Rus Ortodoks Kilisesi milletvekili yılındaki skandallar. Rus Ortodoks Kilisesi'ni çevreleyen sürekli skandallar toplumu nasıl yeni kiliselere karşı protestolara yöneltti?

Şu anki haliyle Ortodoks Rus Hıristiyanlığının ayakta kalamayacağı açık. Onu ancak bölünme kurtarabilir. Ve Gundyaev, Moskova-ataerkil şişelemenin Rus Ortodoksluğuna son veren adam olarak tarihe geçecek.

Tanrı'ya inanan bir tanıdığım bir zamanlar çevrelerinde dolaşan bir Ortodoks hikayesini anlatmıştı. İddiaya göre, oldukça maneviyat sahibi bir yaşlı, Alexy'nin Rus Ortodoks Kilisesi milletvekilinin son patriği olacağını öngördü.

"Bilmiyorum" diye omuz silkerek karşılık verdi.

Yaşlı adamların masallarına inanmam ama bu gerçek olmuş gibi görünüyor. Çünkü Alexy'nin halefi ancak büyük bir uzatmayla Patrik olarak adlandırılabilir. Aksine Gundyaev, Moskova-ataerkil şişelemenin Rus Ortodoksluğuna son veren adam olarak tarihe geçecek. İnanan aydınlar şaşırıyor: Şakalara konu olan ve gümüş galoşların takdimine konu olan bu komik figür bir patrik mi? Böyle mi olmalı?..

Sırbistan Patriği yıpranmış ayakkabılarla yürüdü ve toplu taşıma araçlarıyla seyahat etti. Kilisemiz devletten ayrılmış olmasına rağmen bilinmeyen bir nedenden dolayı FSO tarafından korunan Ortodoks oligark Gundyaev'in aksine onun herhangi bir güvenliği yoktu.

Bulgaristan Patriği öldüğünde arkasında yamalı elbiseler ve 1968'de ikinci el satın aldığı bir daktilo bıraktı. 30 bin euroya Breguet'si yoktu, Luch saat takıyordu ve ayda 340 euro kazanıyor, bunun 240 eurosunu kör ve görme engelli çocuklar için kurulmuş bir yetimhaneye bağışlıyor, geri kalan 100 euroyla geçiniyordu.

Patriği güvenlikli bir üye taşıyıcıya binen Rus Ortodoks Kilisesi'nde neler oluyor?..

Bir yıl önce, Kremlin'in en yüksek kilise çevrelerinden yönetilen "kolluk kuvvetleri" sistemimiz, "Pussy Riot" grubundan zavallı solistleri yasadışı bir şekilde hapse attığında, bloğumu ziyaret eden bir Ortodoks ziyaretçi, göğsündeki haçı çıkardığını itiraf etti: onu giymek utanç verici hale geldi. Böyle bir şeyin olması için kilise denilen makamın ne kadar yetkisini kaybetmesi gerekiyordu!?

Ve ertesi yıl kilisedeki durum daha da kötüleşti. Bir mil öteden zaten çürük kokuyor. Son olayların tümü bunu doğruluyor. Kilise içinde büyüyen bir kriz var. Ortodoks oligarklar ile makamın alt kademeleri arasında açık bir uçurum var.

"Yeryüzündeki" rahipler parasızlıktan inliyorlar, kelimenin tam anlamıyla ailelerini beslemek ve bir kilise inşa etmek için yalvarıyorlar ve Kremlin'e yakın ataerkilliğin bürokratik tepesi açıkça ve küstahça şişmanlıyor, bundan hiç utanmıyor ve Hatta bunu pop komedyeni Chaplin'in ağzından yüksek sesle ilan ederek: Tanrı'nın gönderdiği bir yetkili zengin yaşamalı!

Üstelik en çirkin ve iğrenç olan, kilise oligarşisinin bizim paramızı, yani devlet paramızı şişmanlatmasıdır. Böylece, 2013 yılında Devlet Duması, Rus Ortodoks Kilisesi'nin 2014 yılında federal bütçeden 1 milyar 158 milyon ruble alacağına göre bütçede bir dizi değişiklik kabul etti. Aynı yasal kaos yerel olarak da yaşanıyor - Şubat 2013'te Moskova Belediye Başkanı Sobyanin, duvar resimlerinden biriyle Kurtarıcı İsa Katedrali'ne sübvansiyon şeklinde 352 milyon ruble ayırdı.

Böyle bir durumun uzun sürmeyeceği ve kiliseye fayda sağlayamayacağı açıktır. Rus Ortodoks Kilisesi oligarkları, yurt dışından ithalat yaparak ve periyodik olarak bazı "Meryem Ana kemerleri", "Magi'nin hediyeleri" ve çok ilkel sıradan insanlar için diğer sahte ürünleri sergileyerek, ilkel ucuz numaralarla hızla azalan otoritelerini yükseltmeye çalışıyorlar. .

Bundan sonra Mospatrikler gururla başörtülü teyzelerden oluşan uzun sıraya işaret ediyorlar: Bakın kaç tane Ortodoks Hıristiyanımız var!.. Peki bu sırada kim duruyor? Bir zamanlar aynı ilkel inananlar Anıtkabir'in önünde kilometrelerce sıra halinde duruyorlardı. Tapınaklar değişir, aptallar kalır...

Ve bu arada rahipler, Putin'e seçim desteği sözü veriyorlar; alışkanlık olarak kesilmiş kamuoyu anketlerini başkanın burnuna sürtüyorlar, güya halk arasındaki otoritelerinin arttığını ve ülkedeki inananların hızla büyüdüğünü gösteriyorlar. Her ne kadar aynı anketlere göre kendine Ortodoks diyenlerin yarısı (!) Tanrı'ya inanmıyor; %1,5-3'ü düzenli olarak kiliselere gidiyor; insanlar düzenli olarak "yürüme mesafesindeki tapınakların" inşasına karşı gösteri yapıyor; Moskova ve Kazan okullarında ise ebeveynlerin neredeyse hiçbiri çocukları için dini konuları seçmedi. Ve bu doğaldır: Biz şehirli bir toplumuz!

Üstelik vatandaşlar kör değil. Gelendvagens'te erkek çocuklara tecavüz eden ve işçileri sarhoş bir şekilde ezen rahipler, düşünen insanlar arasında nasıl bir otoriteye sahip olabilir?.. Hamuru kesmekten uzak olan tarikat çalışanları da bunu anlıyorlar. Protesto etmeye çalışıyorlar. Ve susturuluyorlar, kovuldular, aforoz ediliyorlar.

Ortodoks bürokratların patriğin bileğindeki saat gibi ustalıkla gizlemeye çalıştığı kilise içindeki bölünme tüm gücüyle yayılıyor. Orada burada utanç verici baloncuklar patladı. Ünlü Ortodoks misyoner Andrei Kuraev'in blogunda ele aldığı Kazan eşcinsel skandalına bir bakın! Ve bunun için kim kovuldu?

Rus Ortodoks Kilisesi'nin oğlancılık yuvası olduğunu zaten biliyorduk ve şimdi Kuraev'in blogunda, Tanrı'ya hizmet etmek için kiliseye gelen ve kibirli oğlancılarla (cüppeli oğlancılar) karşı karşıya kalan baştan çıkarılmış saf genç adamların itiraflarını okuma fırsatımız var. ), erkekler için bir koşul koyan: ya bir kariyer ve gelişmiş bir kıç ya da gururlu bir masumiyet ve fabrikaya gitti.

Geçen Aralık ayında kilise yeni bir skandalla sarsıldı - en saygın ve popüler insanlardan biri olan Optina Pustina'daki Kutsal Dormition Metochion'un rektörü onu terk etti. Medyanın yazdığına göre artık "Rus Ortodoks Kilisesi ile ideolojik farklılıklara tahammül edemediği" için ayrıldı.

“İçimde bir dünya görüşü değişikliği vardı. — Eski başrahip itiraf etti. — Son yıllarda bilimsel ve dini bilgilerin etkileşimi hakkında çok çalıştım ve kilise öğretisinin modern bilginin çok gerisinde kalmaya başladığı sonucuna vardım. İster inanın ister inanmayın, din adamlarının çoğu Dünya'nın 7.500 yaşında olduğuna inanıyor; Nuh'un Gemisi efsanesinin gerçek olduğu, ancak bu efsanede anlatılan felaketin hiçbir zaman yaşanmadığı milyonlarca yolla kanıtlanabilir. Bu bilimsel bir gerçektir. Teolojide, Gelenekte ve ibadette bu türden pek çok arkaizm vardır. Ve ortaçağ kategorilerinde düşünemeyenlere yönelik hiyerarşinin attığı hiçbir adım yok.

Rasstriga, bugün aslında yetkililer için ideolojik açıdan zayıf olan Rus Ortodoks Kilisesi Milletvekilinin yapısının modası geçmiş olduğuna ve modern gereksinimleri karşılamadığına inanıyor. Ağ bağlantılı bir dünyada kilisenin de ağ bağlantılı olması gerekir:

— Bana öyle geliyor ki, bugün yatay bir yapı, bir ağ cihazı, inananlardan oluşan bir topluluk olarak kilise için daha uygundur. Her Hıristiyan, bir Hıristiyanın yapması gerektiği gibi hareket etme yeteneğine sahiptir. Din adamları mali açıdan liderliğe bağımlı olduklarında, hiç kimse kendisini belaya sokmadan patronun düşündüğünden farklı bir şeyi ifade etmeye cesaret edemeyecek. Ancak bağımsız bir mali yapıda işler farklıdır: Havari Pavlus'un çadırları kendisi diktiğini ve kimseye borçlu olmadığını hatırlayın.

Birbirine hizmet etmek ve liderlik etmemek için çabalamak - görünüşe göre bu, Mesih'in öğrencilerine tavsiyesi miydi?.. İncil aynı zamanda bir Adam'ın din adamlarını nasıl kışkırttığını, onların eksikliklerini ve ritüellere olan tutkularını nasıl ortaya çıkardığının hikayesidir... Onlar gibi Şimdi, Mesih'in faaliyetinin saf eylemcilik olduğunu söyleyebilirim.

Şunu hatırlatayım: KhHS'deki eylemler de eylemcilikti. Tapınakta işlediği küfür niteliğindeki pogrom nedeniyle yalnızca İsa çarmıha gerildi ve kızlar hapsedildi. Zaman açıkça daha yumuşak hale geldi. Ama kilise daha cesur ve daha ilkesiz!

Ortodoksluk ölüyor. Şu anki haliyle Ortodoks Rus Hıristiyanlığının ayakta kalamayacağı açık. Onu ancak bölünme kurtarabilir.

Açıklamama izin ver. Sovka'nın sonunda Akademisyen Velikhov, Gorbaçov'un durumu yapay olarak iki partiye bölerek kurtarmasını önerdi. Böylece aralarında sağlıklı, canlandırıcı bir rekabet ortaya çıkar. Gorbaçov buna cesaret edemedi ve hem partiyi hem de ülkeyi kaybetti.

Şimdi de aynı şey oluyor. Rekabetten çok korkuyorlar, şirketlerinin bu bölgedeki geleneksel doğası hakkında bir şeyler mırıldanıyorlar ve bu temelde yetkililerden tercih talep ediyorlar. Ve sonuç olarak hem kendilerini hem de ülkeyi kaybediyorlar: şu anda Uzak Doğu'da diğer tüm dini mezheplerin toplamından daha fazla Protestan cemaati var. Örneğin: Primorsky Bölgesi'nde 178 Protestan topluluğu ve 89 Ortodoks topluluğu var. Habarovsk Bölgesi'nde 96 Protestan cemaatine karşılık 67 Protestan cemaati bulunmaktadır. Aynı zamanda Protestan cemaatlerinin sayısı artarken, Ortodoks cemaatlerinin sayısı azalıyor.

Kremlin Rus Ortodoks Kilisesi'ne sırtını döndü. Kilise siyasi bölünmeyle karşı karşıya

Cumhurbaşkanlığı İdaresi'ne yakın bir kaynağın FederalPress'e bildirdiğine göre, Cumhurbaşkanlığı İdaresi ile Rus Ortodoks Kilisesi (ROC) arasındaki ilişkiler ciddi şekilde soğudu. Kremlin, Aziz İshak Katedrali'nin devredilmesi de dahil olmak üzere kilise girişimlerini frenliyor. Bu arka plana karşı Patrik Kirill'in konumu zayıflıyor ve Piskopos Tikhon'un Putin üzerindeki etkisi güçleniyor. Tikhon birçok önemli federal atama için lobi faaliyeti yürütürken, Kirill de imaj sorunlarını çözmek için siyaset bilimcilerle kapalı toplantılar yapıyor. Bütün bunlar zaten Rus Ortodoks Kilisesi'nin liderliğinde bir çatışmaya yol açtı. Ayrıntılar FederalPress makalesinde yer almaktadır.

Tahriş faktörü

Görünüşe göre Rus Ortodoks Kilisesi'nin (ÇHC) politikaları sadece kamuoyunu değil, Cumhurbaşkanlığı Yönetimini de rahatsız etmeye başladı. Sokolovsky davası, Aziz İshak Katedrali'nin devri ve inananların duygularının korunmasına ilişkin yasa ile ilgili bilgi gürültüsü Kremlin'de olumsuz değerlendirildi. FederalPress'e bu konuda Cumhurbaşkanlığı Yönetimi'ne yakın bir kaynak tarafından bilgi verildi. Ona göre AP, Isaac'in statüsü sorununun çözümünü yavaşlatmak için elinden geleni yapıyor.

“Kilisenin siyasi çalkantıda bir faktör haline geldiğini anlıyorlar. O kamuoyunu heyecanlandırıyor ve tüm taleplerin yerine getirilmesi Rusya'daki siyasi krizin derinleşmesine katkı sağlayacak. Pragmatik nedenlerden dolayı İshak'ın kiliseye transferini yavaşlatmaya çalışıyorlar" diye açıkladı muhatap.

Önceki gün, St. Petersburg Yasama Meclisi milletvekilleri, Aziz İshak Katedrali'nin Rus Ortodoks Kilisesi'ne devredilmesi konusunda referanduma karşı oy kullandı. Aziz İshak Katedrali'nin statüsü sorununun cumhurbaşkanıyla doğrudan görüşme sırasında gündeme geldiğini de hatırlayalım. Daha sonra Vladimir Putin, katedralin müze olarak değil tapınak olarak inşa edildiğini söyledi.

Dış politika düşmanları

"Kilise yeter sık sık skandallara düşer. Kilisenin bazı temsilcileri, Rus Ortodoks Kilisesi'nin görünüşünü ve imajını açıkça karalıyor. Bu durumu çözmek için hiçbir şey yapılmaması patrik açısından büyük bir hata. Görüntü üzerinde çalışacak bir sistem yoktur. Bölgede belli bir rahibin alkollü araç kullanmaktan yakalandığı bir durumla karşılaşıyoruz. Bu tüm kilisenin üzerine gölge düşürüyor."– Fetisov FederalPress muhabiriyle yaptığı görüşmede şunları söyledi.

Rus Ortodoks Kilisesi'nin imajı sadece bozulmakla kalmadı sarhoş rahipler. Hikayesini hatırlamak yeterli fotoğrafta patriğin saati kayboluyor, tablonun yansımasında görülebiliyordu. Pussy Riot'u çevreleyen skandal, Ruslan Sokolovsky davası, Protodeacon Andrei Kuraev'in hakkındaki açıklamaları eşcinsel lobisi Kazan İlahiyat Semineri'ndeki olaylar da Rus Ortodoks Kilisesi'nin görünümüne gölge düşürdü. Kilisenin özellikle Moskova ve St. Petersburg'da bir dizi gayrimenkul üzerinde hak iddia etmesi, Protestoları kışkırttı.

Kilisenin içindeki imaj sorunları da konuşuluyor. Ünlü rahip Vsevolod Chaplin kilisenin son yıllarda ciddi bir kriz yaşadığını belirtti. Patrik Kirill'e yönelik açık eleştirinin ardından Chaplin'in, 2015 yılında Kilise ve Toplum Arasındaki Etkileşim için Synodal Dairesi başkanlığı görevinden alındığı belirtilmelidir. Ayrıca Rus Ortodoks Kilisesi liderliğini bölgelerdeki yolsuzluk yapan yetkililerle bağlantıları nedeniyle kınadı.

“Yetkililerin ahlaksızlığını ortaya çıkarmalıyız ve bu sadece yolsuzlukla ilgili değil. Şimdi valiler bu yüzden hapse atılıyor ama kilise halkı ne zamandan beri bu mahkumların kıçını yalıyor? Her bölgede valinin durumunun ne olduğunu çok iyi biliyorlar, bu yüzden olup biteni kınamaları ya da en azından sahtekâr aktörlerden uzaklaşmaları gerekiyor. Kilise, onlarla teması kilise inşa etme ve kilise yaşamının pratik bileşenini destekleme ihtiyacıyla meşrulaştırıyor. Ancak hiçbir inşaat olmadan ve parasız kalmak, hırsız memurlara bol bol övgüler yağdırarak ve onları kilise ödülleriyle donatarak otoriteyi kaybetmekten daha iyidir."– Chaplin 2016'da söyledi.

Patrik'in siyaset bilimcilerle 12 Haziran'da gerçekleştirdiği kapalı toplantısının amacı tam da imajla ilgili sorunlara çözüm bulmaktı. Bu tür olaylar bir anda olmuyor. Üstelik bu tür toplantılar daha önce hiç yapılmamıştı.

« Patriğin yakın zamanda siyaset bilimcilerle görüştüğünü duyduk. Evet bir toplantıydı kapalı. Ancak, muhtemelen, özellikle Rus Ortodoks Kilisesi'nin bir kurum olarak ülke yaşamına katılımından bahsediyorduk. seçim kampanyası ya da imajın düzeltilmesi ve patriğe karşı başlatılan kampanyaya karşı çıkılmasıyla ilgili” dedi.– dedi Dmitry Fetisov.

Kirill, Tikhon'a karşı

Patrik Kirill'in mevzileri aslında saldırı altında, ona karşı bir kampanya başlatıldı. AP'ye yakın bir kaynak bu bilgiyi FederalPress'e doğruladı. Üstelik ona göre Rus Ortodoks Kilisesi'nin liderliğinde dile getirilmemiş bir çatışma var. Karakterler: Patrik Kirill ve papazı (vekili), Piskopos Tikhon. Çatışma, Kirill'in Tikhon'un Başkan Putin üzerindeki etkisinden endişe duymasından kaynaklanıyor. Adaylık da dahil olmak üzere birçok önemli federal atama için kulis yapan kişi Tikhon'du. Olga Vasilyeva Milli Eğitim ve Bilim Bakanlığı başkanlığı ve adaylık görevi için Anna Kuznetsovaçocuk ombudsmanlığı görevi için.

« Piskopos Tikhon, Putin'in itirafçısı olarak kabul ediliyor. Eğitim Bakanı Vasilyeva ve Çocuk Hakları Ombudsmanı Kuznetsova'nın atanması için lobi yaptı. Kirill ile Tikhon arasında başkan üzerindeki nüfuz konusunda gizli ama çok yoğun bir çatışma var. Bu kıskançlık öyle bir noktaya ulaştı ki, patrik Cumhurbaşkanlığı Yönetimini arayıp şunu sordu: “Cumhurbaşkanı neden Tikhon'la görüştü de ben toplantıda değildim??». Başkan, Kirill'in isteklerine duyarlı olsa da her şeye cevap veriyor. Ancak Cumhurbaşkanlığı Yönetimi yavaşlıyor", kaynak FederalPress'e söyledi.

Rus Ortodoks Kilisesi, kilisenin liderliğinde herhangi bir çatışmanın varlığını reddediyor. Ancak bu oldukça doğaldır. Kimse kirli çamaşırları toplum içinde yıkamak istemez. Uzman topluluğunun pek çok temsilcisi ise artık kilisede, patriklik koltuğu da dahil olmak üzere, seçkinler arası bir mücadelenin yaşandığına inanıyor. Bu çatışmanın tüm katılımcıları hem cumhurbaşkanı hem de yönetimi ile ilişkileri geliştirmeye çalışıyor.

“Evet, Rus Ortodoks Kilisesi liderliğinde her şey net değil. Orada da doğrudan patriklik pozisyonu, Rus Ortodoks Kilisesi'nin sahip olduğu kaynaklar üzerinde kontrol imkanı için belli bir mücadele var. Bu kişiler geleceğin gündeminin şekillenmesinde de rol alacaklar. Bu sorunun sonuna henüz ulaşılamadı“dedi siyasi stratejist Dmitry Fetisov.

Bölgesel muhalefet

Patriğin tahtına yönelik tehdit yalnızca Tikhon'un otoritesi tarafından değil, aynı zamanda bölgelerdeki kilise "muhalefeti" ve Rusya Federasyonu'nun kurucu birimlerindeki skandallar tarafından da yaratılıyor. Böyle bir protesto hareketinin merkezleri Kazan ve Yekaterinburg piskoposlukları olarak düşünülebilir. 2015 yılında ilkinin başına Kirill, Bishop'u yerleştirdi. Feofana, hemen başlayan yerel kilise ve manastırlardaki personel değişiklikleri için. Theophanes sadece bir yıl içinde hem kilise içinde hem de dünyada düşman edinmeyi başardı. Rahipler, piskoposluk vergilerinde bir artış olduğunu ve ÇHC'nin Tataristan'daki politikasının tek niteliğini duyurdu.

Vatandaş şikayetçi oldu Feofan'ın gösterişli lüks yaşam tarzı. 2016 yılında Tataristan'ın Ortodoks topluluğu, Feofan'a karşı bir miting düzenlemek için benzeri görülmemiş bir adım atmaya karar verdi. Ancak yerel yetkililerin protesto eylemini onaylamasına rağmen hikaye örtbas edildi. Sonuç olarak miting düzenleme başvurusu geri çekildi. Bu başvurunun yazarları hala bilinmiyor, ancak Feofan'a yönelik şikayetler Rus Ortodoks Kilisesi Sinodunun toplantısında bile değerlendirildi. Feofan'ın 1993'ten 1999'a kadar Rus Ortodoks Kilisesi Metropolitan Kirill Dış Kilise İlişkileri Dairesi başkan yardımcısı olduğunu unutmayın.

Pokemon mu yoksa dürtüklenmiş bir domuz mu?

Moskova Büyükşehir Belediyesi'nin politikalarından memnun olmayan bir diğer bölge ise Sverdlovsk bölgesi sayılabilir. Yekaterinburg piskoposluğundaki durum çalkantılı. Rus Ortodoks Kilisesi ile ilgili son zamanların en büyük skandalı da bu bölgede patlak verdi. Ruslan Sokolovski.

Pokemon avcısı bir dürtmeyle domuza dönüşebilir. Kirill'i arabaya bindirdi Yekaterinburg piskoposluğunun kıdemli rahipleri. Bu görüş Sverdlovsk bölgesinin yasama meclisinin eski bir yardımcısı tarafından ifade edildi. Nafik Famiyev. Sokolovsky davasının, yerel piskoposluktan bazı isimler ile Moskova Metropoliti arasındaki anlaşmazlığın sonucu olduğunu belirtti.

« Rus Ortodoks Kilisesi'nin gerici kesimi ve onun ideologları burayı kazdılar. Görev, Moskovalı Kirill'in Temmuz 2018'de Romanov ailesinin öldürülmesinin 100. yıldönümünde Yekaterinburg'a gelmesini engellemek. Sokolovsky davası, Kirill'in ülkeye girişinin yasaklanması için sadece bir neden “- dedi eski milletvekili.

Ekaterinburg piskoposluğunun eski başkanı Piskopos Vikenty'den ciddi şekilde etkilendiğini belirtelim. 1999'dan 2011'e kadar orada Başpiskopos olarak görev yaptı. Pek çok rahibi şaşırtacak şekilde, 2011 yılında kelimenin tam anlamıyla Rusya dışına gönderildi. Patrik Kirill'in kararnamesi ile Vincent, Taşkent ve Özbekistan Metropoliti olarak atandı. Göreve getirilmesinin hemen ardından Vikenty'ye karşı zulmün başladığını belirtmekte fayda var. Yerel kiliselerin cemaatçileri onu Ortodoksluk kanunlarını ihlal etmek, para için vaftiz etmek, kadınlara kaba muamele etmek, kabalık ve dil bağlılığıyla suçlamaya başladı. 2016 yılında Patrik Kirill'e konuyla ilgili şikayetleri içeren bir mektup gönderildi.

Ülke liderlerinin Rus Ortodoks Kilisesi'ni açıkça eleştireceğini ve kilisenin de iç çatışmaların varlığını açıkça kabul edeceğini söylemek pek mümkün değil. Ancak halk kiliseyi ve onun arzularını açıkça kınıyor. Bu koşullar altında Patrik Kirill hem “aşağıdan” hem de “yukarıdan” baskı görüyor. Siyaset bilimcilerin tavsiyelerinin onun çok zor bir durumdan çıkmasına yardımcı olup olmayacağı hala bilinmiyor. Görünüşe göre patriğin birçok düşmanı var

Kazan İlahiyat Fakültesi'ndeki genç öğrencilerin tacizi ve Gomel Başpiskoposu Stefan'ın maceralarıyla ilgili Rus Ortodoks Kilisesi'ndeki ilk iki eşcinsel skandalı, üçüncüsü patlak verdiğinde henüz dinmemişti. Bu kez Trinity-Sergius Lavra'da bulunan Rusya'nın en önemli Moskova İlahiyat Akademisi öğrencileri, Rus Ortodoks Kilisesi liderliğine ve medyaya şikayette bulundu. Sergiev Posad'ın “Alternatif Gazete” yayını, genç adamların kilise eğitim kurumunda hüküm süren sefahat hakkında açıkça konuştuklarını bildirdi.

İlginçtir ki, geleceğin rahipleri Rus Ortodoks Kilisesi'nin başı Patrik Kirill'e karşı çok olumlu bir tutuma sahipler: Akademiye yurt inşa etme konusundaki yardımlarından dolayı ona teşekkür ediyorlar ve sorunlarına çözüm bulmayı umuyorlar. Ancak MDA'nın rektörü Vereisky Başpiskoposu Eugene (bu arada, kendisi aynı zamanda Rus Ortodoks Kilisesi Eğitim Komitesi'nin başkanıdır ve Rusya'daki tüm kilise üniversitelerini denetler) birçok günahla suçlanıyor.

MDA öğrencileri medyada "Neredeyse 20 yıl boyunca Akademi'yi yönetirken yaptığı tek şey umursamaz tutumuyla onu mahvetmek oldu" diye yazdı. – Başpiskopos Eugene, evlerini MDA'ya miras bırakan yaşlı kadınların dairelerinin satışından elde ettiği parayla yalnızca pahalı tatil yerlerine seyahat ediyordu. Ancak akademinin öğrencileri ölene kadar büyükannelerine yiyecek götürüp, kendi kişisel zamanlarında bu daireleri temizlediler.

Aynı zamanda öğrencilere göre rektör, eğitim kurumu duvarları içinde meydana gelen sefahati izlemekle kalmıyor, aynı zamanda mümkün olan her şekilde buna göz yumuyor. Ve aynı zamanda kabul edelim ki, orada hoş olmayan şeyler de oluyor.

Öğrenciler, "'Bilgili keşişlerin' 50. akademik binada düzenli olarak içki partileri düzenlediğini" yazıyor. “Aynı zamanda eğitim kurumunun genç öğrencileri de oraya davet ediliyor ve onları eşcinsel yakınlığa ikna etmeye çalışıyorlar ve çoğu zaman da başarılı oluyorlar. Bu tür seks partilerinin özellikle aktif bir katılımcısı, MDA'nın eski yardımcısı Piskopos Nikolai (Ashimov) idi ve "Mashenka" lakaplıydı. Hâlâ sıradan bir hiyeromonk iken öğrencilere defalarca cinsel tacizde bulundu. MDA rektörü Başpiskopos Eugene bu günahı kesin olarak biliyordu, ancak bu onu Nicholas'a piskopos olarak atadığında ve Amur piskoposluğunun başına getirirken mükemmel bir referans vermekten alıkoymadı.

Moskova İlahiyat Akademisi öğrencilerine göre, artık Piskopos Nikolai onu yönetmeye tek başına gitmiyordu. Genç erkekler, bundan kısa bir süre önce, "o sırada bir kızla arkadaş olan bir ilahiyat fakültesi öğrencisini baştan çıkardı, ondan boşandı ve onu Komsomolsk-on-Amur'daki piskoposluğuna gitmeye ikna etti" diye yazıyor.

Öğrenciler ayrıca akademide eğitim çalışmalarından sorumlu rektör yardımcısı olarak çalışan Piskopos Nicholas'ın eski patronu Abbot Vassian'ı da kaba sözlerle anıyorlar. İlkokul yıllarında bile ona eşcinsel demekten çekinmiyorlar. Öğrenciler, MDA Akademik Konseyi sekreteri Abbot Adrian'ın defalarca eşcinsel pornosu izlerken suçüstü yakalandığını, bunun akademinin rektörü Başpiskopos Eugene'ye defalarca rapor edildiğini, ancak herhangi bir örgütsel sonuca varmadığını yazıyor. Ayrıca bir başka akademisyen başrahip Gerasim, hiç utanmadan, kadın kılığına girmiş transseksüelleri genç öğrencilerinin gözü önünde hücresine getirdi.

Öğrenciler, "Moskova İlahiyat Akademisi rektörünün akademik manastırcılık arasındaki sefahati gizlemeye bulaşması, eşcinsel lobisine bulaştığını gösteriyor" diye yazıyor. – Sonuçta, bu günahın uzun süredir muhalifi olan Protodeacon Andrei Kuraev'i akademiden kovan Başpiskopos Eugene'di. Ayrıca Başpiskopos Eugene, Moskova'daki ünlü eşcinsel başrahip Peter (Eremeev) ile uzun zamandır arkadaştır. Onu Stavropol'den Moskova'ya getiren ve rektör yardımcısı olarak atayan kişi MDA'nın şu anki rektörüydü. Ve Peter'ın öğrencilere yönelik tacizinin saklanması imkansız hale geldiğinde, onu yeni faaliyete geçen Habarovsk İlahiyat Semineri'nin ilk rektör yardımcısı pozisyonuna gönderdi. Oradaki iktidardaki piskopos, sefahate uğramadan Başrahip Peter'ı geri gönderdiğinde, Başpiskopos Eugene onu hemen Moskova'daki Rus Ortodoks Üniversitesi'nin rektörü olarak atadı.

Rus Ortodoks Kilisesi saflarında eşcinselliğe karşı verdiği uzlaşmaz mücadeleyle tanınan ve daha önce vahiylerinin yayınlanmasının ardından Moskova İlahiyat Akademisi'nden kovulan Protodeacon Andrei Kuraev, kilise üniversitesi öğrencilerinden gelen skandal mektubu hakkında zaten yorum yapmıştı. onun blogu.

Andrei Kuraev, "Çeşitli Rus ilahiyat akademilerinden birkaç öğrenci (ancak hepsi daha önce Moskova İlahiyat Semineri öğrencileriydi) beni aradı ve yayınlanan makale hakkında coşkuyla konuştu" diye yazdı Andrei Kuraev. – Hepsine aynı soruyu sordum: Materyalde anlatılan resim ne kadar güvenilir? Ortalama olarak bunun yüzde 70 oranında doğru olduğu ortaya çıktı. Ataerkillik şimdi ne yapacak? Gazeteye yazılan mektubun yazarlarını arayıp editöre baskı yapmamız gerektiği açıktır. Ama belki de Eylül başında kilise üniversitelerinde birinci sınıf öğrencilerine verilen giriş derslerinden biri kilise duvarları içindeki kişisel güvenlik konularına ayrılmalı? Genç erkeklere Rus Ortodoks Kilisesi'nde eşcinsel din adamlarının varlığından ve onları "avlama" yöntemlerinden dürüstçe bahsedebilir misiniz? Genç adamların "her bakımdan hoş bir keşişin" hücresinde içtikleri konyağın fiyatının çok yüksek olabileceği konusunda sizi uyarmak için mi? Ve böyle bir muhatap, konuşma sırasında elinizi bırakmazsa ve sürekli bileğinizi okşarsa, böyle bir muhatapla tek başına buluşmaktan kaçınmanın daha iyi olacağını açıklayın.

Birkaç gün önce Rus Ortodoks Kilisesi'nin ünlü propagandacısı Başpiskopos Vsevolod Chaplin'in Rusların akıllı telefon kullanmasını engellemek için girişimde bulunduğunu hatırlayalım. Din adamlarına göre bunlar çeşitli günahlara katkıda bulunuyorlar.

Orenburg Leninsky Bölge Mahkemesi, Ortodoks toplumunda tanınmış bir rahip olan, düzinelerce evlat edinilen çocuğu büyüten Saraktaş Kutsal Üçlü Merhamet Manastırı'nın rektörü Başpiskopos Nikolai Stremsky'yi pedofili şüphesiyle duruşma öncesi gözaltı merkezine gönderdi.

Yerel yayın Orenburg.media'ya göre din adamı, "14 yaşın altındaki bir kişiye tecavüz", "14 yaşın altındaki iki veya daha fazla kişiye karşı işlenen ahlak dışı eylemler", "Eğitim görevlerini yerine getirmeme" suçlarından dolayı suçlanıyor. görevler "küçük."

Başpiskopos Nikolai Stremsky, piskoposluğunda önemli bir konuma sahipti: gönye takma hakkı verildi, Radonezh Aziz Sergius'un adını taşıyan Ortodoks ortaokulunun müdürü olan Orenburg Piskoposluk İlahiyat Okulu rektörünün itaatini taşıyordu ve Orenburg bölgesinin dört bölgesindeki kiliselerin dekanıydı. Rahibin ebeveynleri tarafından terk edilen evlat edinilmiş çocukları yetiştirme konusundaki çalışması Rusya'nın her yerinde yaygın olarak biliniyordu.

Ceza davasında Stremsky'nin vesayeti altında bulunan ve evlat edindiği yedi küçük ve küçük çocuk mağdur olarak kabul ediliyor.

Orenburg Bölgesi Soruşturma Komitesi gazetecilerin yorum yapmasına izin vermedi. Orenburg piskoposluğunda Başpiskopos Nikolai Stremsky, bir ceza davasının soruşturulması sırasında rahiplikten men edildi ve şunu belirtti: “Bir kişi, bir suç işlemekten suçlu olduğu kanıtlanana ve yasal olarak yürürlüğe giren bir mahkeme kararıyla tespit edilene kadar masum kabul edilir. .”

Piskoposluğun basın servisi, Stremsky'nin liderliğindeki merhamet manastırında "başlarını sokacak bir çatı olmadan ve temel maddi destek olmadan bırakılan birçok yaşlı insanın barınak bulduğunu" da hatırlattı. “Burada 70'ten fazla koruyucu ve evlat edinilen çocuk büyüdü; onlara tam bir yetişkin yaşamı için ihtiyaç duydukları her şey verildi. Basın servisi, Orenburg piskoposluğunda mevcut durumun iktidardaki piskoposun kontrolü altında olduğunu ekledi.

Son yıllarda Rus Ortodoks Kilisesi'nin birçok rahibinin küçüklerin cinsel bütünlüğüne karşı suçlardan hüküm giydiğini hatırlayalım. En iyi bilinen vaka, İsrail'deki soruşturmalardan saklanan ancak iki kıza cinsel saldırıda bulunduğu gerekçesiyle Rus yetkililere iade edilen ve maksimum güvenlikli bir kolonide 14 yıl hapis cezasına çarptırılan bir rahibin davasıdır.

2018 sonbaharında Yakutistan'daki bir mahkeme, St. Masum Ortodoks Spor Salonu'nun eski müdürünü (Andrei Tkachenko) maksimum güvenlikli bir kolonide 17 yıl hapis cezasına çarptırdı; davasında düzinelerce çocuk istismarı olayı yer alıyordu.

2019 baharında, Vologda Bölgesi Lipin Bor köyündeki bir kilisenin eski rektörü dört buçuk yıl hapis cezasına çarptırıldı ve mahkeme onu cemaatteki bir kızı yozlaştırmak ve pornografi dağıtmaktan suçlu buldu.

Rus Ortodoks Kilisesi, bir süre sonra yeniden bilgi gündemine girdi: Rahipler ve piskoposlar yine haber akışlarında yer alıyor, açıklamaları ve eylemleriyle toplumu şaşırtıyor. Kilise, kendisi için izin verilenin sınırlarını sistematik olarak zorluyor ve politikadan vatandaşların kişisel yaşamlarına kadar çeşitli alanlarda giderek daha büyük bir etki elde ediyor. Doğru, böyle bir hareket tahmin edilebileceği gibi yanlış anlaşılmalara yol açacak ve bu da Rus Ortodoks Kilisesi'nin içinde bulunduğu çok sayıda skandalla sonuçlanacaktır. “Siyasi Konsey” son birkaç yılda din adamlarının dahil olduğu en kötü şöhrete sahip 10 skandalı hatırlamaya karar verdi.

Moskova Patrikhanesi'nin resmi web sitesinden fotoğraf

Rusya'nın siyasi ve sosyal hayatında bir dönüm noktasının başladığı 2012 yılını başlangıç ​​noktamız olarak aldık (Rus Ortodoks Kilisesi'nin kendisi de bu dönüm noktasıyla doğrudan bağlantılıydı). Derecelendirmemizin Başpiskoposlar Vsevolod Chaplin ve Dimitry Smirnov'un çok sayıda açıklamasını içermediğini hemen belirtmekte fayda var: şok edici açıklamaları uzun zamandır bilgi resminin tanıdık ve hatta rutin bir parçası haline geldi, bu yüzden artık tam teşekküllü skandal olarak adlandırılamazlar. .

Pussy Riot davası

Kilise ve toplum arasındaki ilişkide yeni bir dönemin başlangıç ​​noktası elbette feminist punk grubu Pussy Riot'un çalışmalarıdır. 2012 yılında tüm dünyanın izlediği duruşma bir dönüm noktası oldu ve sonrasında pek çok kişinin Rus Ortodoks Kilisesi'ne bakışı değişti. Bu hikayenin ayrıntılarını hatırlamak gereksiz: Şubat 2012'de kar maskeli birkaç kızın Kurtarıcı İsa Katedrali'nin minberine nasıl koştuğunu ve orada neredeyse bir dakika boyunca nasıl dans ettiğini zaten herkes çok iyi hatırlıyor. Bu dans daha sonra “Tanrının Annesi, Putin'i uzaklaştır” adlı videoda yer aldı.

Rus Ortodoks Kilisesi'nin tepkisi olabildiğince sert oldu; Kilise, kızları Hıristiyan bir şekilde affetmek yerine cezalarını aramaya başladı. Tapınak çalışanları mahkemedeki kovuşturmanın kilit tanıkları oldular ve soruşturma, delil olarak 7. yüzyıl Trullo Konseyi kararlarına atıfta bulundu. Sonuç olarak, Pussy Riot üyeleri iki yıl hapis cezasına çarptırıldı (bunlardan biri daha sonra ertelenmiş cezayla değiştirildi ve Maria Alekhina ve Nadezhda Tolokonnikova yalnızca Aralık 2013'te af kapsamında serbest bırakıldı). Tüm topluma bir sinyal gönderildi: Rus Ortodoks Kilisesi suçları affetmiyor ve güçlü zulüm artık kilise politikasının bir parçası haline geldi. Bundan kısa bir süre sonra “küfür yasasının” ortaya çıkması tesadüf değil - dini türbelere aleni hakaretin cezai sorumluluğu.

Patrik'in "tozlu meselesi"

Pussy Riot davasıyla eş zamanlı olarak Patrik Kirill'i doğrudan etkileyen başka bir adli skandal daha ortaya çıkıyordu. Kirill'in temsilcisi, ünlü Setteki Ev'deki dairesinde yaşayan belirli bir Lydia Leonova, rahip ve Rusya Federasyonu eski Sağlık Bakanı Yuri Shevchenko'ya karşı dava açtı. Leonova, tadilatların yapıldığı dairesinden gelen tozun patriğin dairesine girmesi ve mobilya ve kitaplara zarar vermesi nedeniyle Shevchenko'nun ailesinden 20 milyon ruble talep etti (bu arada eski bakanın kendisi de kanser hastasıydı).

Sonuç olarak mahkeme patriğin yanında yer aldı ve rahibin ailesini tazminat ödemeye zorladı - toplam 20 milyon. Şevçenko tarafının patriğin yasa dışı zenginleştirilmesine ilişkin iddiası reddedildi.

Bu davayla ilgili skandalın kısa ömürlü olmasına rağmen gerçekten gürültülü ve yankı uyandırdığı ortaya çıktı. Halkın şaşkınlığına sadece patriğin başka bir kanserli rahipten 20 milyon talep etmesi değil, aynı zamanda Kirill'in Moskova'nın tam merkezinde, belli bir kadının da yaşadığı bir daireye sahip olması ve kendisini onun olarak tanıtması da neden oldu. ikinci kuzen. Patriğin itibarı ciddi bir darbe aldı.

Patriğin Kaybolan Saati

Aynı zamanda, 2012 baharında patrik başka bir yüksek profilli skandala daha bulaştı - bu sefer ilginç bir skandal. Moskova Patrikhanesi'nin internet sitesinde yayınlanan fotoğraflardan birinde, Kirill'in pahalı bir saate sahip elinin yansıması görülürken, akrebin kendisinde saat yoktu. Elindeki saatin Photoshop kullanılarak çıkarıldığı belliydi ancak yansımadan silmeyi unutmuşlardı.

Patrikhane daha sonra resmin gerçekten bir basın servisi çalışanı tarafından düzenlendiğini kabul etmek zorunda kaldı. Rus Ortodoks Kilisesi, böyle bir fotoğrafın yayınlanmasını "hata" ve "iç ahlakın ağır ihlali" olarak nitelendirdi. Ancak öyle olsa da, fotoğraftaki skandalın ardından birçok kişi Patrik Kirill'in sadece pahalı İsviçre saatleri takmakla kalmayıp aynı zamanda bu gerçeği en dürüst yollardan uzak bir şekilde saklamaya çalıştığını öğrendi.

Rahiplerle kaza

Ancak o yıl kendisini skandalların içinde bulan yalnızca patrik değildi. 2012 yazında, Rus Ortodoks Kilisesi'nin iki rahibi neredeyse aynı anda Moskova'da dikkat çeken trafik kazalarına neden oldu. İlk olarak, Malta diplomatik plakalı bir BMW kullanan Abbot Timofey (Podobedov), başkentin merkezinde iki arabaya çarptı. Görgü tanıklarının ifadesine göre Philip Kirkorov'un neredeyse itirafçısı olarak anılan rahip uygunsuz davrandı. Bu kazanın cezası oldukça hafifti: mahkeme kendisini haklardan mahrum bırakmakla sınırladı ve Rus Ortodoks Kilisesi'nin liderliği Timothy'nin rütbesini korudu, ancak onu kiliselerden birinin rektörü olduğu Voronezh'e hizmet etmeye gönderdi. .

Aynı yaz, beyaz bir Mercedes Gelendvagen'le Moskova'da dolaşan Hieromonk Elijah (Semin), kontrolü kaybetti ve üç yol işçisine çarptı; bunlardan ikisi olay yerinde öldü. Bu kaza nedeniyle Elijah, Başrahip Timofey'den çok daha ağır bir şekilde cezalandırıldı: üç yıl hapis cezasına çarptırıldı ve papazlıktan çıkarıldı. Bununla birlikte, medyanın daha sonra bildirdiği gibi, eski hiyeromonk cezasını duruşma öncesi gözaltı merkezinde artan konfor koşullarında çekti, sonunda temizlik müfrezesine düştü ve hapishane yetkililerinin gözdesi oldu.

Her ne kadar bu iki vaka, rahiplerin neden olduğu kazalarla ilgili en kötü şöhrete sahip skandallar haline gelse de, kamuoyunun dikkatini çekmeyen başka benzer vakalar da vardı. Böylece, Nisan 2015'in sonunda, Mordovia'nın köylerinden birinde bir Toyota Land Cruiser kazaya karıştı: araba yüksek hızda yoldan çıkıp devrildi, yolculardan biri ağır yaralandı. Kısa süre sonra, yeni yabancı arabanın sürücüsünün, etkili Metropolitan Barsanuphius'un koruyucusu olarak kabul edilen 39 yaşındaki Kostomuksha Piskoposu ve Kem Ignatius (Tarasov) olduğu anlaşıldı. Piskopos ilk başta suçunu reddetti, ancak daha sonra yine de bir itiraf yazdı. Ancak bu, kariyerini hiçbir şekilde etkilemedi - hâlâ piskoposluğunu yönetmeye devam ediyor.

Grozovski davası

2013 sonbaharında, Zenit futbol kulübünün itirafçısı St. Petersburg papazı Gleb Grozovsky, küçükleri yozlaştırmakla suçlandı. Soruşturmacılara göre rahip, Yunanistan'ın Kos adasındaki bir Ortodoks kampında tatil yaparken iki kıza şiddet uyguladı.

Grozovski, davanın açıldığı sırada İsrail'deydi ve tüm suçlamaları reddederek Rusya'ya dönmeyi reddetti. Rus mahkemesinin kararıyla gıyaben tutuklandı. Daha sonra Rusya, onun iadesi için dilekçe verdi ve rahip 2014 sonbaharında İsrail'de tutuklandı ve halen orada hapishanede, anavatanına iade edilmeyi bekliyor.

Grozovsky'nin davası, yalnızca seks suçu iddialarının ciddiyeti nedeniyle değil, aynı zamanda rahibin ailesinin Patrik Kirill'i yakından tanıdığına inanılması nedeniyle de heyecan yarattı. Bazı kaynaklara göre Gleb'in babası rahip Viktor Grozovsky, Sovyet döneminden beri gelecekteki patrikle temas halinde. Bu nedenle birçok kişi Grozovsky davasını Kirill'in pozisyonuna bir darbe olarak değerlendirdi. Ve bir şey daha - tesadüf olsun ya da olmasın, ancak Grozovsky aleyhindeki davanın başlamasından kısa bir süre sonra, kadrosunda bir zamanlar Rahip Gleb'in de bulunduğu St. Petersburg Metropolitan Vladimir emekliliğe gönderildi.

Kazan ve Kuraev'in görevden alınmasındaki eşcinsel skandalı

2013 yılının sonunda, Moskova İlahiyat Akademisi'nde profesör, ünlü ilahiyatçı Protodeacon Andrei Kuraev, Kazan İlahiyat Semineri öğrencilerinin öğretmenlerinin cinsel tacizinden şikayetçi olduğu bir hikaye yayınladı. İlahiyat öğrencilerine inanırsanız, ilahiyat okulunun rektör yardımcısı Abbot Kirill (Ilyukhin) tarafından rahatsız edildiler ve rektör ve yarı zamanlı Kazan Metropolitan Anastasy (Metkin) onlara