Qual é o gênero da obra de Mtsyri? M.Yu

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O poema chama-se “Mtsyri”, que, como o próprio Lermontov observou em uma nota, significa “novato”, “monge não-servo”. No manuscrito, Lermontov pretendia chamá-la de “Beri” - monge. A epígrafe também era originalmente diferente - uma frase em francês que significa: “Todo mundo tem apenas uma pátria”. Na edição final do poema, a epígrafe mudou para um ditado bíblico do Primeiro Livro dos Reis: “Quando provo, provo um pouco de mel e agora morro”.

Tanto os nomes da obra quanto suas partes, e as epígrafes têm como objetivo desempenhar um papel importante no enredo e na composição. O significado enredo das epígrafes se manifesta em sua relação com o conteúdo do texto principal e suas ideias. Ocupando um determinado lugar na composição da obra, títulos e epígrafes destacam fragmentos do texto entre si e, assim, desempenham uma função ideológica e composicional.

A mudança no título original e na epígrafe não indica o abandono do plano pelo autor, mas sim um esclarecimento do significado do poema. A substituição de “beri” por “mtsyri” (monge com noviço) sugere que Lermontov torna a situação do enredo estritamente definida: se um monge fugisse do mosteiro, estaríamos falando de uma violação do voto monástico, de traição, mas aqui o noviço foge antes de fazer os votos monásticos e, portanto, a trama se baseia em uma situação de escolha. Assim, a natureza do problema principal do poema muda. Um argumento adicional para a substituição do nome é o fato de que em georgiano “mtsyri” também significa “andarilho”, “estranho”, enfatizando assim a posição do herói no mundo.

Um poema sempre consiste em dois componentes: uma história sobre acontecimentos (épico) e experiências líricas. Os acontecimentos do poema são retratados em sua especificidade histórica e cronológica. Por exemplo, o que acontece no poema “Canção sobre o czar Ivan Vasilyevich, o jovem guarda e o ousado comerciante Kalashnikov” (1837) remonta à época de Ivan, o Terrível (século XVI), mas a ideia do poema vai para além do enquadramento histórico, e isso se manifesta na parte lírica, ou seja, nas digressões, avaliações e características dos guslars cantando “Canção...”. “Mtsyri” também tem dois planos: um está ligado à situação histórica, o outro à história pessoal do jovem noviço. De acordo com isso, o poema é construído: dos vinte e seis capítulos que o compõem, os dois primeiros são uma narração do autor, os restantes vinte e quatro são o monólogo de Mtsyri, escrito em forma de confissão, característica do gênero tanto da obra de Lermontov quanto da tradição romântica em geral. No primeiro capítulo são indicados o local, o tempo e a situação histórica em que os acontecimentos se desenrolam; no segundo, o foco da representação dos acontecimentos é estreitado, o autor transmite de forma concisa todo o esboço dos acontecimentos da vida de Mtsyri. Assim, o destino de Mtsyri é primeiro mostrado como é visto “de fora” e depois como o herói o percebe. A proporção entre o épico e o lírico no poema é claramente a favor deste último, porém, o pano de fundo histórico objetivo que o autor cria introduz entonações épicas na narrativa.

“Mtsyri” é uma das obras mais famosas e lidas de Lermontov e, ao estudá-la, surge inevitavelmente a questão: a que género pertence? O gênero de “Mtsyri” de Lermontov é definido como um poema.

O gênero do poema é considerado um dos mais polêmicos da literatura, pois combina com sucesso dois gêneros literários ao mesmo tempo: épico e lirismo. No poema “Mtsyri”, além do início lírico, há também um enredo dinâmico, podendo ser classificado como um poema lírico-épico.

Apesar da complexidade deste gênero, Lermontov apela

para ele ainda muito jovem, aos 16-17 anos, aparecem em seu diário esboços de seus primeiros poemas. No total, o poeta escreveu cerca de uma dúzia de poemas. Alguns deles, infelizmente, permaneceram em rascunhos e rascunhos. “Mtsyri” é considerado um dos poemas de maior sucesso; pelo seu exemplo, pode-se ver o quanto Lermontov desenvolveu e aprimorou o gênero do poema na literatura russa.

As peculiaridades do poema “Mtsyri” de Lermontov são que este poema é romântico e, portanto, possui uma série de características características deste gênero.
Este é um enredo cheio de ação, uma imagem em primeiro plano de um herói pouco convencional e sua colisão com o mundo exterior, a gravidade das experiências. Podemos encontrar todas essas características em “Mtsyri”, e seu próprio enredo – a fuga do herói para a liberdade – já é típico do romantismo. Porém, ao mesmo tempo, aqui se percebe algo novo que Lermontov introduziu: se nos poemas românticos tradicionais o herói busca fugir da sociedade, aqui tudo acontece ao contrário. A fuga de Mtsyri é, em essência, uma fuga para as pessoas, um retorno à sua casa natal, da qual foi privado.

O tema da fuga é um dos preferidos da obra do poeta (“Boyarin Orsha”, “Confissão”), mas é em “Mtsyri” que se revela em toda a sua plenitude.

Outra característica atípica do poema é a quase completa ausência de uma linha de amor, na qual o enredo é frequentemente baseado em obras românticas. Como “Mtsyri” pertence ao gênero do poema romântico, o leitor aguarda sua história de amor. Mas o centro da narrativa muda para outros eventos (Tempestade, batalha com o leopardo). E a garota georgiana, que Mtsyri vê apenas uma vez, é indicada de passagem e por dica. Assim, Lermontov escreve um poema romântico sem conflito amoroso.

Por fim, vejamos a técnica utilizada pelo poeta para revelar ainda mais o mundo interior do herói. Para isso, Lermontov escolhe o gênero não apenas de poemas, mas de poemas confessionais. Esse gênero, familiar à literatura romântica, também adquire novas características. A confissão do herói se confunde com a confissão do próprio autor. Mtsyri, que deu a vida pelo fantasma da liberdade, está muito mais próximo de Lermontov do que de seu próprio ambiente cautelosamente indiferente. O fogo que queima o herói também atormenta o autor, por isso o poema acaba sendo tão sincero.

Portanto, o gênero da obra “Mtsyri” de Lermontov pode ser definido como um poema confessional romântico.
Algumas de suas características serão clássicas e reconhecíveis, enquanto outras serão novas, introduzidas pelo autor. É graças a este contraste que se cria uma obra de autoria individual e verdadeiramente brilhante.

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A ideia de escrever um poema romântico sobre as andanças de um montanhês livre condenado à reclusão monástica surgiu em Lermontov no limiar da juventude - aos 17 anos.

Isso é evidenciado por anotações de diário e esboços: um jovem que cresceu dentro dos muros de um mosteiro e não viu nada além de livros monásticos e noviços silenciosos, de repente ganha liberdade de curto prazo.

Uma nova visão de mundo está sendo formada...

A história da criação do poema

Em 1837, o poeta de 23 anos foi parar no Cáucaso, por onde se apaixonou quando criança (sua avó o levou para tratamento em sanatório). Na fabulosa Mtskheta, conheceu um velho monge, o último servo de um mosteiro já extinto, que contou ao poeta a história da sua vida. Aos sete anos, o Highlander, um menino muçulmano, foi capturado por um general russo e levado para longe de sua casa. O menino estava doente, então o general o deixou em um dos mosteiros cristãos, onde os monges decidiram resgatar seu seguidor do cativeiro. O cara protestou, fugiu diversas vezes e quase morreu em uma das tentativas. Depois de outra fuga fracassada, ele finalmente recebeu ordens, ao se apegar a um dos antigos monges. A história do monge encantou Lermontov - afinal, coincidiu estranhamente com seus planos poéticos de longa data.

A princípio, o poeta intitulou o poema “Beri” (do georgiano se traduz como “monge”), mas depois substituiu o título por “Mtsyri”. Este nome mescla simbolicamente os significados de “novato” e “estranho”, “estrangeiro”.

O poema foi escrito em agosto de 1839 e publicado em 1840. Os pré-requisitos poéticos para a criação deste poema foram os poemas “Confissão” e “Boyar Orsha” na nova obra, Lermontov transferiu a ação para um cenário exótico e, portanto, muito romântico - para a Geórgia;

Acredita-se que na descrição do mosteiro feita por Lermontov apareça uma descrição da Catedral Mtskheta Svetitskhoveli, um dos santuários mais antigos da Geórgia.

A princípio, Lermontov pretendia usar a epígrafe francesa “Só existe uma pátria” para o poema. Então ele mudou de ideia - a epígrafe do poema é uma citação bíblica traduzida do eslavo eclesiástico como “Provando, provei um pouco de mel - e agora estou morrendo”. Esta é uma referência à história bíblica do rei Saul. O líder do exército, Saul, ordenou que seus soldados fossem para a batalha. Ele ameaçou executar qualquer um que fizesse uma pausa na batalha para comer e se recuperar. O rei não sabia que seu próprio filho provaria o mel proibido e correria para a batalha. Após uma batalha bem-sucedida, o rei decidiu executar seu filho, como uma edificação para todos, e o filho estava pronto para aceitar o castigo (“bebi mel, agora devo morrer”), mas o povo impediu a execução do rei. O significado da epígrafe é que uma pessoa rebelde, livre por natureza, não pode ser quebrada, ninguém tem o direito de dispor do seu direito à liberdade e se a reclusão for inevitável, então a morte se tornará a verdadeira liberdade.

Análise do trabalho

Enredo, gênero, tema e ideia do poema

O enredo do poema quase coincide com os acontecimentos descritos acima, mas não começa em ordem cronológica, mas é uma excursão. Um jovem que se prepara para se tornar monge permanece fora dos muros de seu mosteiro durante uma tempestade. A vida deu-lhe três dias de liberdade, mas quando foi encontrado doente e ferido, contou ao velho monge o que tinha vivido. O jovem percebe que certamente morrerá, até porque depois de três dias de liberdade não poderá mais suportar a vida anterior no mosteiro. Ao contrário de seu protótipo, Mtsyri, o herói do poema, não tolera os costumes monásticos e morre.

Quase todo o poema é uma confissão de um jovem a um velho monge (esta história só pode ser chamada formalmente de confissão, uma vez que a história do jovem não está de forma alguma imbuída de desejo de arrependimento, mas de paixão pela vida, uma desejo apaixonado por isso). Pelo contrário, podemos dizer que Mtsyri não confessa, mas prega, exaltando uma nova religião - a liberdade.

O tema principal do poema é considerado o tema da rebelião tanto contra a reclusão formal quanto contra a vida comum, chata e inativa. O poema também levanta os seguintes temas:

• o amor à pátria, a necessidade deste amor, a necessidade da própria história e da família, das “raízes”;
• o confronto entre a multidão e o solitário que procura, o mal-entendido entre o herói e a multidão;
• tema da liberdade, luta e heroísmo.

Inicialmente, a crítica percebeu “Mtsyri” como um poema revolucionário, um apelo à luta. Então sua ideia foi entendida como a lealdade à sua ideologia e a importância de manter essa fé, apesar de uma possível derrota na luta. Os críticos viam os sonhos de Mtsyri sobre a sua terra natal como uma necessidade de se juntar não apenas à sua família perdida, mas também como uma oportunidade de se juntar ao exército do seu povo e lutar com ele, ou seja, para alcançar a liberdade para a sua terra natal.

No entanto, os críticos posteriores viram mais significados metafísicos no poema. A ideia do poema é vista de forma mais ampla, à medida que a imagem do mosteiro é revista. O mosteiro serve como protótipo da sociedade. Vivendo em sociedade, a pessoa impõe certos limites, algemas ao seu próprio espírito, a sociedade envenena a pessoa física, que é Mtsyri. Se o problema fosse a necessidade de mudar o mosteiro para a natureza, então Mtsyri seria feliz fora dos muros do mosteiro, mas também não encontra felicidade fora do mosteiro. Ele já foi envenenado pela influência do mosteiro e tornou-se um estranho no mundo natural. Assim, o poema afirma que a busca pela felicidade é o caminho mais difícil da vida, onde não existem pré-requisitos para a felicidade.

Gênero, composição e conflito do poema

O gênero da obra é o poema, este é o gênero mais querido por Lermontov, fica na junção da letra e do épico e permite desenhar o herói com mais detalhes do que a letra, pois reflete não só o mundo interior, mas também as ações e ações do herói.

A composição do poema é circular - a ação começa no mosteiro, leva o leitor às fragmentárias memórias de infância do herói, às suas aventuras de três dias e retorna novamente ao mosteiro. O poema inclui 26 capítulos.

O conflito da obra é romântico, típico de obras do gênero romantismo: contrastam-se o desejo de liberdade e a impossibilidade de obtê-la, o herói romântico está em busca e a multidão que dificulta sua busca. O clímax do poema é o momento do encontro com um leopardo selvagem e um duelo com a fera, que revela completamente as forças e o caráter interior do herói.

Heróis do poema

(Mtsyri conta ao monge sua história)

Existem apenas dois heróis no poema - Mtsyri e o monge a quem ele conta sua história. No entanto, podemos dizer que existe apenas um herói ativo, Mtsyri, e o segundo é silencioso e quieto, como convém a um monge. Na imagem de Mtsyri convergem muitas contradições que não lhe permitem ser feliz: ele é batizado, mas é um descrente; ele é um monge, mas se rebela; é órfão, mas tem casa e pais, é um “homem natural”, mas não encontra harmonia com a natureza, é um dos “humilhados e insultados”, mas internamente é o mais livre de todos.

(Mtsyri sozinho consigo mesmo e com a natureza)

Esta combinação do incongruente - comovente lirismo na contemplação das belezas da natureza com força poderosa, gentileza e firmes intenções de fuga - é algo com que o próprio Mtsyri se relaciona com plena compreensão. Ele sabe que não há felicidade para ele nem na forma de monge nem na forma de fugitivo; ele compreendeu com surpreendente precisão esse pensamento profundo, embora não seja filósofo nem mesmo pensador. A última fase do protesto não permite aceitar este pensamento, porque os grilhões e os muros da prisão são estranhos ao homem, porque ele foi criado para lutar por algo.

Mtsyri morre, deliberadamente não toca na comida oferecida pelo monge (ele o salva pela segunda vez da morte, e também é seu batista), simplesmente não quer se recuperar. Ele vê a morte como a única libertação possível das algemas de um. religião imposta, de alguém que, sem hesitação, escreveu o seu destino. Ele olha nos olhos da morte com coragem - não da forma como um cristão deveria humildemente baixar os olhos diante dela - e este é o seu último protesto diante da terra e do céu.

Meios artísticos, o significado do poema na arte

Além dos meios de expressão artística típicos das obras românticas (epítetos, comparações, grande número de perguntas retóricas e exclamações), a organização poética desempenha um papel na originalidade artística da obra. O poema é escrito em tetrâmetro iâmbico, utilizando rima exclusivamente masculina. V.G. Belinsky, em sua resenha do poema, enfatizou que essa persistente rima iâmbica e masculina é como uma espada poderosa que derruba os inimigos. Esta técnica permitiu desenhar imagens verdadeiramente apaixonantes e vivas.

"Mtsyri" tornou-se fonte de inspiração para muitos poetas e artistas. Mais de uma vez tentaram musicar temas heróicos, pois o poema se tornou um verdadeiro símbolo do desejo inerradicável de liberdade.