Ідеальна школа » Конкурси » Екзистенційна порожнеча. Екзистенційний вакуум за франклом

Екзистенційна порожнеча. Екзистенційний вакуум за франклом

Тварини жити просто - у них є природні інстинкти, які підказують їм, що робити. Вони не мають якихось особливих бажань і прагнень, крім задоволення потреб. Що ж до людей, то тут все не так просто. Людина має бажання та прагнення, і вони часто формуються суспільством, в якому він перебуває. Тому раніше з цим було так: існували різні традиції, релігія мала міцне й домінуюче становище у суспільстві, і людина завжди мала вогник, який вів його вперед. У сучасному світі все набагато складніше, і дуже багато людей починають випробовувати екзистенційний вакуум. Що це таке? Саме про це й йтиметься у цій статті. Ви зрозумієте, що є екзистенційним вакуумом, визначте його основні причини, дізнаєтеся про його наслідки, а також отримаєте уявлення про те, як подолати цей вакуум.

Що це таке?

Отже, в першу чергу, природно, необхідно дати поняття екзистенційного вакууму визначення, яке дозволить вам далі орієнтуватися в тій інформації, яку ви отримуватимете за допомогою цієї статті. Першим, хто ввів цей термін, став Віктор Франкл, який позначив його як протилежність до пікового переживання, яке раніше було описано Маслоу. То що це таке?

Екзистенційний вакуум - це стан внутрішньої порожнечі, яке відчуває людина, яка втратила всі цілі свого життя і не бачить сенсу свого існування. Франкл описав це як «переживання прірви», тобто людина опиняється в безодні безглуздості існування, переживаючи екзистенційну кризу найсерйознішої форми. Вас це може здивувати, але дуже багато людей переживають даний вакуум у той чи інший момент свого життя, і це має різні причини. Франкл сам виділяє кілька основних, на які вам варто орієнтуватися, якщо ви хочете зрозуміти цей феномен повністю.

Відмінності від тварин

Ця стаття починалася з опису того, як саме існують тварини, і це було зроблено недарма. Для них екзистенційний вакуум – це щось, що не може виявитися за природою. Чому? Справа в тому, що у тварин є певні природні інстинкти та прагнення, які запрограмовані у них на генетичному рівні. Всі ці прагнення є базовими та примітивними, тобто тварини хочуть підтримувати своє існування їжею, водою та сном, їм потрібне безпечне місце для ночівлі, де їх не зможуть дістати небезпечні хижаки, а також вони прагнуть розмножуватися. У них немає жодних цінностей вищого рівня, які можна знаходити та втрачати. Відповідно, тварини ніколи не відчувають екзистенційного вакууму, тому що їх бажання та потреби завжди задовольняються. Тварина не може перестати хотіти їсти, бо якщо вона це зробить, то помре.

У людей же все інакше. У них є цінності та прагнення вищого порядку, без яких людина опускається на рівень тварини. Але й тут все не так просто, тому що, опинившись на рівні тварини, людина зберігає свій розвинений розум, тому відчуває, що в житті немає цінностей вищого порядку. Саме це відчуття порожнечі і є феноменом, що розглядається в даній статті. На відміну від базових інстинктів, які запрограмовані в голові кожної тварини та людини, бажання вищого рівня не закладені генетично, тому в організмі немає механізмів, що підказують, що без них людині буде погано. Саме тому і виникають екзистенційний вакуум, екзистенційна фрустрація, екзистенційна порожнеча і таке інше. Але це не єдина причина, тому вам варто приготуватися до того, щоб розібратися з ще кількома факторами, що впливають на цей феномен.

Традиції та цінності

Екзистенційний вакуум також проявляється через те, що сучасні цінності, традиції та угоди не можуть вказати людині вірний шлях. Про це також було коротко сказано на початку статті. Справа в тому, що в минулому лад людей сильно відрізнявся від того, що спостерігається на сьогоднішній день. Раніше існували чіткі системи цінностей, різні голосні та негласні угоди, а також багатовікові традиції, яких людина мала дотримуватися. В результаті у нього завжди був зразок, завжди була мета в житті. Зараз все це сильно слабшає протягом останніх десятиліть, тому традиції та цінності вже не можуть служити для людини конкретним орієнтиром. Відповідно він не може приймати самостійні рішення. Екзистенційний вакуум за Франклом є дуже небезпечним станом, оскільки він може призвести до серйозних психічних захворювань. Навіть не в такому серйозному масштабі можна сміливо сказати, що цей вакуум може дуже негативно позначитися на соціальній. Сам Франкл описував, що результатами цієї проблеми є те, що люди звертаються до конформізму або тоталітаризму, що сильно позначається на їхньому житті.

Конформізм та тоталітаризм

Як і писав В. Франкл, екзистенційний вакуум - це порожнеча, створювана всередині людини відсутністю будь-яких цілей та прагнень. Але сама людина в момент подібної слабкості не перебуває у вакуумі, тому на неї впливають різні зовнішні фактори. І це робить свій вплив на психіку. Найчастішим напрямом людини, яка страждає від подібного вакууму, є звернення до конформізму або тоталітаризму.

Якщо говорити простими словами, то конформізм - це погляд на життя, при якому людина робить те саме, що і все навколо нього. Конформізм є найбільш популярною течією на Заході, і людина, у якої не залишилося жодних цілей та цінностей, звертається до нього з великою ймовірністю. Він починає шукати ці цінності на стороні, звертаючись до того, що є найпопулярнішим на даний момент. Звичайно, це краще, ніж психічний розлад, до якого може привести аналізований у цій статті вакуум, проте людина, яка звертається до конформізму, поступово втрачає свою особистість. Він стає частиною натовпу, що не є повноцінним життям та неминуче веде до негативного впливу на психіку.

Що ж до тоталітаризму, то, на відміну конформізму, він є найпопулярнішим наслідком вакууму Сході. Тоталітаризм - це погляд світ, у якому людина робить те, чого від нього вимагають інші. Суть залишається незмінною, проте вплив виявляється ще менш приємним, тому що людина фактично стає рабом інших, роблячи те, що їй може навіть не подобається. Але оскільки він не має своїх поглядів і цінностей, він робить те, чого від нього вимагають інші, оскільки саме так улаштована система ієрархії на Сході.

Отже, тепер ви розумієте, наскільки небезпечним може бути екзистенційний вакуум. У психології цей феномен розглядається дуже активно, оскільки в суспільстві поширення вакууму відбувається набагато швидше, ніж у будь-який інший період часу.

Редукціонізм

Поряд із конформізмом на Заході причиною та наслідком екзистенційного вакууму також є така річ, як редукціонізм. Що це таке? Це досить цікавий феномен, найбільш поширений у Сполучених Штатах Америки. У рамках редукціонізму людини розглядають не як розсудливу істоту, здатну мати власні думки та ідеї, приймати рішення і робити щось для досягнення власних цілей. Його розглядають скоріше як сукупність потягів та інстинктів, тобто вони не здатні приймати самостійні рішення, а всі їхні дії диктуються реакцією на зовнішні фактори, а також захисними механізмами. Звичайно, такий підхід не може викликати позитивну реакцію у людей, і сильніші особи здатні абстрагуватися від цих редукціоністських думок громадськості, слідуючи своїм шляхом. Але здебільшого люди є сильними особистостями, тому редукціонізм виявляється однією з найважливіших і вирішальних чинників у поширенні екзистенційного вакууму у суспільстві.

Тепер ви знаєте більшу частину необхідної інформації про те, що являє собою екзистенційний вакуум: що це, які можуть бути причини виникнення цього вакууму, а також до чого це може призвести. Але це ще далеко не все, що можна сказати про цей феномен.

Ноогенний невроз

Тепер ви маєте уявлення про те, чим є екзистенційний вакуум, а також про його причини. Тепер настав час детальніше розглянути його наслідки. Виявляється, вони можуть бути набагато страшнішими, ніж конформізм. Тому варто подивитись новий термін, який вам, можливо, ще невідомий - це ноогенний невроз. Екзистенційний вакуум та ноогенний невроз міцно пов'язані між собою, і останній є негативним наслідком першого. специфічна невротизація людини, що виникає не так на психологічній основі, як більшість традиційних неврозів, але в ноологічної. Це означає, що хвороба проявляється у духовній сфері існування. Тепер ви знаєте, що таке екзистенційний вакуум і ноогенний невроз, тому повинні починати розуміти, наскільки серйозною може бути ця проблема. Справа в тому, що цей невроз виникає на грунті нездатності людини мати цілі, високі цінності і, звичайно ж, сенс життя. Відповідно він може викликати серйозні проблеми, тому його необхідно лікувати медичним шляхом. Якщо людина просто відчувала легку екзистенційну кризу, вона з великою ймовірністю зможе з неї вибратися. Але якщо проблема вийшла вже на такий високий рівень, то потрібне втручання фахівця.

Особливості захворювання

Однією з головних особливостей екзистенційної порожнечі є те, що людина може усвідомлювати її наявність. Як вже було сказано вище, порожнеча часто прагне заповнення самостійно, проте при цьому заповнюється вона далеко не тим, чим варто було б. Повноцінні цілі, прагнення, цінності та смисли замінюються фальшивими. Відбувається це досить примітивним чином: людина починає захоплюватися алкоголем, наркотиками, у деяких людей це проявляється у крайніх стадіях трудоголізму, а хтось прагне полоскотати нерви, щоб відчути себе живим, ставлячи під загрозу все, що має. Сам Франкл заявляв, що 80 відсотків алкоголіків та 100 відсотків наркоманів проходять саме через стан екзистенційного вакууму, через що і формуються їхні залежності.

Логотерапія – що це?

Але як же боротися з екзистенційним вакуумом, якщо він настільки небезпечний? Лікарі, психологи та психіатри продовжують шукати найкращі варіанти лікування і донині, проте одним із найефективніших зараз є той, який був винайдений самим Франклом, який визначив саме поняття такого вакууму. Цей метод називається логотерапією, і її основною метою є допомога хворому знову набути сенсу життя. Простіше кажучи, лікар повинен допомогти людині поступово виявити втрачений сенс життя, продемонструвавши, що цей сенс не зник остаточно, а лише лежить на далеких полицях свідомості і чекає на той момент, коли його нарешті почнуть реалізовувати. Також лікар повинен допомогти пацієнту знову знайти волю до сенсу життя, оскільки саме вона відіграє найважливішу роль у тому, щоб людина змогла знову повноцінно функціонувати.

Чим не є логотерапія?

Однак вам варто розуміти, що логотерапія не є стандартним підходом, який існував уже давно. Тобто лікар не виступає у ролі фахівця, який допомагає пацієнтові розмірковувати про сенс життя, він також не читає йому жодних проповідей. Логотерапія ставить собі за мету усвідомлення людиною самого світу сенсу та цінностей.

Ключова література для тих, хто цікавиться

Якщо вас зацікавила тематика екзистенційної порожнечі, то вам безперечно варто ознайомитися з професійною літературою на цю тему. Природно, в першу чергу йдеться безпосередньо про роботи Франкла, які і є витоком даного феномена, а також витоком всієї логотерапії і розуміння ноогенного неврозу. Звичайно ж, інші автори також зробили свій внесок у вивчення цієї галузі. Наприклад, Олексій Большанін опублікував дуже важливу книгу під назвою «Порожнеча та екзистенційний вакуум: перспективи екзистенційної терапії». З назви ви вже можете зрозуміти, про що там йдеться: автор детально описує даний феномен, а також висловлює свою думку щодо того, як має здійснюватися лікування такої проблеми і, звісно, ​​передбачає те, як ця сфера розвиватиметься надалі. Отже, якщо ви зацікавлені логотерапією, екзистенційним вакуумом та ноогенним неврозом, то літератури для ознайомлення вам буде достатньо.

Ні, це не про ту порожнечу, яка депресивна і яка віддає розпачом і безглуздістю.

І не та порожнеча аддикту, яка потребує негайного наповнення все одно чим – нікотином, алкоголем, наркотиками, покупками чи стосунками. І не та порожнеча нарциса, яку ніколи не буде заповнено, бо все знецінюється. І не та порожнеча прикордонника, яка потребує неодмінного проектного злиття. Це порожнеча досягнення, коли мети, яку я ставила собі протягом останніх 3-х років, досягнуто. Це про те, що після держ ще десь протягом півроку маячив диплом. А тепер все - диплом отримано, відзначено, і лежить у правому верхньому ящику письмового столу, там, де лежить його попередник. Більше не буде сесій, зустрічей із групою, нових викладачів та предметів, іспитів, наших з Надією обідів, якщо не в «Золотій долині», то у «Схід-Заході», чаю на перервах у кухні внизу, розмов про життя і не тільки , почуття спільності І це не тільки про смуток і смуток, і сумування про те, що як би я не знецінювала, це був один із найважливіших етапів у моєму житті. Це ще про те, що є нова робота, інші групи, супервізія, особиста терапія, пошук клієнтів та нові стосунки. Про екзистенційну порожнечу - це я сховала інтроект Р-ва, він на останній зустрічі на захисті диплома сказав, що, де-мол, чекайте на неї в гості. Я трохи почекала, і десь у середині грудня вона з'явилася. Це старий запис, від 17.12, я просто його тоді не закінчила. Зараз ця думка про екзистенційну порожнечу вже пішла, але немає і ні, з'являється щемливе почуття смутку, коли я їду повз трійку, наш аудиторський комплекс або бачу в Однокласниках профайли моїх викладачів або спілкуюся з подругами з молодших курсів. Насправді останні 4 сесії далися мені насилу - було вже і нудно і висіли навчальні борги і померла Джоя на одній з передостанніх сесій і було багато інших навчальних груп крім. Але найпевніше, важливе, це якісний прорив, який стався за останні півроку завдяки роботі, супервізії та особистої терапії. Екзистенційна порожнеча змінилася впевненістю, що не боги горщики обпалюють і що все рано чи пізно вийде. Зараз я дивуюся собі, тій 29-річній, яка не побоялася кинути роботу, та з головою піти у нове. Сьогоднішня я, напевно, злякалася б. А ще якби не підтримка моєї мами, я б не впоралася. Навчання справді було важким, і держи і диплом і третій курс, який кажуть, в оргів зовсім халява. У мене була ідея піти вчитися на клінічного психолога у мед, тобто. таке навчання, яке дає можливість працювати з більш порушеними клієнтами та у медичних закладах. Але поки що вирішила почекати, усвідомити, чи справді мені це потрібно, чи я в черговий раз заповнюю чергову екзистенційну порожнечу.

Отже, порожнеча – це екзистенційна даність буття людини. Відповідно до Сартру, «Людина живе своїм життям, він створює свій вигляд, а поза цим виглядом нічого немає… …Таким чином, насамперед екзистенціалізм віддає кожній людині у володіння її буття і покладає на неї повну відповідальність за існування». Усвідомлення чи навіть передчуття цієї порожнечі та вантажу цієї відповідальності викликає почуття тривоги, занедбаності та розпачу. Тривога за Сартром - це насамперед страх людини перед цією відповідальністю, що покладається на нього, а також сумнів у правильності прийнятих рішень. Почуття занедбаності виникає при усвідомленні відсутності Бога. Якщо Бога немає, то «…Людина покинута, їй нема на що спертися ні в собі, ні назовні. Насамперед у нього немає виправдань». Тобто немає детермінованих цінностей (опор), немає надії на прощення вищих сил і відкуплення своїх гріхів у подальшому житті - все треба робити тут і зараз, а відповідати не перед Богом, а перед власною совістю та обличчям всього людства. Відчай виникає у відповідь на відсутність упевненості в майбутньому, упевненості в тому, що він буде саме таким, яким ми його уявляємо собі або яким хочемо його зробити. Говорячи про витоки відчаю, Сартр пише: «Ми повинні брати до уваги лише те, що залежить від нашої волі, або ту суму ймовірностей, які уможливлюють нашу дію». Інакше висловлюючись, розпач - це відсутність надії та віри.
Екзистенційний вакуум - це відчуття внутрішньої порожнечі, що формується у людини внаслідок втечі або відмови від життєвих цілей, унікальних смислів та особистих цінностей за Франклом «Переживання безодні». Основними проявами екзистенційного вакууму є нудьга та апатія. Відповідно до Франкла, нудьга - це нездатність виявити інтерес, А апатія - це нездатність виявити ініціативу. Але звідки у сучасної людини беруться ці нездатності? «По-перше, — каже Франкл, — людині, на відміну від тварини, ніякі спонукання та інстинкти не кажуть, що їй треба робити. По-друге, на противагу минулим часом жодні умовності, традиції та цінності не кажуть, що йому має робити. І часто він навіть не знає, що він, по суті, хоче робити. Натомість він хоче робити те, що роблять інші, або робить те, чого хочуть від нього інші».
За Сартром, порожнеча є базова і єдина реальність людини, то пов'язані з нею переживання тривоги, занедбаності та розпачу також є екзистенційними данощами, з якими нам доводиться змиритися і жити з ними, жити всупереч цим даним. Переживання ж екзистенційного вакууму виникають у процесі життя, внаслідок фрустрації досягнення цілей та реалізації смислів. Таким чином, за Сартром, порожнеча і пов'язані з нею переживання детерміновані і неминучі для всіх без винятку людей, тоді як переживання екзистенційного вакууму ситуативні і виникають лише за певних умов і відносин конкретної людини. Отже, у першому випадку ми приречені на довічне випробування, а в другому - видно перспективи сприятливого вирішення проблем, що виникають.
По-друге, має місце відмінність у ступеня участі, задіяності, залучення людини до процесу протистояння своїй порожнечі. Згідно Сартру, ми вільні лише у виборі засобів і способів заповнення наявної порожнечі, але позбутися її ми не в силах, так само як і не винні в її появі, Оскільки порожнеча є основою нашого буття, а самі ми опиняємося покинутими силами в цю порожнечу. Інакше кажучи, порожнеча – це єдина даність, непідвладна нашій волі. Коли ж Франкл говорить про екзистенційний вакуум, він неодноразово наголошує, що остаточний вибір завжди залишається за людиною: уникати або не уникати своїх цілей, відмовлятися або не відмовлятися від здобуття нових смислів, опинитися в екзистенційному вакуумі або благополучно його уникнути - все зрештою залежить тільки від мене самого. Тобто людина абсолютно вільна насамперед у своєму ставленні до будь-якої життєвої ситуації.
І, нарешті, очевидно, що Сартр стверджує абсолютну безглуздість життя: «Життя немає апріорного сенсу. Поки ви не живете своїм життям, воно нічого собою не уявляє, ви самі повинні надати йому сенсу, а цінність є не що інше, як цей вибраний вами сенс». Франкл, навпаки, наголошує на самоцінності життя: «Нам слід підтримувати здорову філософію життя, щоб показати, що життя реально має сенс для кожної людини»hg. І в цьому, як на мене, криється кардинальна відмінність цих підходів. Говорячи своїми словами, згідно з Сартром, саме по собі людське життя не має жодної цінності. Наділити її якимось змістом може лише сама людина, вчиняючи чи не вчиняючи ті чи інші дії. Тоді як Франкл утверджує цінність життя, наділяє її безумовним змістом, а діяльність людини лише зміцнює її і привносить у життя додаткові сенси. Те саме ми знаходимо і у Фромма: «Єдиний сенс життя укладений у самому житті»

взято звідси
http://flogiston.ru/articles/therapy/existential_vacuum

пере4итай 4ерез рік

Схожі статті