Скоропис. Як позначалися цифри у допетровські часи

Ця нумерація була створена разом зі слов'янською алфавітною системою для перекладу священних біблійних книг для слов'ян грецькими ченцями братами Кирилом та Мефодієм у IX столітті. Ця форма запису чисел набула великого поширення у зв'язку з тим, що мала повну схожість із грецьким записом чисел. До XVII століття ця форма запису чисел була офіційною на території сучасної Росії, Республіки Білорусь, України, Болгарії, Угорщини, Сербії та Хорватії. Досі православні церковні книги використовують цю нумерацію.

Числа записували з цифр так само зліва, праворуч, від більших до менших. Числа від 11 до 19 записувалися двома цифрами, причому одиниця йшла перед десятком:

Читаємо дослівно "чотирнадцять" - "чотири та десять". Як чуємо, так і пишемо: не 10+4, а 4+10, – чотири та десять (або наприклад, 17 – сім-на-дцять). Числа від 21 і від записувалися навпаки, спочатку писали знак повних десятків.

Запис числа, використаний слов'янами адитивний, тобто в ньому використовується тільки додавання:

= 800 + 60 + 3

Для того щоб не переплутати літери та цифри, використовувалися титли - горизонтальні рисочки над числами, що ми бачимо на нашому малюнку.

Для позначення чисел більших, ніж 900, використовувалися спеціальні значки, які домальовувалися навколо літери. Так утворювалися такі великі числа:

Позначення	Назва	Значення
	Тисяча	1000
	Темрява	10 000
	Легіон	100 000
	Леодр	1 000 000
	Ворон	10 000 000
	Колода	100 000 000

Слов'янська нумерація проіснувала остаточно XVII століття, доки з реформами Петра I Росію з Європи прийшла позиційна десяткова система числення - арабські числа.

Цікавий факт, що майже та сама система використовувалася й у греків. Саме цим пояснюється те, що для літери бне було цифрового значення. Хоча нічого особливо дивного тут немає: кирилична нумерація повністю скопійована з грецької. Близькі цифри були й готові:

Рік за старим російським календарем

Тут теж є особливий алгоритм обчислення: якщо місяць від січня до серпня включно (за старим стилем), то треба додати 5508 до року (новий рік настає першого вересня за старим стилем). Після першого вересня треба додавати на один більше, тобто 5509. Тут достатньо пам'ятати три числа: 5508, 5509 та 1 вересня.

На початку XVIII століття іноді застосовувалася змішана система запису чисел, що складається і з кирилиць, і з арабських цифр. Наприклад, на деяких мідних копійках викарбувано дату 17К1 (1721), і т.п.

Конвертування кириличних чисел онлайн

Натискайте послідовно всі символи в тому порядку, як вони розташовані на експонаті:

Для коректної роботи Dates Calculator Online вам необхідно включити підтримку JavaScript у своєму браузері (IE, Firefox, Opera)!

Конвертування кириличних чисел

Для рахунку та запису використовувалися слов'янські цифри. У цій лічильній системі застосовувалися символи в послідовному порядку абетки. Багато в чому вона схожа на грецьку систему написання цифрових символів. Слов'янські цифри – це позначення чисел за допомогою букв стародавніх алфавітів.

Тітло - спеціальне позначення

Багато стародавніх народів для написання цифр використовували літери зі своїх алфавітів. Слов'яни не стали винятком. Вони позначали слов'янські цифри літерами з кирилиці.

Щоб відрізнити букву від цифри, використовувався спеціальний значок - титло. Усі слов'янські цифри мали його над літерою. Символ пишеться зверху і є хвилястою лінією. Як приклад наведено зображення перших трьох чисел у старослов'янському позначенні.

Цей знак використовується й у інших стародавніх системах рахунки. Він лише трохи змінює свою форму. Спочатку такий вид позначення прийшов від Кирила та Мефодія, оскільки нашу абетку вони розробили на основі грецької. Тітло писалося як із більш округлими краями, так і з гострими. Обидва варіанти вважалися правильними та використовувалися повсюдно.

Особливості позначення цифр

Позначення цифр на листі відбувалося зліва направо. Виняток становили числа з "11" до "19". Вони писалися праворуч наліво. Історично це збереглося в назвах сучасних числівників ( одинадцять дванадцятьі т. д., тобто першою стоїть буква, що означає одиниці, другий - десятки). Кожна буква алфавіту означала цифри з 1 до 9, з 10 до 100 до 900.

Не всі букви слов'янського алфавіту застосовувалися для позначення цифр. Так, "Ж" та "Б" не використовувалися для нумерації. Їх просто не було в грецькому алфавіті, який був прийнятий як зразок). Також відлік починався з одиниці, а не зі звичного нам нуля.

Іноді на монетах використовувалася змішана система позначення цифр - з кирилиці і найчастіше використовувалися лише малі літери.

Коли слов'янські символи з алфавіту позначають цифри, дехто змінює свою конфігурацію. Наприклад, буква "i" у цьому випадку пишеться без крапки зі знаком "титло" і означає 10. Цифра 400 могла бути написана двома способами, залежно від географічного положення монастиря. Так, у староросійських друкованих літописах характерно для цієї цифри використання літери "Іка", а в староукраїнських - "Іжиці".

Що таке слов'янські цифри?

Наші пращури за допомогою спеціальних позначень писали дати та необхідні числа в літописах, документах, монетах, листах. Складні числа до 999 року позначалися кількома літерами поспіль під загальним знаком "титло". Наприклад, 743 на листі позначалося наступними літерами:

• З (земля) – "7";
• Д (добро) - "4";
• Г (дієслово) - "3".

Усі ці літери об'єднувалися під загальним позначкою.

Слов'янські цифри, що означали 1000, писалися зі спеціальним знаком ҂. Його ставили перед потрібною літерою із титлом. Якщо потрібно було написати чисельне більше 10 000, використовувалися спеціальні знаки:

• "Аз" у колі - 10 000 (темрява);
• "Аз" у колі з точок – 100 000 (легіон);
• "Аз" у колі, що складається з ком - 1 000 000 (леодр).

У ці кола міститься буква з необхідним цифровим значенням.

Приклади використання слов'янських цифр

Таке позначення можна було зустріти у документації та на стародавніх монетах. Перші подібні цифри можна побачити на петровських срібних монетах 1699 року. З таким позначенням вони карбувалися 23 роки. Ці монети зараз відносяться до раритетів та дуже цінуються серед колекціонерів.

На золотих монетах символи набивали 6 років, з 1701 року. Монети з міді зі слов'янськими цифрами були у побуті з 1700 по 1721 рік.

У давнину церква мала величезний вплив на політику і життя суспільства в цілому. Для запису наказів та літописів також використовувалися церковнослов'янські цифри. Вони позначалися на листі за таким же принципом.

Навчання дітей також відбувалося за церков. Тому хлопці навчалися правопису та рахунку саме за виданнями та літописами з використанням церковнослов'янських букв та цифр. Це навчання проходило досить непросто, оскільки позначення великих чисел кількома літерами потрібно було просто заучувати напам'ять.

Усі государеві укази також писалися з допомогою слов'янських цифр. Писарі того часу були зобов'язані не тільки знати напам'ять всю абетку глаголиці та кирилиці, а й позначення всіх цифр і правила їх написання. Звичайні жителі держави часто не були навчені, адже грамота була привілеєм дуже небагатьох.

Основною передумовою всім математичних знань служить нумерація, яка в різних древніх народів мала різний вид. Очевидно, все народи спочатку позначали числа зарубками на паличках, які в росіян називалися бирками. Такий спосіб запису боргових зобов'язань чи податків застосовувався малограмотним населенням різних країн. На паличці робили нарізи, що відповідають сумі боргу чи податку. Паличку розколювали навпіл: одну половину залишали у боржника чи платника, іншу зберігали у позикодавця чи казначействі. При розплаті обидві половинки перевіряли складання.

З появою писемності з'явилися і цифри для запису чисел. Спочатку ці цифри нагадували зарубки на ціпках, потім з'явилися спеціальні знаки для деяких чисел, таких як 5 і 10.

Тоді майже всі нумерації були не позиційними, а схожими на римську нумерацію. Однак, за кілька століть до нової ери винайшли новий спосіб запису чисел, за якого цифрами служили літери звичайного алфавіту.

В одному з російських рукописів XVII століття читаємо ми наступне: «...знай те, що є сто і що є тисяча, і що є темрява, і що є легіон, і що є леодр...», «... сто є десятьма десять, а тисяча є десять сотень, а темрява є десять тисяч, а легіон є десять тем, а леодр є десять легіонів ... ».

У той час, як у країнах Західної Європи користувалися римською нумерацією, у стародавній Росії, що знаходилася подібно до інших слов'янських країн у тісному культурному спілкуванні з Візантією, набула поширення алфавітна нумерація, подібна до грецької.

У давньоруській нумерації числа від 1 до 9, потім десятки та сотні зображувалися послідовними літерами слов'янського алфавіту (саме так званої кирилиці, введеної в IX ст.).

З цього загального правила були деякі винятки: 2 позначалося не другою за рахунком буквою "буки", а третьої "веді", тому що буква 3 (давня бета, візантійська віта) передавалася по-старому звуком "в". "Фіта", що стоїть на кінці слов'янського алфавіту, позначала, як грецька 0 (древня тета, візантійська фіта), число 9, а 90 позначалося буквою "хробак" (у греків використовувалася для цієї мети буква "копіа", яка була відсутня в живій грецькій мові). ). Не використовувалися окремі літери. Для вказівки того, що знак є не буквою, а цифрою, зверху над ним ставили спеціальний знак «~», званий титло. Ось, наприклад, як записувалися перші дев'ять чисел:

Десятки тисяч називалися «темряви», їх позначали, обводячи знаки одиниць гуртками, наприклад, числа 10 000, 20 000, 50 000 відповідно записувалися таким чином:

Звідси і походить назва «Темрява народу», тобто дуже багато народу. Сотні тисяч називалися "легіонами", їх позначали, обводячи знаки, одиниць кружками з крапок. Наприклад, числа 100 000, 200 000 мали відповідно позначення

Мільйони називалися "леодрами". Їх позначали, обводячи знаки одиниць кружками з променів чи ком. Так, числа 106 і 2106 позначалися відповідно

Сотні мільйонів називалися «колодами». «Колода» мала спеціальне позначення: над буквою та під буквою ставилися квадратні дужки.

Числа від 11 до 19 позначалися так:

Інші числа записувалися буквами зліва направо, наприклад, числа 544 і 1135 мали відповідно позначення

При записі більших чисел, ніж тисячі, у практичній діяльності (рахунку, торгівлі тощо) часто замість «гуртків» знак «≠» ставили перед літерами, що позначали десятки і сотні, наприклад, запис

означає числа відповідно 500044 і 540004.

У наведеній системі позначення чисел не йшли далі за тисячі мільйонів. Такий рахунок називався «малий рахунок». У деяких рукописах авторами розглядався і «великий рахунок», що сягав числа 1050. Далі говорилося: «І цього немає людському розуму розуміти». Сучасна математика використовує індійську нумерацію. На Русі індійські цифри відомі на початку XVIIв.

Які Русі вважалися числа сакральними. Російська народна традиція більше тяжіє до слова, ніж до числа. Однак і в казках, і в билинах, і в житіях святих з'являється певна числова символіка, набір священних чисел, що повторюються в різних образах і мають певний сенс.

Ці числа як малюють нам унікальну картину російського світобудови, впорядковуючи його, а й просто містять у собі культурний код. Які числа найбільш типові і значимі для російської нумерології?

♦♦♦♦♦♦♦

3 (Три)

Трійка на Русі вважалася втіленням духовного початку. Як і в європейській культурі, вона символізує повноту та завершеність.

Вшанування християнського поняття Трійці, яка є триєдністю, робить трійку позначенням досконалості та духовності. Сама людина також має трійкову організацію, що включає тіло, душу та дух.

Геометричний символ трійки – трикутник, і у зображеннях Всевидящого ока ця фігура стає позначенням Трійці.

Проте значимість трійки виявилася у російської релігійної думки, а й у знайомих нам казках, переказах й у побутових традиціях. У фольклорі ми зустрічали трьох богатирів, які мали перемогти триголового змія-горинича.

У героя було три бажання, він піддавався трьом випробуванням, опинявся на роздоріжжі з трьох доріг. Триразовий поцілунок на щастя став російським символом.

♦♦♦♦♦♦♦

5 (П'ять)

Вшанування п'ятірки у російській традиції також має християнські витоки. Число часто з'являється в Євангелії – п'ять хлібів наситили п'ять тисяч чоловік, який отримав п'ять талантів, помножив їх на інші п'ять, п'ять мудрих і п'ять нерозумних дів стали символом готовності зустрічі з божественним.

П'ятірка проникає і в християнську архітектуру та іконопис – п'ятиголові собори, побудовані на честь Христа та 4 євангелістів, 5 рядів іконостасу.

Це робить п'ятірку символом єдності земної церкви та Бога, єднання людини із Всевишнім. До побуту та лексики цифра 5 потрапляє зі словами «п'ятак», «п'ятниця», «п'ятірня», у символіку – з п'ятикутною зіркою.

Інший символ, який пов'язаний із п'ятіркою, християнський хрест: п'ять точок утворюють його. Також ми знаємо про п'ять ран Христа під час розп'яття.

♦♦♦♦♦♦♦

7 (Сім)

Сім – одне з найпоширеніших чисел у російській культурі, символ удачі.Міфологія розповідає нам про семи богів давньоруського пантеону, сім небес, бога Семаргле.

У православній числовій символіці сімка зустрічається ще частіше: сім обрядів, сім дарів Святого духу, сім чеснот і смертних гріхів, сім Архангелів, сім пророків, семиденний піст і покаяння. Існує ікона Богоматері «Семістрельна», яка відображає Євангельську розповідь про те, як Діва Марія принесла немовля Христа на 40-й день до Єрусалимського храму.

Присутній там Симеон Богоприйменник передбачав не лише майбутнє розп'яття Христа, а й страждання Богоматері. "Тобі самій зброя пройде серце", - передрік він їй.

І ікона «Семистрельна» символічно зображує скорботу Діви Марії: її серце пронизує сім стріл або мечів. Число сім символізує повноту страждань, які Богоматерь зазнала у земному житті.

♦♦♦♦♦♦♦

9 (дев'ять)

Дев'ятка часто фігурує в російських переказах, але при цьому вона пов'язана із трійкою. У змія у слов'янських казках буває не лише три, а й тричі три голови, які має зрубати богатир буланим мечем. Тридев'яте царство - далека чарівна країна, де відбуваються багато казкових подій. У православ'ї ми зустрічаємо дев'ять ангельських чинів.

Це Серафими, Херувими, Престоли, Панування, Сили, Влади, Початку, Архангели та Ангели.

Є дев'ять плодів святого духу – якостей, якими має мати істинний християнин, а зображують їх у вигляді дев'ятикутної зірки. І не можна не згадати дев'ять заповідей блаженства із нагірної проповіді.

♦♦♦♦♦♦♦

15 (П'ятнадцять)

Про числа з першого десятка та їх значення ми знаємо нечутно, адже вони впритул увійшли до нашої культури разом із християнством та казками. Але дослідники символіки чисел у давньоруських текстах відзначають та інші священні цифри, які тепер забуті.

Одна з них – п'ятнадцять, що пов'язано із православною хронологією. Час у ній поділялося на індикти – періоди 15 років, і, складаючи великоднє коло, священики проводили розрахунки саме цього періоду. Сакральність числа п'ятнадцять пов'язана впритул з шануванням Богородиці.

У західній традиції існує «розарій Діви Марії» — міркування про п'ятнадцять таємниць її життя. У п'ятнадцять років вона народила Ісуса Христа. Дослідник давньоруської нумерології Кирилін В. М. доводить, що глибинний зміст числа 15 розкривається поняттями «викупної жертви» та «вічного життя».

♦♦♦♦♦♦♦

21 (Двадцять одне)

Казкове «три» помножене на щасливе «сім» — число 21 було наповнене сакральним змістом у давньоруській традиції. Воно відігравало важливу роль у великодніх обчисленнях, а, крім того, у стародавніх календарях 21 день кожного місяця присвячувався Богоматері. Роздумуючи про значення двадцяти одного як поєднання 3 та 7, можна згадати «Пікову даму»А. С. Пушкіна з його фатальними «трійкою, сімкою та тузом».

♦♦♦♦♦♦♦

35 (Тридцять п'ять)

35 – число букв слов'янського алфавіту, а також у великодніх обчисленнях «ключ кордонів» — максимальний часовий проміжок між раннім і пізнім Великоднем.

У «Книзі Еноха» слов'янської редакції XIII століття є розповідь про сонце, яке рухається на колісниці через браму, а пройти через неї воно може за 35 днів. Таким чином, 35 ​​– символ повноти часу, а також він висловлює ідею половини пройденого земного шляху.

p-text-align: right;»> Російська Сімка

Порівняльна таблиця глаголиці, кирилиці та грецького алфавіту

Глаголиця	Кирилиця	Греч. алфавіт	Звук	Глаголиця	Кирилиця	Греч. алфавіт	Звук
Ⰰ	А	α	а	Ⱇ	Ф	φ	ф
Ⰱ	Б	β	б	Ⱈ	Х	χ	х
Ⰲ	У	—	в	Ⱌ	Ц	—	ц
Ⰳ	Г	γ	г	Ⱍ	Ч	—	ч҆
Ⰴ	Д	δ	д	Ⱎ	Ш	—	ш҆
Ⰵ	Е	ε	е	Ⱋ	Щ	—	шт
Ⰶ	Ж	—	ж҆	Ⱏ	Ъ	—	(єр)
Ⰷ	Ѕ	ζ	∂Ρз	Ⱏ Ⰹ, ⰟⰋ	Ы, ЪИ	—	ы
Ⰻ	І	—	і	Ⱐ	Ь	—	(Єр)
Ⰹ Ⰺ	І	ι	і	Ⱑ	Ѣ	—	(ять)
Ⰼ	Ђ	—	г҆	Ⱓ	Ю	υ	ю
Ⰽ	До	κ	до	—	Ꙗ	—	ja
Ⰾ	Л	λ	л	—	Ѥ	—	je
Ⰿ	М	μ	м	Ⱔ	Ѧ	—	e̯
Ⱀ	Н	ν	н	Ⱗ	Ѩ	—	je̯
Ⱁ	Про	ο	о	Ⱘ	Ѫ	—	Ԛ
Ⱂ	П	π	п	Ⱙ	Ѭ	—	jԚ
Ⱃ	Р	ρ	р	—	Ѯ	ξ	кс
Ⱄ	З	σ, ς	з	—	Ѱ	ψ	пс
Ⱅ	Т	τ	т	Ⱚ	Ѳ	ϑ	т
Ⱆ	Ѹ, ꙋ	—	у	Ⱛ	Ѷ, Ѵ	υ	і
Ⰸ	З	—	з	Ⱉ	Ѿ	ω	о

Абетка

літера	назва	вимова	особливості вживання
А, а	аз	[а]
Б, б	буки	[б]
В, в	веді	[в]
Г, г	дієслово	[г]	аґґґґ҃лъ[ангел], але аґґґелъ[аггел] - викл.
Д, д	добро	[д]
Її є	є	[е]	е - Є простепишеться в середині та наприкінці слова; є - є якірнепишеться: 1) на початку слова: єстество, єлиці : 2) у середині слова на відміну форм мн. та дв. числа від форм од. числа: оѓверзі двері (Мн., В.)- порівн.: оу҆ двер(од., Р.); 3) наприкінці Р.п. мн.ч. 1 скл. м'якого типу: країв ; 4) в Ім.п. мн.ч. сущ-х 1 скл., що закінчуються на -: їй: фарисе́є
Ж, ж	живете	[ж]
Ѕ, ѕ	зело	[з]	Зустрічається лише у словах: ѕверь, ѕвѐзда̀, ѕѐ́ліє, ѕло̀, ѕмій, ѕѣлѡ̀ , а також у словах, утворених від них: Звездиця
З, з	земля	[з]
І, і	іже, і́- вісімкове	[і]	і - І-вісімковепишеться перед приголосними: ім'я, обличчя

літера	назва	вимова	особливості вживання
Ї, ї	і- десяткове	[і]	ї - І-десятковепишеться: 1) перед голосними: ієрей, Їісꙋсъ ; 2) перед приголосними у деяких грецьких словах: хітень, ірмо̀с ; 3) у двох слов'янських словах: виноі світ(у значенні «тварний світ»). Розрізняй світ- Вишній, гірський і світ- земний, занепалий
До, до	яко	[до]
Л, л	людина	[л]
М, м	мислете	[м]
Н, н	наш	[Н]
Ѻ, ѻ, о	він	[про]	о - О-вузькеабо польськевживається тільки в середині та наприкінці слова: слово ; ѻ - О-широке: 1) на початку слова: ѻ҆́чі, ѻ҆на̀ ; 2) після приставки: повідомлення ; 3) у складі складного слова: багаточітті ; 4) у слові: Єрда́н
П, п	спокій	[п]
Р, р	риці	[р]
З, з	слово	[с]
Т, т	Твердо	[т]
Оу, оу, ꙋ	ук	[у]	оу - Онікпишеться на початку слова: оучитель ; ꙋ пишеться в середині або наприкінці слова: шлях, є҆мꙋ̀

літера	назва	вимова	особливості вживання
Ф, ф	ферт	[ф]	вживається у низці грецьких слів дома грецької букви φ: фелінь
Х,	хер	[х]
Ц, ц	ци	[ц]
Ч, год	черв'як	[ч]
Ш, Ш	ша	[ш]
Щ, щ	шта	[щ]
ъ	єр	не має звуку	Використовується для позначення твердості попереднього приголосного: Ѿ҆б'ѐ́тие . Іноді замінюється значком ̾ (Єрок): ѡ҆б̾ѧтіє
ы	ери	[и]	Іноді використовується на відміну фром мн. та дв. ч. від од. ч.: на сон грідщ ы м'; (Мн.ч. Д.П.) дꙋша́м наш ы м'; (Мн.ч. Д.П.)
ь	єрь;	не має звуку	Використовується для позначення м'якості попереднього приголосного: сꙋдьба̀
ѣ	ять;	[е]	Пишеться відповідно до етимології в деяких коренях та закінченнях, а також у суфіксах чудової ступеня прикметників: спів, чесніший
Ю, ю	ю	[ю]
Ꙗ, ꙗ	я, аз- йоті- рівний	[я]	Пишеться на початку слова. Винятки: Мова— у значеннях «частина тіла», «дар мови» (але: ꙗ҆зы́ку значенні «народ»; займенник: ꙗⷤ (В.п., мн. або дв.ч.) - "Їх").
Ѡ, ѡ Ѽ, ѽ	омега	[про]	ѡ пишеться: 1) у приставках та прийменниках ѡ-, ѡб-: џңчищення, Ѿ҆ гресесяхъ, Ѿбъѐти 2) у словах, запозичених із грец. мови на місці грецьк. літери ѡ (омега): каньон, сім'ян; 3) наприкінці прислівників та прислівникових слів,

літера	назва	вимова	особливості вживання
			відповідальних питання як?: ꙗⷯkѡ, таке, молитви. 4) у середині слова відрізняє мн. та дв. число від од.: беззакѾ́ніння моѧ̑ (І.п., мн.ч.), пор.: ѿ беззаконні мого (Р.п., од.ч.); 5) у запозичених власних іменах: Мейсей. ѽ особливо накреслюється в вигуках «Я!», «Як!»: Але страшного таїнства!
Ѿ, ѿ	від	[від]	Вживається у прийменниках і приставках: ?
Ѧ, ѧ	юс малий	[я]	Пишеться в середині та наприкінці слова: все.Винятки див. ꙗ Іноді використовується для розрізнення форм множини від форм однини: дꙋши наше
Ѯ, ѯ	кси	[кс]	Вживається лише у грец. запозичених слів на місці грецьк. літери: І: Алеемандр
Ѱ, ѱ	пси	[пс]	Вживається лише у запозичених словах дома грецьк. літери: ѱ: Галем;
Ѳ, ѳ	фіта́	[ф]	Вживається лише у запозичених словах дома грецьк. літери Θ Ґіміаам
Ѵ, ѵ ѷ	іжиця	[і]	Вживається лише у запозичених словах. [і] - якщо над нею стоїть знак ѵ҆, ѵ, ѷ, Мейсей, ѵ҆ссѐ́п; [в] - якщо перед нею стоїть буква аабо є і над нею немає надрядкових знаків: Паелл

Церковний рахунок

числа	прості	складові
		складання числа	приклади
1-19	Одиниці: 1 - а҃(єдин) 2 - в҃(два) 3 - г҃(три) 4 - д҃(чотири) 5 - є҃(п'ять) 6 - ѕ҃(шість) 7 - з҃(Сім) 8 - і҃(вісім) 9 - ѳ҃(дев'ять) 10 - і҃(десять)	1 + 10 = 11 а҃ + і҃ = а҃і (один + десять = єдинонадесять)	11 - а҃і(єдинодесять) 12 - в҃і(дванадцять) 13 — грі(тринадесять) 14 — д҃і(чотиренадесять) 15 - є҃і(п'ятнадцять) 16 - ѕ҃і(шістнадцять) 17 — зрі(сімнадцять) 18 - ІЧІ(вісімнадцять) 19 - ѳ҃і(дев'ятнадцять)
20-99	Десятки: 20 - к҃(двадесят) 30 - л҃(тридесять) 40 - м҃(чотиридесять) 50 - н҃(п'ятдесят) 60 - ѯ҃(шістдесят) 70 - ѻ҃(сімдесят) 80 - п҃(вісімдесят) 90 - ч҃(дев'ятдесят)	20 + 1 = 21 к҃ + а҃ = к҃а (Дводесять + один = двадцять один)	21 - к҃а(Дводесять один) 32 - л҃в(тридцять два) 43 - м҃г(чотиридесять три) 54 - н҃д(п'ятдесят чотири) 65 — ѯ҃є(шістдесят п'ять) 76 - ѻ҃ѕ(сімдесят шість) 87 - п҃з(вісімдесят сім) 98 - чиї(дев'ятдесят вісім)

числа	прості	складові
		складання числа	приклади
100-900	Сотні: 100 - р҃(сто) 200 - с҃(двісті) 300 - т҃(триста) 400 - у҃(чотириста) 500 - ф҃(п'ятсот) 600 - х҃(шість сотень) 700 - ѱ҃(сьомьсот) 800 - ѡ҃(вісімсот) 900 - ц҃(дев'ятсот)	100 + 20 + 1 = 121 р҃ + к҃ + а҃ = рк҃а (сто двадцять один)	232 - сл҃в (двісті тридесят два) 456 - ун҃ѕ (чотириста п'ятдесят шість) 705 - ѱ҃є(сьомьсот п'ять) 909 - ц҃ѳ(дев'ятьсот дев'ять)
1000 — 1 000000000	1000 - ≠ а҃(тисяча) 2000 - ≠ в҃(дві тисячі) 3000 - ≠ г҃(три тисячі) 10000 - ≠ і҃, (десять тисяч, тма) 40000 - ≠ м҃ (чотиридесять тисяч) 100000 - ≠ р҃, (легеон, невідь) 900000 — ≠ ц҃ (дев'ятьсот тисяч) 1 000000 — ≠ ≠ р҃, ≠ ≠ а҃, (леодр) 10 000000 — (брехня) 100 000000 — (колода) 1000 000000 — (Тма тем)	1000 + 900 + 90 + 9 = 1999 ≠ а҃ + ц҃ + ч҃ + ѳ҃ = ≠ ацч҃ѳ (Єдина тисяча дев'ятьсот дев'ять но́сто дев'ять)	2345 — ≠ втм҃ є (дві тисячі триста чотиридесять п'ять) 10345 — ≠ ітм҃ є (десять тисяч триста чотиридесять п'ять)

Додаток 1.Складові цифри записуються у порядку називання чисел: дванадцять = в҃і, п'ятдесят шість = н҃ѕ

Додаток 2.При утворенні чисел з нульовим значенням 0 у цифрі опускається: 104 = р҃д

Додаток 3.У складових числах знак титлу завжди ставиться над другою цифрою від кінця: 104 = ≠ в҃і, сл҃в, врм҃е

Додаток 4.Переклад літочислення від Створення світу на сучасне літочислення (від Різдва Христового):

рік від Створення світу — 5508 = ?

Напр. 6506 — 5508 = 998

≠ ѕф҃ѕ - 5508 = ≠ цч҃і

Додаток 5.

	1	2	3	4	5	6	7	8	9
Одиниці	а҃	в҃	г҃	д҃	є҃	ѕ҃	з҃	і҃	ѳ҃
Десятки	і҃	к҃	л҃	м҃	н҃	ѯ҃	ѻ҃	п҃	ч҃
Сотні	р҃	с҃	т҃	у҃	ф҃	х҃	ѱ҃	ѡ҃, ѿ҃	ц҃

Додаток 6.

Надрядкові знаки

знак		назви	особливості вживання
Наголоси:	́	оксія (гостре наголос)	1. ставиться над ударним голосним на початку та середині слова: створити 2. ставиться над ударним голосним наприкінці слова, якщо після нього стоїть інше слово, яке має власного наголосу ( бо, чи, а, ме, мі, тьє, ти, се, сі, ни): бже, бже, мій вонми ми
	̀	ваксія (тупе наголос)	ставиться у слові, що закінчується на ударний голосний: молиш тобі (викл. див. вище)
	̑	камора (полегшене наголос)	допомагає розрізнити форми мн. та дв. числа від форм од. числа: цар(од.І.) - цар(Мн.р.) царь(од.Р.) - царь(Дв.І або Р.)
Придихання:	҆	звання (просте придихання)	ставиться над голосним, що стоїть на початку слова: а҆лилꙋ́іа (звуку немає, т.к. запозичений з грецьк. мови, де такі знаки у відсутності вимови)
Придихання + наголос	҆́	ісо	ставиться в словах, що починаються з ударного голосного: ѻ҆́н, а҆з
	҆̀	апостроф	ставиться в словах, що складаються з одного голосного звуку: є҆̀ (Міст. Його - СР.В.), ю҆̀(Міст. її - ж.В.)
Тітло (скорочення)	҃	просте титло	використовується для скорочення слів, що позначають священні поняття. СР: бг҃ъ (Бог) — бог (ідол); аґґґґ҃лъ (янгол, читається [ангел]) аґґґелъ (грішний ангел, читається [аггел])
		літерні титли
	ⷣ	добро-титло	бцⷣа(Богородиця)
	ⷢ҇	дієслово-титло	єѵⷢ҇ліє(Євангеліє)
	ⷪ҇	він-титло	прⷪ҇роќ(пророк)
	ⷬ҇	риці-титло	імⷬ҇къ(ім'ярок)
	ⷭ҇	слово-титло	крⷭ҇тъ(хрест)

Іноді в слов'янських текстах можна зустріти знак «кавики»: ꙾ѻ҆нагри꙾ . "Ковіки" - це знак виноски. Внизу сторінки міститься тлумачення незрозумілого слова: ꙾дикі ѻ҆слы̀꙾

Слова під титлами

аґґґґ҃лъ- янгол	єѵⷢ҇ліє- Євангеліє	прⷭ҇нѡ- Потрібно
а҆рхаґг҃лъ - архангел	імⷬ҇къ- Ім'ярок	прⷭ҇то́лъ- престол
а҆п҃лъ, аптⷭ҇олъ - Апостол	і҆ерⷭ҇лімъ - Єрусалим	пррⷪ҇о́к- пророк
бг҃ъ- Бог	і҆і҃ль- Ізраїль	ржⷭ҇тво̀- Різдво
бже- Боже	і҆і҃с- Ісус	сп҃с- Врятував
бл҃г- Благо	крⷭ҇тъ- Хрест	ст҃ъ- Свят
бл҃жен- блаженний	кнь- Князь	ст҃ль- Святитель
близькі - благочестя	лб҃вь- кохання	стічник- священик
бцⷣа- Богородиця	мрія- Марія	срⷣце- Серце
вл҃ка, влⷣка - Владика	мт҃р- Мати	сл҃ва- слава
влⷣчця- Володарка	мт҃і- Мати	сн҃ъ- Син
влиця- володарювання	млⷭ҇ть- милість	стрⷭ҇ть- Пристрасть
воскресіння - Воскресіння	млⷭ҇рдіє- милосердя	трⷭ҇тъ- Трисвят
гдⷭ҇ь- Господь	млⷭ҇тинь- милостиня	трійця- Трійця
гдⷭ҇ень- Господній	млинець- Немовля	трⷪ҇ченъ- трійковий
гдⷭ҇і́н- Пане	мрію- мудрість	оучнік- учень
гдⷭ҇тво- панування	мчник- мученик	оуччель- Вчитель
гдⷭ҇р- государ	мцⷭ҇ъ- Місяць	хрⷭ҇тосъ- Христос
гл҃ъ, гл҃го́л - дієслово	нб҃о- небо	цр҃ь- Цар
два- Діва	нбⷭ҇ний- Небесний	црⷭ҇тво- Царство
двоство- Дівство	нн҃ѣ- нині	церква —