Чингис хааны үр сад хүлээн авсан хүн амтай нутаг. Хөх орд - Чингис хааны удмын байгуулсан улс

Нийгмийн бүтэц.Цагаан Орд, Могулистан, Ногай Орд, Абулхайрын хаант улс болон бусад улсуудын нийгмийн бүтэц нь феодалын харилцаанд тулгуурласан байв. Давамгайлсан дээд хүч нь Чингис хааны удмынхан - Чингисээс бүрдсэн бөгөөд хоёр дахь зэрэглэлийн эрх мэдлийн түвшинд овог, овгийн удирдагчид байв. Дээд эрх мэдлийн төлөөлөгчид нь хан, султан, дан нар байв. Тэд овог, овгийн удирдагчид - эмир, бег, би, бэй нарт найдаж байв.

Төрийн тэргүүн нь Их хаан байв. Хааны эрх мэдэл эцгээс хүүд уламжлагдан ирсэн. Төрийн хэргийг хааны зөвлөлөөр шийддэг байв. Хааны зөвлөлд улусбек, эмир, бэк, би нар багтдаг байв. Хааны зөвлөхүүд нь түүний сайд нар байв. Хааны эрх мэдлийн дээд байгууллага нь хуралдай байв. Жилд нэг удаа зун хуралддаг байсан. Энэ нь улсын дотоод, гадаад байдлын асуудлыг хөндсөн.

Хэрэв Цагаан Орд, Абулхайрын хаант улс, Могулистаны үед түрэг овгуудын удирдагчдыг эмир гэж нэрлэдэг байсан бол Ногайн ордонд Мурза гэж нэрлэдэг байв. Хааны эрх мэдлийн засаг захиргааны аппаратад “бек” цолыг өргөн хэрэглэж байжээ. Үүнийг цэргийн дарга нар, төрийн өндөр албан тушаалтнуудад хуваарилдаг байв. Жишээ нь: улусбек, түменбек, мынбек. Үүний зэрэгцээ ардын шүүгчдэд голчлон хуваарилагдсан би цол өргөн тархсан байв. Монголын "ноён" хэмээх цолыг чинээлэг язгууртны төлөөлөлд олгодог байжээ. "Бахадур" эсвэл "баатар" цолыг цэргийн нэрт удирдагчид ч өмсдөг байв. Энгийн ард түмнийг "карача" гэж нэрлэдэг байв.

Монголын эзэнт гүрэн Яса хуулийг хэрэглэж байсан. Гэвч эдгээр хуулиудыг нүүдлийн мал аж ахуйтай уялдуулан бий болгосон учраас суурин, хагас суурин аж ахуй эрхэлж байсан монголчуудын байлдан дагуулсан ард түмэнд угаасаа тохиромжгүй, улмаар эдгээр нутагт аажмаар хэрэглэгдэхээ больсон.

Газар өмчлөх тухай. Монголчуудын түрэмгийллийн дараа Казахстаны газар нутаг Монголын эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд орсон.

Чингис хаан эзэлсэн газар нутгаа хөвгүүддээ хувааж өгсөн. Эдгээр газрыг "инжү" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь "инж" гэсэн утгатай байв. Газар нутгийг бүх хүн амтай нь Инжу болгон шилжүүлэв. Мөн Инжүгийн нутаг дэвсгэрийн хүн амаас хураасан татвар нь хааны сан хөмрөгт буюу хааны удмын мэдэлд очдог байв.

Инжугаар ялгарч байсан газар нутаг нь үржил шимтэй, өвс ногоо ихтэй байв. Жишээлбэл, Алтан Ордны Инжу хаадын газар нь Ижил мөрний бүсэд, Цагадайн улс Чу, Талас голын үржил шимт хөндийд байрладаг байв.

Улмаар засаг захиргааны аппарат өргөжиж, түүнийг бэхжүүлэх шаардлагатай болсонтой холбогдуулан Инжүгийн газрыг дахин хуваарилах ажил эхэлсэн. Бичгийн эх сурвалжаас үзвэл газар өмчлөх дөрвөн төрөл байсан: 1) улсын газар (хандын шууд харьяалагдаж байсан газар); 2/ Чингис хааны удмын инжу гэж хүлээн авсан газар нутаг; 3) вакфын газар (Лалын шашны байгууллагууд, түүнчлэн шашны сайд нарын өөрсдийнх нь газар); 4/ ханын өв залгамжлалаар шилжүүлсэн газар. Тэд ихэвчлэн газар тариалангийн бүс нутагт байрладаг байв.

Хагас нүүдэлчин, хагас суурин газар нутагт энгийн бэлчээрийн малчид язгууртны төлөөлөгчидтэй хамт тэнүүчилж байв. Мэдээж энд бас баян бэлчээр баячуудын гарт байсан.

Газар өмчлөлийн төрлүүд

Улсын газар		-д харьяалагддаг
		шууд хан руу
Инжу		Үр удам нь хүлээн авсан
		Чингис хаан
Вакф газар		Шашны газар нутаг
		байгууллагууд, сайд нар
Хаануудад урвасан		Хаан өв залгамжлалын өмч болгон шилжүүлсэн
удамшлын өмч болгон

“Икта”, “союргал” гэх мэт өөр төрлийн газар өмчлөл байсан. Тэднийг цэргийн албан хаагчдад үнэнч шударгаар тараасан.inim Khan цэргийн болон төрийн албан хаагчид. Ийм газрыг өв залгамжлалд шилжүүлээгүй. Дарга, төрийн албан хаагч урвасан, нас барсан тохиолдолд эдгээр газруудыг хурааж авсан. Тухайлбал, 1377-1378 онд Оросын хааны нэгэн жанжин Тохтамыштай хамт Самарканд руу Эмир Төмөр рүү дүрвэх үед түүнд Союргал хэмээн шилжүүлсэн газрыг хураан авч цэргийн жанжин Тойшид өгчээ. Ийнхүү газар хуваах, бусдад хуваарилах ажлыг хан өөрөө биечлэн гүйцэтгэсэн байна.

Татвар, хураамж. Цагаан Орд, Могулистан, Абулхайрын хаант улс, Ногайн ордонд Кан гүрний төрийн байгууллагуудыг хадгалах нь хүн амаас хураасан татвараар явагддаг байв. Хөдөлмөр эрхэлдэг хүн ам нь язгууртны төлөө ч, төрийн төлөө ч зүтгэж байв. Шинжлэх ухааны судалгаагаар татвар, труппын татварыг заримдаа өөр төрлийн татвараар сольж, цэргүүдийг хоол хүнсээр хангах зорилгоор авдаг байжээ. Улугбекийн үед энэ төрлийн татварыг Сауран, (мөн түүний цэргүүд байрлаж байсан Ирам, Отрар болон бусад хотуудад, Моголын хаад ч Жетысу, Кашгар зэрэг хотуудад тагаруудыг хурааж авдаг байсан. Хэмжээнээс хамааран газар олгосноор нүүдэлчид “зякст” буюу малын татварыг хаан, султануудын талд, суурин болон хотын хүн ам хараж, баж зэрэг татварыг төлөх үүрэгтэй байв мөн бусад нь монголчуудын довтолгооны дараа XIII - XIV Монголчуудын байлдан дагуулсан бүх улс орнуудад олон зууны турш тархсан. Капшуйрын татвар тухайлбал Алтан Орд болон Цагадайн улусын нүүдэлчин мал аж ахуй эрхлэгчдээс малын нэг хувьтай тэнцэх хэмжээний татвар авдаг байжээ.

Бичгийн эх сурвалжийн мэдээлснээр, Кашгарын хүн амын Моголистаны хаан Тоглук-Тимурид хаягласан өргөдөлд далайн халиуны татварын хэмжээг тогтворгүй өсгөсөн тухай өгүүлсэн нь хүмүүсийн бөөн бөөнөөр эсэргүүцлээ илэрхийлжээ. Татварын хэмжээг ингэж хүчтэй өсгөсөн нь хааны түрэмгий бодлогыг хэрэгжүүлэх шаардлага, үүнтэй холбоотой томоохон армийг тэжээн тэтгэсэнтэй холбоотой байх. Эдгээр зорилгын үүднээс Казахстаны өмнөд хэсэгт хотын гар урчууд, худалдаачид зякет татвар авдаг байв. Туркестаны тариачид, хотын оршин суугчид Хараж, Баж нарт татвар төлдөг байв.

Цөөн тооны малтай хагас нүүдэлчин нутгийн жирийн бэлчээрийн малчид согмын (нядалгааны мах) хэлбэрээр алба гувчуур төлдөг байсан бөгөөд үүнээс гадна янз бүрийн хөдөлмөрийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Үүний зэрэгцээ жирийн иргэд овгийн удирдагчидтай хамт морь, зэвсгийн хамт цэргийн алба хаах үүрэгтэй байв. Ийм үйлчилгээ нь мал аж ахуй дахь үндсэн үйл ажиллагаагаа орхихоос өөр аргагүй болсон тул тэдний эдийн засагт сөргөөр нөлөөлж байв. Ийнхүү феодалын харилцаа хөгжихийн хэрээр нийгэм, эд хөрөнгийн тэгш бус байдал газар авч, жирийн тариачин, малчдын дарлал улам ширүүсэв.

Төрийн захиргааны бүтэц. Монголын эзэнт гүрэн байгуулагдсаны дараа Чингис хааны үр хүүхдүүд хүлээн авсан хавсарга газар нутагт өөрсдийн нэрээр нэрлэгдсэн улусуудыг байгуулжээ. Тухайлбал Жошы улус, Цагадайн улус гэх мэт. "Улс" гэсэн ойлголт нь "төр" гэсэн утгыг олж авсан. Бусад жижиг хувийн үл хөдлөх хөрөнгө ч эдгээр улус дотор гарч ирэв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр эзэмшил нь тусдаа улус болж хувирав. Үүнд: Вату улус, Бэрке улус, Узбек улус (Узбек ulus), Урус хан улус гэх мэт.Үнэн хэрэгтээ тэд бас жижиг улс болсон. Цаг хугацаа өнгөрөхөд "улс" ба "ард түмэн" гэсэн ойлголтууд "улус" гэсэн үгтэй ижил утгатай болжээ.

"Улуус" гэсэн ойлголтыг муж улс, улс, хүн амыг тодорхойлоход ашигладаг байсан боловч ихэвчлэн улусын ноёрхож байсан овгийг тодорхойлоход ашигладаг.

Казахстаны нутаг дэвсгэрт засаг захиргааны эрх мэдлийн бүтэц бараг бүх ханлигт ижил байв. Ногайн ордонд эрх мэдэл би нарын гарт байсан бөгөөд бусад бүх мужид хааны эрх мэдэл өвлөгдөж байв. Харин ноёд, бэйс, эмир нар өөрийн удам угсааны аль ч гишүүнийг хаан болгон сонгох эрхтэй байв. Тухайлбал, Дулат овгийн Худайдат Улусбек хааны үр удмаас өөрт таалагдсан хүмүүсийг зургаан удаа дараалан Моголын хаант улсын хаан ширээнд өргөмжилжээ. Тиймээс хааны эрх мэдлээ хэрэгжүүлэх нь ихэвчлэн овог, овгийн язгууртны төлөөлөгчдийн хүсэл зоригоос хамаардаг байв. Энэ нь хаан язгууртны төлөөлөгчдөөс улс төрийн төдийгүй эдийн засгийн хувьд хамааралтай байсныг харуулж байна. Улусбекүүд төрийн хэрэгт хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэд хааныг хаан ширээнд залах, цэргийн командлах, хөрш зэргэлдээ улсуудтай дипломат харилцаа тогтоох зэрэг асуудлыг шийдвэрлэхэд идэвхтэй нөлөө үзүүлж, дээд албан тушаалтнууд нь атабек, кокилташ нар байв. Атабекууд бол өв залгамжлагчдын сурган хүмүүжүүлэгчид, өөрөөр хэлбэл хааны хөвгүүд байв. Кокилташи нар мөн адил боловсролын чиг үүргийг гүйцэтгэдэг.

Моголын хаант улсад наибууд өндөр албан тушаалтнууд байв. Сонгогдсон ханууд цөөнх болсон тохиолдолд тэдний зөвлөх нь байсан. Тоглоом, хурим, баяр ёслолын үеэр ёс заншил, ёс заншлын дэг журам, хэрэгжилтийг хянадаг жасуулууд (байлдагч) ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Тэд хааны ордонд байгаа хүн бүр өөрийн байр сууриа, нийгмийн байдалдаа нийцүүлэн байлгахыг хянадаг байв. Ордны албаны дарга нь ишик ага баса, хааны зөвлөхүүд нь инак цолтой байв. Хааны ан агнуурыг зохион байгуулж буй хүмүүсийг Миршшер гэж нэрлэдэг байв. Захиргааны чухал албан тушаалтнууд нь даругууд - захирагчид, хот, орон нутгийн хааны захирагчид байв. Тэдний үүрэг бол татвар хураах, дэг журмыг сахиулах явдал байв.

Бидний харж байгаагаар хааны эрх мэдлийн төрийн захиргааны бүх тогтолцоо нь эрх баригч элитийн эрх ашгийг хамгаалахад чиглэгдсэн байв.
Хэрэв танд ер бусын зүйл тохиолдсон бол та хачин амьтан эсвэл үл ойлгогдох үзэгдэл харсан, та ер бусын зүүд зүүдэлсэн, тэнгэрт нисдэг биет харсан эсвэл харь гаригийн хулгайн хохирогч болсон бол түүхийг бидэнд илгээж болно. Манай вэбсайт дээр ===> .

Бүх цаг үе, ард түмний агуу командлагч Чингис хаан гэгддэг Тэмүжин Хар тэнгисээс Японы тэнгис хүртэлх Евразийн өргөн уудам газар нутгийг эзлэн дэлхийн түүхэнд хамгийн том эзэнт гүрнийг байгуулжээ. Монголчуудын олон түмэн эртний эзэнт гүрнийг газрын хөрснөөс арчиж, хүн бүрийг Чингис хааны хуулинд захируулжээ. Ялагдашгүй дайчин үр удамтай юу, тийм бол хэн бэ?

Эрдэмтэд Монголын эзэнт гүрнийг үндэслэгчийн оршуулгын газрыг яг таг тогтоож чадаагүй хэвээр байна. Түүнийг оршуулах боломжтой байсан Монгол, Хятадын янз бүрийн нутаг дэвсгэрт олон археологийн экспедиц зохион байгуулсан. Судлаачид оршуулгын газрын талаар янз бүрийн хувилбар дэвшүүлсэн боловч тэдгээрийн аль нь ч эцсийн баталгааг аваагүй байна.

Чингис хааны шарил байхгүй байгаа нь түүний үр удмыг олоход хүндрэл учруулж байгаа нь тодорхой. Бид энэ асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэх вэ? Эрдэмтэд томоохон угсаатны хромосомын генетикийн судалгаа хийж, тэдний хоорондын ураг төрлийн холбоог тогтоох замаар хариулт өгсөн байна.

Биологийн үйл явц

Эрдэмтэд Чингис хааны удмыг генетикийн хувьд тодорхойлохын тулд асар их хэмжээний судалгааны ажил хийсэн. Дараа нь Монгол болон Төв Азийн ард түмний ДНХ-д шинжилгээ хийхдээ энэ нутгийн эрэгтэй хүн амд Y хромосомын тодорхой, олон дахин давтагдах хувилбар ихэвчлэн олддог нь тогтоогджээ.

Хүний эс бүрт 46 хромосом буюу 23 хос байдаг бөгөөд эдгээр 23-аас зөвхөн нэг нь хүний ​​хүйсийг хариуцдаг гэдгийг бид мэднэ. Y хромосом нь цэвэр эрэгтэй. Таны мэдэж байгаагаар эр бэлгийн эсийн ойролцоогоор тал хувь нь X хромосомыг, хоёр дахь нь Y хромосомыг агуулдаг бол өндөг нь зөвхөн X хромосомыг агуулдаг. Тийм ч учраас төрөөгүй хүүхдийн хүйс нь зөвхөн аль эр бэлгийн эсийг эмэгтэй эсийг үржилд оруулахаас хамаардаг.

Хэрэв энэ нь X хромосом бол эмэгтэй хүйс нь XX хромосомын хосоор тодорхойлогддог тул охин төрөх болно. Хэрэв энэ нь Y хромосом бол эрэгтэй хүйс нь хос XY хромосомоор тодорхойлогддог тул хүү төрөх болно. Эрэгтэй удамд холбоотой гэр бүл бүр өөрийн гэсэн Y хромосомтой бөгөөд бусад хүмүүсээс ялгаатай.

Хромосомын судалгаа

Үүний үндсэн дээр эрдэмтэд ажил хийх боломжтой болсон бөгөөд үүний үр дүнд Монгол болон Төв Азийн 16 сая орчим хүн Чингис хааны шууд удам болох нь тогтоогджээ. Y-xpo-mosoma бол өнөөгийн хүмүүс болон тэдний нийтлэг өвөг дээдсийн хоорондох амьд холбоо юм. Сая сая хүмүүст генетикийн ул мөр үлдээсэн өвөг дээдсийг тооцоолох энэ аргыг эрдэмтэд эртнээс хэрэглэж ирсэн.

Сая сая хүмүүс нийтлэг ургийн модны мөчрүүдийг төлөөлдөг. Онолын хувьд генетик нь түүний үндэс, нэг өвөг дээдэс рүү очих боломжийг бидэнд олгодог. Хэрэв Y хромосом нь үеэс үед өөрчлөгдөөгүй хэвээр байвал бид үүнийг тооцоолох боломжтой болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь зуун жилийн дараа тохиолддог хромосомын мутацийн улмаас боломжгүй юм.

Мутаци

Үнэн хэрэгтээ аюулгүй гэж нэрлэгддэг мутаци заримдаа хүний ​​Y хромосом дээр гарч ирдэг бөгөөд үүнийг түүний бүх үр удамд өвлөн авдаг. Ийнхүү мутацийн эдгээр үр удам нь брэнд шиг тэмдэглэгдсэн байдаг. Энэ нь бидний өвөг дээдэс болох "шинжлэх ухааны" Адамыг тооцоолох боломжийг бидэнд олгодоггүй ч олон түүхэн хүмүүсийн үр удмыг олох боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч хромосомын аюулгүй мутаци үүсч, дараа нь удамшлын сан дахь ул мөр алга болно, жишээлбэл, хэрэв хүн хүүгүй байсан эсвэл түүний хөвгүүд зөвхөн охинтой байсан бол үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Гэвч хэрвээ мөр алдагдахгүй бол гэр бүлийн хэлхээ холбоотой хэсэг бүлэг хүмүүс нүүсэн тодорхой нутаг дэвсгэрээр дамжин тэлэлт эсвэл шилжилт хөдөлгөөнийг ажиглах боломжтой. Чингис хааны тухайд Төв Азийн 16 сая хүн Y хромосом нь ижил мутаци агуулсан байдаг тул ураг төрлийн холбоотой гэж эрдэмтэд дүгнэжээ.

Өргөн уудам газар нутаг дээр асар их эрх мэдлийн төвлөрөл нь Чингис хааныг эдгээр ард түмний удмын санд үүрд мөнхөд үлдээх боломжийг олгосон. Тиймээс тэр бараг л сая сая хүний ​​эцэг болсон.

Эхлээд харахад хромосомын бүтцэд бага зэргийн өөрчлөлтүүд шинэ үе бүрт аажмаар хуримтлагддаг бөгөөд одоо Азийн ард түмний олон төлөөлөгчийн нийтлэг өвөг дээдэс мянга орчим жилийн өмнө (нэмэх, хасах 300 жил) амьдарч байсныг тооцоолох боломжтой болсон. .

Өөр нэг чухал баримт: мутаци нь ихэвчлэн Монголд байдаг бөгөөд тэдний нас нь мянга орчим жил байдаг! Эдгээр тохиолдлууд нь эрдэмтдийг түүх рүү эргүүлэхэд хүргэв.

800 жилийн өмнө

Хэн сая сая хүмүүсийг хромосомоор нь "шагнах" вэ? Ө хромосомоо өнөөдрийг хүртэл тээж яваа ийм том үр удмаа үлдээсэн өвөг дээдэс хэн байж болох вэ? Эрдэмтэд зөвхөн Чингис хаан байж болно гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Түүхийн сурвалжид дурдсанаар тэрээр 800 орчим жилийн өмнө амьдарч байжээ. Их хаан том гаремтай, асар том үр удамтай байжээ. Чингис хаан албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн таван хүүтэй байсан ч удамшлын судалгаанаас үзэхэд үүнээс ч олон хүү байсан.

Нэмж дурдахад Чингис хаан орчин үеийн монголчууд болон Азийн бусад ард түмний амьдарч буй нутаг дэвсгэрийг яг байлдан дагуулсан бөгөөд тэдний дунд Y хромосомын тусгай хувилбар олджээ. Шинжлэх ухааны суурь тооцоогоор бол Чингис хаан 300 жилийн дотор таван сая, 800 жилийн дараа түүнээс ч их үр удамтай болох ёстой байсан.

Нэмж дурдахад, хэрэв бид зөвхөн тодорхой үндэстний бүлэгт цус холилдсон хүмүүсийн түүхэн нүүдлийг ажиглавал энэ Y хромосом нь бусад газарзүйн нутаг дэвсгэрт тархаж чадахгүй байв. Энэ бүх тооцоолол нь 16 сая азичуудын өвөг дээдэс нь зөвхөн Их хаан эсвэл түүний шууд удмын нэг байж болох юм гэсэн дүгнэлтэд хүргэж байна. Ийм үр дүнг дэлхий даяар хийсэн судалгаагаар олж авсан.

Тэд бас Орост байдаг

Үүнтэй төстэй судалгааг профессор И.А. Захаров болон ОХУ-ын Азийн нутаг дэвсгэр дээр. Судалгаанд хуучин Чингис хааны Монголын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт суурьшсан 18 үндэстний дунд тархсан 1437 эрэгтэй оролцсон байна. Эдгээр нь монголчуудаас гадна Алтайн казах, телеут, хакас, тува, тажик, буриад, эвенк, халимаг, перс, орос болон бусад ард түмэн юм. Судалгаанд хүний ​​үсний уутанцарыг генетикийн материал болгон ашигласан.

Дүрмээр бол тэднийг эрэгтэй сургуулийн сурагчид, оюутнуудаас авсан бөгөөд тэдний дунд эцэг өвөө нь өөр үндэстний хүн биш, тэднийхтэй ижил хүмүүст харьяалагддаг гэдэгт итгэлтэй хүмүүсийг сонгосон.

Эдгээр судалгааны үр дүнгээс харахад Чингис хааны 30 мянга орчим шууд өв залгамжлагчид Орост амьдардаг. Түүгээр ч зогсохгүй "Чингисийн цус" -ын ихэнх нь Алтайн казахуудын удмын санд агуулагддаг - 8.3%. Чингис хааны генийн нөлөөний 1.7-3.4 хувь нь Халимаг, Алтай, Тува, Буриадын оршин суугчдаас илэрсэн байна.

Гэвч эрдэмтдийн үзэж байгаагаар түүхэн Оросын нутаг дэвсгэр дээр анхны судалгаагаар Их хааны генийн ул мөр олдсонгүй. Одоо генетикчид орчин үеийн оросуудын геномыг илүү гүнзгий судалж байгаа тул шинэ нээлтүүд урагштай байна. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны үндэслэлтэй сонирхолтой баримтууд аль хэдийн бий - түүх рүү эргэж харвал Москвагийн олон угийн бичиг Монголын буулганы үеийн Монгол-Татар хаад, ноёдод буцаж ирснийг олж мэдэх боломжтой.

Тухайлбал, Чингис хааны албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн таван хүүгийн нэг болох Чагадайгаас гаралтай Чаадаевын гэр бүл. Глинскийн боярууд домогт Мамайгаас гаралтай бөгөөд эрэгтэй удамд Дмитрий Донскойгийн удам болох Иван IV Грозныйд ийм ураг төрлийн холбоо олгосон нь бас сонин юм.

Ийнхүү Куликовогийн талбай дээр бие биенийхээ эсрэг үхэн үхтлээ зогссон хүмүүсийн цус Оросын түүхэн дэх хамгийн хар бараан хүмүүсийн нэгэнд нэгдэв.

Георгий ТУЗ
ХХ зууны нууцууд

Чингис хааны эринээс өмнөх Монголын нүүдэлчдийн ихэнх нь кавказ шинж чанартай байсан тухай баримт бий. Чингис хааныг хүртэл шар үстэй, нүдтэй, сахалтай гэж тодорхойлсон байдаг. Гэвч Монголчууд байлдан дагуулалтын явцад эзэлсэн нутгийнхаа ард түмэнтэй холилдсон нь шинэ угсаатны бүлгүүд үүсэхэд нөлөөлсөн. Юуны өмнө эдгээр нь монголчууд өөрсдөө, дараа нь Крым, Сибирь, Казань татарууд, Башкирууд, Казакууд, Киргизүүд, хэсэгчлэн Узбекууд, Туркменууд, Осетчууд, Аланууд, Черкесүүд юм. Дараа нь Уралын Ханты, Манси, Сибирийн уугуул иргэд - Буриад, Хакас, Якутууд. Эдгээр бүх ард түмний генотип нь монголоид гэж нэрлэгддэг шинж чанаруудыг агуулдаг. Мөн монгол-татаруудын цус орчин үеийн япон, хятад, солонгосчуудад урсаж байх магадлалтай. Гэсэн хэдий ч судлаачид Тувин, Алтай, Хакасууд, тухайлбал, дорнын ард түмнээс илүү кавказчуудад илүү ойр байдаг гэж үздэг. Энэ нь Монгол-Татаруудын "Кавказ" өвөг дээдсийн шууд бус баталгаа болж чадна. Европын олон үндэстэн монгол угсаатай гэсэн хувилбар бас бий. Эдгээр нь болгар, унгар, тэр байтугай Финчүүд юм.

Оросын нутаг дэвсгэр дээр төлөөлөгчид өөрсдийгөө Чингис хааны шууд удам гэж үздэг ард түмэн байдаг - эдгээр нь Халимагууд юм. Тэд өөрсдийн өвөг дээдсийг Чингис хааны ордны элитүүд буюу Чингисүүд байсан гэж мэдэгддэг. Зарим халимаг өрхүүд Чингис хааны өөрөө эсвэл түүний ойрын төрөл төрөгсдөөс гаралтай гэж үздэг. Хэдийгээр өөр хувилбараар бол Халимагийн морин цэрэг зүгээр л Чингисүүдэд үйлчилж байсан. Гэхдээ одоо хэн баттай хэлж чадах вэ?

Ийнхүү Монгол-Татаруудын үр удам Ази даяар төдийгүй Европт тархсан байж болно. Үндэстэн гэдэг нь ерөнхийдөө дур зоргоороо ойлгодог ойлголт юм.

Хэн нэгэн улс орныг хүчээр авах гэж оролдвол зорилгодоо хүрэхгүй л болов уу. Улс орон нь гар хүрэхийн аргагүй нууцлаг хөлөг онгоц шиг. Хэрэв хэн нэгэн түүнд хүрвэл тэр бүтэлгүйтэх болно. Хэрэв хэн нэгэн түүнийг барьж авбал тэд алдах болно. Тиймээс зарим амьтад явдаг, бусад нь дагадаг; зарим нь цэцэглэдэг, зарим нь хатдаг; зарим нь хүчирхэгжсэн, бусад нь суларсан; зарим нь бүтээгдсэн, зарим нь устгагдсан. Тиймээс мэргэн нь хэт их зүйлээс татгалзаж, тансаглал, үрэлгэн байдлыг арилгадаг.

(Лао Цзу)

Одоогийн байдлаар Гадаад Монгол (БНМАУ) нь тусгаар тогтносон улс бөгөөд анх харахад Хятадтай ямар ч холбоогүй юм. Үүний зэрэгцээ, БНМАУ-ын түүх бол Хятадын түүхийн нэг хэсэг юм.

Геополитикийн хувьд Монгол Улс (энэ тохиолдолд БНМАУ) Шинжаантай адил жирийн хязгаарлагдмал бүс, өөрөөр хэлбэл тогтворгүй зах юм. Гэвч Шинжаанаас ялгаатай нь БНМАУ-ын нутаг дэвсгэрт 1691 оноос хойш Хятадаас хараат байсан ч хэзээ ч хань үндэстэн, тэр байтугай нутгийн бүлэглэл хэлбэрээр амьдарч байгаагүй. 1912 онд Чин гүрэн задран унасны дараа Гадаад Монгол тусгаар тогтнолоо зарлаж, Өвөр Монгол ч мөн ийм оролдлого хийсэн боловч тусгаар тогтнох хүсэл эрмэлзэл нь Хятадын шинэ эрх баригчдад хурдан дарагдсан юм.

Шинжаан нь газарзүйн хувьд Төв Хятадаас Хекси нарийхан коридороор тусгаарлагддаг шиг БНМАУ нь говийн өргөн зурвасаар тусгаарлагдаж байгаа нь хойд зүгээс Хятадын дайсан болон Монголын газар нутгийг хянахад нэмэлт саад тотгор учруулж болзошгүй юм. урд зүгээс.

БНМАУ-ын хүн амын дийлэнх хэсгийг уран зохиолд ихэвчлэн "монголчууд" гэж нэрлэдэг халхчууд (өөрөөр хэлбэл Халхын оршин суугчид) эзэлдэг. “Монгол” гэдэг нэр томьёо нь БНМАУ-ын олонх угсаатны нэр томъёо биш ч гэсэн тийм байдгийг уншигч та гайхах байх. Одоогийн байдлаар монголчуудын өөрийн нэр нь “Халх” гэсэн үг юм. Альтернатив угсаатны нэр нь Халх, Халхчууд, Халх Монголчууд, Халхууд. “Халх” угсаатны гарал үүслийг ойролцоогоор 15-р зууны сүүлч, 16-р зууны эхэн үе буюу Даян хааны үетэй холбож болно. Монголчууд Хятадад цэргийн довтолгоо хийж, гар урлал, газар тариалангийн барааг мал аж ахуйн бүтээгдэхүүнээр сольж худалдаалахыг оролдох үед “халх” угсаатны нэр үүссэн гэж үзэж болно. Шинэ аян дайн, амралт зугаалгын үндэс болсон газар нутгийг "Халхын мин" - "миний бамбай" гэж нэрлэдэг байсан (орчин үеийн монгол хэлэнд "халха" гэдэг нь "бүрхүүл, бамбай, хаалт" гэсэн утгатай. улсын нэр, дараа нь хүмүүсийн нэр рүү шилжсэн.

Үүний зэрэгцээ, энэ тохиолдолд бид 15-р зууны тухай ярьж байна. Үүнээс өмнө халхууд ямар нэртэй байсан бэ? Энэ асуултын хариултыг XVII зууны монголын шастир “Шара тужи”-д багтаасан байж болох юм. Энэ сурвалжид: “Түшэмил Алтай Лонгам хэмээх Сандалита хааныг алсан. Энэ түшэмил хааны сэнтийд залрахад Алтан Сандалиту хааны отгон хүү Бөртэ Чино Гонбогийн нутагт очиж, тэнд үндсийг нь авалгүй, Гоа Марал хэмээх эхнэрээ аваад Тэнгисийн зүүн талаар гатлан, Бурхан Халдун уул [ба] Вида нэртэй хүмүүстэй уулзав.

[Тэр] нөхцөл байдлынхаа тухай хэлэхэд, Видагийн хүмүүс өөр хоорондоо зөвлөлдсөний эцэст түүнийг ноян болгожээ. Монголын анхны ноён бол Бөртэ Чино. Бөртэ Чиногоос арван хоёр үе дамжсаны дараа Добо мэргэн мэндэлжээ. Тэгээд Добо мэргэн амьдралаа өөрчилсөн (өөрөөр хэлбэл нас барсан). Алан Гоа Хатун нөхөргүй амьдарч байхад шөнө гэрт нь гэрэл нь нэвт шингэж, яндангаар бяцхан шар хүн бууж, нэгдэж, үүний үр дүнд тэнгэрлэг хүү Бодончар мэндэлжээ. Бодончарын удмынхан Боржигин овог болов. Бодончараас есөн үе, Шигэмүни Бурхан Нирваан руу нүүдэллэснээс хойш гурван мянга хоёр зуун ерэн зургаан жил өнгөрсний дараа Хубилган Чингис хаан мэндэлж, таван зүстэй, дөрвөн харь үндэстнийг байлдан дагуулсан галт морин жилд”.

“Вида” гэдэг нэр нь хятадын бэй ди буюу эрт дээр үед хятад зохиолчид бүх монголчуудыг (өнөөгийн угсаатны утгаараа) гэж нэрлэдэг байсан нэр томъёог гуйвуулж, ядаж л И.Бичурин нэгэн цагт тэгж бодож байсан ч байж болох юм. буруу.

Монголын түүхч Саган Сэцэн (Санан Сэчэн) 1206 оны их хурал дээр хэлсэн үгийг Чингис хаанд хамааруулжээ: “Намайг тохиолдсон бүх зовлон бэрхшээл, аюулыг үл харгалзан зориг, тэвчээр, тууштай зүтгэж ирсэн бидэгийн энэ ард түмэн. Баяр баясгалан, уй гашууг үл тоомсорлон тэвчиж, миний хүч чадлыг өсгөсөн надтай нэгдэв - Би үүнийг эрхэм хадны болор шиг хүсч байна, ямар ч аюулын үед, зорилгодоо хүрэх хүртэл надад үнэнч байдлыг харуулсан Бидэгийн ард түмэн "Кеке-Монгол" гэж нэрлэх хүсэл эрмэлзэл, дэлхийн хамгийн анхны оршин суугчид!

Хятадын сурвалжид (Сима Цянь, 145 эсвэл 135 - МЭӨ 86 он орчим) эртний үед "Бэй-ди" гэдэг нэр нь анхны Хань аймгаас хойд зүгт орших бүс нутгийг зааж байсныг энд бас тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэхүү дайралтын үр дүнд Хятадын шүүх гурван генералыг томилов; арми Бэй-ди, Дай-д Гэү-жу, Жао-д Фэй-ху-хэугийн захиргаанд байрлаж байв; Хүннүгийн дайралтаас хамгаалахын тулд мөн хилийн дагуу хамгаалалтын цэргийг байршуулсан” гэжээ.

Эрт дээр үед Бэй-ди бүсийг нутагшуулж болох юм, жишээлбэл, Сыма Цяны захиасаас: "Түүний хаанчлалын арван дөрөв дэх жил (166) өвөл, Хүннү нар хил давахаар шийдсэн. дээрэм хийж, Жаоны цайз руу дайрч, Бэйди мужийн цэргийн командлагч [Сун] Аныг алав." Жаона цайз (Жаонасай) нь хойд талаараа Өвөр Монголтой хиллэдэг Ганьсу мужийн Пин-лян хошуунд байрладаг байв. Ганьсу муж болон эртний үед амьдарч байсан ард түмний тухайд Л.Н.Гумилёв: “Ди бол эрт дээр үеэс 5-р зуун хүртэл Баруун Хятадад (Шаньси, Ганьсу, Сычуань) амьдарч байсан Кавказын овгийн томоохон бүлэг юм. n. д. Сүүлд хятадуудтай холилдсон” гэж ярьжээ.

Гэсэн хэдий ч би уншигчдад Л.Н.Гумилёвын "Динлиний асуудал" өгүүллийг судлахыг санал болгож байна. Тэрээр Бэй-ди, өөрөөр хэлбэл, МЭӨ 636 оноос өмнө байсан цагаан ди нарыг дурддаг. д. Хэси хотод орчин үеийн Уйгурчуудын өвөг дээдэс болох Улаан Ди (Чи Ди) нартай хамт амьдарч байжээ.

Тиймээс биддачуудын тухай асуудал маш хэцүү бөгөөд Хойд Хятадад Кавказ үндэстний ард түмэн оршин тогтнохоос хамаарна. Өөрөө хараарай. 1917 оноос өмнөх Гадаад Монголын хүн ам 689 мянга хүрэхгүй хүн байжээ. 13-р зуунд энэ нутгийн халх хүн ам хэр их байсан бэ? Би “Россын ноёд” номондоо энэ үеийн Халхинчуудын тоог тооцоолох мэдээллийг өгсөн бөгөөд миний бодлоор 13-р зуунд орчин үеийн БНМАУ-ын нутаг дэвсгэрт 20-30 мянгаас илүүгүй хүн амьдарч байжээ. тэдэнтэй хамт, тэр дундаа эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд, өндөр настангууд. Өнөөгийн монголчуудын өвөг дээдэс Хойд Хятадын бүс нутгийн улс төрд ямар ч ноцтой нөлөө үзүүлж чадаагүй. Тиймээс энд Кавказ үндэстний овог аймгуудын давамгай байдлын талаар ярих нь утга учиртай, ялангуяа эх сурвалжид Чингис хааныг Кавказ хүн гэж тодорхой бичсэн байдаг.

“Татарын захирагч Тэможины хувьд өндөр, сүрлэг биетэй, өргөн магнай, урт сахалтай. Хувь хүн бол дайчин, хүчтэй. [Тэр] бусдаас юугаараа ялгаатай вэ” (Мэн-да бэй-лу.

Рашид Ад-Дин “Шастирын түүвэр”-д Чингис хаанаас гаралтай Боржигин овгийн дүр төрхийн тухай өгүүлсэн байдаг: “... Нирунчууд, тэднийг бас цият гэж нэрлэдэг; тэдгээрийг хоёр салбар болгон хуваадаг; Киатууд ерөнхийдөө болон энэ утгаараа (тэд овгийг нэгтгэдэг): Юркин, Чаншиут, Кият-Ясар, Кият-Буржигин гэдэг нь хөх нүдтэй гэсэн утгатай; Тэдний салбар нь Чингис хааны эцгээс гаралтай бөгөөд (тиймээс) (Чингис хааны болон түүний эцгийн гэр бүлтэй) холбоотой юм."

Абул Гази Боржигинуудын нүд нь "цэнхэр ногоон ..." эсвэл "хар хөх, хүүхэн хараа нь бор хүрээгээр хүрээлэгдсэн байдаг" гэж бичжээ.

Марко Поло Хубилайг дараах байдлаар дүрсэлжээ: “Хаадын агуу захирагч Хубилай хаан [Хубилай хаан] гадаад төрхөөрөө нэг иймэрхүү: жижиг ч биш, том ч биш, дунд зэргийн өндөртэй; дунд зэргийн зузаан, сайн барьсан; түүний царай сарнай шиг цагаан, ягаан хацартай; нүд нь хар, сайхан, хамар нь байх ёстой юм шиг" (И. П. Минаев орчуулсан).

Энд орчуулагч энэ зургийг зарим талаар бүдэгрүүлсэн боловч Г.Е.Грумм-Гржимайло тэмдэглэлдээ: "Марко Пологийн хэлснээр Хубилай шар хамартай, үзэсгэлэнтэй хар нүдтэй байсан" гэж бичжээ. Миний ойлгож байгаагаар Г.Е.Грумм-Гржимайло И.П.Минаевын орчуулгыг ашиглаагүй.

Энэ хооронд зөвхөн Чигис хааны гэр бүл ч Кавказ үндэстэн биш байв. 1220-1221 оны орчимд Хятадын элчин сайд Жао Хун. "Хар татарууд"-ын хажууд оршуулгын зан заншил нь Индо-Европчууд, тэр дундаа славянчуудын зан заншилтай тодорхой нийцэж байсан, "цагаан" татаруудын овог аймгуудын монголоид арьстан амьдардаг байсан гэж мэдээлсэн. Хар арьстнууд".

"Цагаан Татарууд гэж нэрлэгддэг хүмүүс гадаад төрхөөрөө арай нарийн, эелдэг, эцэг эхээ хүндэлдэг. [Тэдний] аав, ээжийгээ нас барах үед [тэд] нүүрээ хутгаар зүсч уйлдаг (минийхийг онцлон тэмдэглэв. - К.П. [Би, Хүн] тэдний хажууд машин жолоодох бүртээ царай муутай, шарх сорвитой хүмүүстэй тааралддаг. нүүрэн дээр нь хутга зүсэж, [тэд] цагаан Татар мөн үү гэж асуухад [тэд] эерэг гэж хариулав.

Миний мэдэгдэлд үндэслэлгүй байхын тулд би Славянчуудын зан заншлын талаархи зүүн зохиолчдын тайланг дахин дурдах болно. 11-р зуунд Аль-Бекри Славуудын тухай бичжээ: "Тэд (Славууд - К.П.) Энэтхэгчүүдийн зан заншилтай төстэй заншилтай байдаг. Тэд зүүн талаараа хиллэдэг бөгөөд баруунаас хол байдаг. Тэд талийгаачийг шатааж байгаад баярлаж, хөгжилдөж, тэдний баяр баясгалан, баяр баясгалан нь (нас барсан) Эзэн нь түүнийг өршөөсөнөөс үүдэлтэй гэж мэдэгддэг. Талийгаачийн эхнэрүүд гар нүүрийг нь хутгаар зүссэн” гэжээ.

Славянчуудын ёс суртахууны талаар ижил төстэй олон мэдээ байдаг бөгөөд эдгээр ёс суртахуун нь ерөнхийдөө Хүннү юм. Кесарийн Прокопи (490-507 оны хооронд - 562 оны дараа) 6-р зууны дунд үеийн Славуудыг дүрслэн хэлэхдээ: "Тэдний амьдралын хэв маяг нь Массагета шиг барзгар, ямар ч тохь тухгүй, үргэлж шороонд дарагдсан байдаг. Гэхдээ үндсэндээ тэд муу биш, огтхон ч муу биш, харин Хүннүгийн ёс суртахууныг бүх цэвэр ариун байдлаар хадгалдаг." Хэрэв бид Хүннү, Хүннү нарын ижил төстэй байдлын онолыг хүлээн зөвшөөрвөл Хүннү нар эрт дээр үеэс Ар, Өвөр Монголын аль алинд нь амьдарч байсан тул "цагаан" Татаруудын гарал үүсэл огтхон ч нууц биш юм Дээрх текстэд тэдний Кавказын өвөрмөц байдлын талаархи түүхэн мэдээллийг аль хэдийн өгсөн.

Чингис хаан мандсанаас эхлээд 17-р зууны сүүлчээр Чин гүрэнд дагаар орсон үе хүртэлх Монголын улс төрийн түүхийг сонирхдог. Энэ хугацаанд Монгол бол дэлхийн түүхийн сэдэв, наад зах нь энэ бол алс холын өнгөрсөн үйл явдлыг нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн үзэл бодол юм. Гэвч 14-р зууны сүүлчээс эхлэн олон улсын улс төр дэх түүний үүрэг хурдацтай буурч байв.

14-р зууны 2-р хагаст Моголын эзэнт гүрэн задарч эхлэв. Иран дахь Хүлэгүүд улс Илхан Абу Саидыг нас барсны дараа (1335) феодалын хоорондын дайны ангал руу унаж, 1353 он гэхэд хэд хэдэн тусгаар улс болон задарсан. 1341 онд Ордын хаан Узбек, шашны гарамгай захирагч, мусульман шашинтай хүн нас барав. Түүний дараа Жанибек хаант улсад заларч, засаг захиргааныхаа сул дорой байдал эсвэл ерөнхий байдал нь аль хэдийн буурч эхэлсэн эсэхээс үл хамааран 1349 онд Баруун Орос Татарын дарлалаас чөлөөлөгдөж, Литва, Польшийн захиргаанд оржээ. . Дараа нь 1351-1368 онд Жу Юаньжан тэргүүтэй Улаан турбаны бослогын үр дүнд Хятад улс Моголуудын эзлэн түрэмгийлсэн ачааны ачааг бас хаяжээ. Бодит байдал дээр энэ үеийн Хятадад болсон үйл явдлууд нь өргөн цар хүрээтэй иргэний дайн байсан бөгөөд эдгээр гунигтай үйл явдлын нэг шалтгаан нь манихейн шашны урсгалуудын өдөөн хатгасан үйл ажиллагаа байв.

Дараа нь Алтан ордны эргэлт ирж, Их саатал гэгдэх болсон. 1359 онд Жанибек хааны гурван хүү дээд эрх мэдлийг гартаа авав. Жанибекийг том хүү Бердибек залгамжлав. Бердибек өөрийн аав болон түүний хоёр ах болох Кулпа, Наврус нарын үхлийг яаравчлуулсан гэсэн хувилбар байдаг (Нэргүй Искандер ба Эрдмийн Шастирын дагуу). Энэ үнэн үү, үгүй ​​юу гэдгийг одоо тогтооход хэцүү байгаа ч 1359 онд Кулпа, Наврус нар ордны эргэлт хийж, Кулпа хаан болов. Дашрамд дурдахад, Г.В.Вернадский энэ талаар тэмдэглэв: "Кулпагийн хоёр хүү Михаил, Иван гэсэн орос нэртэй байсан; Эхний нэр нь Тверийн ноёдын дунд, хоёр дахь нь Москвагийн ноёдын дунд алдартай байв. Кулпагийн хоёр хүү хоёулаа христийн шашинтай байсан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга” (“Монголчууд ба Оросууд”). Төрийн эргэлтийн үр дүнд засгийн эрхийг булаан авсан хунтайж Кулпа удаан хугацааны турш удирдсангүй, хөвгүүдийнхээ хамт ах Наврусын гарт алагдсан (ойролцоогоор 1360 он). Гэсэн хэдий ч улс төрийн хямрал үүгээр дууссангүй. Наврусын дараа бүхэл бүтэн цуврал хаад өрсөлдөгчид болох Мамай, Тохтамыш нар тодрох хүртэл явав. 1380 онд Мамай Куликовогийн талбайд Дмитрий Донскойд ялагдсан.

Их чанамалын үр дагавар их байсан. Хэрэв өмнө нь Оросын цэргийн ангиудыг тэндхийн Юанийн дэглэмийг дэмжихээр Хятад руу илгээсэн бол бидний таамаглаж байгаагаар Ордын үймээн самуун эхэлснээр энэ дэмжлэг дууссан. Уншигч миний үгийг итгэлгүй хүлээж авч магадгүй ч энэ талаар Г.В.Вернадскийн хэлснийг сонсох нь зүйтэй бөгөөд тэрээр Хятадын баримт бичгийг судалсны үндсэн дээр, тэр дундаа Юань Шигийн тухай нэгэн цагт: “1275 онд шинэ. ерөнхий тооллого, элсүүлэх. Үүний захиалга 1273 эсвэл 1274 онд ирсэн байх. Өмнөд Хятад, Индохинад хийсэн аян дайнд зориулж цэргээ нөхөх шаардлагатай байсан агуу хаан Хубилайгаас" ("Монголчууд ба Оросууд").

"Захиалга"-ын тухайд, Юань гүрэн Алтан ордонд төлбөр төлж байсан нь мэдэгдэж байгаа тул Саран хаад Хятадаас хараат байсан гэдэгтэй маргах аргагүй юм. Хятадын түүхч Чхао Чху Чан: “Жишээлбэл, Бээжинд Зүчи УЛсын захирагчдыг үргэлж “Си-бэ-чу-ван” (“Баруун хойд ноёд”) гэж нэрлэдэг байсан нь мэдэгдэж байна. Иймээс Хятадын нутаг дэвсгэр дээр тэд өөрсдийн гэсэн хувиудтай, өөрөөр хэлбэл аппанжуудтай байсан." Тэгэхээр жишээ нь “Бат... Хятадад, Шаньси мужид хөрөнгө оруулалттай байсан. 14-р зуунд хан Узбек тэнд орлогоо цуглуулсаар байсан” гэжээ. Алтан Ордны хаад Хятадаас гадна Иранаас орлоготой байсан тухай Жузжани хэлэхдээ: "Монголчуудын эрхшээлд орсон Ираны бүс нутаг бүрт тэрээр (Бату) тодорхой хэсгийг эзэмшиж, тойргийг эзэмшиж байв. Энэ бол түүний өв байсан бөгөөд тэд түүний няраваар томилогдсон. Монголын бүх удирдагчид, цэргийн удирдагчид түүнд (Бат) захирагдаж, эцэг Түши шигээ (түүн рүү) хардаг байв.”

Халхын тал нутгаас ирсэн нарийхан нүдтэй шар царайт харь гарагийнхан Оросын ноёдын ноёдыг байлдан дагуулж байсан тухай Оросын түүхийн шинжлэх ухаан ямагт ямар ч эргэлзээгүйгээр ярьдаг байсан бөгөөд энэ нь тэнд эзлэн түрэмгийлэгч цэрэг байгаагүй гэдгийг мартаж орхижээ. Оросын ноёд, харин “Орос, Ас, Кипчак үндэстний дайчдыг Зүчийн их улсаас Юань гүрэнд илгээсэн”.

Үнэн хэрэгтээ, Юанийн дор Хятадын нийслэлийг Оросын цэргүүд хамгаалж байсныг одоо санах нь тийм ч тохиромжтой биш юм. “1330 онд Төгс Тэмүр вангийн үед Оросын харуулын корпусын “сүсэг бишрэлийн” тусгай командлалын хэлтэс байгуулагдав. Темник корпусыг тушаав. 1330 оны эхээр арван мянга хүртэлх оросууд цугларч, тэдэнд 100 цин (600 орчим га) тариалангийн талбайг бие даан хангах зорилгоор хуваарилжээ. Хятадын эртний уламжлал ёсоор Оросын цэргүүд болон тэдний гэр бүл нь Оросын казакуудтай ижил статустай байсан цэргийн суурьшгчид байв. 1332 онд Оросын оршин суугчдад газар хагалах, үр тариа, хөдөө аж ахуйн хэрэгсэлд зориулж үхэр хуваарилав. Бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр 300 цин тариалангийн талбай, өөрөөр хэлбэл 1800 орчим га талбайг хуваарилжээ. Оросын цэргийн суурингууд Юань улсын нийслэл Даду (Бээжин) хотоос хойд зүгт, орчин үеийн Цзююнюань тосгоны нутагт байрладаг байв. Юань Шигийн хэлснээр Оросын түмэн цэргийн командлагч нь "Үнэнч байдлын сүлдний арван мянган цэргийн ангийн ахмад" цолыг авч, офицер цолтой байсныг энд нэмж хэлэх хэрэгтэй. гурав дахь зэрэг нь эзэн хааны зэрэглэлийн тогтолцооны дагуу Төрийн нууц зөвлөлд шууд захирагддаг байв. 1331 онд Оросын Түмэний командлагч "Үнэнч байдлын сүлдчин" хэмээх ижил цолтой "Амьдралын харуулын Оросын цэргийн командлагч" цол, албан ёсны мөнгөн тамгатай болжээ.

Юань гүрэн мөхсөний дараа өчигдрийн Тэнгэрийн эзэнт гүрнийг байлдан дагуулагчдын үр сад хойд зүгт шахагдаж, Монголд өөрөө феодалын талцлын эрин эхэлжээ. Эзэнт гүрний жилүүдэд төрийн өмчийн газар нутаг, нөхцөлт тэтгэмжийн тогтолцоо бий болсон бөгөөд энэ нь хувийн феодалын газар өмчлөлийн тогтолцоо, болзолгүй тэтгэлэг - умчи руу шилжсэн. Үмчи нь Чингис хааны угсааны төлөөлөгчдөд удамшлын өмч болж харьяалагдаж эхэлсэн бөгөөд Монголын улс төрийн тогтолцоо нь ханлиг болон ноёд (оток) хэлбэрийн феодалын бүлгүүдээс бүрдэж байсан бөгөөд тэдгээрт мал солилцох зах зээл нэн шаардлагатай байв. Хятадын хөдөө аж ахуй, гар урлалын бараа . Хятад руу чиглэсэн худалдааны замд ноёрхохын төлөө Монголын зүүн, баруун хязгаарын хануудын хооронд удаан хугацааны тэмцэл өрнөсөн.

Хагарал бутралыг ямар нэгэн байдлаар даван туулах сүүлчийн оролдлого нь 15-р зуунд эхлээд Ойрадын захирагч Эсэн хааны (1440-1455 он), дараа нь Халх Даян хааны (ойролцоогоор 1479 - 1543 он) үед болжээ. Гэсэн хэдий ч тэднийг нас барсны дараа шинээр байгуулагдсан муж улсууд сүйрчээ. Даян хааныг нас барсны дараа Монгол улсыг өмнөд, умард гэж хувааж, говь цөлийг хооронд нь зааглаж, улмаар Умард Монголыг Алтайн нурууны дагуу Баруун (Ойрад), Зүүн (Халх) гэж хуваасан. 16-р зуунд Монголын гурван хэсэг бүгд 200 гаруй ханлиг, ноёдтой байсан нь 17-р зууны сүүлчээр Манж Чин гүрний эрхшээлд орох бүх урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлжээ.

Тэгэхээр. Чингис хаанаас өмнөх Монголын түүх бол овог аймгууд, үндэстнүүдийн гол төлөв нүүдэлчин ахуй амьдралын түүх юм. Эдгээр овог аймаг, үндэстнийг бүгдийг нь орчин үеийн халхчуудын өвөг дээдэс гэж үзэх боломжгүй бөгөөд БНМАУ-ын орчин үеийн угсаатны байдлыг найман зууны өмнөх угсаатны байдлын үргэлжлэл, хөгжил гэж ямар ч байдлаар нэрлэж болохгүй. Өнөөгийн Италичууд эртний Ромчуудын үр удам мөн гэсэн үнэмлэхүй баримт биш шиг эртний Моголчууд (Монголчууд) өнөөгийн халхчуудын өвөг дээдэс мөн гэдэг туйлын үнэн биш юм. Чингис хааны үеэс өнөөг хүртэлх Монгол-БНМАУ-ын түүхийг бага зэрэг мэддэг хүн бүр энэ түүхийн дараалсан, огт өөр хоёр үеийг итгэлтэйгээр тодорхойлж чадна: 1) 13-р зууны эхэн үеэс 1-р зууны төгсгөл хүртэл. 17-р зуун, 2) 17-р зууны сүүлчээс 20-р зууны эхэн үе хүртэл.

1-р үед Монголыг "цэргэгч орон", 2-р үед - "хамт ламын орон" гэж маш товчоор тодорхойлж болно. Тэдний хоорондын ялгаа маш гайхалтай тул бид угсаатны давамгайллын өөрчлөлтийн тухай ярьж байна гэж шийдэх эрхтэй.

Одоогийн байдлаар Бүгд Найрамдах Монгол Ард Улс нь хүн амын 90 гаруй хувь нь халх монголчууд бөгөөд тэдэнтэй нийлсэн харийн бүлгүүд монгол аялгаар ярьдаг нэг үндэстний орон юм. Халхин ард түмэн нь Монголоид үндэстний том овгийн Төв Азийн төрөлд багтдаг. Энэхүү антропологийн төрөл нь дугуй том гавлын яс, огцом хавтгай, өргөн, өндөр нүүртэй, нүдний өндөр хонхорхой, бага зэрэг цухуйсан өргөн хамартай байдаг. Үүнтэй ижил антропологийн төрөлд БНМАУ-д амьдардаг буриад, урианхай, казахууд багтдаг.

Үнэнийг хэлэхэд, Халхын ард түмний угсаатны үүслийг 16-р зуунаас авч үзэх нь зүйтэй гэж үзэх нь зүйтэй юм. Түүнчлэн эрх баригч Халхын овог аймгууд анхнаасаа өөр угсаатны гарал үүсэлтэй байсан нь эрх баригч давхарга болон энгийн хөдөлмөрчин олны оршуулгын зан үйлийн эрс ялгаатай байснаас харагдаж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Ийнхүү Монголын түүхч Майдар Дамгинжавын хэлснээр бол зөвхөн язгууртнууд, тухайлбал, Сэцэн хан, Цасактү хаад болон Умард Монголын бусад ноёд зэрэг язгууртнуудыг оршуулжээ. Эдгээр язгууртан гэр бүлүүд нь түрэг гаралтай байсан гэж үзэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь ялангуяа тэдний хан нэрээр, өөрөөр хэлбэл түрэг үгээр илэрхийлэгддэг. Ер нь монгол хэлний шаталсан нэр өөр. Дашрамд дурдахад, туркуудын оршуулгын өвөрмөц арга бол морины хамт үхэх (цогцсыг буулгах) байв. Язгууртныг (хан ба ламын сүмийн ахмад төлөөлөгчид) оршуулахдаа муммижуулалтыг бас ашигладаг байсан - "шарил" (санскрит хэлнээс "шарира"). Субургануудыг тэдэнд зориулж барьсан.

Тиймээс эртний Халхын язгуур угсаатнууд нь түрэг, магадгүй Энэтхэг-Европ гаралтай хоёр талтай гэж үзэж болно. Буддын шашныг идэвхтэй сурталчлагчдын нэг нь точарууд байсан нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ хэлээр буддын шашны олон бичвэр бичигдсэн байдаг.

Нүүдэлчин Халхын эгэл ардуудын оршуулгын зан заншил нь язгууртны ёс заншлаас эрс ялгаатай бөгөөд цогцос үзүүлэх (ил оршуулах) хэлбэртэй байжээ. Нээлттэй оршуулга нь дараахь зүйлээс бүрдсэн байв: "... талийгаач газар дээр үлдсэн бөгөөд түүний толгой дээр эртний тотем - сар, нар (бөөгийн домогт нар) дүрс бүхий шон босгосон байв. эх нь, сар (сар) нь эцэг) нь галын хэв маягтай дүрстэй, түүний үр удмыг үргэлжлүүлэхийн тэмдэг болгон ... Үхэгсдийн газрыг толгойд нь уул байхаар сонгосон, мөн хөлд ус ("өндөр улиг дэрлүлж, үргэн усыг үсгэлэн худэлү-лэх" - өндөр толгой уултай байхаар хээр тавьж, хөлд нь - өргөн ус)." Халхчууд Буддын шашныг хүлээн авснаар энэ зан үйл үндсэндээ өөрчлөгдөөгүй, харин арай илүү төвөгтэй болсон.

БНМАУ-д Халх Монголчуудаас гадна монгол ба монгол бус 20 орчим ястан оршин суудаг бөгөөд тэдгээр нь Халхыг тойрон нягтарч, тэднээс хэл, соёлын ялгаагаа аажмаар алдаж байна. Ийнхүү өмнөд монголчуудын жижиг бүлгүүд (Харчин, Чахар, Түмэд, Үзэмчин) болон өмнө нь тусгаарлагдсан Хотогойт, Сартул, Дарьгангачууд Халхын ард түмэнд бараг бүрэн нийлэв.

БНМАУ-ын баруун бүс нутаг (аймгууд) болох Убсунур, Кобдо, Баян-Өлэгэй зэрэгт Дербэц, Бая-тыс, Захчин, Торгут, Олец нар амьдардаг. Бүгдээрээ Баруун Монгол Ойрадын үр сад.

Халхын ард түмний соёлд түрэг элемент ихээхэн нөлөөлсөн. Жишээлбэл, ижил Дербет, Олецууд жинхэнэ овог аймгаас гаралтай бол захчингууд нь угсаатны бус, харин эцэст нь бий болсон хагас цэрэгжсэн бүлгүүдийн (ордуудын) үр удам шиг нийгмийн гарал үүсэлтэй нэгдэл болох нь бас сонирхолтой юм. 17-р зууны үеийн. Зүүнгарын хаад манжийн цэргээс хилээ хамгаалах. “Захчин” гэдэг угсаатны нэр эндээс гаралтай бөгөөд “захын” гэсэн утгатай. “Төр-гүт”, “баят” угсаатны нэр нь угсаатны хувьд ордны өдрийн харуул, хааны хувийн отрядын нэрстэй холбоотой юм.

Хөвсгөл аймгийн Дархатын сав газарт нутагладаг “Дархат” угсаатны нэр мөн л нийгмийн гарал үүсэлтэй. Тэд 17-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан. 20-р зууны 20-иод оны эцэс хүртэл тэд Богд гэгээний оюун санааны хэлтсийн хамжлагад тооцогддог байв. Дархат угсаатны нийлэгжилтэнд самойд, түрэг, монгол элементүүд оролцсон.

Буриадууд мөн БНМАУ-д (1979 оны хүн амын тооллогоор 46 мянган хүн) амьдардаг бөгөөд зүүн, Хэнтэй гэх мэт хойд аймгуудад суурьшдаг. БНМАУ-ын буриадууд зарим талаараа "халхчлагдсан" ч угсаатны онцлогоо хадгалсаар байна. тэдний хэл. Мөн 1947 онд Зүүн хойд Хятадаас нүүдэллэн ирж, одоо Зүүн аймагт нэг хамт олонд амьдарч буй Баргудын бүлэг ч тэдний ойр байдаг.

БНМАУ-ын хамгийн том монгол бус угсаатнууд бол түрэг хэлээр ярьдаг ард түмэнд харьяалагддаг казахууд (1979 оны тооллогоор 84 мянган хүн) бөгөөд хэл нь түрэг хэлний овгийн кипчак бүлэгт багтдаг. Казахууд бусад олон үндэстний нэгэн адил 19-р зууны дунд үеэс БНМАУ-ын нутаг дэвсгэрт шилжин суурьшсан. Хар Иртыш ба Бухтармагийн дээд хэсгээс.

БНМАУ нь 20-р зууны дунд үе хүртэл нүүдэлчин зонхилох хүн амтай орон байсан нь угсаатны түүхийн өвөрмөц онцлогтой байв. Эрт дээр үеэс янз бүрийн угсаатны болон арьс өнгөний нүүдэлчид нутаг дэвсгэрт нь ирж, нутгийн хүн амтай холилдон, алаг овог аймгуудын холбоог байгуулж, Хятадын хойд бүс нутгийг эзлэн авахаар байнга очдог байсан бөгөөд тэндхийн Хан үндэстний уугуул нутаг дэвсгэрт уусаж, улмаар нутгийн Хан үндэстэн дамждаг байв. Тэдэнд зарим соёл, антропологийн шинж чанарууд. Тиймээс Енисей Киргизүүдэд (тэд Нордикийн Кавказын төрөлд багтдаг) ялагдсаны дараа Кавказын угсаатны гаралтай Уйгурууд (Хойху) Орхоны нутгийг орхиж, эртний Моголууд (Мэнгу) байлдан дагуулахаар хөдөлжээ. Төв Ази.

17-р зуунаас хойш миний дээр дурдсанчлан Монгол улс дайчин улсаас лам хувраг болон хувирч байна.

Гол нь Манжийн байлдан дагуулагчид монголчуудын байлдааны учрыг сайн ойлгож, тухайн үеийн Зүүнгар, Халхын нүүдэлчин хүн амыг “тайвшруулахад” ихээхэн хувь нэмэр оруулсан байж болох юм. Тухайлбал, Манж Чин гүрэн 1757 онд Зүүнгарын сүүлчийн хааныг нүүлгэн шилжүүлж, Зүүнгарын эзэмшлийг Шинжаанд нэгтгэсэн. Зүүнгарын бүх хан нар гарч ирсэн Чорос үндэстнийг манж, түрэг хэлтэн, халх, тэр байтугай манж овог аймгууд, Оросын засгийн газартай улс төрийн мөргөлдөөн хийж Ижил мөрнөөс буцаж ирсэн халимагууд бараг бүрмөсөн устгасан. газар нутагт нь суурьшсан.

16-р зууны төгсгөлд. Монголын зонхилох шашин нь 15-р зууны эхээр Буддын шашны хамгийн нэр хүндтэй төлөөлөгчдийн нэг Цонгава (1357-1419) үүсгэн байгуулсан Гэлү-па урсгалаар төлөөлүүлсэн ламын шашин болжээ. 1586 онд Монголд анхны Буддын шашны Эрдэнэ-Зугийн хийд баригдаж, 1921 онд тусгаар тогтнолоо олж авах үед түүний нутаг дэвсгэрт 750(!) орчим сүм хийд байсан нь хүн ам сийрэг улс орны хувьд асар их тоо байв. . 1921 оноос өмнөхөн Гадаад Монголын хүн ам ердөө 600 мянган хүн байсныг энд дурдах хэрэгтэй. Ламизмын нэг онцлог нь Зонгавагийн байгуулсан лам нарын гэр бүлгүй байх явдал бөгөөд Монголын лам нар нийт эрэгтэй хүн амын 40 хүртэлх хувийг (!) эзэлж байсныг анхаарах хэрэгтэй. Ийнхүү 19-р зуунд Монгол орны хүн амын өсөлт маш бага байсан бол 20-р зууны эхэн үед. огт байхгүй байсан.

Өвөр Монгол. БНХАУ-ын түүхэнд Гадаад Монгол (БНМАУ)-аас ялгаатай нь Дотоод Монгол нь огт өөр үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв БНМАУ нь ердийн хязгаарлагдмал газар (өөрөөр хэлбэл, энэ тохиолдолд хоёр иргэншлийн улсын дундах нутаг дэвсгэр) мэт харагдаж байвал ӨМӨЗО нь Хятадын төрийн байгууллагын шууд хамгаалалтын нутаг дэвсгэр юм. Энд би энд тэмдэглэхийг хүсч байна, миний бодлоор Хятад бол Орос шиг зүгээр нэг улс биш, харин "төр-соёл иргэншил", өөрөөр хэлбэл энгийн үндэсний-нутаг дэвсгэрийн засаглалаас илүү нарийн төвөгтэй бүтэцтэй байгууллага юм.

ӨМӨЗО-ны хүн ам 2004 онд 23.84 сая хүн байжээ. Тус дүүргийн нутаг дэвсгэр нь 1,183,000 хавтгай дөрвөлжин метр юм. км

Хүснэгт 4. Өвөр Монголын үндэсний бүрэлдэхүүн, 2000 он

Хүмүүс	Тоо	%-д хуваалцах
Хятад	18,465,586	79.17%
Монголчууд	3,995,349	17.13%
Манж	499,911	2.14%
Дунганууд	209,850	0.9%
Даура	77,188	0.331%
Эвенкс	26,201	0.112%
Солонгосчууд	21,859	0.094%
Оросууд	5,020	0.022%

ARVM-ийн нутаг дэвсгэр дээр нэгэн цагт Хүннү нарын тулгуур нутаг дэвсгэрийн нэг байсан маш алдартай Иньинан нуруу байдаг бөгөөд энд мөн Хүннүгийн шаньюйгийн төв байруудын нэг болох Дайлинь нь өмнөд хэсэгт байрладаг байв. Хятадын хилийн Дай дүүргийн эсрэг талын Иньинан уулс. Эндээс Хүннү нар Дундад улс руу олон удаа дайралт хийжээ.

Цяньханшу: “Ляо-дун хүртэлх хойд хилийн дагуу зүүнээс баруун тийш 1000 гаруй ли үргэлжилсэн Инипань хэмээх нуруу байдгийг мэддэг. Эдгээр уулс нь ой мод, өвсөөр дүүрэн, шувууд, амьтдаар элбэг байдаг. Мод шаньюй эдгээр ууланд байр сууриа олж, нум сум бэлтгэн эндээс дайралт хийжээ. Энэ бол түүний мал аж ахуй байсан. Хяо Ву-дигийн удирдлага дор аль хэдийн цэргүүд гадаад руу явж, Хүннү нарыг эдгээр газраас няцааж, Шо-могийн цааш хойд зүг рүү хөөн зайлуулсан; тэд бэхэлсэн хилийн шугамыг байгуулж, түүний дагуу харуулын пост, замуудыг нээжээ; Тэд гадна талын ханыг нурааж, түүнийг хамгаалах гарнизоноор хангав. Үүний дараа бид хил дээр бага зэрэг тайван байхыг харав. Шо-могоос хойшоо газар тэгш, ой мод, өвс багатай, гэхдээ илүү гүн элстэй. Хүннү нар довтлох гэж оролдоход тэдэнд нуугдах газар цөөхөн байдаг. Бэхжүүлсэн хилээс урагшаа уулын хөндийгүүд давахад бэрх. Хүннү нар Инь-шаны нурууг алдсаны дараа нулимсгүй өнгөрч чадахгүй гэж хилийн ахмадууд ярьдаг.”

Хүннү гүрэн Инипантай холбоотой төдийгүй Хятадын түүх, ерөнхийдөө дэлхийн түүхэнд маш чухал ул мөр үлдээсэн бусад эртний ард түмэнтэй холбоотой байдаг. Энд, ялангуяа орчин үеийн түүхийн шинжлэх ухаан ямар нэг шалтгаанаар татар гэж ангилдаг хамгийн алдартай "Дадас" амьдарч байсан бөгөөд ингэснээр "Монгол-Татар буулга" гэсэн маш буруу нэр томъёог зөвтгөдөг.

Г.Е.Грумм-Гржимайло энэ тухай өгүүлэхдээ: “Эртний “У-дай-ши”-ийн дагуу еэ-да нар Шаньси мужийн хойд хэсэг, Иньшань нуруу, Тангудын хаант улсын хилийн хойд хээр талд нутаглаж, "Ляо-ши"-ийн хэлснээр тэд мөн Ша-могийн хойд талд, өөрөөр хэлбэл Мо-бейд амьдардаг байжээ. Сүн улсын зохиолчид зөвхөн Инь-Шань да-да-г мэддэг байсан бололтой. 10-р зууны эрдэмтэн Сун-бо тэднийг мо-хэгийн тусгай хэлтэс гэж үздэг. Хожмын "У-дай-ши" (11-р зуун)-ийн зохиогч Оу-ян Шиу Иньшанд нүүсэн мо-хэ нар өөрсдийгөө "да-да" гэж нэрлэдэг байсан гэж бичжээ. Мохэгийн тухай бид дараа нь ярих болно, гэхдээ одоо Иншаны хойд энгэр нь нүүдэлчин мал аж ахуйд төдийгүй газар тариаланд тохиромжтой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, жишээлбэл, "Сиү Юй Жи" -д Иншаны дараах тайлбарыг өгсөн болно. “8-р сард 27 1-нд бид Иншаны хойд талд ирлээ ... Эндхийн улс маш халуун байна; олон усан үзэм. Маргааш нь бид баруун тийш, голын ойролцоо явж, хоёр хотын хажуугаар өнгөрөв; хаа сайгүй оршин суугчид байсан; энэ үед талбайн улаан буудай дөнгөж боловсорч гүйцсэн; бүх талбайг булгийн усаар усалдаг тул хаврын ургац авдаг; Учир нь энд бороо орох нь ховор."

Чан Чунь эдгээр газруудаар явахдаа нүүдэлчид, тэдний өргөө байшинг огт анзаараагүй, зөвхөн "хуй Хэ" хэмээх суурин газар тариалан эрхэлдэг хүн амтай таарч байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. “Хой Хэ” нь Хойху Уйгур байсан эсэхийг хэлэхэд бэрх ч Хан хятадууд биш гэдэг нь тодорхой. 13-р зууны Монголчууд, эсвэл илүү сайн хэлэхэд, Могол-мэнгүгийн хувьд тэдний нөхцөл байдал нэлээд төвөгтэй харагдаж байна, учир нь Елу Чуцайн ижил намтарт: "... Монголчуудыг (эрэгтэйчүүдийг) шийтгэх ёстой. -гу), лалын шашинтнууд (хуй-гу) үхэлтэй ху) ба Тангутууд (хэ-си [жэн]), газар тариалан эрхэлдэг боловч татвар төлдөггүй (шуй) ... ". Тэгэхээр нүүдэлчин монголчуудын талаарх шинжлэх ухааны санаа нь бүрэн зөв биш юм уу, эсвэл орчин үеийн Халх Монголчуудын өвөг дээдсийн тухай яриагүй байна.

Оросын колоничлолын давалгаа Монголын хилд хүрч ирэхэд Евразийг байлдан дагуулагчдын үр удмаас хүлээж байсанчлан казакууд энд хамгийн харгис хэрцгий хүмүүсээс хол уулзсан нь сонирхолтой юм. Оросууд болон Халхын ард түмний харилцаа эхэндээ маш тайван, найрсаг байсан. Ийнхүү Монголын зарим хан, лам нар Оросын хааны эрхшээлд орж, судлаач Иван Похабов Монголын язгууртны хамгийн нөлөө бүхий төлөөлөгч Цэцэн хаанд Оросын иргэншил авах санал хүртэл тавьжээ. Энэ хооронд тухайн үед Хятадыг захирч байсан Манж нар Орос-Монголын харилцаанд идэвхтэй оролцож эхэлжээ. Тухайлбал, 17-р зууны сүүлчээр Чин улсын засаг захиргаа Байгаль нуурын хязгаар дахь Оросын цайз руу хэд хэдэн удаа монголчуудын довтолгоог өдөөж чадсан бөгөөд 1691 оноос хойш, өөрөөр хэлбэл Халх Хятадын эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд орсны дараа ч нөхцөл байдал бүрдээгүй. илүү таатай. 1720 онд Манж нар Өргөө (Монголын нийслэл) хотоос оросын бүх худалдаачдыг хөөн гаргаж, Оросын авто машины цувааг Бээжин рүү нэвтрэхийг хаажээ.

Монгол овог аймгуудын цэргийн чадавхийн тухайд гэвэл тэд маш бага байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Жишээлбэл, Н.Я.Бичурин Оросын Сибирийн хөгжлийн түүхээс зарим мэдээллийг иш татав: "1615 онд Кузнецкийн татаруудыг тайвшруулахын тулд харваач, казакуудын отрядыг илгээв (Эдгээр татарууд Оросын Кузнецк дүүрэгт амьдардаг. Енисей муж - зохиогчийн тэмдэглэл), Киргизүүд дуулгаваргүй байдалд өдөөн хатгасан. Гэвч эдгээр цэргийг Татарын волостод суурьшмагц таван мянган халимагууд тал талаас нь хаасан байна (Энд Халимагууд гэж хааны илгээсэн цэргийг хэлж байна. Киргизүүд ч овгоороо халимаг байсан. түүнээс дээш Жунгар (халимаг) гэдэг үгийн дор зарим үед Ойродын тэргүүн Хан Чорос, Киргиз ард түмэн амьдарч байсан нэг Или районыг авдаг. Аз болоход Пущины отрядын удирдагч өөрийгөө палисадаар хүрээлүүлж, 200 гаруй хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй бүслэлтэд хоёр сар гаруй тэсвэрлэж, эцэст нь хоол хүнсний нөөц дууссаны дараа тэрээр байлдааны ажиллагааг маш амжилттай эхлүүлсэн тул цохив. 5000 хүнтэй халимагийн отрядыг талбайгаас буулгаж, олныг нь олзолжээ.

Түүх заримдаа бүрэн утгагүй зүйлээр дүүрэн байдгийг хүлээн зөвшөөрөх нь зүйтэй. Энэ тохиолдолд нүүдэлчин монголчууд 13-р зуунд Оросын 14 бэхлэгдсэн хотыг хэдхэн сарын дотор шуурганд эзлэн авч чадсан, мөн гурван зуун жилийн дараа тэд нөмөр нөөлөгтэй хадны өмнө арчаагүй байсан гэдэгт итгэхийг биднээс хүсч байна. 200 хүний ​​гарнизон.

Орос, Хятад хоёр 1860 онд Бээжингийн гэрээ, 1862 онд “Газар дээрх худалдааны дүрэм”-д гарын үсэг зурснаар Өргөд консулын газар байгуулах, Монголд Оросын худалдаа, худалдаачид, казакууд, бургерууд, тариачид, ба зарим нь Монгол руу хошуурч, зарим нь энд үүрд үлджээ. 1914 он гэхэд Урианхайн хязгаарт л гэхэд 35 тосгон, 150 тосгон байжээ. Оросууд Ван-хур, Зайн-Шаби, Косогол нуурын ойролцоо төв болон баруун зүгт голчлон суурьшжээ. Өргөд 1500-3000 хүн амьдардаг байсан нь тухайн үеийн хувьд маш чухал үзүүлэлт байв.

Оросын засгийн газар Монголд тийм ч чухал ач холбогдол өгөөгүй бөгөөд оросууд эдгээр газруудад нэвтэрч, тэдний үйл ажиллагаа дийлэнх олонх нь хувийн болон аяндаа явагдсан шинж чанартай байв. Орос улс Монголыг 20-р зууны эхэн үеэс Хятад, Японтой нөлөөллийн төлөөх тэмцэлд орсноор л сонирхож эхэлсэн. Зөвлөлт засгийн үед энэ тэмцэл ЗХУ-ын илт ялалтаар өндөрлөв.

Тэмдэглэл:

A. A. Бурыкин. “Жүрчэн” угсаатны нэр болон “Жүрчэн хэл” нэрийн талаархи тэмдэглэл.

Сорокина T. N. 19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үед Оросын Алс Дорнод руу Хятадын цагаачлал; http://www.hronos.km.ru

Олон улсын Христийн Мэндэлсний Баярын боловсролын XIV уншлагын хүрээнд цагаачлалын асуудлаарх дугуй ширээний уулзалт. 2007 оны 2-р сарын 2: http://pstgu.ru

Харна уу: Ларин А. Ретроспектив: Орос дахь хятадууд // Шилжилт хөдөлгөөн, 1997 оны №1.

Монголын анхны хаадын тухай хятад сурвалж. Елү Чу-Цайгийн булшин дээрх булшны чулуун бичээс. / Пер. Н.Ц Мункуева. М .: Наука, 1965 он.

Харна уу: Мясников В.С. Гэрээний заалтууд батлагдсан. Хабаровск, 1997. P. 174.

Бичурин Н.Я (Иакинф). 15-р зуунаас эдүгээ хүртэлх Ойрад буюу Халимагуудын түүхэн тойм. Элиста: Халимаг номын хэвлэлийн газар. 1991 он.

Харна уу: Кузьмин Ю., Дэмбарел К. Оросын түүх судлал дахь Оросын колони (1861–1920) // Түүхэн цаг хугацаа, орон зай дахь диаспора. Эрхүү, 1994. P. 118.

Дэлхийн түүхэн дэх хамгийн агуу хүмүүсийн нэг, тоглож байнатүүндЧингис хааныг улс орнуудын төдийгүй дэлхийн хөгжилд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн гэж үздэг.

Төв Ази, Кавказ, Ижил мөр, Ойрхи Дорнодын ард түмний амьдралыг тодорхойлж байсан эрх баригч хаант улс - Чингис хаанаас гаралтай нь Монголын эзэнт гүрнийг үндэслэгч юм.

Чингис хаан ба Ислам

1206 онд Монголын нэгдсэн улсын тэргүүн болсныхоо дараа Чингис хаан хөрш зэргэлдээх нутаг дэвсгэр, тэр дундаа Исламын шашинтай Төв Азийн ханлигуудыг байлдан дагуулах идэвхтэй гадаад бодлогын чиглэлийг тавьсан. Лалын газар нутгийг эзлэн авсны дараа Чингис хаан орон нутгийн хүн амд өөрийн итгэл үнэмшлийг тулгах гэж оролдоогүй бөгөөд эзлэгдсэн ард түмний оюун санааны бүрэлдэхүүнийг хүндэтгэж байв. Нэмж дурдахад түүний ойр дотны хүмүүсийн нэлээд хэсэг нь лалын шашинтнууд байсан ч тэрээр өөрөө тэнгэр, газар, гал, сүнс, Тэнгри бурханыг шүтдэг өвөг дээдсийнхээ шашинд үнэнч хэвээр үлджээ.

Итгэгчид мөн байлдан дагуулагчийг хүндэтгэдэг байсан, учир нь тэр тэдний эрхийг зөрчөөгүй, бусдын ашиг сонирхлыг хүндэтгэдэг байв. Нэгэн цагт өвөг дээдсийнхээ байлдан дагуулж ирсэн улс орнуудад олон зуун жилийн турш Чингис хааныг дээдлэн хүндэтгэх болсонд чухам энэ баримт чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Шударга ёсны үүднээс зарим түүхчид Чингис хаан өөрөө исламын шашинд орсон гэсэн хувилбарыг өөр өөр цаг үед дэвшүүлж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч албан ёсны хувилбараар лалын шашныг бага зэрэг хожуу төрийн шашин болгон баталсан.

Агуу байлдан дагуулагчийн үр удам

Чингис хаан хэд хэдэн эхнэртэй байсан ч Чингис хаанаас Зүчи, Цагадайн, Өгөдэй, Толуй гэсэн 4 хүү төрүүлсэн анхны эхнэр Бортэгийн удмыг л Чингисид тооцдог.

Чингис хааны хаанчлалын сүүлийн жилүүдэд Монголын эзэнт гүрний задралын урт удаан үйл явц эхэлсэн. Энэ нь тусгаар тогтносон улсууд үүсэхэд хүргэсэн бөгөөд тус бүрд нь Чингис хааны аль нэг хөвгүүдийн үр удам бий болсон. Ийнхүү Чингэсүүд бие даасан ханлиг болж салаалсан үйл явц эхэлжээ.

Улус Зүчи

Чингис хааны ууган хүү Зүчи Алтан ордны гүрэн гэгддэг Улус Зүчийн улсын захирагч болов. Албан ёсоор бол Монголын эзэнт гүрний нийслэл Хархорум хотын хамгаалалтад байсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Улус Зүчи улам бүр тусгаар тогтнолоо олж авч, 13-р зууны төгсгөлд тусгаар тогтносон.

Зүчийн анхны үр удмын дотроос хамгийн алдартай нь Киевийн Оросыг байлдан дагуулагч хэмээн түүхэнд бичигдсэн Хан Бат (Бату) юм. Түүнчлэн Зүчийн өөр нэг хүү Бэрк нь Узбек хааны үед төрийн шашин болохоос хагас зуун жилийн өмнө лалын шашинд оржээ.

Алтан Ордны түүхийн туршид эзэнт гүрэн Зүчийн үр удмын хоорондох байнгын хоорондын дайнаар донсолж байсан бөгөөд энэ нь Сибирь, Узбек, Казань, Астрахань, Крым, нэг улсыг задалж, шинэ улсууд үүсэхэд хүргэсэн. Казах, Касимовын ханлиг, Ногайн ордонд.

Чингисүүд Алтан ордны бүх хэсэгт суурьшиж, шинэ хаант улсуудыг үүсгэн байгуулагчид болжээ. Казань хааны гэр бүлийг үндэслэгч - Улу-Мухаммад ба түүний хүү Касим (Касимовын хаант улсыг үндэслэгч) нь Зүчийн 13 дахь хүү Тукай-Тимурын үр удам байв. Сибирийн болон Узбекийн хаадууд нь Зүчийн тав дахь хүү Шибаны удам болох Шибанид овгийн төлөөлөгчид байв. Крымын эрх баригч Гирей гүрэн мөн Зүчийн хүү Тукай-Тимураас угсаа гарал үүсэлтэй байв.

Мөн Төв Азийн улс орнуудад зөвхөн Чингис нар л хаан цол авах эрхтэй байсан нь Чингис хаанаас удамшлын ач холбогдлыг улам бататгасан юм. Энэ шалтгааны улмаас домогт командлагч Тамерлан том газар нутгийг эзлэн авсан ч цорын ганц эмир цолыг авчээ. Тэгээд Чингизидтэй ураг төрлийн холбоотой болсныхоо дараа л бүрэн эрхт захирагч болсон.

Цагаадайн ulus

Чингис хааны хоёр дахь хүү эцгээсээ Төв Ази болон ойр орчмын зарим нутгийг хүлээн авчээ. Цагаадайн улусын бүрэлдэхүүнд орчин үеийн Киргизийн газар нутаг, Казахстаны зарим хэсэг, Самарканд, Бухара, Хужанд, Хива, Хятадын баруун хойд хэсэг, Туркменистаны зүүн хэсэг, түүнчлэн бусад хэд хэдэн газар нутаг багтжээ.

Цагадайн их улсыг ах дүүсийн хоорондох дайн дажин бутарч, бусад Чингисийн удмын төлөөлөгчид (ялангуяа Өгөдэй, Зүчийн удмынхан) оролцов. Төвлөрсөн эрх мэдэл дутмаг байсан нь Цагаадайн их улс ердөө зуу гаруй жил оршин тогтноход хүргэсэн.

Уусын захирагчид нэгдмэл улс байгуулахыг хичээсэн боловч 1326 онд албан ёсны түвшинд Исламын нэг шашинтай болсон нь ч үүнд нөлөөлсөнгүй. Үүний үр дүнд 14-р зууны дунд үе гэхэд Цагадайн улс хэд хэдэн ханлигт хуваагдсан бөгөөд тэдгээрийн хамгийн том нь Моголистан, Трансоксиана байсан бөгөөд хэдэн зууны дараа Зүчид боолчлогдож байжээ. Ийнхүү Цагадайн ноёрхсон гүрнүүд Дундад Азид эрх мэдлээ алджээ.

Хүлэгүүд

Чингис хааны 3, 4-р хүү Үбэдэй, Толуй нарын үр сад Монголын эзэнт гүрнийг захирч байжээ. Үүний зэрэгцээ Толуйн 3-р хүү Хүлэгү өөрийн хоёр ах шиг хаан ширээнд суух боломж бараг байгаагүй бөгөөд түүний үр удмыг зөвхөн захирч байх өөрийн улсыг байгуулахаар шийджээ. Ийнхүү Монголын хаан хэмээн албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн Хүлэгүүд улс дэлхийн газрын зураг дээр гарч ирсэн бөгөөд Хүлэгү өөрөө “илхан” (“овгийн захирагч”) цол хүртжээ.

1258 онд Аббасидын халифатыг Монголын цэрэг бут цохисны ачаар Ойрхи Дорнодод шинэ улс бий болсон. Халифатын төв бүс нутаг, тэр дундаа нийслэл Багдад хот монголчуудын мэдэлд оржээ. Хүлэгүүд эдгээр нутгийг хүлээн авсан юм. Илханид улсын бүрэлдэхүүнд орчин үеийн Иран, Ирак, Азербайжан, Афганистаны нэг хэсэг, Туркийн нэг хэсэг багтаж байв.

Гэсэн хэдий ч шинэ төр 80 орчим жил оршин тогтнож, улмаар жижиг төрийн бүрэлдэхүүнд хуваагдан, Чингисид чухал үүрэг гүйцэтгэж, төрийн өндөр албан тушаал хашиж байв.

Чингис хааны нэрт үр сад

1. Гайхамшигт Сулейман

Лалын ертөнц дэх Чингис хааны хамгийн алдартай удмыг бид Османы эзэнт гүрний султан, агуу командлагч, байлдан дагуулагч Гайхамшигт Сулейман буюу “Кануни” хочоор ч нэрлэж болно. Түүний ээж Хафса Султан нь Чингисийн шашинтай Крымын хаан Менгли Гирайгийн охин байв. Сулейман өөрөө Крымд хаан ширээнд суух гараагаа эхэлсэн бөгөөд өвөө II Султан Баязидын үед санжакийг удирдаж байжээ.

Гайхамшигт Сулейманы үед Османы эзэнт гүрэн хүч чадлынхаа оргилд хүрч, Родос, Белград, Унгар, Босни, Герцеговина, Ираны Азербайжан, Ирак, Өмнөд Араб, Ереван, Нахичеван, Гүрж гэх мэт газар нутгийг багтаасан байв. .

Сулейман мөн өөрийн хоёр хүүгээ цаазалсан цуст захирагчаар түүхэнд бичигдсэн бөгөөд тэдний нэг нь Шехзаде Мустафаг ард түмэн онцгойлон хайрлаж, эзэнт гүрний оршин суугчид түүнд асар их итгэл найдвар тавьж байсан юм.

2. Аймшигт Иван (?)

Оросын хаан IV Иван нь Чингис хааны ач Бат хааны удмын хүн байсан гэсэн хувилбар бий. Энэхүү үзэл бодлыг дэмжигчид Куликовогийн тулалдаанд оролцсон Хан Мамайгийн ач хүү Алексаг 1390 онд Христийн шашинд орж, Александр гэж нэрлэжээ. Түүний хүү Жон Литвийн Их Гүнт улсын шүүхэд алба хааж, 1399 онд Глинскийн хунтайж цол хүртжээ. Глинск, Полтава хотуудыг захирч байсан Жон Глинский нь Василий III-ийн эхнэр, Иван Грозныйын ээж Елена Глинскаягийн элэнц өвөг байв. Энэ хувилбарыг дэмжсэн өөр нэг аргумент бол славян гэж нэрлэгдэх боломжгүй Оросын хааны дүр төрх юм. Хар үс, бага зэрэг нарийссан, бор нүд, мөн нүүрний зарим шинж чанараараа домогт өвөг эцэгтэй ижил төстэй байдал нь Иван Васильевичийг Чингис хааны удмын хүн байсан гэж батлах үндэслэл болдог.

3. Симеон Бекбулатович

IV Иванын үе үеийн Сайн-Булат хан (Их гүн Симеон Бекбулатович) нь Алтан ордны хаан Ахматын ач хүү байв. Түүний эцэг Бек-Булат Астраханы хаант улс унасны дараа нутгийн хунтайжийн албыг хашиж байжээ. Сайн-Булатыг өөрөө Иван Грозный Касимовын ханаар томилж, 1573 онд түүний шаардлагаар баптисм хүртэж, шинэ нэр зүүж эхэлжээ.

1575 онд IV Иван Симеоны төлөө хаан ширээгээ албан ёсоор огцруулсан боловч үнэндээ тэрээр төрийн тэргүүн хэвээр байв. Дараа нь Симеон Бекбулатович "Бүх Оросын агуу герцог" цолыг авсан. Тэрээр хааны эрх мэдлээр хангагдсан бөгөөд Петровкад тэтгэвэртээ гарсан Иван Грозныйын байранд амьдардаг байв. Симеон 11 сарын турш Оросын албан ёсны тэргүүний албыг хашсан бөгөөд дараа нь Тверийн агуу герцогоор томилогдов.

Орос улсад гай зовлонгийн цаг эхэлснээр "хуучин хааны" амьдралд үймээн самуун эхэлжээ. Иван IV-ийн хүү Федорыг нас барсны дараа Симеоныг хаан ширээний төлөөх өрсөлдөгчдийн нэг гэж үздэг байсан нь түүний гол өрсөлдөгчид таалагдаагүй юм. Симеон Бекбулатович амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг байнга цөллөгт өнгөрөөж, 1616 оны 1-р сард нас баржээ.

4. Мухаммед Шейбани

Бухарын хаант улсын захирагч, Шейбанид гүрнийг үндэслэгчийн удам угсаа Зүчийн хөвгүүдийн нэг Шибанаас гаралтай. Мавераннахр, Хорасан, Төмөрийн улсыг нэгтгэн Төв Азид нэгдсэн улс байгуулсан нь түүний гол амжилт юм. Нэмж дурдахад түүний хаанчлал нь Бухарын хаант улс, ялангуяа түүний нийслэл Самаркандын оргил үе болжээ.

5. Касим хаан

Үүнээс дутуугүй амжилттай захирагч бол Казахын хаант улсын хаан Касым байсан бөгөөд түүний дор төр нь хамгийн их цэцэглэн хөгжиж байв. Түүний удам угсаа нь мөн Чингис хааны ууган хүү Зүчигээс гаралтай. Тэрээр ердөө 10 жил төр барьсан нь дэлхийн түүхийн хувьд ач холбогдолгүй үе юм. Гэвч энэ арван жил Казахын хаант улс сэргэн мандаж, нутаг дэвсгэрээ тэлэх, хүн амын өсөлтийн үе болсон. Касым хааны үед тус улс бүс нутагтаа чухал тоглогч гэж тооцогдож эхэлсэн бөгөөд Европчууд түүний нөлөөг хүлээн зөвшөөрсөн.

6. Таджетдин Ялчыгол

Татарын нэрт яруу найрагч, түүхч Таджетдин Ялчыголыг мөн ууган хүү Зүчийн салбараар дамжуулан Чингис хааны удмын хүн гэж үздэг. Түүний бүтээлүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хамгийн алдартай нь "Таравихи Болгар" гэж тооцогддог. Үүнд тэрээр Волга Болгарын түүхийг дүрсэлж, мөн энэ улсын түүхийн талаархи өөрийн санааг дэвшүүлжээ. Түүний хувилбараар Булгар хотыг үүсгэн байгуулагчид нь Румигийн Искандер (Македонский Александр) болон түүний зөвлөгч Сократ нар байжээ. Ялчыгол Болгарын анхны хаан Гуфтар нь нутгийн охиноос Сократын хүү байсан гэсэн хувилбарыг дэвшүүлжээ.

7. Ахмед Тевфик Паша

Туркийн түүхэн дэх хамгийн алдартай Чингизидүүдийн нэг бол Османы эзэнт гүрний сүүлчийн агуу вазир, засгийн газрыг гурван удаа тэргүүлсэн Ахмед Тевфик Паша юм. Түүнийг Чингис хааны удмын Гирей нарын Крымын хан овгийн удмын хүн гэж үздэг. Түүний агуу сайдаар ажилласан хугацаа бүр 2 жилээс илүүгүй үргэлжилсэн бөгөөд тэрээр өөрөө Османы эзэнт гүрнийг татан буулгах үйл явцыг нүдээр үзсэн.

8. Чокан Валиханов

Чингис хааны удмын хүн бол казахын нэрт эрдэмтэн, угсаатны зүйч, Оросын эзэнт гүрний жанжин штабын офицер Чокан Валиханов юм. Тэрээр 18-р зуунд төр барьж байсан Казахын алдарт хаан Абылайгийн ач хүү байв. Валиханов Төв Азийн ард түмний түүх, ёс заншлыг идэвхтэй судалж байв. Тэр дундаа Киргизийн “Манас” туульсын бие даасан бүлгийг анх бичиж, орчуулсан.