لیتوانی چه زمانی به عنوان یک کشور تشکیل شد؟ دوک نشین بزرگ لیتوانی

ایوان کالیتا، دیمیتری دونسکوی، ایوان وحشتناک - این سازندگان ایالت مسکو از مدرسه برای ما شناخته شده اند. آیا نام گدیمیناس، جاگیلو یا ویتاوتاس نیز برای ما آشناست؟ در بهترین حالت، در کتاب های درسی خواهیم خواند که آنها شاهزادگان لیتوانیایی بودند و روزی روزگاری با مسکو می جنگیدند و سپس جایی در گمنامی ناپدید می شدند ... اما این آنها بودند که قدرت اروپای شرقی را پایه گذاری کردند که بدون دلیلی کمتر از مسکووی ، خود را روسیه نامید.

دوک نشین بزرگ لیتوانی

گاهشماری رویدادهای اصلی تاریخ (قبل از تشکیل مشترک المنافع لهستان-لیتوانی):
قرن 9-12- توسعه روابط فئودالی و تشکیل املاک در قلمرو لیتوانی، تشکیل دولت
اوایل قرن سیزدهم- افزایش تهاجم صلیبی های آلمانی
1236- لیتوانیایی ها شوالیه های شمشیر را در Siauliai شکست می دهند
1260- پیروزی لیتوانیایی ها بر توتون ها در دوربه
1263- اتحاد سرزمین های اصلی لیتوانیایی تحت حاکمیت Mindaugas
قرن چهاردهم- گسترش قابل توجه قلمرو شاهزاده به دلیل اراضی جدید
1316-1341- سلطنت گدیمیناس
1362- اولگرد تاتارها را در نبرد آبهای آبی (شاخه سمت چپ باگ جنوبی) شکست می دهد و پودولیا و کیف را اشغال می کند.
1345-1377- سلطنت اولگرد
1345-1382- سلطنت کیستوت
1385- دوک بزرگ جاگیلو
(1377-1392) اتحادیه کروو را با لهستان منعقد می کند
1387- پذیرش کاتولیک توسط لیتوانی
1392- در نتیجه مبارزه داخلی، ویتاوتاس دوک بزرگ لیتوانی می شود که با سیاست های جوگایلا 1410 مخالفت کرد - نیروهای متحد لیتوانیایی-روسی و لهستانی شوالیه های نظم توتونی را در نبرد گرونوالد کاملاً شکست دادند.
1413- اتحادیه گورودل که بر اساس آن حقوق اعیان لهستانی به اشراف کاتولیک لیتوانی تعمیم می یابد.
1447- اولین Priviley - مجموعه ای از قوانین. همراه با سودبنیک
1468این اولین تجربه تدوین قانون در حاکمیت بود
1492- "امتیاز بزرگ دوک الکساندر." اولین منشور آزادی های نجیب
اواخر قرن 15- تشکیل سجم اعیان عمومی. رشد حقوق و امتیازات اربابان
1529، 1566، 1588 - انتشار سه نسخه از اساسنامه لیتوانی - "منشور و ستایش"، zemstvo و "امتیازات" منطقه ای، که حقوق اعیان را تضمین کرد.
1487-1537- جنگ با روسیه که به طور متناوب در پس زمینه تقویت شاهزاده مسکو رخ داد. لیتوانی اسمولنسک را که در سال 1404 توسط ویتاوتاس تصرف شد، از دست داد. بر اساس آتش بس سال 1503، روسیه 70 شهر و 19 شهر از جمله چرنیگوف، بریانسک، نووگورود-سورسکی و دیگر سرزمین های روسیه را به دست آورد.
1558-1583- جنگ روسیه با نظم لیوونی و همچنین با سوئد، لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی برای کشورهای بالتیک و دسترسی به دریای بالتیک که در آن لیتوانی با شکست مواجه شد.
1569- امضای اتحادیه لوبلین و اتحاد لیتوانی به یک کشور با لهستان - Rzeczpospolita

یک قرن بعد، گدیمیناس و اولگرد قبلاً قدرتی داشتند که شامل پولوتسک، ویتبسک، مینسک، گرودنو، برست، توروف، ولین، بریانسک و چرنیگوف بود. در سال 1358، سفیران اولگرد حتی به آلمانی ها اعلام کردند: "تمام روسیه باید متعلق به لیتوانی باشد." برای تقویت این سخنان و پیش از مسکووی ها، شاهزاده لیتوانیایی با "خود" گروه ترکان طلایی مخالفت کرد: در سال 1362 او تاتارها را در آبی آبی شکست داد و کیف باستانی را برای تقریبا 200 سال به لیتوانی اختصاص داد.

"آیا نهرهای اسلاوی در دریای روسیه ادغام خواهند شد؟" (الکساندر پوشکین)

به طور تصادفی، در همان زمان، شاهزادگان مسکو، نوادگان ایوان کالیتا، کم کم شروع به "جمع آوری" زمین کردند. بنابراین، در اواسط قرن چهاردهم، دو مرکز پدید آمدند که ادعا می کردند "میراث" باستانی روسیه را متحد می کنند: مسکو و ویلنا، که در سال 1323 تأسیس شدند. نمی توان از درگیری اجتناب کرد، به خصوص که رقبای تاکتیکی اصلی مسکو - شاهزادگان Tver - در اتحاد با لیتوانی بودند و پسران نووگورود نیز به دنبال بازوی غرب بودند.

سپس، در سال 1368-1372، اولگرد، در اتحاد با Tver، سه لشکرکشی را علیه مسکو انجام داد، اما نیروهای رقبا تقریباً برابر بودند و موضوع به توافقی برای تقسیم "حوزه های نفوذ" ختم شد. خوب، از آنجایی که آنها نتوانستند یکدیگر را نابود کنند، مجبور شدند نزدیکتر شوند: برخی از فرزندان اولگرد بت پرست به ارتدکس گرویدند. در اینجا بود که دیمیتری به Jagiello هنوز بلاتکلیف پیشنهاد یک اتحادیه خاندانی را داد که قرار نبود اتفاق بیفتد. و نه تنها طبق قول شاهزاده اتفاق نیفتاد: برعکس شد. همانطور که می دانید، دیمیتری نتوانست در برابر توختامیش مقاومت کند و در سال 1382 تاتارها اجازه دادند مسکو "ریخته شود و غارت شود". او دوباره به خراج گروه گروهان تبدیل شد. اتحاد با پدرشوهر شکست خورده او دیگر جذب حاکمیت لیتوانیایی نشد، اما نزدیکی با لهستان نه تنها فرصتی برای تاج سلطنتی به او داد، بلکه به او کمک واقعی در مبارزه با دشمن اصلی خود - نظم توتونیک - داد.

و یاگیلو هنوز ازدواج کرد - اما نه با شاهزاده خانم مسکو، بلکه با ملکه لهستانی جادویگا. او طبق آیین کاتولیک تعمید یافت. با نام مسیحی ولادیسلاو به پادشاهی لهستان تبدیل شد. به جای اتحاد با برادران شرقی، اتحادیه کروو 1385 با غربی ها اتفاق افتاد. از آن زمان، تاریخ لیتوانی کاملاً با لهستانی در هم آمیخته است: فرزندان Jagiello (Jagiellon) به مدت سه قرن در هر دو قدرت - از چهاردهم تا شانزدهم - سلطنت کردند. اما با این حال، این دو ایالت متفاوت بودند که هر کدام سیستم سیاسی، نظام حقوقی، پول و ارتش خود را حفظ کردند. در مورد ولادیسلاو-یاگیلو، او بیشتر دوران سلطنت خود را در دارایی های جدید خود گذراند. پسر عمویش ویتوف بر قدیمی ها حکومت می کرد و درخشان حکومت می کرد. در یک اتحاد طبیعی با لهستانی ها، او آلمانی ها را در گرونوالد (1410) شکست داد، سرزمین اسمولنسک (1404) و حکومت های روسی را در اوکا بالا ضمیمه کرد. لیتوانیایی قدرتمند حتی می تواند تحت الحمایه خود را بر تاج و تخت هورد بگذارد. پسکوف و نوگورود "باج" هنگفتی به او پرداخت کردند و شاهزاده مسکو واسیلی اول دمیتریویچ، گویی نقشه های پدرش را به بیرون برگرداند، با دختر ویتوفت ازدواج کرد و پدرشوهرش را "پدر" خطاب کرد. ، در نظام اندیشه های فئودالی آن زمان، خود را رعیت خود می شناخت. در اوج عظمت و شکوه، ویتاوتاس تنها فاقد یک تاج سلطنتی بود که در کنگره پادشاهان اروپای مرکزی و شرقی در سال 1429 در لوتسک در حضور امپراتور مقدس روم زیگیسموند اول، پادشاه لهستان یاگیلو، Tver اعلام کرد. و شاهزادگان ریازان، حاکم مولداوی، سفارتخانه های دانمارک، بیزانس و پاپ. در پاییز 1430، شاهزاده واسیلی دوم مسکو، متروپولیتن فوتیوس، شاهزادگان تور، ریازان، اودویف و مازوویا، حاکم مولداوی، ارباب لیوونی و سفیران امپراتور بیزانس برای تاجگذاری در ویلنا گرد هم آمدند. اما لهستانی ها از ورود به سفارت خودداری کردند، سفارتی که رگالیای سلطنتی ویتاوتاس را از رم می آورد («تواریخ بیخووتس» لیتوانیایی حتی می گوید که تاج از سفیران گرفته شده و تکه تکه شده است). در نتیجه ویتاوتاس مجبور شد تاجگذاری را به تعویق بیندازد و در اکتبر همان سال ناگهان بیمار شد و درگذشت. این امکان وجود دارد که دوک بزرگ لیتوانی مسموم شده باشد، زیرا چند روز قبل از مرگش احساس خوبی داشت و حتی به شکار رفت. در زمان Vitovt، سرزمین دوک نشین بزرگ لیتوانی از دریای بالتیک تا دریای سیاه امتداد داشت و مرز شرقی آن از زیر ویازما و کالوگا می گذشت.

«چه چیزی شما را عصبانی کرد؟ هیجان در لیتوانی؟ (الکساندر پوشکین)

جسور Vitovt پسری نداشت - پس از یک درگیری طولانی، پسر Jagiello، Casimir در سال 1440 به قدرت رسید و تاج و تخت لیتوانی و لهستان را به دست گرفت. او و نوادگان نزدیکش به شدت در اروپای مرکزی کار کردند، و بدون موفقیت نبود: گاهی اوقات تاج های جمهوری چک و مجارستان به دست یاگیلون ها می رسید. اما آنها به طور کامل نگاه به شرق را متوقف کردند و علاقه خود را به برنامه جاه طلبانه "همه روسی" اولگرد از دست دادند. همانطور که می دانید، طبیعت از خلاء متنفر است - این کار توسط نوه ویتووت - بزرگ دوک ایوان سوم با موفقیت "رهگیری" شد: قبلاً در سال 1478 او ادعای سرزمین های باستانی روسیه - پولوتسک و ویتبسک را مطرح کرد. کلیسا نیز به ایوان کمک کرد - از این گذشته ، محل اقامت کلانشهر تمام روسیه مسکو بود ، به این معنی که پیروان لیتوانیایی ارتدکس نیز از آنجا از نظر معنوی اداره می شدند. با این حال، شاهزادگان لیتوانی بیش از یک بار (در سال های 1317، 1357، 1415) تلاش کردند تا کلانشهر «خود» را برای سرزمین های دوک اعظم منصوب کنند، اما در قسطنطنیه علاقه ای به تقسیم کلان شهر با نفوذ و ثروتمند و دادن امتیاز به دولت نداشتند. پادشاه کاتولیک

و اکنون مسکو قدرت شروع یک حمله قاطع را احساس می کند. دو جنگ رخ می دهد - 1487-1494 و 1500-1503، لیتوانی تقریبا یک سوم قلمرو خود را از دست می دهد و ایوان سوم را به عنوان "حاکمیت تمام روسیه" به رسمیت می شناسد. بیشتر - بیشتر: سرزمین های ویازما، چرنیگوف و نوگورود-سورسکی (در واقع، چرنیگوف و نوگورود-سورسکی، و همچنین بریانسک، استارودوب و گومل) به مسکو می روند. در سال 1514 ، واسیلی سوم اسمولنسک را بازگرداند ، که به مدت 100 سال به قلعه و "دروازه" اصلی در مرز غربی روسیه تبدیل شد (سپس دوباره توسط مخالفان غربی گرفته شد).

تنها در جنگ سوم 1512-1522 لیتوانیایی ها نیروهای تازه ای را از مناطق غربی ایالت خود جمع کردند و نیروهای مخالفان برابر بودند. علاوه بر این، در آن زمان، جمعیت سرزمین های لیتوانی شرقی کاملاً به فکر پیوستن به مسکو سرد شده بود. با این حال، شکاف بین دیدگاه های عمومی و حقوق رعایای دولت های مسکو و لیتوانی از قبل بسیار عمیق بود.

یکی از تالارهای برج ویلنیوس گدیمیناس

نه مسکووی ها، بلکه روس ها

در مواردی که لیتوانی شامل سرزمین های بسیار توسعه یافته بود، دوک های بزرگ استقلال خود را حفظ کردند، با هدایت این اصل: "ما قدیمی ها را از بین نمی بریم، چیزهای جدیدی معرفی نمی کنیم." بنابراین ، حاکمان وفادار درخت روریکویچ (شاهزاده های دروتسکی ، وروتینسکی ، اودوفسکی) دارایی های خود را برای مدت طولانی به طور کامل حفظ کردند. چنین زمین هایی گواهینامه "امتیاز" دریافت کردند. ساکنان آنها می توانند، برای مثال، تقاضای تغییر فرماندار کنند، و حاکمیت متعهد می شود که اقدامات خاصی را در رابطه با آنها انجام ندهد: "ورود" به حقوق کلیسای ارتدکس، اسکان مجدد پسران محلی، عدم توزیع فیوف به مردم از مکان های دیگر، نه برای "دادخواهی" از کسانی که توسط تصمیمات دادگاه های محلی پذیرفته شده است. تا قرن شانزدهم، در سرزمین های اسلاوی دوک اعظم، هنجارهای قانونی وجود داشت که به "حقیقت روسی" - قدیمی ترین مجموعه قوانین ارائه شده توسط یاروسلاو حکیم - برمی گشت.

شوالیه لیتوانیایی اواخر قرن 14

سپس ترکیب چند قومی دولت حتی در نام آن منعکس شد - "دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه" و زبان روسی به عنوان زبان رسمی حاکمیت در نظر گرفته شد ... اما نه زبان مسکو (به جای بلاروسی قدیمی یا قدیمی اوکراینی قدیمی - تا آغاز قرن هفدهم تفاوت زیادی بین آنها وجود نداشت). قوانین و قوانین صدارت دولتی در آنجا تنظیم شد. منابع قرون 15-16 گواهی می دهند: اسلاوهای شرقی در مرزهای لهستان و لیتوانی خود را مردمی "روس"، "روس" یا "روسین" می دانستند، در حالی که، تکرار می کنیم، بدون اینکه خود را به هیچ وجه با "مسکووی ها" معرفی کنند. ".

در قسمت شمال شرقی روسیه، یعنی در جایی که در نهایت روی نقشه با این نام حفظ شد، روند "جمع آوری زمین ها" طولانی تر و دشوارتر شد، اما درجه یکپارچگی زمانی مستقل حکومت‌های سلطنتی زیر دست سنگین حاکمان کرملین به طرز بی‌اندازه‌ای بالاتر بود. در قرن پرتلاطم شانزدهم، "استبداد آزاد" (اصطلاح ایوان وحشتناک) در مسکو تقویت شد، بقایای آزادی های نووگورود و پسکوف، "سرنوشت" خانواده های اشرافی و شاهزادگان مرزی نیمه مستقل ناپدید شدند. تمام رعایای کم و بیش نجیب، مادام العمر به حاکمیت خدمت می کردند و تلاش آنها برای دفاع از حقوق خود خیانت تلقی می شد. لیتوانی در قرن های چهاردهم تا شانزدهم، به جای آن، فدراسیونی از سرزمین ها و شاهزادگان تحت حکومت شاهزادگان بزرگ - نوادگان گدیمیناس - بود. رابطه بین قدرت و رعایا نیز متفاوت بود - این در مدل ساختار اجتماعی و نظم دولتی لهستان منعکس شد. «جگیلونها» که برای اشراف لهستانی «غریبه» بودند، به حمایت آن نیاز داشتند و مجبور شدند امتیازات بیشتر و بیشتری اعطا کنند و آنها را به رعایای لیتوانیایی تعمیم دهند. علاوه بر این، نوادگان Jagiello سیاست خارجی فعالی را دنبال می کردند و برای این کار باید به شوالیه هایی که به مبارزات می رفتند نیز پول پرداخت می کردند.

گرفتن آزادی با پروپیناسیون

اما نه تنها به دلیل حسن نیت شاهزادگان بزرگ بود که چنین رشد چشمگیری در اعیان - اشراف لهستانی و لیتوانیایی - رخ داد. این همچنین در مورد "بازار جهانی" است. هلند، انگلستان و آلمان شمالی با ورود به فاز انقلاب های صنعتی در قرن شانزدهم، به مواد خام و محصولات کشاورزی بیشتری نیاز داشتند که توسط اروپای شرقی و دوک نشین بزرگ لیتوانی تامین می شد. و با هجوم طلا و نقره آمریکا به اروپا، "انقلاب قیمت" فروش غلات، دام و کتان را حتی سودآورتر کرد (قدرت خرید مشتریان غربی به شدت افزایش یافت). شوالیه های لیوونیایی، اعیان لهستانی و لیتوانیایی شروع به تبدیل املاک خود به مزارع کردند که به طور خاص هدفشان تولید محصولات صادراتی بود. درآمد فزاینده از چنین تجارتی اساس قدرت "غرب زاده ها" و نجیب زاده های ثروتمند را تشکیل داد.

اولین آنها شاهزاده ها بودند - روریکوویچ ها و گدیمینوویچ ها ، بزرگترین زمینداران با منشاء لیتوانیایی و روسی (Radziwills ، Sapiehas ، Ostrozhskys ، Volovichi) که این فرصت را داشتند که صدها نفر از خدمتکاران خود را به جنگ ببرند و برجسته ترین پست ها را اشغال کردند. در قرن پانزدهم، دایره آنها گسترش یافت و "پسرهای نجیب" ساده را در بر گرفت که موظف به انجام خدمت نظامی برای شاهزاده بودند. اساسنامه لیتوانی (کد قوانین) در سال 1588 حقوق گسترده آنها را که در طی 150 سال انباشته شده بود، تثبیت کرد. زمین های اعطا شده به عنوان مالکیت خصوصی ابدی مالکان اعلام شد که اکنون می توانستند آزادانه به خدمت اربابان نجیب بیشتری بروند و به خارج از کشور بروند. دستگیری آنها بدون تصمیم دادگاه ممنوع بود (و خود نجیب زاده ها دادگاه های محلی زمستوو را در جلسات "سجمیک" خود انتخاب کردند). مالک همچنین حق "پرورش" را داشت - فقط خودش می توانست آبجو و ودکا تولید کند و به دهقانان بفروشد.

به طور طبیعی، کوروی در مزارع و همراه با آن سایر سیستم های رعیتی شکوفا شد. این قانون حق دهقانان را به تنها یک مالکیت - اموال منقول لازم برای انجام وظایف در برابر مالک به رسمیت شناخت. با این حال، یک "آزاد" که در زمین یک فئودال ساکن شد و به مدت 10 سال در یک مکان جدید زندگی کرد، هنوز هم می توانست با پرداخت مبلغ قابل توجهی آنجا را ترک کند. با این حال، قانون تصویب شده توسط سجم ملی در سال 1573 به اربابان این حق را می داد که رعایای خود را به صلاحدید خود مجازات کنند - تا مجازات اعدام. حاکمیت اکنون به طور کلی حق مداخله در روابط بین مالکان ارثی و "اموال زنده" آنها را از دست داد، و برعکس در روسیه مسکو، دولت به طور فزاینده ای حقوق قضایی مالکان را محدود کرد.

لیتوانی مانند بخشی از سیاره دیگری است (آدام میکیویچ)

ساختار دولتی دوک نشین بزرگ لیتوانی نیز به طرز چشمگیری با مسکو متفاوت بود. هیچ دستگاه اداری مرکزی مشابه سیستم دستورات روسیه بزرگ - با منشیان و منشیان متعدد آن وجود نداشت. zemsky podskarbiy (رئیس خزانه داری دولتی - "skarbom") در لیتوانی پول نگه داشته و خرج می کند ، اما مالیات جمع آوری نمی کند. هتمن ها (فرماندهان نیروها) هنگامی که شبه نظامیان اعیان را جمع آوری کردند، رهبری می کردند، اما ارتش دائمی دوک بزرگ در قرن شانزدهم تنها پنج هزار سرباز مزدور داشت. تنها نهاد دائمی صدراعظم دوک بزرگ بود که مکاتبات دیپلماتیک انجام می داد و آرشیو را نگه می داشت - "متریک لیتوانی".

در سالی که کریستف کلمب جنوایی اولین سفر خود را به سواحل دوردست "هند" آغاز کرد، در سال باشکوه 1492، حاکم لیتوانیایی الکساندر کازیمیرویچ جاگیلون سرانجام و داوطلبانه در مسیر "سلطنت پارلمانی" قرار گرفت: اکنون او هماهنگی کرد. اقدامات او با تعدادی از اربابان، متشکل از سه دوجین اسقف، فرمانداران و فرمانداران مناطق. در غیاب شاهزاده، رادا عموماً به طور کامل بر کشور حکومت می کرد و کمک های زمینی، هزینه ها و سیاست خارجی را کنترل می کرد.

شهرهای لیتوانی نیز بسیار متفاوت از شهرهای روسیه بزرگ بودند. تعداد کمی از آنها وجود داشت و آنها با اکراه مستقر شدند: برای "شهرسازی" بیشتر، شاهزادگان مجبور بودند خارجی ها - آلمانی ها و یهودیان را دعوت کنند که دوباره امتیازات ویژه ای دریافت کردند. اما این برای خارجی ها کافی نبود. آنها با احساس قدرت موقعیت خود، با اطمینان به دنبال امتیاز پس از امتیاز از مقامات بودند: در قرن های 14-15، ویلنو، کوونو، برست، پولوتسک، لووف، مینسک، کیف، ولادیمیر-ولینسکی و سایر شهرها خودگردانی خود را دریافت کردند. - به اصطلاح "قانون ماگدبورگ". اکنون مردم شهر مشاوران «رادسی» را انتخاب کردند که مسئول درآمدها و هزینه های شهرداری بودند، و دو شهردار - یک کاتولیک و یک ارتدکس، که مردم شهر را همراه با فرماندار بزرگ دوکال، «وویت» قضاوت می کردند. و هنگامی که کارگاه های صنایع دستی در قرن پانزدهم در شهرها ظاهر شد، حقوق آنها در منشورهای ویژه ای گنجانده شد.

ریشه های پارلمانتاریسم: رژیم وال

اما اجازه دهید به ریشه های پارلمانتاریسم دولت لیتوانی بازگردیم - بالاخره این ویژگی اصلی متمایز آن بود. شرایط ظهور هیئت عالی قانونگذاری اصالت - والنی سجم - جالب است. در سال 1507 ، او ابتدا برای Jagiellons مالیات اضطراری برای نیازهای نظامی - "serebschizna" جمع آوری کرد و از آن زمان به این صورت بوده است: هر یا دو سال نیاز به یارانه تکرار می شد ، به این معنی که اعیان مجبور به جمع آوری بودند. به تدریج، سایر مسائل مهم در صلاحیت "شورای اربابان" (یعنی سجم) قرار گرفت - به عنوان مثال، در سجم ویلنا در سال 1514 آنها بر خلاف نظر شاهزاده تصمیم گرفتند که جنگ را با مسکو ادامه دهند و در سال 1566 نمایندگان تصمیم گرفتند: بدون تصویب قانون واحد چیزی را تغییر ندهند.

برخلاف نمایندگان سایر کشورهای اروپایی، تنها اشراف همیشه در سجم حضور داشتند. اعضای آن، به اصطلاح «سفیران»، توسط پووت (مناطق قضایی-اداری) توسط «سژمیک‌های» محلی انتخاب می‌شدند، از رأی‌دهندگان خود - اعیان - «مات زوپلنی» دریافت می‌کردند و از دستورات آنها دفاع می‌کردند. به طور کلی، تقریباً دومای ما - اما فقط یک نجیب. به هر حال، ارزش مقایسه را دارد: در آن زمان در روسیه نیز یک هیئت مشورتی به طور نامنظم وجود داشت - Zemsky Sobor. با این حال، حقوقی نداشت که حتی با حقوقی که پارلمان لیتوانی داشت (در واقع فقط مشورتی داشت!) قابل مقایسه نبود، و از قرن هفدهم کمتر و کمتر تشکیل شد تا برای آخرین بار برگزار شود. زمان در سال 1653. و هیچ کس به این "توجه" نکرد - اکنون هیچ کس حتی نمی خواست در شورا بنشیند: خدمات مسکو که آن را تشکیل می دادند ، عمدتاً از املاک کوچک و "حقوق حاکم" زندگی می کردند و علاقه ای به آن نداشتند. فکر کردن به امور کشور برای آنها قابل اطمینان تر است که از دهقانان در زمین های خود محافظت کنند ...

"آیا لیتوانیایی ها لهستانی صحبت می کنند؟" (آدام میکیویچ)

نخبگان سیاسی لیتوانی و مسکو که در اطراف «پارلمان‌های» خود جمع شده‌اند، طبق معمول افسانه‌هایی درباره گذشته خود خلق کردند. در تواریخ لیتوانیایی داستانی خارق العاده در مورد شاهزاده پالمون وجود دارد که با پانصد اشراف از ظلم نرون به سواحل بالتیک گریخت و پادشاهی های ایالت کیف را فتح کرد (سعی کنید لایه های زمانی را با هم مقایسه کنید!). اما روس عقب نمانده است: در نوشته های ایوان مخوف، منشأ روریکویچ ها به امپراتور روم اکتاویان آگوستوس باز می گردد. اما مسکو "داستان شاهزاده های ولادیمیر" گدیمینا را داماد شاهزاده ای می نامد که با بیوه اربابش ازدواج کرد و به طور غیرقانونی قدرت را در غرب روسیه به دست گرفت.

اما تفاوت‌ها فقط در اتهامات متقابل «جهل» نبود. سلسله جدیدی از جنگ‌های روسیه و لیتوانی در آغاز قرن شانزدهم، منابع لیتوانیایی را برانگیخت تا نظم داخلی خود را در مقابل «ظلم ظالمانه» شاهزادگان مسکو قرار دهند. در روسیه همسایه، به نوبه خود، پس از بلایای زمان مشکلات، به مردم لیتوانیایی (و لهستانی) منحصراً به عنوان دشمنان، حتی "شیاطین" نگاه می شد که در مقایسه با آنها حتی "لوتور" آلمانی نیز زیبا به نظر می رسد.

بنابراین، دوباره جنگ. لیتوانی به طور کلی مجبور به مبارزه زیادی شد: در نیمه دوم قرن پانزدهم، سرانجام قدرت رزمی نظم توتون شکسته شد، اما تهدید وحشتناک جدیدی در مرزهای جنوبی این ایالت - امپراتوری عثمانی و رعیت آن، کریمه خان. و البته تقابل بارها با مسکو که قبلاً ذکر شد. در طول جنگ معروف لیوونی (1558-1583)، ایوان وحشتناک در ابتدا بخش قابل توجهی از متصرفات لیتوانی را تصرف کرد، اما در سال 1564، هتمن نیکولای رادزیویل ارتش 30000 نفری پیتر شویسکی را در رودخانه اوله شکست داد. درست است، تلاش برای حمله به متصرفات مسکو شکست خورد: فرماندار کیف، شاهزاده کنستانتین اوستروژسکی، و رئیس چرنوبیل، فیلون کیمیتا، به چرنیگوف حمله کردند، اما حمله آنها دفع شد. مبارزه طولانی شد: نیرو یا پول کافی وجود نداشت.

لیتوانی مجبور شد با اکراه به سمت اتحاد کامل، واقعی و نهایی با لهستان برود. در سال 1569، در 28 ژوئن، در لوبلین، نمایندگان اعیان تاج لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی ایجاد یک مشترک المنافع لهستانی-لیتوانی را اعلام کردند (Rzecz Pospolita - ترجمه تحت اللفظی لاتین res publica - "مشترک علت») با یک مجلس سنا و مجلس واحد؛ نظام پولی و مالیاتی نیز یکپارچه شد. با این حال، ویلنو تا حدی استقلال خود را حفظ کرد: حقوق، خزانه، هتمان و زبان رسمی "روسی".

در اینجا، «به هر حال»، آخرین جاگیلون، زیگیسموند دوم آگوستوس، در سال 1572 درگذشت. بنابراین، به طور منطقی، آنها تصمیم گرفتند که پادشاه مشترک دو کشور را در یک رژیم غذایی انتخاب کنند. برای قرن ها، مشترک المنافع لهستان و لیتوانی به یک سلطنت منحصر به فرد و غیر ارثی تبدیل شد.

Res publica در مسکو

لیتوانی به عنوان بخشی از "جمهوری" نجیب (قرن XVI-XVIII)، در ابتدا چیزی برای شکایت نداشت. برعکس، بالاترین رشد اقتصادی و فرهنگی را تجربه کرد و دوباره به قدرتی بزرگ در اروپای شرقی تبدیل شد. در مواقع سختی برای روسیه، ارتش لهستانی-لیتوانیایی زیگیزموند سوم اسمولنسک را محاصره کرد و در ژوئیه 1610 ارتش واسیلی شویسکی را شکست داد و پس از آن این پادشاه بدبخت از تاج و تخت سرنگون شد و یک راهب را به قتل رساند. پسران راهی جز انعقاد قرارداد با سیگیزموند در ماه اوت و دعوت پسرش شاهزاده ولادیسلاو به تاج و تخت مسکو پیدا نکردند. طبق این قرارداد، روسیه و کشورهای مشترک المنافع لهستان و لیتوانی یک صلح و اتحاد ابدی منعقد کردند و شاهزاده متعهد شد که کلیساهای کاتولیک را ایجاد نکند، "عادات و درجات قبلی را تغییر ندهد" (البته از جمله رعیت) و خارجی ها " در استانداران و در بین مسئولان نباشند». او حق اعدام، سلب «عزت» و سلب اموال را بدون مشورت پسران «و همه مردم دوما» نداشت. همه قوانین جدید قرار بود «توسط دومای پسران و همه سرزمین‌ها» تصویب شود. به نمایندگی از تزار جدید "ولادیسلاو ژیگیمونتوویچ"، شرکت های لهستانی و لیتوانیایی مسکو را اشغال کردند. همانطور که می دانیم، کل این داستان برای مدعی لهستانی-لیتوانیایی هیچ نتیجه ای نداشت. گردباد ناآرامی های روسی که در جریان بود، ادعاهای او را بر تاج و تخت روسیه شرقی از بین برد و به زودی رومانوف های موفق، با پیروزی خود، کاملاً مخالفت شدیدتر و شدیدتری با نفوذ سیاسی غرب نشان دادند (در حالی که به تدریج تسلیم شدند بیشتر به تأثیر فرهنگی آن).

چه می شد اگر رابطه ولادیسلاو "سوخته" می شد؟.. خوب، برخی از مورخان معتقدند که توافق بین دو قدرت اسلاوی در آغاز قرن هفدهم می توانست شروعی برای آرام سازی روسیه باشد. در هر صورت، این به معنای گامی به سوی حاکمیت قانون بود که جایگزینی مؤثر برای خودکامگی ارائه می‌کرد. با این حال، حتی اگر دعوت یک شاهزاده خارجی به تاج و تخت مسکو واقعاً انجام شود، اصول ذکر شده در توافق تا چه اندازه با ایده های مردم روسیه در مورد نظم اجتماعی منصفانه مطابقت دارد؟ به نظر می رسید که اشراف و مردان مسکو یک حاکم قدرتمند را ترجیح می دهند که بالاتر از همه "درجات" قرار می گیرد - تضمینی در برابر خودسری "افراد قوی". علاوه بر این، زیگیسموند کاتولیک سرسخت قاطعانه از رفتن شاهزاده به مسکو امتناع کرد، بسیار کمتر اجازه گرویدن او به ارتدکس را داد.

اوج کوتاه مدت سخنرانی

با از دست دادن مسکو، مشترک المنافع لهستان و لیتوانی، با این حال، "غرامت" بسیار قابل توجهی را به دست آورد، و دوباره سرزمین های چرنیگوف-سورسکی را به دست آورد (آنها در به اصطلاح جنگ اسمولنسک 1632-1634 قبلاً از تزار میخائیل رومانوف بازپس گرفته شدند).

در مورد بقیه، این کشور اکنون بدون شک به سبد نان اصلی اروپا تبدیل شده است. غلات از رودخانه ویستولا به گدانسک و از آنجا در امتداد دریای بالتیک از طریق Oresund به فرانسه، هلند و انگلستان شناور شدند. گله های بزرگ گاو از بلاروس و اوکراین کنونی - تا آلمان و ایتالیا. ارتش از اقتصاد عقب نماند: بهترین سواره نظام سنگین اروپا در آن زمان، هوسرهای معروف "بالدار" در میدان های جنگ می درخشیدند.

اما گلدهی کوتاه مدت بود. کاهش عوارض صادرات غلات، که برای مالکان بسیار سودمند بود، به طور همزمان دسترسی به کالاهای خارجی را به ضرر تولیدکنندگان خود باز کرد. سیاست دعوت از مهاجران به شهرها - آلمانی ها، یهودیان، لهستانی ها، ارمنی ها، که اکنون اکثریت ساکنان شهرهای اوکراین و بلاروس، به ویژه شهرهای بزرگ (به عنوان مثال، Lviv) را تشکیل می دهند، که تا حدی برای چشم انداز کلی ملی مخرب بود. ، ادامه داد. تهاجم کلیسای کاتولیک به آواره شدن سارقان ارتدوکس از مؤسسات و دادگاه های شهر انجامید. شهرها به قلمرو "خارجی" برای دهقانان تبدیل شدند. در نتیجه، دو مؤلفه اصلی دولت به طرز فاجعه‌باری مرزبندی و از یکدیگر بیگانه شدند.

از سوی دیگر، اگرچه نظام «جمهوری» مسلماً فرصت‌های گسترده‌ای را برای رشد سیاسی و اقتصادی باز کرد، اگرچه حکومت خودگردان گسترده از حقوق اعیان از جانب شاه و دهقانان محافظت می‌کرد، اگرچه می‌توان گفت که نوعی دولت قانون در لهستان ایجاد شد، در همه اینها از قبل شروعی مخرب پنهان بود. اولاً خود بزرگواران پایه های سعادت خودشان را زیر پا گذاشتند. اینها تنها "شهروندان تمام عیار" سرزمین پدری خود بودند، این مردم مغرور خود را تنها به عنوان "مردم سیاسی" می دانستند. همانطور که قبلاً گفته شد، آنها دهقانان و مردم شهر را تحقیر و تحقیر کردند. اما با چنین نگرشی ، دومی به سختی می تواند مشتاق دفاع از "آزادی" استاد باشد - نه در مشکلات داخلی و نه در برابر دشمنان خارجی.

اتحادیه برست لیتوفسک یک اتحاد نیست، بلکه یک انشقاق است

پس از اتحاد لوبلین، اشراف لهستانی در یک جریان قدرتمند به سرزمین های ثروتمند و کم جمعیت اوکراین سرازیر شدند. در آنجا، لاتیفوندیا مانند قارچ رشد کرد - Zamoyski، Zolkiewski، Kalinovski، Koniecpolski، Potocki، Wisniewiecki. با ظهور آنها، مدارا مذهبی سابق به گذشته تبدیل شد: روحانیت کاتولیک از بزرگان پیروی کرد و در سال 1596 اتحادیه معروف برست متولد شد - اتحادیه کلیساهای ارتدکس و کاتولیک در قلمرو مشترک المنافع لهستان-لیتوانی. اساس این اتحادیه به رسمیت شناختن جزمات کاتولیک توسط ارتدوکس ها و قدرت عالی پاپ بود، در حالی که کلیسای ارتدکس آیین ها و خدمات را به زبان های اسلاوی حفظ می کرد.

اتحادیه، همانطور که انتظار می رفت، تضادهای مذهبی را حل نکرد: درگیری ها بین کسانی که به ارتدکس وفادار ماندند و اتحادها شدید بود (به عنوان مثال، در جریان شورش ویتبسک در سال 1623، اسقف اتحادیه اتحاد یوسفات کونتسویچ کشته شد). مقامات کلیساهای ارتدکس را بستند و کشیشانی که از پیوستن به اتحادیه امتناع کردند از کلیساها اخراج شدند. چنین ستم ملی-مذهبی در نهایت به قیام Bohdan Khmelnitsky و سقوط واقعی اوکراین از Rech منجر شد. اما از سوی دیگر، امتیازات اعیان، درخشش تحصیلات و فرهنگ آنها، اشراف ارتدکس را به خود جذب کرد: در قرن های 16-17، اشراف اوکراینی و بلاروسی اغلب از ایمان پدران خود دست کشیدند و به کاتولیک گرویدند. ایمان جدید، پذیرش زبان و فرهنگ جدید. در قرن هفدهم، زبان روسی و الفبای سیریلیک در نوشتار رسمی از کار افتاد و در آغاز عصر جدید، زمانی که تشکیل دولت‌های ملی در اروپا در حال انجام بود، نخبگان ملی اوکراین و بلاروس پولونیزه شدند.

آزاد یا اسارت؟

... و اجتناب ناپذیر اتفاق افتاد: در قرن هفدهم، "آزادی طلایی" اعیان به فلج قدرت دولتی تبدیل شد. اصل معروف وتوی آزاد - الزام وحدت رویه هنگام تصویب قوانین در سجم - به این واقعیت منجر شد که به معنای واقعی کلمه هیچ یک از "قانون اساسی" (تصمیمات) کنگره نمی تواند لازم الاجرا شود. هر کسی که توسط یک دیپلمات خارجی یا صرفاً یک "سفیر" بداخلاق رشوه داده شود، می تواند جلسه را مختل کند. به عنوان مثال، در سال 1652، ولادیسلاو سیتسینسکی معینی خواستار بسته شدن سجم شد و با استعفا متفرق شد! بعداً، 53 جلسه مجمع عالی (حدود 40٪!) کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی به شیوه ای مشابه به پایان رسید.

اما در واقع، در اقتصاد و سیاست بزرگ، برابری کامل "اربابان برادر" به سادگی منجر به قدرت مطلق کسانی شد که دارای پول و نفوذ بودند - غول های "سلطنتی" که بالاترین مناصب دولتی را برای خود خریدند، اما تحت کنترل نبودند. کنترل پادشاه دارایی خانواده هایی مانند Radziwills لیتوانیایی که قبلاً ذکر شد، با ده ها شهر و صدها روستا، از نظر اندازه با کشورهای اروپایی مدرن مانند بلژیک قابل مقایسه بود. "کرولوات ها" ارتش های خصوصی را حفظ کردند که از نظر تعداد و تجهیزات برتر از سربازان ولیعهد بودند. و در قطب دیگر توده ای از همان اشراف مغرور، اما فقیر وجود داشت - "یک نجیب زاده روی حصار (یک قطعه زمین کوچک - اد.) برابر است با یک فرماندار!" - که با گستاخی خود، مدتها نفرت طبقات فرودست را در خود القا کرده بود و به سادگی مجبور بود هر چیزی را از "حامیان" خود تحمل کند. تنها امتیاز چنین نجیب زاده ای فقط می تواند این خواسته مضحک باقی بماند که صاحب نجیب او را فقط روی فرش ایرانی شلاق بزند. این الزام - یا به نشانه احترام به آزادی های باستانی و یا به عنوان تمسخر آنها - رعایت می شد.

در هر صورت، آزادی استاد به تقلید از خود تبدیل شده است. به نظر می رسید همه متقاعد شده بودند که اساس دموکراسی و آزادی ناتوانی کامل دولت است. هیچ کس نمی خواست پادشاه قوی تر شود. در اواسط قرن هفدهم، تعداد ارتش او بیش از 20 هزار سرباز نبود و ناوگان ایجاد شده توسط ولادیسلاو چهارم به دلیل کمبود بودجه در خزانه مجبور به فروخته شد. دوک نشین بزرگ لیتوانی و لهستان قادر به «هضم» سرزمین های وسیعی که در یک فضای سیاسی مشترک ادغام شده بودند، نبودند. اکثر ایالت های همسایه مدت ها پیش به سلطنت های متمرکز تبدیل شده بودند، و جمهوری نجیب زاده با آزادگان آنارشیک بدون یک دولت مرکزی موثر، یک سیستم مالی و یک ارتش منظم غیررقابتی بود. همه اینها، مانند یک سم کند عمل، مشترک المنافع لهستان و لیتوانی را مسموم کرد.

هوسر. قرن 17

"آن را به حال خود رها کنید: این اختلاف بین اسلاوها بین خودشان است" (الکساندر پوشکین)

در سال 1654 آخرین جنگ بزرگ بین روسیه و لیتوانی-لهستان آغاز شد. در ابتدا، هنگ های روسی و قزاق های بوگدان خملنیتسکی ابتکار عمل را به دست گرفتند و تقریباً تمام بلاروس را فتح کردند و در 31 ژوئیه 1655، ارتش روسیه به رهبری تزار الکسی میخایلوویچ رسماً وارد پایتخت لیتوانی، ویلنا شد. پدرسالار به حاکم برکت داد تا "دوک اعظم لیتوانی" نامیده شود، اما مشترک المنافع لهستان و لیتوانی موفق شد نیروها را جمع آوری کند و به حمله برود. در همین حال، در اوکراین، پس از مرگ خملنیتسکی، درگیری بین حامیان و مخالفان مسکو آغاز شد، یک جنگ داخلی - "ویران"، زمانی که دو یا سه هتمن با دیدگاه های سیاسی مختلف به طور همزمان عمل کردند. در سال 1660، ارتش روسیه در پولونکا و چودنوف شکست خورد: بهترین نیروهای سواره نظام مسکو کشته شدند و فرمانده کل V.V. شرمتف به طور کامل دستگیر شد. مسکووی ها مجبور شدند بلاروس تازه پیروزمندانه را ترک کنند. اعیان محلی و مردم شهر نمی خواستند تابع تزار مسکو باقی بمانند - شکاف بین دستورات کرملین و لیتوانی از قبل بسیار عمیق شده بود.

رویارویی دشوار با آتش بس آندروسوو در سال 1667 به پایان رسید که بر اساس آن کرانه چپ اوکراین به مسکو رفت، در حالی که کرانه راست دنیپر (به استثنای کیف) تا پایان قرن 18 با لهستان باقی ماند.

بنابراین، درگیری طولانی با "تساوی" به پایان رسید: در طول قرون 16-17، دو قدرت همسایه در مجموع بیش از 60 سال با هم جنگیدند. در سال 1686، فرسودگی متقابل و تهدید ترکیه آنها را مجبور به امضای "صلح همیشگی" کرد. و کمی قبل از آن، در سال 1668، پس از کناره گیری پادشاه یان کازیمیر، تزار الکسی میخایلوویچ حتی به عنوان یک مدعی واقعی برای تاج و تخت مشترک المنافع لهستان-لیتوانی در نظر گرفته شد. در روسیه در این زمان، لباس های لهستانی در دربار به مد آمد، ترجمه هایی از لهستانی انجام شد، شاعر بلاروسی سیمئون پولوتسک معلم وارث شد...

آگوست گذشته

در قرن هجدهم، لهستان-لیتوانی با جمعیتی در حدود 12 میلیون نفر هنوز از بالتیک تا کارپات و از دنیپر تا تلاقی Vistula-Oder امتداد داشت. اما «جمهوری» نجیب‌زاده‌ای ضعیف دیگر نقش مهمی در سیاست بین‌الملل ایفا نمی‌کرد. در جنگ شمالی 1700-1721 - روسیه و سوئد، در جنگ "جانشینی لهستان" 1733-1734 - به یک "مهمانخانه مسافرتی" - پایگاه تدارکاتی و تئاتر عملیات نظامی برای قدرت های بزرگ جدید - تبدیل شد. روسیه و فرانسه، و سپس در جنگ هفت ساله (1756-1763) - بین روسیه و پروس. خود گروه های بزرگ نیز در این امر سهیم بودند و در زمان انتخاب پادشاه بر نامزدهای خارجی تمرکز کردند.

با این حال، رد نخبگان لهستانی از هر چیزی که با مسکو مرتبط است، افزایش یافت. "مسکوئی ها" نفرت بیشتری حتی از "سوابی ها" برانگیختند. و به گفته پوشکین، بلاروس ها و لیتوینی ها از این "مشاهده نابرابر" اسلاوها رنج بردند. با انتخاب بین ورشو و مسکو، بومیان دوک بزرگ لیتوانی در هر صورت سرزمینی بیگانه را انتخاب کردند و وطن خود را از دست دادند.

نتیجه به خوبی شناخته شده است: دولت لهستان-لیتوانی نتوانست در برابر هجوم "سه عقاب سیاه" - پروس، اتریش و روسیه مقاومت کند و قربانی سه تقسیم - 1772، 1793 و 1795 شد. مشترک المنافع لهستان و لیتوانی تا سال 1918 از نقشه سیاسی اروپا ناپدید شد. پس از کناره گیری از تاج و تخت، آخرین پادشاه مشترک المنافع لهستان-لیتوانی و دوک بزرگ لیتوانی، استانیسلاو آگوست پونیاتوفسکی، عملاً در گرودنو در حبس خانگی باقی ماند. یک سال بعد، ملکه کاترین دوم که زمانی مورد علاقه او بود، درگذشت. پل اول پادشاه سابق را به سن پترزبورگ دعوت کرد.

استانیسلاو در کاخ مرمر مستقر شد. . در اینجا آخرین دوک بزرگ لیتوانی در 12 فوریه 1798 درگذشت. پل مراسم تشییع جنازه ای باشکوه به او داد و تابوت را با بدن مومیایی شده اش در کلیسای سنت کاترین قرار داد. در آنجا امپراتور شخصاً با آن مرحوم خداحافظی کرد و نسخه ای از تاج پادشاهان لهستان را بر سر او گذاشت.

با این حال، پادشاه خلع شده حتی پس از مرگش بدشانس بود. تابوت تقریباً یک قرن و نیم در زیرزمین کلیسا ایستاد تا اینکه تصمیم گرفتند ساختمان را تخریب کنند. سپس دولت شوروی از لهستان دعوت کرد تا «پادشاه خود را پس بگیرد». در ژوئیه 1938، تابوت با بقایای استانیسلاو پونیاتوفسکی مخفیانه از لنینگراد به لهستان منتقل شد. نه در کراکوف، جایی که قهرمانان تاریخ لهستان در آنجا بودند و نه در ورشو، جایی برای تبعید وجود نداشت. او در کلیسای تثلیث مقدس در روستای ولچین بلاروس - جایی که آخرین پادشاه لهستان در آنجا متولد شد - قرار گرفت. پس از جنگ، بقایای این دخمه ناپدید شدند و سرنوشت آنها بیش از نیم قرن است که محققان را درگیر خود کرده است.

«خودکامگی» مسکو که ساختارهای بوروکراتیک قدرتمند و ارتش عظیمی را به وجود آورد، از آزادگان نجیب زاده آنارشیک قوی تر بود. با این حال، دولت دست و پا گیر روسیه با طبقات برده اش نتوانست با سرعت توسعه اقتصادی و اجتماعی اروپا همراه شود. اصلاحات دردناکی مورد نیاز بود که روسیه هرگز در آغاز قرن بیستم نتوانست آنها را تکمیل کند. و لیتوانی کوچک جدید اکنون باید در قرن بیست و یکم برای خود صحبت کند.

ایگور کوروکین، دکترای علوم تاریخی

در دوران باستان، قبایل لیتوانیایی سرزمین های شمالی را تقریباً تا تامبوف امروزی اشغال می کردند. اما سپس آنها با جمعیت فینو-اوگریک و اسلاو ادغام شدند. قبایل لیتوانیایی فقط در کشورهای بالتیک و بلاروس زنده ماندند. بخش مرکزی این منطقه توسط قبیله لیتوانیایی یا لیتوانیایی ها اشغال شده بود، در غرب ژمود و حتی بیشتر در غرب پروسی ها زندگی می کردند. در شرق سرزمین های بلاروس مدرن، یاتواگ ها زندگی می کردند و قبیله گولیاد در منطقه کولومنا قرار داشت.

از میان این قبایل پراکنده، شاهزاده لیتوانیایی Mindovg یک حکومت واحد ایجاد کرد. پس از قتل او توسط توطئه گران در سال 1263، شاهزادگان لیتوانی تا آغاز قرن چهاردهم برای قدرت با یکدیگر جنگیدند. برنده این جنگ های داخلی شاهزاده گدیمیناس (سلطنت 1316-1341) بود. دوک نشین بزرگ لیتوانی سیاست موفقیت آمیز فتح خود را در قرن چهاردهم مدیون او بود.

اولین فتح روسیه سیاه بود. این منطقه در نزدیکی شهر گرودنو - غربی ترین قسمت روسیه است. سپس گدیمین مینسک، پولوتسک و ویتبسک را به انقیاد خود درآورد. پس از این، لیتوانیایی ها به گالیسیا و ولین نفوذ کردند. اما گدیمینا نتوانست گالیسیا را فتح کند. لهستانی ها آن را اشغال کردند و لیتوانیایی ها فقط در شرق ولین مستقر شدند و شروع به آماده شدن برای لشکرکشی به کیف کردند.

روس سیاه روی نقشه

در زمان توصیف شده، کیف قبلاً عظمت خود را از دست داده بود، اما استانیسلاو، که در شهر سلطنت می کرد، تصمیم گرفت تا از خود و مردم شهر دفاع کند. در سال 1321 با سپاه گدیمیناس وارد نبرد شد، اما شکست خورد. و لیتوانیایی های پیروز کیف را محاصره کردند. مردم کیف مجبور شدند بر اساس وابستگی به دوک بزرگ لیتوانی تسلیم شوند. یعنی تمام اموال به مردم کیف واگذار شد، اما شاهزاده کیف به تسلیم کامل در برابر فاتحان افتاد.

پس از تصرف کیف، ارتش لیتوانی به گسترش نظامی خود ادامه داد. در نتیجه، شهرهای روسیه تا کورسک و چرنیگوف فتح شدند. بنابراین، تحت رهبری گدیمیناس و پسرش اولگرد، دوک نشین بزرگ لیتوانی در قرن چهاردهم به وجود آمد. پس از مرگ گدیمیناس، زمانی که پسران او اولگرد و کیستوت وارد عرصه سیاسی شدند، این کشور به سیاست فتح خود ادامه داد.

برادران حوزه های نفوذ خود را تقسیم کردند. کیستوت در ژمودی مستقر شد و در برابر آلمانی ها مقاومت کرد و اولگرد سیاست فتوح را در سرزمین های روسیه در پیش گرفت. لازم به ذکر است که اولگرد و برادرزاده اش ویتاوتاس به طور رسمی به ارتدکس گرویدند. شاهزادگان لیتوانیایی با شاهزاده خانم های روسی ازدواج کردند و روریکوویچ ها را از سرزمین توروو-پینسک در اطراف خود متحد کردند. یعنی به تدریج اراضی روسیه را وارد دوک نشین بزرگ لیتوانی کردند.

اولگرد توانست قلمرو وسیعی را تا دریای سیاه و دان تحت سلطه خود در آورد. در سال 1363، لیتوانیایی ها تاتارها را در آب های آبی (رودخانه سینیوخا) شکست دادند و قسمت غربی استپ بین دنیپر و دهانه دانوب را تصرف کردند. بدین ترتیب به دریای سیاه رسیدند. اما لیتوانی همچنان بین روسیه ارتدوکس و اروپای کاتولیک قرار داشت. لیتوانیایی ها جنگ های فعالی را با دستورات توتونی و لیوونی به راه انداختند و بنابراین لهستان می توانست به متحد آنها تبدیل شود.

لهستان در آن زمان در یک وضعیت بحرانی عمیق قرار داشت. او به طور دوره ای توسط دستورات ضد پاپیستی آلمان و چک ها که کراکوف و سرزمین های اطراف را تصرف کردند، عذاب می کردند. ولادیسلاو لوکتک، پادشاه لهستان، از سلسله پیاست، به سختی آنها را بیرون کرد. در سال 1370 این سلسله دیگر وجود نداشت و لوئی آنژوی فرانسوی به پادشاهی لهستان رسید. او تاج را به دخترش جادویگا داد. بزرگان لهستانی به شدت توصیه کردند که با شاهزاده لیتوانیایی جوگایلا، پسر اولگرد، به طور قانونی ازدواج کنند. بنابراین، لهستانی ها می خواستند لهستان را با لیتوانی متحد کرده و توسعه آلمان را متوقف کنند.

در سال 1385، یاگیلو با جادویگا ازدواج کرد و مطابق با اتحادیه کروو، فرمانروای کامل لیتوانی و لهستان شد. در سال 1387، جمعیت لیتوانی رسماً مذهب کاتولیک را پذیرفت. با این حال، همه با اشتیاق از این استقبال استقبال نکردند. لیتوانیایی‌هایی که خود را با روس‌ها مرتبط می‌کردند، نمی‌خواستند مذهب کاتولیک را بپذیرند.

پسر عموی Jagiello Vitovt از این استفاده کرد. او مخالفان را رهبری کرد و مبارزه برای تاج و تخت بزرگ دوک را رهبری کرد. این مرد در میان لیتوانیایی ها و در میان لهستانی ها و در میان روس ها و در میان صلیبی ها به دنبال متحدانی بود. مخالفان آنقدر قوی بودند که در سال 1392 یاگیلو قرارداد استروف را با ویتاوتاس منعقد کرد. به گفته وی، ویتاوتاس دوک بزرگ لیتوانی شد و جوگایلا عنوان شاهزاده عالی لیتوانی را به خود اختصاص داد.

دوک نشین بزرگ لیتوانی در قرن چهاردهم روی نقشه

ویتاوتاس به تسخیر سرزمین های روسیه ادامه داد و در سال 1395 اسمولنسک را تصرف کرد. به زودی او از اطاعت از جوگایلا امتناع کرد و به لطف اتحاد با تاتارها، قلمرو وسیع وحشی را به لیتوانی ضمیمه کرد. بنابراین، دوک نشین بزرگ لیتوانی به طور قابل توجهی مرزهای خود را در قرن 14 گسترش داد. با این حال، در سال 1399، شانس نظامی از Vytautas دور شد. او اسمولنسک و بخشی از سرزمین های دیگر را از دست داد. در سال 1401، لیتوانی چنان ضعیف شد که دوباره با لهستان وارد اتحاد شد - اتحادیه ویلنا-رادوم.

پس از این، ویتوف دوباره وزن سیاسی جدی به دست آورد. در سال 1406 مرز رسمی بین روسیه مسکو و لیتوانی ایجاد شد. شاهزاده لیتوانی مبارزه موفقی را علیه نظم توتونی به راه انداخت. در سال 1410 نبرد گرونوالد اتفاق افتاد که در آن شوالیه های صلیبی شکستی سخت را متحمل شدند. ویتاوتاس در آخرین سال‌های سلطنت خود در صدد جدا کردن لیتوانی از لهستان برآمد و به همین منظور تصمیم به تاج‌گذاری گرفت. اما این ایده با شکست به پایان رسید.

بنابراین، دوک نشین بزرگ لیتوانی در قرن چهاردهم به یک دولت قدرتمند نظامی و سیاسی تبدیل شد. متحد شد، مرزهای خود را به میزان قابل توجهی گسترش داد و قدرت بین المللی بالایی به دست آورد. پذیرش کاتولیک نیز یک رویداد مهم تاریخی بود. این گام لیتوانی را به اروپا نزدیک کرد، اما آن را از روسیه بیگانه کرد. این امر در قرون بعدی نقش سیاسی عمده ای ایفا کرد.

الکسی استاریکوف

در قرون XIV-XV. دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه رقیب واقعی روسیه مسکو در مبارزه برای تسلط بر اروپای شرقی بود. در زمان شاهزاده گدیمیناس (حکومت 1316-1341) تقویت شد. در این زمان نفوذ فرهنگی روسیه در اینجا غالب بود. گدمین و پسرانش با شاهزاده خانم های روسی ازدواج کردند و زبان روسی در دربار و تجارت رسمی غالب بود. نوشتن لیتوانیایی در آن زمان وجود نداشت. تا پایان قرن چهاردهم. مناطق روسیه در داخل دولت ستم ملی-مذهبی را تجربه نکردند. در زمان اولگرد (حکومت 1345-1377) شاهزاده در واقع به قدرت مسلط در منطقه تبدیل شد. موقعیت این ایالت به ویژه پس از شکست اولگرد تاتارها در نبرد آبهای آبی در سال 1362 تقویت شد. در طول سلطنت او، این ایالت شامل بیشتر مناطق فعلی لیتوانی، بلاروس، اوکراین و منطقه اسمولنسک بود. برای همه ساکنان روسیه غربی، لیتوانی به مرکز طبیعی مقاومت در برابر مخالفان سنتی - گروه ترکان و مغولان و صلیبیون تبدیل شد. علاوه بر این، در دوک نشین بزرگ لیتوانی در اواسط قرن چهاردهم، جمعیت ارتدکس از نظر عددی غالب بود، که لیتوانیایی های بت پرست با آنها کاملا مسالمت آمیز زندگی می کردند و گاهی اوقات ناآرامی ها به سرعت سرکوب می شدند (به عنوان مثال، در اسمولنسک). سرزمین های شاهزاده تحت اولگرد از دریای بالتیک تا استپ های دریای سیاه گسترش یافت ، مرز شرقی تقریباً در امتداد مرز فعلی مناطق اسمولنسک و مسکو قرار داشت. روندهایی منجر به شکل گیری نسخه جدیدی از دولت روسیه در سرزمین های جنوبی و غربی ایالت سابق کیف بود.

تشکیل دوک نشین های بزرگ لیتوانی و روسیه

در نیمه اول قرن چهاردهم. یک دولت قدرتمند در اروپا ظاهر شد - دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه. منشأ خود را مدیون دوک بزرگ گدیمیناس (1316-1341) است که در طول سالهای سلطنت خود سرزمین های برست، ویتبسک، ولین، گالیسی، لوتسک، مینسک، پینسک، پولوتسک، اسلوتسک و توروف را به لیتوانی تسخیر و ضمیمه کرد. امپراتوری اسمولنسک، پسکوف، گالیسیا-ولین و کیف به لیتوانی وابسته شدند. بسیاری از سرزمین های روسیه که به دنبال محافظت در برابر تاتارهای مغول بودند، به لیتوانی پیوستند. نظم داخلی در سرزمین های ضمیمه شده تغییری نکرد، اما شاهزادگان آنها مجبور بودند خود را به عنوان دست نشاندگان گدیمیناس بشناسند، به او خراج بپردازند و در صورت لزوم نیروها را تأمین کنند. خود گدیمیناس شروع به نامیدن خود "پادشاه لیتوانیایی ها و بسیاری از روس ها" کرد. زبان رسمی و زبان کار اداری شاهزاده به زبان روسی قدیمی (نزدیک به بلاروسی مدرن) تبدیل شد. در دوک نشین بزرگ لیتوانی هیچ آزار و اذیت به دلایل مذهبی یا ملی وجود نداشت.

در سال 1323، لیتوانی پایتخت جدیدی داشت - ویلنیوس. طبق افسانه، روزی گیدیمیناس در پای کوه در محل تلاقی رودخانه های ویلنی و نریس مشغول شکار بود. او و جنگجویانش پس از کشتن تعداد زیادی آئوروچ تصمیم گرفتند شب را در نزدیکی یک پناهگاه باستانی بت پرست بگذرانند. در خواب، گرگی را دید که زره آهنین پوشیده بود و مانند صد گرگ زوزه می کشید. کاهن اعظم لیزدیکا که برای تعبیر خواب فراخوانده شد، توضیح داد که باید شهری در این مکان - پایتخت ایالت - بسازد و شهرت این شهر در سراسر جهان گسترش خواهد یافت. گدیمیناس به توصیه کشیش گوش داد. شهری ساخته شد که نام خود را از رودخانه ویلنا گرفته است. گدیمیناس محل سکونت خود را از تراکای به اینجا منتقل کرد.

گدیمیناس از ویلنیوس در 1323-1324 نامه هایی به پاپ و شهرهای اتحادیه هانسی نوشت. در آنها، او تمایل خود را برای گرویدن به کاتولیک اعلام کرد و صنعتگران، بازرگانان و کشاورزان را به لیتوانی دعوت کرد. صلیبیون فهمیدند که پذیرش کاتولیک توسط لیتوانی به معنای پایان مأموریت "مسیونری" آنها در چشم اروپای غربی است. بنابراین، آنها شروع به تحریک مشرکان محلی و مسیحیان ارتدکس علیه گدیمیناس کردند. شاهزاده مجبور شد برنامه های خود را رها کند - او در مورد اشتباه ادعایی منشی به نمایندگان پاپ اعلام کرد. با این حال، کلیساهای مسیحی در ویلنیوس به ساخت خود ادامه دادند.

صلیبیون به زودی عملیات نظامی علیه لیتوانی را از سر گرفتند. در سال 1336 قلعه ساموگیتیان پیلنای را محاصره کردند. وقتی مدافعان آن متوجه شدند که نمی توانند برای مدت طولانی مقاومت کنند، قلعه را سوزاندند و خود در آتش جان باختند. در 15 نوامبر 1337، لودویگ چهارم از بایرن، یک قلعه باواریایی را که در نزدیکی نموناس ساخته شده بود، ارائه کرد که قرار بود پایتخت ایالت فتح شده شود. با این حال، این ایالت هنوز فتح نشده بود.

پس از مرگ گدیمیناس، سلطنت به هفت پسرش رسید. دوک بزرگ کسی بود که در ویلنیوس حکومت می کرد. پایتخت به Jaunutis رفت. برادر او کستوتیس، که گرودنو، شاهزاده تراکای و ساموگیتیا را به ارث برد، از اینکه یانوتیس حاکم ضعیفی بود و نتوانست در مبارزه با صلیبیون به کمک او بیاید، ناراضی بود. در زمستان 1344-1345 کستوتیس ویلنیوس را اشغال کرد و با برادر دیگرش الگیرداس (اولگرد) قدرت را به اشتراک گذاشت. کستوتیس مبارزه با صلیبیون را رهبری کرد. او 70 لشکرکشی به لیتوانی را توسط فرمان توتونی و 30 لشکرکشی را با فرمان لیوونی دفع کرد. حتی یک نبرد بزرگ وجود نداشت که او در آن شرکت نداشته باشد. استعداد نظامی کستوتیس حتی توسط دشمنانش قدردانی شد: هر یک از جنگجویان صلیبی، همانطور که منابع خود گزارش می دهند، فشردن دست کستوتیس را بزرگترین افتخار می دانستند.

آلگیرداس، پسر یک مادر روسی، مانند پدرش گدیمیناس، توجه بیشتری به تصرف سرزمین های روسیه داشت. در طول سالهای سلطنت وی، قلمرو دوک نشین بزرگ لیتوانی دو برابر شد. آلگیرداس کیف، نوگورود-سورسکی، کرانه راست اوکراین و پودول را به لیتوانی ضمیمه کرد. تصرف کیف منجر به درگیری با مغول-تاتارها شد. در سال 1363، ارتش الگیرداس آنها را در آبی آبی شکست داد، سرزمین های جنوبی روسیه از وابستگی تاتارها آزاد شد. پدر همسر آلگیرداس، شاهزاده میخائیل الکساندرویچ از Tver، از داماد خود در مبارزه با مسکو درخواست حمایت کرد. الگیرداس سه بار (1368، 1370 و 1372) لشکرکشی به مسکو کرد، اما نتوانست شهر را تصرف کند و پس از آن سرانجام صلح با شاهزاده مسکو منعقد شد.

پس از مرگ الگیرداس در سال 1377، درگیری های داخلی در کشور آغاز شد. تاج و تخت دوک بزرگ لیتوانی به پسر آلگیرداس از ازدواج دومش، یاگیلو (یاژلو) داده شد. آندری (آندریوس)، پسر ازدواج اولش، شورش کرد و به مسکو گریخت و در آنجا درخواست حمایت کرد. او در مسکو پذیرفته شد و برای تسخیر سرزمین های نوگورود-سورسکی از دوک نشین بزرگ لیتوانی فرستاده شد. در مبارزه با آندری، Jagiello برای کمک به دستور متوسل شد و قول داد که به کاتولیک تبدیل شود. در خفا از کستوتیس، پیمان صلحی بین نظم و جوگایلا منعقد شد (1380). جاگیلو پس از اینکه پشتوانه قابل اعتمادی برای خود فراهم کرد، با ارتشی برای کمک به مامایی در برابر آن رفت، به این امید که مسکو را به دلیل حمایت از آندری مجازات کند و با اولگ ریازانسکی (هم‌چنین متحد مامایی) زمین‌های شاهزاده مسکو را به اشتراک بگذارد. با این حال، جاگیلو دیر به میدان کولیکوو رسید: مغول-تاتارها قبلاً شکست سختی را متحمل شده بودند. در همین حال، کستوتیس از یک توافق مخفیانه منعقد شده علیه او مطلع شد. در سال 1381 ویلنیوس را اشغال کرد، جوگایلا را از آنجا بیرون کرد و به ویتبسک فرستاد. با این حال، چند ماه بعد، در غیاب کستوتیس، جوگایلا به همراه برادرش اسکیرگایلا، ویلنیوس و سپس تراکای را تصرف کردند. کستوتیس و پسرش ویتاوتاس برای مذاکره در مقر جوگایلا دعوت شدند و در آنجا دستگیر شدند و در قلعه کروو قرار گرفتند. کستوتیس خائنانه کشته شد و ویتاوتاس موفق به فرار شد. جاگیلو به تنهایی شروع به حکومت کرد.

در سال 1383، دستور با کمک ویتاوتاس و بارون های ساموگیت، عملیات نظامی علیه دوک نشین بزرگ لیتوانی را از سر گرفت. متفقین تراکای را تصرف کردند و ویلنیوس را به آتش کشیدند. در این شرایط، یاگیلو مجبور شد از لهستان حمایت کند. در سال 1385، یک اتحادیه خاندانی بین دوک نشین بزرگ لیتوانی و ایالت لهستان در قلعه کروو (کراکوف) منعقد شد. سال بعد، یاگیلو غسل تعمید گرفت و نام ولادیسلاو را دریافت کرد، با ملکه لهستانی جادویگا ازدواج کرد و پادشاه لهستان شد - بنیانگذار سلسله یاگیلوین که بیش از 200 سال بر لهستان و لیتوانی حکومت کرد. یاگیلو با اجرای عملی اتحادیه، اسقف ویلنیوس را ایجاد کرد، لیتوانی را غسل تعمید داد و حقوق فئودال های لیتوانیایی را که به کاتولیک گرویدند با لهستانی ها برابر کرد. ویلنیوس حق خودگردانی (قانون ماگدبورگ) را دریافت کرد.

ویتاوتاس که مدتی با جوگایلا جنگید، در سال 1390 به لیتوانی بازگشت و در سال 1392 قراردادی بین دو حاکم منعقد شد: ویتاوتاس شاهزاده تراکای را در اختیار گرفت و بالفعل حاکم لیتوانی شد (1392-1430). پس از لشکرکشی در سال‌های 1397-1398 به دریای سیاه، تاتارها و قرائیت‌ها را به لیتوانی آورد و در تراکای اسکان داد. ویتاوتاس دولت لیتوانی را تقویت کرد و قلمرو آن را گسترش داد. او شاهزادگان آپاناژ را از قدرت سلب کرد و فرمانداران خود را برای اداره سرزمین ها فرستاد. در سال 1395، اسمولنسک به دوک نشین بزرگ لیتوانی ضمیمه شد و تلاش هایی برای فتح نووگورود و پسکوف انجام شد. قدرت ویتاوتاس از بالتیک تا دریای سیاه گسترش یافت. ویتاوتاس برای اینکه پشتوانه قابل اعتمادی برای خود در نبرد با صلیبی ها فراهم کند، قراردادی با دوک بزرگ مسکو واسیلی اول (که با دختر ویتاوتاس، سوفیا ازدواج کرده بود) امضا کرد. رودخانه Ugra به مرز بین شاهزادگان بزرگ تبدیل شد.

اولجرد، با نام مستعار الگیدراس

V. B. Antonovich ("مقاله ای در مورد تاریخ دوک نشین بزرگ لیتوانی") توصیف استادانه زیر را از اولگرد به ما ارائه می دهد: "اولگرد، طبق شهادت معاصرانش، در درجه اول با استعدادهای عمیق سیاسی متمایز بود، او می دانست که چگونه از مزایای استفاده کند. با توجه به شرایط، اهداف آرمان های سیاسی خود را به درستی ترسیم کرد و به نحو مطلوب اتحادها را تنظیم کرد و با موفقیت زمان را برای اجرای برنامه های سیاسی خود انتخاب کرد. اولگرد که بسیار محتاط و محتاط بود، با توانایی خود در حفظ برنامه های سیاسی و نظامی خود در مخفی کاری غیرقابل نفوذ متمایز بود. تواریخ روسی، که عموماً به دلیل درگیری های او با شمال شرقی روسیه برای اولگرد مطلوب نیست، او را «شر»، «بی خدا» و «متملق» می نامند. با این حال، آنها توانایی استفاده از شرایط، محدودیت، حیله گری را در او تشخیص می دهند - در یک کلام، تمام ویژگی های لازم برای تقویت قدرت در دولت و گسترش مرزهای آن. در رابطه با ملیت های مختلف، می توان گفت که تمام همدردی ها و توجه اولگرد معطوف به مردم روسیه بود. اولگرد بر اساس دیدگاه ها، عادات و روابط خانوادگی خود، متعلق به مردم روسیه بود و به عنوان نماینده آن در لیتوانی خدمت می کرد. درست در زمانی که اولگرد لیتوانی را با الحاق مناطق روسیه تقویت کرد، کیستوت مدافع آن در برابر صلیبیون بود و سزاوار جلال قهرمان مردم بود. کیستوت یک بت پرست است، اما حتی دشمنان او، صلیبیون، ویژگی های یک شوالیه مسیحی نمونه را در او تشخیص می دهند. لهستانی ها همین ویژگی ها را در او تشخیص دادند.

هر دو شاهزاده مدیریت لیتوانی را به قدری دقیق تقسیم کردند که وقایع نگاری روسی فقط اولگرد را می شناسند و آلمانی ها فقط کیستوت را می شناسند.

لیتوانی در بنای یادبود هزاره روسیه

ردیف پایین چهره ها نقش برجسته ای است که در نتیجه یک مبارزه طولانی، 109 چهره تایید شده نهایی روی آن قرار گرفته است که چهره های برجسته ای از دولت روسیه را به تصویر می کشد. در زیر هر یک از آنها، روی یک پایه گرانیتی، یک امضا (نام) وجود دارد که با فونت سبک اسلاوی نوشته شده است.

چهره های به تصویر کشیده شده بر روی نقش برجسته توسط نویسنده پروژه یادبود به چهار بخش تقسیم شده است: روشنگران، دولتمردان. افراد نظامی و قهرمانان؛ نویسندگان و هنرمندان ...

وزارت امور خارجه در ضلع شرقی بنای یادبود واقع شده است و مستقیماً از پشت "روشنگران" با شخصیت یاروسلاو حکیم شروع می شود و پس از آن می آیند: ولادیمیر مونوماخ، گدیمیناس، اولگرد، ویتاوتاس، شاهزادگان دوک بزرگ. لیتوانی

زاخارنکو A.G. تاریخچه ساخت بنای یادبود هزاره روسیه در نووگورود. یادداشت های علمی" دانشکده تاریخ و فیلولوژی موسسه آموزشی دولتی نووگورود. جلد 2. نووگورود. 1957

دوک نشین بزرگ لیتوانی، ساموگیت و روسیه (این نام کامل این قدرت است) در دهه 1240 شکل گرفت. در ابتدا شامل بخش شرقی لیتوانی مدرن (Aukštaitija) و به اصطلاح بود. "روس سیاه" (بلاروس غربی مدرن). Mindovg را بنیانگذار آن می دانند. ترکیب قومی جمعیت شاهزاده بالتو-اسلاوی بود و عنصر ارتدوکس اسلاو غالب بود. لیتوانیایی ها گروه قومی حاکم را تشکیل می دادند. علاوه بر این، آنها مشرک بودند.

به دلیل این کثرت گرایی مذهبی، مقامات دولت جوان بلافاصله با مسئله نیاز مواجه شدند اصلاح دینی. شاید در حدود سال 1246 موضوع تبدیل تمام لیتوانی به ارتدکس مطرح شد. در هر صورت، او توسط پسر مینداگاس، وویسلک پذیرفته شد. با این حال، دوک بزرگ انتخاب متفاوتی داشت. در 1252/53 Mindovg از پاپ دریافت کرد عنوان سلطنتیبه جای پذیرش کاتولیکو تأسیس یک اسقف کاتولیک. او امیدوار بود که رم به لیتوانی کمک کند تا تجاوزات شوالیه های آلمانی را دفع کند. با این حال، امیدهای او، مانند برنامه های دانیل گالیتسکی در زمان خود، مقدر نبود که محقق شوند. متحدان جدید عمدتاً با دعا و توسل کمک کردند، اما نه با سربازان. در همین حال، شوالیه ها توسط مشرکان از قبیله ژمود شکست خوردند. بنابراین در سال 1261 میندوفگ مسیحیت را کنار گذاشتو ژمود را به سلطنت خود پذیرفت.

پایان زندگی اولین حاکم لیتوانیایی تقریباً پوچ بود. دلش برای همسر مرحومش مارتا تنگ شده بود. شاهزاده دیگری به نام دومونت همسری داشت که بسیار شبیه شاهزاده خانم فقید بود. میندوف بدون فکر کردن، همسرش را از او گرفت. دومونت که آزرده خاطر شده بود، افتخار توهین شده خود را جبران کرد. در سال 1263، توطئه ای به رهبری شاهزادگان دومونت و تروینات به وجود آمد. در نبرد با شورشیان، حاکم متکبر مرد.

Dovmont به زودی لیتوانی را ترک کرد و Troinat دوک بزرگ شد. اما او به زودی توسط دامادهای مینداگاس کشته شد تا انتقام مرگ اربابشان را بگیرد. پس از یک درگیری کوتاه، که طی آن پینسک و احتمالاً پولوتسک و ویتبسک بخشی از لیتوانی شدند، وویسلک میندوفگوویچ بر تاج و تخت نشست. او دومین تلاش خود را برای تعمید لیتوانیایی ها انجام داد، اکنون طبق آیین ارتدکس، و در سال 1265 برای این کار در پسکوف درخواست داد. اما در آنجا، در سال 1266، دومونت، قاتل پدرش، شاهزاده شد. پس از آن، Voishelk نمی خواست در مورد تماس با روس هایی که "از جنایتکاران استقبال می کنند" بشنود.

گسترش شدید قلمرو لیتوانی تحت رهبری دوک بزرگ گدیمیناس (1316-1341) رخ داد. او سرزمین‌های اسمولنسک، مینسک، کیف، برست را ضمیمه خود کرد و در سال 1339 وارد درگیری مستقیم نظامی با گروه هورد شد و از این طریق جنبش آزادی‌بخش ملی ضد تاتار اروپای شرقی را رهبری کرد.

این درگیری به دلیل انتقال اسمولنسک به لیتوانی رخ داد. خان ازبک با فرستادن یک گروه تنبیهی از Tavkubey-Murza به اسمولنسک که شامل هنگ های شاهزاده مسکو ایوان کالیتا بود، پاسخ داد. بنابراین، این رویداد سرآغاز رویارویی آشکار بین مسکو و لیتوانی بر سر مناطق مورد مناقشه در اروپای شرقی بود. با کمک جوخه های لیتوانیایی، ضربه دفع شد و از آن لحظه به بعد، اسمولنسک دیگر ادای احترامی به هورد نکرد.

گدیمیناس در سال 1324 تلاش دیگری برای کاتولیک کردن کشور انجام داد، اما جمعیت ارتدوکس با آن مخالفت کردند و این پروژه رد شد. اما رشد سرزمینی با سرعتی سریع پیش می رود: در حدود سال 1325، برست ضمیمه شد. حمله شدید به ولین آغاز شد. در دهه 30-1320. سربازان لیتوانی بخشی از اراضی کیف را تحت سلطه خود درآوردند.

گدیمیناس قبل از مرگ، دارایی خود را بین هفت پسرش تقسیم کرد. به نظر می رسید که لیتوانی در آستانه تجزیه فئودالی است. اما کشور از هم پاشید. پس از یک درگیری کوتاه که طی آن دوک بزرگ یاونوت توسط برادرانش کشته شد، در سال 1345 به سلطنت رسید. اولگرد صعود کرد و کیستوت هم فرمانروای او شد. این دو نفر سال ها بر ایالت لیتوانی حکومت کردند.

اولژیر و کیستوت در زمان سختی فرمانروای لیتوانی شدند. در سالهای 1345-48. او به طور مداوم توسط شوالیه های آلمانی مورد حمله قرار گرفت. در سال 1348 بر روی رودخانه. استراوا، ارتش روسیه و لیتوانی شکست خورد، برادر آنها ناریمونت درگذشت. لهستان از غرب در حال پیشروی بود: در سال 1349 نیروهایش گالیسیا و برست را اشغال کردند. در سال 1350 مسکو اسمولنسک را تصرف کرد.

اولژیر با اقدامات سریع و قاطع توانست وضعیت را تثبیت کند. در سال 1352، او به سادگی از سرزمین های تصرف شده توسط لهستانی ها صرف نظر کرد و بدین وسیله موقتاً اشتهای همسایه غربی خود را مهار کرد. لیتوانیایی ها با مقاومت سرسختانه یورش شوالیه ها را متوقف کردند. یک اتحاد ضد مسکو با شاهزاده Tver، دشمن قدیمی کالیتیچ ها منعقد شد. بنابراین، لیتوانی متحد قدرتمندی در شرق یافت.

در سال 1358 اولگرد و کیستوت اعلام کردند برنامه یکسان سازیتحت حکومت دوک نشین بزرگ لیتوانی، ساموگیت و روسیه تمام سرزمین های بالتیک و اسلاوی شرقی. در طول سلطنت آنها، لیتوانی رشد سریع سرزمینی را تجربه کرد. در دهه 1350 شهرهای بین رودهای دنیپر، برزینا و سوژ را تصرف کرد. در سال 1362، سرزمین های کیف، چرنیگوف، پریاسلاو، بریانسک و سورسکی سرانجام تحت انقیاد قرار گرفتند (فرایند الحاق آنها در دهه 1330 آغاز شد).

در همان زمان، لیتوانیایی ها از درگیری با سایر مدعیان برای تسلط در اروپای شرقی پیروز بیرون آمدند. در سال 1362 V نبرد آبهای آبیهنگ های اولگرد شکست کوبنده ای را به هورد تحمیل کردند (این نبرد از نظر مقیاس مشابه نبرد کولیکوو در نظر گرفته می شود). در سال های 1368، 1370 و 1372. با حمایت Tver متحد، دوک بزرگ لیتوانی سه بار به مسکو حمله می کند. اما او زنده ماند. اولژیر فقط به نشانه این که "او اینجا بود" سوار شد و نیزه خود را در برابر دیوار کرملین شکست.

نفوذ فزاینده لیتوانی در میان کشورهای اروپایی با این واقعیت نشان می دهد که کشورهای غربی شروع به اتحاد با آن کرده اند. پادشاه لهستان، کازیمیر چهارم، پاپ کلمنت هفتم و امپراتور روم مقدس، چارلز چهارم، برای پیشنهاد گرویدن به کاتولیک با یکدیگر رقابت کردند. اولگرد مغرور پاسخ داد که موافق است، اما به یک شرط. اجازه دهید نظم توتونی کشورهای بالتیک را ترک کند و در استپ های بین لیتوانی و هورد مستقر شود و به سپر انسانی در برابر تهاجمات از شرق تبدیل شود. طبیعتاً این یک الزام عمداً غیرممکن بود.

اولگرد سعی کرد رهبری کلیسای مسکو را در جهان ارتدکس به چالش بکشد. به طور رسمی، رئیس کلیسای روسیه هنوز متروپولیتن کیف نامیده می شد، اما محل اقامت وی ​​ابتدا به ولادیمیر-آن-کلیازما و پس از سال 1326 به مسکو منتقل شد. از آنجایی که اکثریت قریب به اتفاق سرزمین های کیوان روس سابق به ارتدکس اعتقاد داشتند، معلوم شد که آنها از نظر سیاسی تابع لیتوانی و از نظر مذهبی تابع مسکو هستند.

اولگرد در اینجا تهدیدی برای وحدت دولت خود دید. در سال 1352 از پدرسالار بیزانسی خواسته شد تا نامزد لیتوانیایی را برای جدول شهری کیف - تئودورت - تأیید کند. قسطنطنیه تئودور را به رسمیت نشناخت. اما اولگرد پروژه خود را از سوی پدرسالار بلغارستان تأیید کرد. بیزانس با مشاهده اینکه اوضاع با انشعاب در مسیحیت ارتدوکس همراه بود، عقب نشینی کرد. یک تصمیم سازش گرفته شد: الکسی که در مسکو نشسته بود به عنوان متروپولیتی کیف منصوب شد. اما یک کلانشهر لیتوانیایی ویژه در نووگرودوک ایجاد شد که سرزمین های پولوتسک، توروف و گالیسیا-ولین تابع آن بودند.

پس از مرگ اولگرد در سال 1377، تاج و تخت را پسرش، شاهزاده جاگیلو 1 - مردی که مقدر بود، در اختیار گرفت. به طور اساسی مسیر توسعه کشور لیتوانی را تغییر دهید. او با سیاست های بسیار ناسازگار متمایز بود. در ابتدا، Jagiello جهت گیری سنتی ضد هورد برای لیتوانی را کنار گذاشت. او با مامای ائتلاف کرد و حتی قول داد که در عملیات تنبیهی علیه روسیه و در میدان کولیکوو شرکت کند تا از پشت به دیمیتری دونسکوی ضربه بزند. اما جوخه های لیتوانی به میدان نبرد نرسیدند. پیروزی مسکو در میدان کولیکوو یاگیلو را وادار کرد تا به دنبال دوستی شاهزاده دیمیتری باشد و پروژه ای برای تعمید یاگیلو به ارتدکس و ازدواج او با یکی از دختران حاکم مسکو به وجود آمد. اما در سال 1382 مسکو توسط توختامیش سوزانده شد و جاگیلو دوباره از برنامه های او ناامید شد.

در سال 1385، لیتوانی به شدت جهت گیری خود را نسبت به لهستان تغییر داد. در شهر کروونشانه ها اتحاد. اتصال - اتحاد تاج های لیتوانی و لهستان. اکنون دو کشور دارای یک حاکم بودند که لقب «پادشاه لهستان و دوک بزرگ لیتوانی» را داشت. یاگیلو طبق آیین کاتولیک غسل تعمید یافت، نام ولادیسلاو را به خود گرفت و بنیانگذار سلسله جاگیلوین شد. او با ملکه لهستان جادویگا ازدواج کرد و از سال 1387 شروع به فعالیت فشرده کرد کاتولیک کردن حکومت او.

بنابراین، نزدیکی بین لیتوانی ارتدوکس و غرب کاتولیک ایجاد شد. او خود را در مدار زندگی سیاسی لهستان، امپراتوری مقدس روم، واتیکان و فرانسه می بیند. سیستم سیاسی و اجتماعی آن روز به روز بیشتر شبیه به سیستم لهستانی می شود. این امر به طور اساسی جهت توسعه این ایالت و جایگاه آن را در نقشه اروپای شرقی تغییر داد.

تشکیل دولت لیتوانی در وضعیت جدید آن آسان نبود. در سال 92-1390. شاهزاده ویتوف شورش را آغاز می کند. او به دنبال جدا کردن لیتوانی از لهستان بود و در اتحاد با نظم توتونی، ضربات حساسی را به سربازان جوگایلا وارد کرد. سرانجام در سال 1392 قراردادی بین Jagiello-Vladislav و Vytautas منعقد شد. پادشاه لهستان قدرت اسمی را بر کل فدراسیون لهستان-لیتوانی حفظ کرد و ویتاوتاس شاهزاده واقعی لیتوانی شد. آغاز سلطنت او موفقیت آمیز بود: در سال 1395 او اسمولنسک را بازگرداند، در سال 1397 او هورد را شکست داد و برای اولین بار در قلمرو آن - در منطقه ولگا!

با این حال، در سال 1399 آر. ورسکلاارتش تاتار تیمور کوتلوک ارتش ویتاوتاس را نابود کرد. پس از این، او مجبور شد تا حدودی جاه طلبی های خود را فروتن کند و در سال 1401 اتحاد با لهستان را تأیید کرد. به تدریج، شاهزاده پس از "قتل عام در Vorskla" متزلزل شد و به تدریج موقعیت خود را به دست آورد: در سال 1401 او شورش ضد لیتوانیایی را در اسمولنسک به رهبری یوری سواتوسلاویچ سرکوب کرد و در سال 1410 تحت رهبری گرونوالدشکست سختی را به نظم توتونی وارد کرد. گل جوانمردی آلمانی در جنگ جان باخت.

در سال 1426، ویتوف خراج را به پسکوف تحمیل کرد. در سال 1427، او یک کارزار تظاهرات بزرگ در امتداد مرز شرقی لیتوانی انجام داد. شاهزادگان Pereyaslavl، Ryazan، Pronsk، Vorotynsk، Odoev با شکوه از او استقبال کردند و هدایایی بزرگ به او تقدیم کردند. در سال 1428، ویتوف نووگورود را محاصره کرد و باج هنگفتی به مبلغ 11 هزار روبل از آن گرفت.

ظهور ویتاوتاس در برابر پس زمینه جوگایلا نسبتاً بی چهره توجه پادشاهان اروپایی را به حاکم لیتوانی جلب کرد. در سال 1430، امپراتوری مقدس روم، با برنامه ریزی برای ایجاد یک اتحاد ضد لهستانی از لیتوانی، مجارستان، امپراتوری آلمان و نظم توتون، به ویتاوتاس تاج سلطنتی پیشنهاد کرد. شاهزاده ابتدا نپذیرفت. اما سپس متوجه شد که اشراف لهستانی به طور فعال علیه این پیشنهاد اعتراض می کنند و استدلال می کنند که لیتوانی باید به لهستان وابسته باشد و نه برعکس. سپس، با وجود "لهستانی های مغرور"، ویتوف تصمیم به تاج گذاری گرفت. اما مقدر نبود که تاج سلطنتی را بر سر بگذارد: در 27 اکتبر 1430 درگذشت، در حالی که ساکنان دوک اعظم لیتوانی صمیمانه عزادار بودند.

در پایان قرن دوازدهم - آغاز قرن سیزدهم، قبایل بالتیک در مرحله تجزیه سیستم قبیله ای بودند. قبایل منفرد هنوز با یکدیگر متحد نشده بودند، بنابراین هیچ نهاد دولتی وجود نداشت. روابط فئودالی بین آنها به وجود آمد.

در پایان قرن دوازدهم - حمله آلمان به کشورهای بالتیک. قبایل بالتیک به شدت مقاومت کردند و این امر تشکیل دولت را تسریع کرد (و این نیز با تضعیف سرزمین های روسیه پس از حمله مغول تسهیل شد).

اواسط قرن سیزدهم - تشکیل شاهزاده لیتوانی. یک اتحاد موقت علیه شوالیه ها وجود داشت، اما با ضعیف شدن سرزمین روسیه، شاهزادگان لیتوانی بارها به سرزمین پولوتسک حمله کردند. اما با این حال، روس‌ها در اینجا حمایت مردم محلی را پیدا کردند.

ویرانی روسیه توسط گروه های باتو منجر به تمرکززدایی دولتی و تجزیه سرزمین های روسیه شد. در نتیجه وضعیت سیاسی کنونی در نیمه دوم قرن چهاردهم. بخشی از سرزمین های جنوبی و غربی روسیه بخشی از لیتوانی شد. در آن زمان آنها بیشتر قلمرو دوک نشین بزرگ لیتوانی (GDL) را تشکیل می دادند.

موقعیت سرزمین های روسیه در دوک نشین بزرگ لیتوانی:

• فرهنگ اسلاوی شرقی بر سرزمین های دولت تازه تشکیل شده غالب بود.
• روسی قدیمی زبان اصلی باقی ماند (در آن زمان لیتوانی زبان نوشتاری خود را نداشت).
• هیچ ستم ملی-مذهبی وجود نداشت ، نفوذ ارتدکس حتی به دلیل این واقعیت که توسط خانواده های شاهزاده پذیرفته شد افزایش یافت.
• شاهزادگان روسی این فرصت را داشتند که پست های فرماندهی را در ارتش اشغال کنند و در دولت مدنی شرکت کنند.

در شکل ارضی خود، دوک نشین بزرگ لیتوانی به دور از یک موجودیت سیاسی یکپارچه و متمرکز بود.

در پس زمینه افزایش تعداد اراضی روسیه که بخشی از دوک نشین بزرگ لیتوانی شدند، تشدید روابط با شاهزاده مسکو قریب الوقوع بود. در بازه زمانی 1382 تا 1372، شاهزاده اولگرد لیتوانی مبارزات متعددی را علیه مسکو ترتیب داد، اما هیچ یک از رقبا به موفقیت قاطعی دست نیافتند.

مرحله دوم. تغییر جهت دوک نشین بزرگ لیتوانی به لهستان

پس از به قدرت رسیدن Jagiello در سال 1377، وضعیت به طرز چشمگیری تغییر کرد:

• ازدواج بین او و خواهر شاهزاده دیمیتری دونسکوی، که برای نزدیکی با مسکو تصور شده بود، از بین رفت.
• در سال 1385 یاگیلو اتحادیه کروو را با پادشاهی لهستان منعقد کرد.
• در سال 1386 یاگیلو به کاتولیک گروید و یک هفته بعد جادویگا را به همسری گرفت و در نتیجه پادشاه لهستان شد.

پیامدهای تغییر مسیر سیاسی برای سرزمین های روسیه جنوبی و غربی:

1. در سال 1387، یاگیلو لیتوانی را غسل تعمید داد و از آن لحظه گسترش کاتولیک در خاک روسیه به عنوان بخشی از دوک نشین بزرگ لیتوانی آغاز شد.
2. فرمانداری شاهزادگان روسی لغو شد.
3. اشراف لیتوانیایی که تحت تأثیر سنت های لهستانی قرار گرفتند، فعالانه به گسترش اصول نجیب زاده ها در سرزمین های غربی کمک کردند.

این سیاست منجر به نارضایتی و مقاومت مردم روسیه در این سرزمین ها شد. بنابراین، در قرن 15. حقوق اشراف ارتدوکس روسیه با کاتولیک ها برابر شد و به آنها اجازه داد تا با تضمین مصونیت زمین های خود به موقعیت های رهبری بازگردند. شرایط استقلال از مالکان و معافیت از پرداخت مالیات برای دهقانان ایجاد شد.

مرحله III. ساختار نهایی دولت لیتوانی و لهستان

پس از انعقاد اتحادیه لوبلین در سال 1569، یک دولت فدرال جدید در قلمرو پادشاهی لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی - مشترک المنافع لهستان و لیتوانی تشکیل شد.

استقرار کاتولیک در این قلمروهای اسلاو اصیل و رشد زمین‌داری‌های اشراف در قرن شانزدهم. باعث افزایش مقاومت ملی و مذهبی در بین مردم شد.