTILADI. VA TO'LOQLARGA QARSHI KETIB, ularni chetlab o'tib, faqat nihoyasida ULARNI QO'YISHGA QO'YISHGA HIRADI.

Baxtli odam buni samarali qila oladi, baxtsiz odam buni qila olmaydi. Biz hammamiz shahzoda va malika bo'lib tug'ilganmiz. Va bizda shunday dastur borki, unga ko'ra biz shoh va malika bo'lishimiz kerak. Va har bir kishi bunday imkoniyatga ega, chunki har birimiz bitta nusxada yaratilgan. Siz faqat o'z joyingizni bilishingiz, o'zingizning tog'ingizga chiqishingiz va birovning tog'iga chiqmasligingiz kerak.

Bizning vazifamiz, bizdan yordam so'ragan, hali "shoh" bo'lmagan har bir kishiga yordam berishdir. Darvoqe, men shoh unvoni deganda nimani tushunganimni tushuntirmoqchiman.

"Qirol", mening nuqtai nazarimdan, bu lavozim yoki unvon emas. Bu o'z ishingni shu qadar yaxshi bajarish qobiliyatiki, uni boshqa hech kim qila olmaydi. Misol tariqasida men Rostov-na-Donudagi kafelardan biridagi oshpazni misol qilib keltiraman. U hodgepodgeni shunchalik tayyorladiki, har bir Rostovlik u erga kamida oyiga bir marta kelishga harakat qildi. Va men u erga, albatta, shahar tashqarisidagi mehmonlarni olib bordim. Sartaroshlar, oshpazlar, shifokorlar, advokatlar va boshqalar orasida "qirollar" ni uchratishimiz mumkin.

Ammo "qo'ylarimizga qaytaylik". Ushbu tamoyilni o'zlashtirish juda foydali. Men SPERMA PRINSIBIdan kelib chiqadigan faqat bitta amaliy xulq-atvor qoidasini beraman. Uni quyidagicha shakllantirish mumkin:

"Agar siz biror kishidan biror narsaga erishmoqchi bo'lsangiz, unga buni qilishni taqiqlang va o'rtacha qiyinchilikdagi engib o'tadigan to'siqni yarating."

Buning aksi ham to'g'ri:

"To'siqlar yaratmang va odamlar u erga bormaydilar."

Men psixoterapiyaning eng samarali usullari va usullarini o'rganishni boshlaganimda, ularning barchasi ushbu tamoyildan amaliy foydalanishga asoslanganligiga amin bo'ldim. Bu, ayniqsa, V. Franklning paradoksal niyati texnikasida yaqqol ko'rinadi. Nevrotik tiklar va obsesyonlarni davolashda uning samaradorligiga amin bo'ldim. Men tics va obsesyonlar bilan kurashmaslikni, balki ularni kuchaytirishni taklif qilaman. Keyin uzoq muddatli og'riqli alomatlar juda oson yo'qoladi.

BAXTSIZ VA KASAL INSONNING BARCHA MUAMMOsi U HAYOTINING ILK KUNLARIDAN UNDAN UCH YO'LDA NOG'O'R YO'LGA KO'RSATILADI YOKI TURILADI:

1. Ular hech qanday qiyinchilik va to'siqlarni yaratmaydilar va bola qaerga borishni bilmay turib, o'rnida turadi, aniqrog'i aylanadi ("oilaviy but" uslubida tarbiyalash). Va odam bepusht bo'lib qoladi.

2. Maqsadga erishish yo'lida yengib bo'lmaydigan to'siqlarni yaratadilar. (Qo'pol ta'qibchi tarzida tarbiyalash yoki axloqiy jihatdan mas'uliyatli tarbiyalash.) Barcha kuch to'siqlarni engib o'tishga sarflanadi va hech qanday taraqqiyot yo'q. Bunday odam hamma narsa tinch bo'lganda hayotdan zavqlana olmaydi, lekin bo'ron kuchayganda uning quvonchi yo'q.

3. Ular yovuz maqsadlar yo'lida kichik to'siqlar yaratadilar, bu esa noto'g'ri yo'nalishning rivojlanishiga olib keladi. Inson qanchalik kuchli bo'lsa, u tezroq muammoga duch keladi.

Ichmaslik, chekmaslik, sayr qilmaslik va hokazo kabi har xil taqiqlar, agar ular sizni to'liq yo'ldan ozdirmasa, demak, baxt sari harakatingizni haqiqatdan ham sekinlashtiradi. Ko'pgina ota-onalar va o'qituvchilar bilmaydilarki, insonning yo'li uning qobiliyatlari bilan belgilanadi. Farzandingizga xalaqit bermang, shunda u o'zi uchun to'g'ri yo'lni topadi! Dehqonlarning hech biri pomidordan bodring yoki bodringdan pomidor etishtirishga harakat qilmaydi. Bolalarni tarbiyalash ko'pincha bu bilan bog'liq.

Farzandlarimiz mashhur rassomlar, yozuvchilar, siyosatchilar bo'lishini qanchalik tez-tez ko'rishni xohlaymiz! Ammo agar ularda bu chaqiruv bo'lmasa, biz mashhur matematiklar, moliyachilar, shifokorlar va biznesmenlarni yo'q qilishimiz mumkin.

Mana sizga bir fakt. Menga yordam so‘rab murojaat qilganlarning 85 foizigacha (!) institutda olgan mutaxassisligi bo‘yicha ishlamaydi. Balki zudlik bilan o'z yo'lini tutsalar, ular uchun ham, jamiyat uchun ham yaxshi bo'lar edi.

Va endi bu tamoyil qanday shakllantirilganligining qisqacha tarixi.

Men D.Karnegining “Qanday qilib do‘st orttirish va odamlarga ta’sir o‘tkazish” asari orqali muloqotning amaliy psixologiyasi bilan tanishdim. Ajoyib yozilgan kitob! Men darhol uni amalda qo'llashga harakat qildim va katta qiyinchiliklarni boshdan kechira boshladim. Keltirilgan misollarga zamonimiz va yurtimiz voqeliklari to‘liq mos kelmasdi. Va juda ko'p qoidalar bor edi - 20 dan ortiq. Boring, qayerda nimani qo'llashni va qanday ishlatishni biling!

Men bir nechta printsiplarni topishga va ulardan qoidalar olishga qaror qildim. 1992 yilda nashr etilgan amortizatsiya printsipi va kichik kitob shunday tug'ildi. Tiraj (50 ming) tezda butun mamlakat bo'ylab tarqaldi. Psixologik aykido maktablari paydo bo'la boshladi. Ammo bu usulning cheklovlari tez orada aniq bo'ldi. "Psixologik parhez" (1993) kitobida ta'kidlanganidek, maqsadli hissiyotlarni modellashtirish kabi bir qancha yondashuvlar ishlab chiqilgan.

U erda boshqa printsip qo'llanildi, unda amortizatsiya ajralmas qism sifatida kiritilgan. Ammo bu tez orada bizni qoniqtirmay qoldi. Stsenariyni qayta dasturlash usuli ishlab chiqildi, uning yordamida insonning taqdirini o'zgartirish mumkin edi. Ushbu texnikaning texnikasi "Men: omad algoritmi" (1994) kitobida tasvirlangan. Ko'p odamlar o'z skriptidagi qurbaqa terisini tashlashga muvaffaq bo'lishdi.

Keyin katta (640 bet) "Agar baxtli bo'lishni istasangiz" kitobi paydo bo'ldi. U erda "psixologik vampirizm", boshqaruv psixologiyasi va notiqlik masalalari allaqachon ko'tarilgan. "Psixologik vampirlar" bilan kurashish usullari, intellektual trans usullari, xo'jayinni va unga bo'ysunuvchilarni boshqarish usullari, qo'l ostidagini qonsiz ishdan bo'shatish, xo'jayinni olib tashlash usullari va boshqalar tasvirlangan.

Nihoyat, "Psixoterapevtik tadqiqotlar" kitobi nashr etildi, unda xiyonat, aql va go'zallik psixologiyasi kabi masalalar ko'tarildi, zamonaviy hayotning afsonalari va afsonalari, ongsiz stress va yashirin tajovuz manbalari haqida so'z yuritildi. Va yana qoidalar va ko'rsatmalar.

Va keyin men nima uchun ushbu qoidalar va ko'rsatmalarga oddiygina rioya qilish mumkin emasligini tushundim, chunki SPERMA PRINSIBI bilan bog'liq holda ular buziladi.

Keyin men shunday maqola yozdim ...

Shunga o'xshash maqolalar

  • Novgorod qayin poʻstlogʻi xartiyasi Qayin poʻstlogʻi xartiyasi birinchi marta qaysi yilda topilgan?

    Ammo shuni ta'kidlash kerakki, qayin qobig'i harflarining birinchi to'plami 19-asrning oxirida Novgorod kollektori Vasiliy Stepanovich Peredolskiy (1833-1907) tomonidan to'plangan. Aynan u mustaqil qazishmalar olib borganidan so'ng, Novgorodda ...

  • Qayin po‘stlog‘i harflari haqida umumiy ma’lumot

    Novgorodda birinchi qayin po'stlog'i maktubi topilganidan beri tarixchilar o'rta asrlardagi Rusning hayoti haqida ko'p narsalarni aytib beradigan qayin po'stlog'iga oid matnlarning butun kutubxonasini to'plashdi. Ekspeditsiya tomonidan topilgan birinchi qayin qobig'i hujjati ...

  • Vertolyot tarixi

    Vertolyot samolyot bilan bir vaqtda yaratilgan va uzoq vaqt davomida bu mashinalar raqobatchi bo'lgan. Biroq, 20-asrning ikkinchi o'n yilligida. Vertolyot butunlay boshqa muammolarni hal qilishi mumkinligi ayon bo'ldi: dastlabki parvozsiz to'xtab turish joyidan uchish ...

  • Lui 1 taqvodor qisqacha

    781 yildan 813 yilgacha hukmronlik qilgan Karolinglar oilasidan Akvitaniya qiroli. 813-840 yillarda «Muqaddas Rim imperiyasi» imperatori. Charlemagne va Gildegardning o'g'li. J.: 1) Irmengard (818-yil 11-oktabrda vafot etgan);2) 819-yildan Judit, Bavariyalik graf Uelfning qizi...

  • Ukraina adabiyoti 20-asr Ukraina adabiyoti

    Ukraina adabiyoti uchta qardosh xalq (rus, ukrain, belarus) uchun umumiy manba - qadimgi rus adabiyotidan kelib chiqadi. 16-asr oxiri - 17-asrning birinchi yarmida Ukrainada madaniy hayotning tiklanishi ... bilan bog'liq.

  • Ukraina adabiyotining durdonalari

    Tarixga nazar tashlaydigan bo‘lsak, ukrain xalqi hamisha ijodkor bo‘lgan, qo‘shiq aytishni va raqsga tushishni, she’r va qo‘shiqlar, afsona va afsonalar ixtiro qilishni yaxshi ko‘rgan. Shu sababli, ko'p asrlar davomida Ukrainaning barcha burchaklarida chinakam buyuk va iste'dodli odamlar yaratildi...