رسول به زبان اسلاو کلیسا به خط مدنی. اعمال رسولان مقدس را آنلاین بخوانید

نویسنده کتاب اعمال رسولان. از سطرهای اول می فهمیم که اعمال رسولان ادامه منطقی انجیل لوقا است. این واقعیت که اعمال رسولان توسط نویسنده انجیل لوقا نوشته شده است نیز مؤید سبک مشترک و ویژگی های ادبی بارز هر دو کتاب است. برخی از محققین تألیف لوقا را زیر سوال می برند، اما اینکه متون فوق متعلق به همان نویسنده باشد، قطعی نیست.

اعمال رسولان توسط لوقا انجیلی نوشته شده است. این کتاب با هر دو انجیل چهارگانه و رسالات، به ویژه با مکاشفه یوحنای الهی، تفاوت چشمگیری دارد.

اعمال رسولان از زهد اولین مسیحیان صحبت می کند، اما نه چندان از فعالیت شبانی که در مورد تشکیل جوامع آنها در قرن اول. n ه. عنوان کتاب «اعمال رسولان» با این ایده مطابقت دارد.

دو واقعیت شایسته توجه ویژه است: اولا،با قضاوت در مقدمه اولین اثر خود (لوقا 1: 1-4)، نویسنده تمایل دارد خود را یک مورخ بداند. البته، می توان در مورد این ادعا استدلال کرد، اما یک چیز مسلم است - او یک اثر تاریخی نوشت، در رتبه بندی اهمیت آن با آثار مورخان معروف باستان - توسیدید و لیوی. از این نظر، کار لوقا مذهبی و اخلاقی نیست، بلکه عمدتاً در جهت تقویت ایمان است (لوقا 1: 4). ایمان به مسیح ریشه های تاریخی عمیقی دارد - این تزی است که بارها در اعمال رسولان منعکس شده است.
دوما، انجیل لوقا و اعمال رسولان یک اثر ادبی واحد است که متعلق به یک نویسنده است. مشخص نیست که آیا کتاب سومی در نظر گرفته شده یا نوشته شده است. در هر صورت، لوقا یک خط ناگسستنی از تاریخ الهی را از یحیی تعمید دهنده از طریق عیسی مسیح تا دوران حکومت کلیسا دنبال می کند. با این وجود، این متن چیز مهمی فراتر از اطلاعات مربوط به دوره اولیه تاریخ کلیسا را ​​به ما می گوید. در اینجا این سوال در مورد هدف کتاب مطرح می شود.

هدف از نوشتن اعمال رسولان.

هدف از نوشتن اعمال رسولان چه بود؟ این اثر خطاب به چه کسی است؟
هر دو بخش از اثر خطاب به تئوفیلوس معینی است که قبلاً یک مسیحی بود یا حداقل ایده ای از مبانی ایمان مسیحی داشت که می توانست او را به گسترش این دکترین ترغیب کند. احتمالاً تئوفیلوس ابزار لازم برای این منظور را داشته است که مردی ثروتمند و با نفوذ بود. برخی از جزئیات موجود در متن نشان می دهد که جامعه مسیحی توصیف شده، و به ویژه پولس رسول، مجبور به مقاومت در برابر حملات مخالفان شده است. این بدان معنی است که اعمال رسولان در دوره آزار و شکنجه شدید مسیحیت نوشته شده است، یعنی وقایع شرح داده شده در فصل. 28 (پل در انتظار محاکمه در رم) با واقعیت آن زمان مطابقت دارد. اگر این فرض درست باشد، ظاهر این اثر به دلیل ضرورت حیاتی دیکته شده است، نه نیاز به بیان ادبی.

دقت تاریخی آنچه نوشته شده است، دلیل دیگری است که به نفع مطالعه کتاب اعمال رسولان است. به علاوه، اگر فرض کنیم که تئوفیلوس قرار بود با استفاده از ارتباطات خود، این اثر را به افرادی در دربار امپراتوری که در «پرونده پولس تارسوس» درگیر بودند، منتقل کند، انگیزه خلق این اثر روشن‌تر می‌شود.

زمانی که اعمال رسولان نوشته شد.
بنابراین به این سوال می رسیم در مورد زمان نوشتن اعمال رسولان. تحقیقات اخیر نشان می دهد که قسمت اول کار، انجیل لوقا، حداکثر تا سال 60 پس از میلاد تکمیل شده است. ه. کتاب اعمال رسولان می‌توانست در اولین حبس رومی پولس (که با آن به پایان می‌رسد)، یعنی حدود 1-62 ظاهر شود. در آن زمان، پاول می توانست قبلاً از زندان آزاد شده باشد. به یاد بیاوریم که او چندین سال بعد، نه دیرتر از سال 68 میلادی، در روم به شهادت رسید. ه.

زمان خلقت. زمان اعمال رسولان موضوع بحث های زیادی است. به طور سنتی، نوشتن متن به دهه 60 برمی گردد. حقایق زیر این نسخه را تایید می کند:

• وقفه ناگهانی در روایت (ظاهراً نویسنده ارائه را به لحظه معاصر رسانده است). می دانیم که زندانی شدن پولس در رم در سال های 61-63 بود.
• هیچ اشاره ای به ویرانی اورشلیم در سال 70 نشده است.
• مسائل مربوط به کلیسا در دهه 50 و 60 مطرح شده است.
• رابطه مقامات رومی در کتاب اعمال به عنوان منصفانه و بی طرفانه توصیف شده است - این نشان می دهد که متن قبل از سلطنت نرون، زمانی که آزار و اذیت وحشیانه جمعی مسیحیان آغاز شد، نوشته شده است.

منابع نگارش اعمال رسولان مقدس.
لوک در کار خود می توانست از منابع اطلاعاتی در دسترس خود استفاده کند. تمام تجربیات انباشته در مطالعه عهد جدید نیاز به احتیاط در شناسایی این منابع را آموزش می دهد. اما باز هم اگر به رویکرد زیر پایبند باشیم، اشتباه نخواهیم کرد:
الف) اعمال عمدتاً وقایعی را توصیف می کنند که نویسنده مستقیماً شاهد آن نبوده است. در بخش‌هایی از کتاب، منابع مورد استفاده لوقا به وضوح قابل مشاهده است. تصور عمومی این است که او در روایت خود شهادت های شفاهی درباره افراد و کلیساهای محلی را گنجانده است. بنابراین، لوقا حقایقی را از زندگی پطرس بیان می کند و وقایع کلیساهای اورشلیم و انطاکیه را روایت می کند. تلاش برای تعیین دقیق‌تر منشأ شواهد مورد استفاده در اعمال رسولان هیچ چیز اساسی به تفسیر اضافه نمی‌کند. برای کسب اطلاعات بیشتر در این مورد، بخش 4.1، گشت و گذار «درباره سؤال از منابع اعمال رسولان» را در زیر ببینید.
ب) شروع با اعمال رسولان. 16:10 (در برخی از متون خطی قبلاً با اعمال رسولان 11:28)، روایت به صورت اول شخص جمع است. از این لحظه به بعد، لوک به خاطرات خود و شاید به خاطرات سفری که توسط خودش یا یکی از شاهدان وقایع مربوطه نوشته شده، روی می آورد. او بخشی از این قطعات را در مقاله خود گنجانده است. درجه پردازش منابع یکنواخت نیست و در بعضی جاها درک صحیح کتاب را دشوار می کند. علاوه بر این، لوقا همیشه به وضوح وقایع را نشان نمی دهد. اما توسل به منابع شفاهی یا مکتوب را نباید نقص اعمال تلقی کرد، بلکه نشانه اعتبار تاریخی آنهاست. دیدگاه برخی از محققین که لوقا را فقط یک راوی می دانستند و کار او را سند تاریخی نمی دانستند، اکنون منسوخ شمرده می شود.

نظر اچ نودوفر درباره منابع اعمال رسولان

اگر درست باشد که لوقا، پزشک و همراه پولس، نویسنده اعمال رسولان است که به دست ما رسیده است، پس به دلایل واضح نمی‌توانست شاهد وقایع مربوط به فصول اولیه کتاب باشد. کتاب. یکی از پدران و مورخان کلیسا به نام یوسبیوس قیصریه ای در آغاز قرن چهارم درباره او می نویسد: «لوقا، اهل انطاکیه و طبیب تربیتی، بیشتر با پولس بود و فعالانه با بقیه مردم ارتباط داشت. رسولان.» ما هیچ دلیلی برای شک در قابل اعتماد بودن این داده ها نداریم. لازم به ذکر است که تنها با شروع فصل شانزدهم اعمال رسولان مقدس، پیام هایی به صورت اول شخص جمع («ما») به روایت سوم شخص اضافه می شود. بنابراین، می توان فرض کرد که لوقا از لحظه سفر دوم خود در مورد وقایعی که خود شاهد عینی آن بوده صحبت می کند. بر اساس این مشاهدات، مفروضات مختلفی مطرح شد، به عنوان مثال، لوقا در روایت خود از منبع خاصی استفاده می کند که استفاده از ضمیر «ما» را مجاز می دانست (شاید دفتر خاطرات سفر همراه پولس). اما، به نظر ما، این توضیح نمی دهد که چرا لوک مجبور بود چنین تشریفاتی را در دنبال کردن منبع رعایت کند، در حالی که در موارد دیگر آزادی بیشتری در ارائه مشخص می شد. بنابراین، به نظر ما بیشتر به نظر می رسد که او در اینجا از اتفاقاتی صحبت می کند که واقعاً تجربه کرده است. با این حال، این احتمال را رد نمی کند که لوک از برخی یادداشت ها (مثلاً همان دفتر خاطرات سفر) استفاده کرده باشد.

بنابراین، شهادت خود لوقا اقلیتی از کتاب اعمال رسولان را تشکیل می دهد. بقیه اطلاعات را از کجا آورده است؟ اگر استدلال اوزبیوس قیصریه درست باشد، پس این در هنگام ارتباط با رسولان اتفاق افتاد. بنابراین، لوقا شواهدی از دوره اولیه اقدامات مرتاضان مسیحی (قتل عام استفان، مشارکت پولس در آزار و شکنجه، سفر او به دمشق، اورشلیم و کار در انطاکیه و غیره) را از پولس دریافت کرد. با کمک پطرس، انجیل می‌توانست اطلاعاتی درباره دوران اولیه کلیسا در اورشلیم و رویدادهایی که برای پطرس در خارج از این شهر رخ داده است، ثبت کند. هم رسولان و هم سایر اعضای کلیسای اولیه می توانستند به این اطلاعات بیفزایند. او به عنوان ساکن انطاکیه می توانست به تنهایی مطالبی در مورد تاریخ کلیسای انطاکیه جمع آوری کند. به احتمال زیاد او این اطلاعات را به صورت کتبی و نه شفاهی دریافت کرده است. لوک می توانست بدون تغییر محتوا، این مطالب را به شیوه ای جدید در شکل آزاد ذاتی خود ارائه دهد، که احتمالاً انجام داده است. به بیان تصویری، این یک فرآیند "ذوب مجدد" و "ریخته گری جدید" بود، و شکل (مثلاً سبک) تغییر کرد، اما محتوا (اطلاعات جمع آوری شده)، به طور طبیعی، حفظ شد. اگر بخواهیم منشأ اعمال رسولان را اینگونه توضیح دهیم، روشن می‌شود که چرا در شناسایی «منابع» مشکلاتی وجود دارد (آنها تجدید نظر شده‌اند) و همچنین برخی از غیرعادی بودن زبان و سبک روایت را توضیح می‌دهد که آشکار می‌کند. اصالت در کل کار

این را نیز اسناد مختلفی که لوقا کلمه به کلمه نقل می کند، تأیید می شود. در اینجا، اول از همه، منظور به اصطلاح "فرمان رسولی" و همچنین دعای کلیسای مؤمنان برای هدیه شجاعت و پیام فرمانده هزار است. لوقا کاملاً با روح آثار تاریخی زمان خود به خواننده نشان می دهد که در متنوع ترین رویدادهایی که در روند شکل گیری کلیسای مسیحی رخ داده است، می توان رشته تاریخ رابطه خدا با قومش را تشخیص داد. ، از مصلوب شدن شروع شد و به این واقعیت منتهی شد که "همه مردم نجات یافتند و به حقیقت معرفت دست یافتند."

به طور خلاصه، لوقا در کتاب اعمال رسولان به سه نوع منبع اشاره می کند:

• به گزارش های شاهدان عینی (به ویژه در مورد دوره اولیه کلیسا)،
• به آنچه که خودش تجربه کرده است
• و به برخی از افسانه ها

مهارت نویسندگی او به ما اجازه نمی دهد که به وضوح این مؤلفه های فردی را شناسایی کنیم، که با این حال، نه تنها در مطالعه اعمال اعمال دخالت نمی کند، بلکه برعکس، به ما امکان می دهد آنها را به عنوان یک اثر کامل درک و درک کنیم.

اعمال رسولان: مسئله تألیف.
بنابراین، مسئله تألیف برای مدت طولانی مطرح شده است. اما نه در انجیل و نه در اعمال رسولان نویسنده کتاب ما خود را معرفی نمی کند. سنت باستانی کلیسا تنها یک نام را در این زمینه ذکر می کند: دکتر لوقا که در کل. 4:14، 2 تیم. 4:10 و فیل. 24. منابع بعدی کلیسایی (ایرنیوس از لیون و کانن موراتوری) گزارش می دهند که او بومی انطاکیه، از همراهان و دوستان پولس بود، که به او اجازه می دهد تا او را در نظر بگیرند. شخصیت واقعی تاریخی. برخی جزئیات حاکی از آن است که نویسنده هر دو اثر فردی تحصیلکرده و پزشک حرفه ای بوده است که استفاده او از اصطلاحات پزشکی گواه آن است. این موضوع در تفسیر انجیل لوقا به تفصیل بیشتر آمده است. بنابراین، بر اساس همه موارد فوق، ما با دیدگاه عمومی پذیرفته شده موافق هستیم که نویسنده اعمال رسولان بوده است. لوک، یک مسیحی بت پرست نوکیش، اهل انطاکیه، که گاهی پولس را در سفر همراهی می کرد.
ترکیب اعمال رسولان.

ترکیب اعمال رسولان از یک الگوی واضح بر اساس اصول جغرافیایی و زمانی پیروی می کند. «...اما هنگامی که روح القدس بر شما بیاید، قدرت خواهید یافت. و شما شاهدان من در اورشلیم و در تمامی یهودیه و سامره و حتی تا اقصی نقاط جهان خواهید بود» (اعمال رسولان 1: 8). لوقا این طرح بشارت جهانی را دنبال می کند و ظهور و توسعه کلیسا را ​​ابتدا در اورشلیم توصیف می کند (اعمال رسولان 1: 12-8: 3)، سپس در میان «نیمه یهودیان» سامره، و سرانجام در میان 5 غیر یهودی. نویسنده در ادامه خدمت موعظه پولس در منطقه مدیترانه (قبرس، آسیای صغیر، یونان - اعمال رسولان 13:1-21:16) را شرح می دهد. روایت با شرح دستگیری رسول، سفر او به روم و اقامت او در روم به پایان می رسد (اعمال رسولان 21:17-28:31). در سراسر کار، تمایل لوقا آشکار است، از یک سو، برای توجیه نیاز به موعظه بشارت در میان مشرکان و از سوی دیگر، گفتن در مورد سفرهای انجیل.

تفسیر اعمال رسولان مقدس.

موضوع اصلی اعمال رسولان، شکل گیری و توسعه کلیسای مسیحی پس از رستاخیز مسیح است.

بیشتر متکلمان معتقدند که ایده اصلی اعمال رسولان ماهیت جهانی مسیحیت است. نویسنده به خوانندگان می گوید که چگونه مژده به افراد مختلف می رسد - فقیر و ثروتمند، تحصیل کرده و بی سواد، زنان و مردان در نقاط مختلف جغرافیایی دور. اعمال رسولان بر ایده قدرت مطلق خدا تأکید می کند: با وجود مخالفت، کلام او در سراسر زمین پخش می شود.

عملاً هیچ شکی در مورد قانونی بودن اعمال رسولان در کلیسای اولیه وجود نداشت. کتاب اعمال رسولان به طور گسترده در عبادت مسیحی استفاده می شد.

زبان کتاب اعمال رسولان متمایز است. کلمه "خداوند" به عنوان لقب اصلی مسیح استفاده می شود که برای تایید الوهیت مسیح در نظر گرفته شده است. روح القدس نیز در اعمال رسولان نقش زیادی دارد. روح القدس 56 بار در کتاب ذکر شده است. او نماینده نیرویی است که کلیسا را ​​متحد و رهبری می کند.

کتاب اعمال رسولان مقدس نیز از دیدگاه تفسیر بیشتر پیام های پولس رسول حائز اهمیت است. این گزارش مفصل و بسیار منسجمی از فعالیت های پولس به عنوان یک رسول ارائه می دهد.

اعمال رسولان منبع اصلی اطلاعات در مورد تشکیل کلیسای اولیه مسیحی است. این کتاب با توصیف ایمان خالص و اطاعت مسیحیان اولیه الهام بخش مسیحیان امروزی است.

اعمال رسولان مقدس: خلاصه.

داستان را می توان به طور کلی به دو بخش تقسیم کرد:

• فصل 1-12. ایجاد کلیسای مسیحی خطبه های رسولان در فلسطین.
• فصل 13 تا 28.فعالیت تبلیغی پولس در آسیای صغیر و شرق مدیترانه.

فصل 1.توسل به تئوفیلوس رستاخیز عیسی. انتخاب ماتیاس به جای یهودا.

فصل 2.پنطیکاست. نزول روح القدس بر رسولان. خطبه پیتر. تشکیل اولین جامعه مسیحی.

فصل 3.شفای مرد لنگ. خطبه دوم پطرس رسول.

فصل 4.اولین آزار و اذیت سخنرانی پیتر برای بزرگان. نماز اجتماع عشق برادرانه اولین مسیحیان.

فصل 5.مرگ آنانیا و سافیرا معجزات رسولی باز هم آزار و اذیت تشکیل مجلس سنهدرین. سخنرانی جمالئیل. ادامه خطبه ها.

فصل 6.انتخاب اولین شماس. اتهام استفان

فصل 7. سخنرانی دیاکون استفان قبل از سنهدرین. اعدام استفان

فصل 8. آزار و شکنجه بزرگ مسیحیان مشارکت شائول در آزار و شکنجه. موعظه های پطرس و یوحنا در سامره. تلاش یک جادوگر برای خرید هدایای معنوی. تغییر دین یک نجیب زاده ملکه اتیوپی توسط دیکان فیلیپ.

فصل 9.تغییر دین شائول در راه دمشق. نابینایی و شفای شائول. شائول شروع به موعظه مسیح در دمشق و اورشلیم می کند. معجزات پطرس در یاپا و لیدا.

فصل 10.رؤیاهای کورنلیوس و پیتر. تغییر دین کورنلیوس و اولین مشرکان.

فصل 11. پطرس در مورد پذیرش غیریهودیان در کلیسا. تأسیس یک جامعه در انطاکیه. ملاقات شائول و برنابا.

فصل 12.قتل یعقوب دستگیری و نجات معجزه آسای پیتر، مرگ هرود. بازگشت برنابا، شائول و مرقس به انطاکیه.

فصل 13.سفر مبلغان پولس (شائول) و برنابا. خطبه در قبرس، خطاب سرجیوس پاولوس، سرکنسول. خطبه در پیسیدیا و لیکاونیا.

فصل 14.موعظه پولس در ایکونیوم، لستره و دربه.

فصل 15. شورای حواری در اورشلیم. اختلاف در مورد آیین موزاییک. سخنرانی های پیتر و جیمز. تصمیم شورا آغاز دومین سفر مبلغان پولس به آسیای صغیر. سفر مبلغان بارنابا از مرقس به قبرس.

فصل 16.تأسیس اولین جامعه مسیحی در مقدونیه.

فصل 17.موعظه پولس در تسالونیکی، بریا و آتن.

فصل 18. فعالیت های پولس در قرنتس. بازگشت به انطاکیه.

فصل 19. فعالیت های پولس در افسس. شورش دمتریوس نقره ساز علیه پولس.

فصل 20.فعالیت های پولس در مقدونیه، تروآس و میلتوس.

فصل 21. پولس به اورشلیم می رود. پولس نزد یعقوب عادل می آید. یهودیان پولس را در معبد اسیر کردند.

فصل 22.سخنرانی دفاعی پولس در برابر مردم. بازجویی.

فصل 23.پولس در برابر سنهدرین ظاهر می شود. توطئه یهودیان پولس برای محاکمه به قیصریه فرستاده می شود.

فصل 24.محاکمه فلیکس بر سر پل.

فصل 25. جانشین فلیکس، فستوس، پولس را به رم می فرستد تا توسط سزار قضاوت شود.

فصل 26.پولس در برابر اگریپا.

فصل 27 - 28.قایقرانی به ایتالیا. غرق کشتی. پولس در رم

با خواندن اعمال، نمی توان متوجه شد که قسمت اول بر اساس سنت شفاهی یا منابع مکتوب، توسط شخصی که شاهد عینی وقایع نبوده، نوشته شده است. در بخش دوم، "ما" نویسنده ظاهر می شود - یعنی اولین شخص در توضیحات. چندین توضیح ممکن برای این واقعیت وجود دارد:

• نویسنده شروع به نوشتن در مورد رویدادهایی کرد که خود شاهد عینی آنها بود.
• نویسنده از خاطرات شاهدان عینی برای نوشتن استفاده کرد،
• استفاده از اول شخص تکنیک نویسنده برای دادن اصالت بیشتر به روایت است.

رسول
IN CHURCH SLAVIC CIVIL FONT

اعمال مقدسین رسول zach. 1A 1B 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21A 21B 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40A 40B 40 ولت 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50A 51A

سپس هفت پیام صلح آمیز:

یعقوب zach. 50B 51B 52 53 54 55 56 57A 57B

اول پتروا zach. 58A 58B 58 ولت 58G 59 60 61 62 63

پتروا دوم zach. 64 65 66 67 68A

اول جان zach. 68B 69 70 71 72 73A 73B 73 ولت 74A 74B

دوم جان zach. 75

سوم جان zach. 76

جودینو zach. 77 78

پیام پولس رسول در اصل 14 متفاوت است:

به رومی ها zach. 79A 79B 80 81A 81B 82 83 84 85 86 87 88A 88B 89 90 91 92 93 94 95 96A 96B 96 ولت 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121A 121B

اول قرنتیان zach. 122 123 124 125A 125B 125 ولت 126 127 128 129 130A 130B 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143A 143B 143 ولت 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154A 154B 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166

قرنتیان 2 zach. 167A 167B 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182A 182B 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197

به غلاطیان zach. 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208A 208B 209 210A 210B 210 ولت 211 212 213 214 215A 215B

شرکت افسسیان zach. 216 217 218 219 220A 220B 221 222 223 224A 224B 225 226 227 228 229 230A 230B 231 232 233 234

به فیلیپیس zach. 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248

به کلوس ها zach. 249A 249B 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260A 260B 261

ابتدا به تسالونیکیان zach. 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273

دوم به تسالونیکیان zach. 274A 274B 275 276 277

اول تیموتی zach. 278 279 280A 280B 281 282 283 284 285A 285B 285 ولت 286 287 288 289

تیموتی دوم zach. 290A 290B 291 292 293 294 295 296 297 298 299

به تیتوس zach. 300A 300B 301 302A 302B

به فیلیمون zach. 302 V

به یهود zach. 303 304 305 306 307 308 309 310 311A 311B 312 313 314 315 316 317 318A 318B 319 320 321A 321B 322 323 324 325 326 327 328 329A 329B 330 331A 331B 332 333A 333B 334 335

افسانه پروکیمنون:

در هفته های کل تابستان پیگیری عید پنطیکاست

Prokeimeni و alleluiare:

یکشنبه دفتر خاطرات

کلکسیونر دوازده ماه:

Septemvrius اکتبر نومری دکموری یانواریوس
فوریه مارس آپریلیلیوم مای یونیوس جولیوس مرداد

پروکیمنی، حواریون و آللویار:

مشترک با مقدسین تنوع برای هر نیاز

اعمال مقدسین رسولان،
نوشته شده توسط رسول مقدس
و لوکا بشارتگر.

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 1A.

من اولین کلمه را در مورد همه خلق کردم، در مورد تئوفیلوس، که عیسی شروع به انجام و تعلیم آن حتی تا انتها کرد، به فرمان رسول با روح القدس، که او انتخاب کرد، و عروج کرد. در برابر آنها، خود را با رنج های خود در بسیاری از نشانه های واقعی زنده کنید، و به مدت چهل روز بر آنها ظاهر شوید و در مورد ملکوت خدا صحبت کنید. با آنها و سمی به آنها دستور داد که اورشلیم را ترک نکنند، بلکه منتظر وعده پدر باشند که از من شنیده اید، زیرا همانطور که یحیی تعمید داد با آب بخورید، اما باید در روح القدس تعمید دهید. ، نه پس از بسیاری از این روزها. آنگاه جمع شدند و از او پرسیدند: خداوندا، آیا در این سال پادشاهی اسرائیل را برپا می کنی؟ گفتار با آنها: شما نمی توانید زمان ها و سال هایی را که پدر در قدرت خود گذاشته است درک کنید. اما شما قدرتی را که روح القدس بر شما آورده است، دریافت خواهید کرد و شاهدان من در اورشلیم و در تمام یهودیه و سامره و حتی تا آخر زمین خواهید بود.

اعمال رسولان 1: 1-8

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 1B.

من اولین کلمه را در مورد همه خلق کردم، در مورد تئوفیلوس، که عیسی شروع به انجام و تعلیم آن حتی تا انتها کرد، به فرمان رسول با روح القدس، که او انتخاب کرد، و عروج کرد. در برابر آنها، خود را با رنج های خود در بسیاری از نشانه های واقعی زنده کنید، و به مدت چهل روز بر آنها ظاهر شوید و در مورد ملکوت خدا صحبت کنید. با آنها و سمی به آنها دستور داد که اورشلیم را ترک نکنند، بلکه منتظر وعده پدر باشند که از من شنیده اید، زیرا همانطور که یحیی تعمید داد با آب بخورید، اما باید به روح القدس تعمید دهید. ، نه پس از بسیاری از این روزها. پس گرد آمدند و از او پرسیدند: خداوندا، آیا در این سال پادشاهی اسرائیل را برپا می کنی؟ گفتار با آنها: شما نمی توانید زمان ها و سال هایی را که پدر در قدرت خود گذاشته است درک کنید. اما شما قدرتی را که روح القدس بر شما آورده است دریافت خواهید کرد و شاهد من در اورشلیم و در تمام یهودیه و سامره و حتی تا آخرین زمین خواهید بود. و این نهر را کسانی که آن را دیدند بردند و ابر از دیدگانشان برداشته شد. و چون به آسمان نگاه کردم، به سوی او رفتم و اینک دویست مرد با لباس سفید در مقابل آنها ایستاده بودند. حتی رکوستا: مردان گالیلیستیا، چرا ایستاده اید و به آسمان نگاه می کنید؟ این عیسی که از میان شما به آسمان عروج کرد، به همان صورتی که او را دیدید که به آسمان رفت، خواهد آمد. سپس از کوه زیتون که نزدیک اورشلیم است و راه سبت داشتند به اورشلیم بازگشتند.

اعمال رسولان 1: 1-12

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 2.

در آن روزها رسولان از کوه زیتون که نزدیک اورشلیم است و راه سبت داشتند به اورشلیم بازگشتند. و چون فرود آمد، به اطاق بالا رفت و در آنجا اقامت گزید، پطرس و یعقوب، و یوحنا و اندریاس، فیلیپ و توماس، بارتولمیوس و متی، یعقوب آلفیوس و شمعون غیور و یهودا یعقوب. من همه این چیزها را یکپارچه در دعا و نیایش با زنان و مریم مادر عیسی و با برادرانش تحمل کردم. و در ایام تو، پطرس شاگرد در میان برخاست و گفت: اینک اسامی مردم با هم مانند صد و بیست نفر بودند: ای برادران، شایسته است که این کتاب مقدس به پایان برسد، که روح القدس از زبان داوود در مورد یهودا که رهبر کسانی بود که عیسی را خوردند گفت که او با ما شمرده شد و پذیرفت زیرا این بخشش این خدمت بود، شایسته است که از مردانی که با او آمدند. هر سال عیسی خداوند به ما آمد و به درون ما آمد، از غسل تعمید یوحنا تا روزی که از میان ما به آسمان عروج کرد، شاهد رستاخیز او تا تنها از اینها با ما باشد. و دو نفر را برپا کرد، یوسف را که بارساباس نامیده می شد، یوستوس و ماتیاس نامیده می شد و پس از دعا، تصمیم گرفت: تو ای خداوند دانای دلهای همه، نشان ده که از این دو نفر تنها برگزیده ای. قرعه این خدمت و رسالت را که یهودا از دست او افتاد، بپذیر و به جای آن رفت. و قرعه بر ماتیاس افتاد و او در میان ده رسول شمرده شد.

اعمال رسولان 1:12-17; 21-26

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 3.

در آن روزها که ایام پنطیکاست به پایان رسید، همه رسولان یکصدا زنگ زدند. و ناگهان صدایی از آسمان شنیده شد، مانند طوفان نفس، و تمام خانه را که در آن نشسته بود پر کرد، و امتها بر آنها ظاهر شدند و آنها را مانند آتش تقسیم کردند و بر یکی از آنها نشستند. و همه از روح القدس پر شدند و به زبانهای دیگر سخن گفتند، همانطور که روح به آنها داده بود. اما یهودیانی که در اورشلیم زندگی می‌کنند، مردانی محترم هستند، از تمامی زبان‌های زیر آسمان. وقتی این صدا آمد، مردم آمدند و مضطرب شدند، زیرا فقط یکی از آنها را شنیدم که به زبان خودشان صحبت می کرد. و همه تعجب کردند و به یکدیگر گفتند: «آیا این همه گالیله‌ای نیستند که سخن می‌گویند؟» و چگونه زبان خودمان را می شنویم که در آن به دنیا آمده ایم، اشکانیان و مادها و عیلامیان و کسانی که در بین النهرین، در یهودیه و کاپادوکیه، در پونتوس و در آسیا، در فریجیا و پامفیلیا، در مصر و کشورها زندگی می کنند. از لیبی، حتی در کورنه، و رومیان، یهودیان و غریبه ها، کرتی ها و عرب های آینده، آیا می شنویم که به زبان ما عظمت خدا را بیان می کنند؟

اعمال رسولان 2:1-11

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 4.

در آن روزها، پطرس با آن ده نفر ایستاده، صدای خود را بلند کرد و به آنها گفت: همه مردان یهودی و کسانی که در اورشلیم زندگی می کنند، بگذارید این برای شما معقول باشد و سخنان من را الهام کنید، زیرا به این دلیل نیست که شما هستید. گرسنه نیستند، اینها مست هستند، زیرا روز سومی است، اما این چیزی است که توسط یوئیل نبی گفته شد: خداوند می گوید که در روزهای آخر چنین خواهد شد که روح خود را بر آن خواهم ریخت. همه بدن: و پسران و دختران شما نبوت خواهند کرد، و جوانان شما رؤیاها را خواهند دید، و پیران شما رویاها را خواهند دید، من روح خود را در آن روزها خواهم ریخت و نبوت خواهم کرد و معجزه خواهم کرد. آسمان ها و کوه ها و نشانه هایی در زمین پایین، خون و آتش و دود دود. قبل از فرا رسیدن روز بزرگ و روشن خداوند، خورشید به تاریکی و ماه به خون تبدیل خواهد شد. و هر که نام خداوند را بخواند نجات خواهد یافت.

اعمال رسولان 2:14-21

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 5.

در آن روزها، پطرس به مردم گفت: ای مردان اسرائیل، به این سخنان گوش دهید: عیسی ناصری، مرد خدا، در شما با معجزات و نشانه‌ها و شگفتی‌ها شناخته شد، همان‌طور که خدا در میان شما کرد، مانند خودتان. قبول کرد، با دستان بی قانون، تو آن را میخکوب کردی: خدا او را زنده کند، با رفع بیماری های فانی، گویی نمی توانم با قدرت او را از وجود او دور کنم. داوود در مورد او می گوید: خداوند را در حضور خود دیدم، گویی در دست راست خود هستم، به طوری که حرکت نخواهم کرد. چون جانم را در جهنم نگذاشتی، در زیر، بزرگوارت فساد را ببیند، راههای زندگی را به من گفتی: با چهره خود مرا از شادی لبریز کن. برادران مرد، شایسته است که با جسارت در مورد داوود پدرسالار با شما صحبت کنم، زیرا او مرد و دفن شد، و آرامگاه او تا امروز در ماست: پیامبری بدبخت و دانش، چنان که خدا به او سوگند یاد کرده است. از ثمره کمرش تا مسیح را بر اساس جسم برخیزد و او را بر تخت بنشیند و فعل مربوط به رستاخیز مسیح را پیش بینی کند، زیرا نه روح او در جهنم باقی ماند و نه جسم او به شکل فساد. خدا این عیسی را که همه شاهدش هستیم زنده کن. شما به دست راست خدا تعالی یافته اید و وعده روح القدس را از پدر دریافت کرده اید، این ریزش را که اکنون می بینید و می شنوید. نه برای صعود داوود به آسمان، بلکه خودش می گوید: خداوند به پروردگارم گفت: بر دست راست من بنشین تا دشمنانت را زیر پای تو قرار دهم. بگذارید تمام خاندان اسرائیل با قاطعیت بفهمند که خدا خداوند و مسیح خود را آفرید، این عیسی را که شما او را مصلوب کردید.

اعمال رسولان 2:22-36

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 6.

در آن روزها پطرس به مردم گفت: توبه کنید و هر یک از شما به نام عیسی مسیح برای آمرزش گناهان تعمید دهید و عطای روح القدس را دریافت خواهید کرد. زیرا اگر یهوه خدای ما بخواند، برای شما و فرزندانتان و برای همه کسانی که دور هستند، وعده ای وجود دارد. و من شهادت دادم و دعا كردم با كلمات بسيار ديگر و گفتم: خود را از اين نسل لجوج نجات ده. او که قبلاً سخن او را با مهربانی پذیرفت، تعمید یافت و در آن روز حدود سه هزار روح را گرامی داشت. رسول در تعلیم و معاشرت و در شکستن نان و در نماز صبور بود. بر هر جانی ترسی بود، زیرا معجزات و نشانه های زیادی توسط رسولان در اورشلیم انجام شد.

اعمال رسولان 2:38-43

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 7.

در آن روزها، پطرس و یوحنا با هم برای دعا در ساعت نهم به عبادتگاه رفتند. و مردی که از شکم مادرش لنگ بود او را حمل می کرد و او را تمام روز جلوی درهای کلیسا می خوابید که سرخ ها توصیه می کردند و از کسانی که وارد کلیسا می شدند صدقه می خواست. کسانی که پطرس و یوحنا را دیدند که می خواستند وارد کلیسا شوند، التماس دعا کردند. پیتر به جان نگاه کرد و گفت: به ما نگاه کن. او به او نزدیک بود و امیدوار بود چیزی از او دریافت کند. پطرس گفت: من نقره و طلا ندارم، اما امام، این را به نام عیسی مسیح ناصری به تو می دهم، برخیز و راه برو. و من او را با دست راست بلند کردم، اما او در قالب خود محکم شد و درخشنده شد، و از جا پرید و راه رفت، و با او به کلیسا رفت، راه می رفت و می پرید و خدا را ستایش می کرد.

اعمال رسولان 3: 1-8

اعمال رسولان مقدس، لقاح 8.

در آن روزها، همه مردم با چنگ زدن به پطرس و یحیی لنگ شفا یافته، به ایوانی که سلیمان نامیده می‌شد، نزد او هجوم آوردند. او با دیدن پطرس به مردم پاسخ داد: ای مردان اسرائیل، چرا از این تعجب می کنید یا به ما نگاه می کنید که گویی ما او را با قدرت یا تقوای خود به راه انداختیم؟ خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب، خدای پدر ما، بنده اش عیسی را که به او خیانت کردی و در حضور پیلاطس که مقدر بود او را رها کند رد کردی جلال بده. اما شما قدوس و عادل را رد کردید و از یک قاتل خواستید که به شما شوهر دهد و نویسنده حیات را که خدا او را از مردگان برخیزانید و ما شاهد آن هستیم بکشید. و در مورد ایمان به نام او، این را که می بینید و می شناسید، نام او را ثابت کنید، و ایمان، حتی به خاطر او، این همه صداقت را در حضور همه خود به آن بدهید.

اعمال رسولان 3: 11-16

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 9.

در آن روزها، پطرس به مردم گفت: پس توبه کنید و تبدیل شوید و از گناهان خود پاک شوید، زیرا از حضور خداوند و آمدن مسیح عیسی که به نام شما نامگذاری شده، اوقات خنکی فرا خواهد رسید. برای آسمان شایسته است که او را حتی قبل از سالهای دوره تسلیم همه قبول کند، حتی کلمه خدا که دهان همه اولیای او پیامبری از ازل است. پس موسی به پدر خود گفت: زیرا خداوند، خدای شما، نبی را از میان برادرانتان برای شما برخواهد انگیخت، مانند من به او گوش دهید. این است که هر نفسی، حتی اگر به حرف پیامبر گوش ندهد، از مردم مست می شود. و جمیع انبیای سموئیل و امثال آنها که سخن می گفتند نیز این روزها را پیشگویی کردند. تو پیامبر و پسر عهدی هستی که خداوند به پدرانت امر کرد و به ابراهیم گفت: و از طریق نسل تو تمام سرزمین زمینی برکت خواهد یافت. خداوند اول شماست، بنده خود عیسی را برانگیخته و سفیر خود را بر شما برکت می دهد تا از بدی های خود دور شوید.

اعمال رسولان 3: 19-26

اعمال رسولان مقدس، مفهوم 10.

در آن روزها، کاهنان و فرمانده کلیسا و صدوقیان که به عنوان رسولی برای مردم صحبت می کردند، به آنها حمله کردند و نیش زدند تا مردم را به آنها بیاموزند و قیام مردگان را در مورد عیسی بشارت دهند. و دستهای خود را بر آنها نهاد و تا صبح آنها را مراقب بود، زیرا دیگر عصر بود. و بسیاری از کسانی که این کلام را شنیدند ایمان آوردند و تعداد آن‌ها به پنج هزار نفر رسید. صبح روز بعد شاهزاده و بزرگ و کاتب در اورشلیم جمع شدند و آنا اسقف و قیافا و یوحنا و اسکندر و بزرگان خانواده اسقف جمع شدند و آنها را در میان گذاشتند و پرسیدند: به چه قدرتی یا به وسیله با چه اسمی این کارو کردی آنگاه پطرس که از روح القدس پر شده بود، به آنها گفت: امیران قوم و بزرگان اسرائیل، چون امروز به خاطر اعمال نیک مردی ضعیف عذاب داریم، به این وسیله نجات یافتیم، برای همه شما خردمند باشید. و به تمامی قوم اسرائیل، مانند عیسی مسیح ناصری که از او مصلوب شده‌اید، و خدا او را از مردگان برخیزانید، به همین دلیل این شخص سالم در برابر شما ایستاده است.

اعمال رسولان 4: 1-10

اعمال رسولان مقدس، مفهوم 11.

در آن روزها، هنگامی که یهودیان جسارت پطرس و یوحنا را دیدند و فهمیدند که مردی بی خط و سرشت ساده است، شگفت زده شدم و می دانستم که آنها با عیسی بهترین هستند. با ديدن شفا يافته كه با او ايستاده است، در مقابل كلمه حرفي نيست. به او دستور دادند که از میان جمعیت بیرون برود، با یکدیگر درگیر شدند و گفتند: با این مرد چه کنیم؟ از آنجا که علامت عمدی برای همه ساکنان اورشلیم آمده است، و ما نمی توانیم آن را انکار کنیم، اما اجازه دهیم دیگر در بین مردم پخش نشود، آنها را سرزنش کنیم و از گفتن این نام حتی به یک نفر منع کنیم. و پس از فراخواندن آنها، به آنها دستور داد که در مورد نام عیسی چیزی زیر را آموزش ندهند. پطرس و یوحنا به آنها پاسخ دادند و گفتند: «اگر در نزد خدا عادل است که به شما گوش دهد نه به خدا، آیا قضاوت می کنید؟» ما نمی توانیم، با وجود اینکه دیده ایم و شنیده ایم، صحبت نکنیم. آنها آنها را منع کردند، من آنها را رها کردم، در حالی که چیزی برای عذاب آنها پیدا نکردم، به خاطر مردم، گویی همه آنها در مورد گذشته خدا را تسبیح می گفتند. بیش از چهل سال از آن مردم بود که این معجزه شفا رخ داد.

اعمال رسولان 4: 13-22

اعمال رسولان مقدس، مفهوم 12.

در آن روزها، هنگامی که رسول سابق آزاد شد، نزد قوم خود آمد و خبر داد و اسقفان و بزرگان تصمیم گرفتند نزد او بروند. با شنیدن یک صدا، صدای خود را به سوی خدا بلند کردند و گفتند: ای استاد، ای خدایی که آسمانها و زمین و دریا و هر آنچه را در آنهاست آفریدی، که به وسیله روح القدس از دهان پدر ما داود. بنده تو گفت: در این دنیا امت ها در حال پیچیدن هستند و مردم بیهوده آموخته اند؟ پادشاهان زمین ظاهر شدند و شاهزادگان در برابر خداوند و مسیح او گرد آمدند. در این شهر بر ضد خادم مقدس تو عیسی که او را مسح کردی، هیرودیس و پیلاطس پونتیوس با زبانها و قوم اسرائیل در این شهر گرد آمدند، چنان کن که دست و نصیحت تو انجام شود. و اکنون، خداوندا، به سرزنش های آنها نگاه کن و به بنده خود عطا کن که کلام تو را با تمام جسارت بگوید و همیشه دست خود را برای شفا به سوی تو دراز کند و به نام خادم مقدس عیسی به نشانه ها و شگفتی هایی تبدیل شود. و کسانی که برای آنها دعا می کردند به محلی که در آنجا جمع شده بودند نقل مکان کردند و همه از روح القدس پر شدند و کلام خدا را با شهامت بیان کردند.

اعمال رسولان 4:23-31

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 13.

در آن روزها مردی به نام حنانیا به همراه همسرش سافیرا روستا را فروخت و قیمت آن را از علم همسرش پنهان کرد و مقداری آورد که رسول خدا پیش پای او گذاشت. پطرس گفت: حنانیا، چرا شیطان قلب تو را پر کرده است که به روح القدس دروغ بگویی و قیمت دهکده را پنهان کنی؟ آیا آنچه دارید مال شما نیست و آنچه فروخته می شود در اختیار شما نیست؟ چرا این چیز را در دل خود گذاشته اید؟ تو نه به انسان، بلکه به خدا دروغ گفتی. حنانیا با شنیدن این سخنان به زمین افتاد. و ترس شدیدی بر همه کسانی که این را شنیدند فرا گرفت. جوانها برخاستند و برداشتند و از سرداب بیرون آوردند. انگار سه ساعت گذشته بود و همسرش از ماجرا خبر نداشت. پیتر به او پاسخ داد: رتسی، اگر دهکده پایتخت را رها کند چه؟ او می گوید: به او، در پایتخت. پطرس به او گفت: چرا او موافقت کرد که روح خداوند را وسوسه کند؟ اینک پای کسانی که شوهرت را دم در دفن کردند تو را خسته می کند. و ابی پیش پای او افتاد و رفت: چون جوان وارد شد او را مرده یافت و نزد شوهرش به قبر برد. و ترس شدیدی بر کل کلیسا و همه کسانی که این را می شنیدند فرا گرفت.

اعمال رسولان 5: 1-11

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 14.

در آن روزگار، به دست رسولان، نشانه‌ها و شگفتی‌های بسیاری در میان مردم رخ می‌داد و همگی به اتفاق در ایوان سلیمان اجرا می‌کردند. از دیگران، هیچ کس جرات نمی کند به آنها بچسبد، اما آنها انسان های بزرگی هستند. مهمتر از همه، من به مؤمنان خداوند، انبوهی از زن و شوهر، دلبسته هستم. گویی بیماران را بر صدها پا بپوشانند و بر بالین و بر بالین خود بخوابانند تا پطرس که می‌آید تا زمان خود، کسی را از آنها تحت الشعاع قرار دهد. و انبوهی از شهرهای اطراف به اورشلیم آمدند و بیماران و مبتلایان به ارواح ناپاک را آوردند و همه شفا یافتند. اسقف و همه مانند او برخاستند، بدعت واقعی صدوقیان، پر از حسادت. و دست خود را بر رسولان گذاشت و آنها را برای مراسم عمومی فرستاد. فرشته خداوند شبانه در زندان را باز کرد و آنها را بیرون آورد و گفت: بروید و بایستید و تمام سخنان این زندگی را در کلیسا به مردم بگویید.

اعمال رسولان 5: 12-20

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 15.

در آن روزها، با شنیدن سخنان رسولان، در تشریفات به کلیسا رفتند و به مطالعه پرداختند. اسقف و امثال او آمدند، مجلسی تشکیل دادند و همه بزرگان بنی اسرائیل را به زندان فرستادند تا آنها را بیاورند. خادمان که در راه بودند، آنها را در زندان نیافتند، اما وقتی برگشتند، اعلام کردند که زندان با هر نوع امنیتی بسته شده است و نگهبانان جلوی درها ایستاده اند، اما دارند. آن را باز کرد، حتی یک مورد داخل آن پیدا نشد. وقتی اسقف و فرماندار کلیسا و کاهن اعظم این سخنان را شنیدند، من در مورد آنها متحیر شدم که این اتفاق خواهد افتاد. اما شخصی آمد تا به آنها خبر دهد و گفت: «ببینید، مردانی که سوار زندان شدند، در کلیسا افراد فعال و ایستاده هستند.» سپس فرماندار با غلامان رفت و آنها را از روی نیاز آورد، زیرا مردم ترسیدند که مبادا آنها را سنگسار کنند، آنها را در جماعت قرار دادند و اسقف از آنها پرسید: آیا این کار حرام نیست؟ شما در مورد این نام تدریس نمی کنید؟ و اینک اورشلیم از تعالیم شما پر شده است و می خواهید خون این مرد را بر ما بیاورید. پطرس و رسولان پاسخ دادند و تصمیم گرفتند: شایسته است که از خدا اطاعت کنیم تا انسان: خدا پدر ما عیسی را زنده کرد که شما او را با آویختن او به درخت کشتید. این خدای رهبر و منجی را با دست راست خود برانگیخت تا به اسرائیل توبه و بخشش گناهان عطا کند. و ما شاهدان این کلام و روح القدس هستیم که خدا او را به اطاعت کنندگان عطا کرده است. شنیدند که شعله‌های آتش می‌سوزد و برای کشتن آنها مشورت کردند.

اعمال رسولان 5:21-33

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 16.

در آن روزها، چون شاگردان زیاد شدند، در میان یونانیان بر یهودیان غرغر می‌شد، چنان که گویی در خدمت روزانه‌شان مورد تحقیر بیوه‌های خود قرار می‌گرفتند. شاگردان دوازده جماعت را فراخواندند و تصمیم گرفتند: برای ما که کلام خدا را ترک کرده‌ایم خوب نیست که غذا بخوریم. اینک ای برادران، از جانب شما هفت مرد مملو از روح القدس و حکمت شهادت داده شده است و ما آنها را بر این خدمت منصوب خواهیم کرد. ما به دعا و خدمت کلام ادامه خواهیم داد. و گفتن این کلمه در حضور همه مردم خوشایند بود. و استیفان را برگزید، مردی سرشار از ایمان و روح القدس، و فیلیپ، و پروکور، و نیکانور، و تیمون، و پارمنس و نیکلاس غریبه از انطاکیه. او را در حضور رسولان قرار داد و پس از دعا، دست بر او نهاد. و کلام خدا گسترش یافت و تعداد شاگردان در اورشلیم بسیار افزایش یافت و بسیاری از کاهنان ایمان را اطاعت کردند.

اعمال رسولان 6: 1-7

اعمال رسولان مقدسین، مفهوم 17.

در آن روزگار، استیفان سرشار از ایمان و قدرت بود و نشانه‌ها و شگفتی‌های بزرگی را در میان مردم انجام می‌داد. نتسی از میزبان افعال لیورتینسک و کیرینیسک و الکساندرسک و دیگران از کیلیکیه و آسیا برخاستند و با استفان مبارزه کردند. و من نمی توانم در برابر حکمت و روحی که سخن می گفت مقاومت کنم. آنگاه مردانی که صحبت می کردند ساکت شدند، زیرا شنیدند که او سخنان کفرآمیز علیه موسی و خدا می گوید. مردم و بزرگان و کاتبان او را حرکت دادند و به او حمله کردند و او را به مجلس آوردند و شاهدان دروغین قرار دادند و گفتند که این مرد از گفتن سخنان کفرآمیز در این مکان مقدس و شریعت دست بر ندارد. می‌شنوم که می‌گوید: «این عیسی ناصری این مکان را ویران خواهد کرد و رسومی را که موسی به ما سپرده بود تغییر خواهد داد.» و همه کسانی که در جماعت نشسته بودند به بالا نگاه کردند و چهره او را مانند چهره فرشته دیدند. اسقف گفت: اگر اصل این باشد چه؟ فرمود: ای مردان و برادران و پدران گوش کنید. خدای جلال قبل از اینکه در حران ساکن شود بر پدر ما ابراهیم که در بین النهرین است ظاهر شد و به او گفت: از سرزمین خود و از اقوام خود و از خانه پدرت بیرون شو و به زمین حتی اگر به شما نشان دهم سپس از سرزمین کلدانیان بیرون آمدند و در هاران اقامت گزیدند و از آنجا پس از مرگ پدرش او را به این سرزمینی که اکنون در آن ساکن هستید آوردند و به او ارثی ندادید. آن، از پا به پایین. سلیمان برای او معبدی ساخت. اما حق تعالی در کلیساهای دست ساز زندگی نمی کند، چنانکه پیامبر می فرماید: بهشت ​​تخت من است، اما زمین پای من است. خداوند می‌گوید چه معبدی برای من خواهی ساخت، یا چه مکانی را آرامگاه خود خواهم ساخت؟ آیا دست من نبود که این همه را آفرید؟ با گردن های سفت و قلب ها و گوش های ختنه نشده، همیشه در برابر روح القدس مقاومت می کنید، همانطور که پدرانتان این کار را کردند، شما نیز همینطور. پدران شما چه کسانی را از پیامبر بیرون نکردند؟ و پس از کشتن کسی که آمدن عادل را پیشگویی کرده بود، او اکنون یک خائن و قاتل هستی که شریعت دوره فرشتگان را پذیرفتی و آن را رعایت نکردی. با شنیدن این حرف دلم شعله ور شد و دندان قروچه کردم. و استیفان پر از روح القدس به آسمان نگاه کرد و جلال خدا و عیسی را دید که در دست راست خدا ایستاده بود و گفت: اینک آسمانها را باز شده و پسر انسان را می بینم که در دست راست ایستاده است. خداوند. چون با صدای بلند فریاد زدم، گوشهایم را بستم و یکصدا به جلو شتافتم و از شهر بیرون رفتم و او را سنگسار کردم و ردای خود را درآوردم و در پای جوانی که شائول نام داشت، شهادت دادم. و استیفان را سنگسار کرد و دعا کرد و گفت: خداوند عیسی روح مرا بپذیر. زانوهایت را خم کن و با صدای بلند فریاد کن: پروردگارا، این گناه را بر سرشان مگذار. و این رودخانه موفق شد.

اعمال رسولان 6:8-7:5A، 47-60

اعمال رسولان مقدس، مفهوم 18.

در آن روزها فیلیپس به شهر سامره رفت و مسیح را به آنها موعظه کرد. من به مردمی که فیلیپوس می گفت یکپارچه گوش دادم و نشانه هایی را که او انجام داد شنیدم و دیدم، زیرا ناپاکی بسیاری از کسانی را که آن را دارند خاموش کردم و با صدای بلند فریاد می زدم و از ضعف ها و ناتوانی های بسیار شفا یافتم. و شادی زیادی در آن شهر بود. اما مردی به نام شمعون قبلاً در شهر بود و زبان سامره را شگفت زده می کرد و می گفت فلان مرد باید بزرگ باشد و من به همه چیز از کوچک تا بزرگ توجه کردم و گفتم: قدرت بزرگ خداوند است با شنیدن او، مدتها پیش با جادوی خود آنها را شگفت زده کرد. وقتی فیلیپ به مژده پادشاهی خدا و نام عیسی مسیح ایمان آورد، زن و مرد هر دو تعمید گرفتند. شمعون خود ایمان آورد و در حالی که نزد فیلیپ بود تعمید گرفت، اما با دیدن قدرت ها و نشانه های بزرگی که روی داد، به طرز وحشتناکی شگفت زده شد. رسولان در اورشلیم وقتی شنیدند که سامره کلام خدا را پذیرفته است، پطرس و یوحنا را نزد آنها فرستادند و آنها فرود آمدند و برای آنها دعا کردند تا روح القدس را دریافت کنند، زیرا هنوز یکی از آنها نیامده بود. آنها به نام خداوند عیسی تعمید یافتند. سپس دست خود را بر روی خود بگذار و روح القدس را دریافت کن.

سند

جنگ ها (از جمله غیر نظامیو سلسله) منسوب بودند... شاید فقط بر اسلاوی کلیسازبان خلق شده ... شخصیت های استاندارد فونت. مشوق اصلی ... اسلاوی کلیسانسخه های خطی (زبور، رسول)، صرفه جویی اسلاوی کلیسازبان...

تاریخ زبان ادبی روسی به عنوان شاخه ای از علم و به عنوان یک موضوع دانشگاهی

سند

... برروسیه به عنوان بخشی از متون کلیسای اسلاوی قدیمی: فرشته، رسول، ... تاثیر زبان یونانی بر اسلاوی کلیسازبان اصلاحات اسلاوی کلیسازبان، انجام شد... توجه داشته باشید که با تاسیس مدنی فونتدر آغاز قرن 18 این ...

N Pavlenko تاریخ روسیه از دوران باستان تا 1861 Pavlenko N & Andreev I & Kobrin V & Fedorov V تاریخ روسیه از دوران باستان تا 1861

سند

... مدنیمطالب جدید شروع به چاپ کردند فونت، ساده تر و واضح تر از فلورید است اسلاوی کلیسا فونت، که... مسیرها همان قفسه ها هستند، برالحاق آن توسط S.I. Muravyov محاسبه شد. رسول. همزمان به منطقه قیام ...

1
رسول
ترجمه سینودال
مطالب اعمال رسولان مقدس.
1
آ
1
ب
2 3
4 5
6 7
8 9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
آ
21
ب
22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
آ
40
ب
40
که در
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
آ
51
آ
رساله یعقوب zach.
50
ب
51
ب
52 53 54 55 56 57
آ
57
ب
اولین نامه پیتر آغاز شد.
58
آ
58
ب
58
که در
58
جی
59 60 61 62 رساله دوم پطرس شمارش 65 66 67 68
آ
رساله اول یوحنا.
68
ب
69 70 71 72 73
آ
73
ب
73
که در
74
آ
74
ب
رساله دوم یوحنا. رساله سوم یوحنا. رساله یهودا آغاز می شود.
79
آ
79
ب
80 81
آ
81
ب
82 83 84 85 86 87 88
آ
88
ب
89 90 91 92 93 94 95 96
آ
96
ب
96
که در
97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121
آ
121
ب
رساله اول به قرنتیان 123 124 125
آ
125
ب
125
که در
126 127 128 129 130
آ
130
ب
131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143
آ
143
ب
143
که در
144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154
آ
154
ب
155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 دومین رساله به قرنتیان شمارش.
167
آ
167
ب
168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182
آ
182
ب
183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 غلاطیان zach.
198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208
آ
208
ب
209 210
آ
210
ب
210
که در
211 212 213 214 215
آ
215
ب
رساله به افسسیان zach.
216 217 218 219 220
آ
220
ب
221 222 223 224
آ
224
ب
225 226 227 228 229 230
آ
230
ب
231 232 233 فیلیپیایی zach 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 رساله به کولسیان zach.
249
آ
249
ب
250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260
آ
260
ب
261
اولین رساله به تسالونیکیان Zach 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 دومین نامه به تسالونیکیان zach.
274
آ
274
ب
275 276 اولین نامه به تیموتائوس 279 280
آ
280
ب
281 282 283 284 285
آ
285
ب
285
که در
286 287 288 دومین رساله به شمارش تیموتائوس.
290
آ
290
ب
291 292 293 294 295 296 297 298 نامه به تیتوس zach.
300
آ
300
ب
301 302
آ
302
ب
رساله به فیلیمون.
302
که در
عبرانیان 304 305 306 307 308 310 310 311
آ
311
ب

2 312 313 314 315 316 317 318
آ
318
ب
319 320 321
آ
321
ب
322 323 324 325 326 327 328 329
آ
329
ب
330 331
آ
331
ب
332 333
آ
333
ب
334 پیوست ترتیب خواندن رسول برای تمام هفته ها................................ .......................................................... .. روزه بزرگ................................................... ..............................................
153
پروکیمنس و آللویا: یکشنبه................................................ .......................................................... روزهای هفته. ............................................. ............................................ مجموعه دوازده ماه ها
سپتامبر
اکتبر
نوامبر
دسامبر
ژانویه
فوریه
مارس
آوریل
ممکن است
ژوئن
جولای
مرداد
Prokeemnes، Alleluiaries و حواریون مشترک قدیسان............................... .......................................................... .. برای مناسبت های مختلف .................................................. ..........................................
218

3 اعمال رسولان مقدس اعمال رسولان مقدس، آغاز 1
آ
اولین کتابی که برای تو نوشتم، تئوفیلوس، درباره هر کاری که عیسی از آغاز تا روزی که عروج کرد، آموزش داد، و دستورات روح القدس را به حواریونی که او انتخاب کرد، و به وسیله آنها خود را زنده نشان داد، از طریق او رنج کشیدن، با دلایل مطمئن بسیار، چهل روز بر آنها ظاهر شد و در مورد پادشاهی خدا صحبت کردند. و پس از جمع آوری آنها، به آنها دستور داد که اورشلیم را ترک نکنند، بلکه منتظر وعده پدر باشند که از من شنیدید، زیرا یحیی با آب تعمید داد و چند روز پس از آن با قدس تعمید خواهید گرفت. روح. بنابراین، آنها گرد هم آمدند و از او پرسیدند که آیا در این زمان، خداوندا، تو پادشاهی را به اسرائیل باز می‌گردانی، او به آنها گفت که این کار تو نیست که زمان‌ها یا فصل‌هایی را که پدر در اختیار خود قرار داده است، بدانی هنگامی که روح القدس بر شما بیاید، قدرت تازه ای دریافت خواهید کرد و شما شاهدان من در اورشلیم و در تمام یهودیه و سامره و حتی تا اقصی نقاط جهان خواهید بود.
اعمال رسولان 1: 1-8 رستاخیز مقدس مسیح اعمال رسولان مقدس، آغاز 1
ب
کتاب اول، تئوفیلوس، درباره همه کارهایی که از همان ابتدا انجام می‌داد و آنچه عیسی تعلیم داد، تا روزی که قیام کرد، جمع‌آوری کردم و به وسیله روح‌القدس احکامی را به حواریونی که برگزید و آنها خود را زنده نشان دادند، داد. از طریق رنج او، با شواهد بسیار، به مدت چهل روز ظاهر شدند و در مورد پادشاهی خدا صحبت کردند. و هنگام صرف غذا، او به آنها دستور داد که اورشلیم را ترک نکنند، بلکه منتظر آنچه پدر بود، «که از من شنیدید، زیرا یحیی با آب تعمید داد، اما شما پس از این چند روز با روح القدس تعمید خواهید گرفت پس با جمع شدن از او پرسیدند: «آیا در این زمان پادشاهی را به اسرائیل باز می‌گردانی؟» قدرت. هنگامی که روح القدس بر شما بیاید، قدرت جدیدی خواهید گرفت و شاهدان من در اورشلیم و در تمام یهودیه و سامره و تا اقصی نقاط جهان خواهید بود. و پس از گفتن این سخن، در حالی که آنها نگاه می کردند، او بلند شد و ابری او را از دیدگان آنها پنهان کرد. و چون نگاهشان به آسمان بود، در هنگام خروج او، دو مرد در جامه‌های سفید بر ایشان ظاهر شدند و گفتند: «ای مردان جلیلی، بایستید و به آسمان نگاه کنید. مانند شما او را دیدند که به آسمان می رود.
اعمال رسولان 1:1-12 عروج خداوند اعمال رسولان مقدس، آبستن 2 در آن روزها رسولان از کوهی به نام زیتون، که نزدیک اورشلیم است، در فاصله سفر سبت، به اورشلیم بازگشتند. و چون آمدند به بالاخانه رفتند و پطرس و یعقوب و یوحنا و اندریاس و فیلیپ و توماس و بارتولمیوس و متی در آنجا ماندند.
یعقوب آلفائوس و شمعون غیور و یهودا برادر یعقوب. همگی با برخی از زنان و مریم مادر عیسی و برادرانش به دعا و نیایش ادامه دادند. و در آن روزها پطرس که در میان شاگردان ایستاده بود، گفت (جلسه ای از حدود یکصد و بیست مرد و برادر تشکیل شد: آنچه که روح القدس در کتاب مقدس پیشگویی کرده بود، باید تحقق یابد.

اعمال
مقدسین
رسولان
4 از زبان داود درباره یهودا، که رهبر کسانی بود که عیسی را گرفتند، در میان ما شمرده شد و قرعه این خدمت را دریافت کرد. بنابراین، لازم است یکی از کسانی که در تمام مدتی که عیسی خداوند در خواب مانده، از زمان تعمید یحیی تا روزی که از میان ما عروج کرده است، در رؤیا بوده است، همراه با رؤیا شاهد رستاخیز او باشد. . و دو یوسف به نام بارسبا که یوستوس و ماتیاس نامیده می‌شد، تعیین کردند. و دعا کردند و گفتند: ای خداوند دانای دلهای همه، این دو نفر را که برگزیده ای نشان بده تا قرعه این خدمت و رسالت را بپذیرند که یهودا از آن دور شد تا به جای خود برود. و برای ایشان قرعه انداختند و قرعه به ماتیاس افتاد و او در میان یازده رسول شمرده شد.
اعمال رسولان 1:12-17; 21–26 دوشنبه هفته روشن اعمال رسولان مقدس، لقاح 3 در آن روزها، هنگامی که روز پنطیکاست فرا رسید، همه رسولان به اتفاق آرا با هم بودند. و ناگهان صدایی از آسمان آمد، مثل باد شدیدی که تند تند می‌وزید، و تمام خانه‌ای را که در آن نشسته بودند پر کرد. و زبانه های شکافته مانند آتش بر آنها ظاهر شد و یکی بر هر یک از آنها قرار گرفت. و همگی از روح القدس پر شدند و به زبانهای دیگر سخن گفتند، چنانکه روح به آنها داده بود تا صحبت کنند. اکنون در اورشلیم یهودیان پرهیزکار از هر قوم زیر آسمان بودند. وقتی این سر و صدا بلند شد، مردمی که جمع شده بودند در سردرگمی فرو رفتند، زیرا هرکسی صدای آنها را شنید که به لهجه خود صحبت می کردند. و همگی متحیر و متحیر شده، به خود گفتند: «آیا اینها همه گالیله‌ها نیستند؟» چگونه هر یک از ما می توانیم گویش خود را که در آن متولد شده ایم بشنویم؟ اشکانیان و مادها و عیلامیان و ساکنان بین النهرین، یهودیه و کاپادوکیه، پونتوس و آسیا، فریج و پامفیلیا، مصر و بخشهای لیبی در مجاورت کورنه، و کسانی که از روم آمده بودند، یهودیان و مسیحیان، کریتیان و عربها. ، ما از زبان خود می شنویم که از اعمال بزرگ خدا صحبت می کنند؟
اعمال رسولان 2: 1-11 یکشنبه پنطیکاست اعمال رسولان مقدس، آبستن 4 در آن روزها پطرس با یازده نفر ایستاده، صدای خود را بلند کرده، به آنها ندا داده، ای مردان یهودی و همه ساکنان اورشلیم، بگذارید این را برای شما بدانید و به سخنان من توجه داشته باشید، آنها مست نیستند، همانطور که شما تصور می کنید، زیرا اکنون ساعت سوم روز است، اما این چیزی است که توسط یوئیل نبی نبوت شده است: و در آن خواهد شد. خدا می‌گوید در روزهای آخر روح خود را بر همه انسانها خواهم ریخت و پسران و دختران شما نبوت خواهند کرد و جوانان شما رؤیاها را خواهند دید و بزرگان رویاهای شما روشن خواهد شد. و بر بندگان و کنیزانم در آن ایام روح خود را خواهم ریخت و آنها نبوت خواهند کرد. و عجایب در آسمان و در پایین نشانه هایی در زمین، خون و آتش و دود دود نشان خواهم داد. قبل از آمدن روز بزرگ و باشکوه خداوند، خورشید به تاریکی و ماه به خون تبدیل خواهد شد. و هر که نام خداوند را بخواند نجات خواهد یافت.
اعمال رسولان 2: 14-21 سه شنبه هفته روشن اعمال رسولان مقدس، آغاز 5 در آن روزها پطرس به مردم گفت، ای مردان اسرائیل، به این سخنان عیسی گوش دهید.
مردی ناصری به قدرتها و عجایب و نشانه هایی که خداوند به وسیله او در میان شما انجام داد، خداوند به شما شهادت داد، چنانکه خود می دانید، او به نصیحت و پیش آگاهی قطعی خداوند، او را گرفتید و میخکوب کردید. با دستان شریر او را کشتید، اما خدا او را زنده کرد و بندهای مرگ را گسست، زیرا نگه داشتن او برای او غیرممکن بود. زیرا داوود در مورد او می گوید: خداوند را همیشه در حضور خود دیدم، زیرا او در دست راست من است تا متزلزل نشم. از این رو قلبم شاد و مسرور شد

اعمال
مقدسین
رسولان
5 زبان و حتّی جسم من در امید آرام خواهد گرفت، زیرا جان مرا در جهنم رها نخواهی کرد و اجازه نخواهی داد که مقدست فساد ببیند. راه زندگی را به من شناختی، مرا در حضور خود سرشار از شادی خواهی کرد. اجازه دهید مردان و برادران با جسارت در مورد جد داوود به شما بگویند که او مرد و دفن شد و آرامگاه او تا امروز نزد ماست. او از آنجایی که پیامبر بود و می دانست که خداوند از ثمره کمرش با سوگند به او وعده داده است که مسیح را در جسم زنده کند و او را بر تخت بنشیند، ابتدا به رستاخیز مسیح گفت که روح او در جهنم باقی نمانده است. گوشت او فساد نمی دید. این عیسی را خدا برانگیخت که همه ما شاهد آن هستیم. پس او که به دست راست خدا برافراشته شد و وعده روح القدس را از پدر دریافت کرد، آنچه را که اکنون می بینید و می شنوید، ریخت. زیرا داوود با بینی خود به آسمان بالا نرفت و گفت: خداوند به پروردگار من گفت: در دست راست من بنشین تا دشمنانت را زیر پای تو قرار دهم. پس همه خاندان اسرائیل بدانید که خدا این عیسی را که شما مصلوب کردید خداوند و مسیح ساخته است.
اعمال رسولان 2:22-36 چهارشنبه هفته قدیم اعمال رسولان مقدس، لقاح 6 در آن روزها پطرس به مردم گفت، توبه کنید و هر یک از شما به نام عیسی مسیح برای آمرزش گناهان تعمید دهید. و عطای روح القدس را دریافت کنید. زیرا این وعده برای شما و فرزندان شماست که دور هستند، حتی به هر تعداد که یهوه خدای ما خواهد خواند. و با سخنان بسیار دیگر شهادت داد و نصیحت کرد و گفت: خود را از این نسل فاسد نجات دهید. پس کسانی که با کمال میل کلام او را پذیرفتند تعمید یافتند و در آن روز حدود سه هزار نفر به آن اضافه شدند. و پیوسته در تعلیم رسولان و در معاشرت و نان شکستن و دعا ماندند. ترس در هر جانی بود و عجایب و نشانه های بسیاری از طریق رسولان در اورشلیم انجام شد.
اعمال رسولان 2:38–43 پنجشنبه هفته قدیم اعمال رسولان مقدس، آبستن 7 در آن زمان پطرس و یوحنا در ساعت نهم دعا با هم به معبد رفتند. و مردی بود که از شکم مادرش لنگ بود و هر روز او را بر درهای معبد می‌نشستند و او را سرخ می‌نامیدند تا از کسانی که وارد معبد می‌شدند صدقه بخواهد. او که پطرس و یوحنا را قبل از ورود به معبد دید، از آنها صدقه خواست. پیتر و یوحنا در حالی که به او نگاه می کردند، گفتند به ما نگاه کن. یون با دقت به آنها نگاه کرد و امیدوار بود چیزی از آنها بگیرد. اما پطرس گفت من نقره و طلا ندارم، اما آنچه دارم به نام عیسی مسیح ناصری به شما می دهم برخیز و راه برو. و چون دست راست او را گرفتند، ناگهان پاها و زانوهایش را بلند کردند و با پریدن از جایش شروع به راه رفتن کردند و با آنها وارد معبد شد و راه می رفت و می پرید و خدا را حمد می گفت.
اعمال رسولان 3: 1-8 جمعه هفته قدیم اعمال رسولان مقدس، آبستن 8 در حالی که مرد لنگ شفا یافته پطرس و یوحنا را ترک نکرد، همه مردم با تعجب در ایوانی به نام سلیمان به سوی آنها دویدند. پطرس که این را دید به قوم اسرائیل گفت که شما از این تعجب کرده اید یا به ما می نگرید که گویی ما این کار را با قدرت یا تقوای خود انجام داده ایم که او خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب است خدای پدران ما، پسر خود عیسی را جلال داده است که شما او را در حضور پیلاطس تسلیم کردید و انکار کردید، هنگامی که او فکر کرد او را آزاد کند. نواها از مقدس و عادل صرف نظر کردند و خواستند یک قاتل به شما بدهند و کارگردان زندگی را کشتند. این خدای یگانه را از مردگان زنده کرد که ما شاهد آن هستیم. و به خاطر ایمان به نام او، نام او

اعمال
مقدسین
رسولان
۶ او را که می‌بینید و می‌شناسید، تقویت کرد و ایمانی که از اوست، این شفا را در حضور همه شما به او داد.
اعمال رسولان 3: 11-16 شنبه هفته روشن اعمال رسولان مقدس، لقاح 9 در آن زمان پطرس به مردم گفت، توبه کنید و تبدیل شوید تا گناهان شما محو شود تا اوقات طراوت از حضور خداوند، و باشد که او عیسی مسیح را که برای شما مقدّر شده است، بفرستد، که بهشت ​​باید او را می پذیرفت تا زمان تکمیل هر آنچه خدا از ابتدا به زبان همه انبیای مقدسش گفته است. موسی به پدران گفت: خداوند، خدای شما، پیامبری مانند من از میان برادرانتان برای شما برخواهد انگیخت، تا هر کس به آن پیامبر گوش ندهد، از او منقطع خواهد شد مردم. و همه انبیا، از سموئیل و بعد از او، مهم نیست که چه تعداد از آنها صحبت کردند، این روزها را نیز پیشگویی کردند. شما فرزندان انبیا و عهدی هستید که خدا به پدرانتان امر کرد و به ابراهیم گفت: و به وسیله نسل تو همه خانواده های زمین برکت خواهند یافت. خدا پس از برانگیختن پسر خود عیسی، او را ابتدا نزد شما فرستاد تا شما را برکت دهد و همه را از اعمال بد شما دور کند.
اعمال رسولان 3: 19-26 دوشنبه 2 هفته پس از عید پاک اعمال رسولان مقدس، لقاح 10 در حالی که رسولان با مردم صحبت می کردند، کاهنان و فرماندهان نگهبان معبد و صدوقیان از تعلیم آنها آزرده خاطر به نزد آنها آمدند. مردمی که در عیسی رستاخیز مردگان را موعظه می‌کردند، بر آنها دست گذاشتند و تا صبح آنها را در بند انداختند، زیرا دیگر عصر بود. بسیاری از کسانی که این کلمه را شنیدند ایمان آوردند و تعداد این افراد حدود پنج هزار نفر بود. روز بعد، رهبران و بزرگان و کاتبان و حنا، کاهنان اعظم قیافا، یوحنا، و اسکندر و بقیه خاندان کاهن اعظم در اورشلیم جمع شدند و در میان آنها ایستادند و پرسیدند با چه قدرتی یا با چه نامی این کار را کردی، آنگاه پطرس که از روح القدس پر شده بود، به آنها گفتند که اگر امروز از ما خواسته شود که به مردی ضعیف پاسخ دهیم، چگونه شفا یافت پس از همه شما به تمامی قوم اسرائیل بفهمانید که به نام عیسی مسیح ناصری که او را مصلوب کردید و خدا او را از مردگان برخیزانید، به وسیله او به سلامت در حضور شما قرار گرفت.
اعمال رسولان 4: 1-10 سه شنبه 2 هفته پس از عید پاک اعمال رسولان مقدس، لقاح 11 در آن زمان یهودیان، چون شجاعت پطرس و یوحنا را دیدند و متوجه شدند که آنها مردمانی بی دانش و ساده هستند، شگفت زده شدند، در همین حال آنها را تشخیص دادند که آنها با عیسی بودند، دیدند، اما مرد شفا یافته که با آنها ایستاده بود، نتوانست چیزی بر خلاف آن بگوید. و به آنها دستور دادند که سنهدرین را ترک کنند، در میان خود استدلال کردند که با این مردم چه کنیم، زیرا همه ساکنان اورشلیم می دانند که آنها معجزه آشکاری انجام داده اند و ما نمی توانیم این را رد کنیم، اما دیگر چنین نیست؟ در میان مردم فاش شد، با تهدید آنها را از صحبت در مورد این نام با هیچ یک از مردم منع خواهیم کرد. و آنها را صدا زدند و به آنها دستور دادند که اصلاً در مورد نام عیسی صحبت و تعلیم نکنند. اما پطرس و یوحنا پاسخ دادند و به آنها گفتند: آیا این درست است که در حضور خدا بیشتر به سخنان شما گوش دهیم تا به خدا گوش فرا دهیم. آنها با تهدید، آنها را آزاد کردند و فرصتی برای مجازات آنها پیدا نکردند، زیرا مردم به خاطر آنچه اتفاق افتاده بود، خدا را تسبیح گفتند. زیرا مردی که این معجزه شفا بر او اتفاق افتاد بیش از چهل سال داشت.
اعمال رسولان 4: 13-22

اعمال
مقدسین
رسولان
7 چهارشنبه هفته دوم پس از عید پاک اعمال رسولان مقدس، لقاح 12 در آن زمان رسولان پس از آزادی، به خود آمدند و آنچه را که کاهنان اعظم و بزرگان به آنها گفته بودند بازگو کردند. آنها پس از شنیدن صدای خود را به اتفاق به سوی خدا بلند کردند و گفتند: ای استاد خدایی که آسمانها و زمین و دریاها و آنچه را در آنهاست آفرید، تو به زبان پدر ما داوود، بنده تو، به فرموده حضرت قدس. روحی که مشرکان در آشوب هستند و امتها بیهوده نقشه می کشند، پادشاهان زمین برخاسته اند و امیران بر ضد خداوند و مسیح او جمع شده اند. زیرا در این شهر هیرودیس و پونتیوس پیلاطس با غیریهودیان و قوم اسرائیل علیه پسر مقدس تو عیسی که مسح تو بود گرد آمدند تا آنچه را که دست تو و مشورت تو مقدر کرده بود انجام دهند. و اکنون، خداوندا، به تهدیدهای آنها نگاه کن، و به بندگانت عطا کن که کلام تو را با شهامت تمام بیان کنند، در حالی که تو دست خود را برای شفا و انجام نشانه ها و معجزات به نام پسر مقدست عیسی دراز می کنی. و با دعای ایشان محل اجتماع ایشان به لرزه درآمد و همه از روح القدس پر شدند و کلام خدا را با شهامت بیان کردند.
اعمال رسولان 4:23-31 پنجشنبه هفته دوم پس از عید پاک اعمال رسولان مقدس، لقاح 13 در آن روزها مردی به نام حنانیا و همسرش سافیرا، با اطلاع همسرش، اموال خود را فروخته بودند و از قیمت آن صرف نظر کردند. و مقداری از آن را به پای رسولان بگذار. اما پطرس گفت حنانیا! چرا به شیطان اجازه دادی که به روح القدس دروغ بگویی و از قیمت زمینی که در اختیار داشتی دریغ کنی، آیا مال تو نبوده و آنچه را که با فروش به دست آورده ای، در اختیار تو نبوده است؟ آیا این را در دل خود جای دادی، نه به مردم، بلکه به خدا دروغ گفتی؟ با شنیدن این سخنان، حنانیا بی جان شد و ترس شدیدی همه را فرا گرفت. و جوانان برخاستند و او را برای دفن آماده کردند و او را به خاک سپردند. حدود سه ساعت بعد همسرش هم آمد، بدون اینکه بداند چه اتفاقی افتاده است. پیتر از او پرسید به من بگو زمین را به چه قیمت فروختی؟ اما پطرس به او گفت که قبول کردی روح خداوند را وسوسه کنی، اینک، کسانی که شوهرت را دفن کردند از در وارد شده و تو را بیرون خواهند برد. ناگهان به پای او افتاد و روح را تسلیم کرد. و جوانان وارد شدند و او را مرده یافتند و بیرون بردند و در کنار شوهرش دفن کردند. و ترس شدیدی تمام کلیسا و همه کسانی را که آن را شنیدند فرا گرفت.
اعمال رسولان 5: 1-11 جمعه هفته دوم پس از عید پاک اعمال رسولان مقدس، لقاح 14 در آن روزها، به دست رسولان، نشانه ها و شگفتی های بسیاری در میان مردم انجام شد، و همه آنها یکپارچه ماندند. ایوان سلیمان. هیچ کس از بیگانگان جرأت نمی کرد آنها را آزار دهد، اما مردم آنها را تجلیل کردند. مؤمنان بیش از پیش به خداوند ملحق می شدند، انبوهی از مردان و زنان، به طوری که بیماران را به خیابان ها می بردند و روی تخت ها و تخت ها می گذاشتند، تا حداقل سایه پطرس که از آنجا می گذشت، بر هر یک از آنها سایه افکند. بسیاری از شهرهای اطراف نیز در اورشلیم جمع شدند و بیماران و ارواح ناپاک را که همگی شفا یافتند، آوردند. کاهن اعظم و همه کسانی که از بدعت های صدوقی بودند از حسد پر شدند و دست بر رسولان گذاشتند و آنها را در زندان مردم زندانی کردند. اما فرشته خداوند درهای زندان را شبانه باز کرد و آنها را بیرون آورد و گفت برو و در معبد بایست و این همه سخنان زندگی را با مردم بگو.
اعمال رسولان 5:12-20 یکشنبه دوم پس از عید پاک، سنت. توماس رسول

"رسول"- یک کتاب عبادی که شامل اعمال رسولان، هفت رساله صلحی و چهارده رساله پولس رسول است. مانند انجیل خدمت، متن رسول به زچالا (تقسیم فصل‌ها بر اساس معنا) تقسیم شده است، اما شمارش زچاله برای تمام اجزای کتاب حفظ می‌شود. همانطور که در انجیل، در اینجا نیز در هر لقاح، ستاره هایی وجود دارد، و در زیر خط، روزها و تعطیلات مشخص شده است که آنها باید خوانده شوند.

افسانه سنت اپیفانیوس، اسقف قبرس	رساله پولس رسول مقدس به افسس
انتخاب هفتاد رسول	رساله پولس رسول به فیلیپیس
درباره معجزات اولیای الهی	پیام پولس رسول مقدس به کولوسای
کتیبه فصول اعمال رسولان	اولین نامه پولس رسول به تسالونیکیان
اعمال مقدسین رسول	نامه دوم پولس رسول به تسالونیکیان
نامه شورایی به یعقوب	اولین نامه پولس رسول به تیموتائوس
نامه اول شورای پیتر رسول مقدس	رساله پولس رسول مقدس به تیطوس
نامه شورای دوم پیتر رسول مقدس	رساله پولس رسول مقدس به فیلیمون
نامه شورای اول رسول مقدس یوحنای متکلم	پیام پولس رسول به یهودیان
نامه شورای دوم رسول مقدس یوحنای متکلم	افسانه آنتیفون ها و پروکیمنون ها
نامه شورای سوم از رسول مقدس یوحنای متکلم	کلکسیونر دوازده ماه
نامه شورایی به یهودا	Prokeimenia و Allelluaries of Resease, Liturgy, Osmia Voices
رساله پولس رسول به رومیان	Prokeimeni، alleluaria و sacraments of the day
اولین نامه پولس رسول به قرنتیان	پروکیمنیا، رسولان و آللواریا، برای هر نیاز به تمایز
نامه دوم پولس رسول مقدس به قرنتیان	آنتیفون هر روز
رساله پولس رسول مقدس به غلاطیان

"رسول" علاوه بر کتب ذکر شده، شامل مجموعه ای از احکام عمومی و یکشنبه ها، دعاهای ویژه (تقدیم به شهدا، پیامبران و غیره) و تمثیل ها - آیات فردی از زبور یا سایر کتب مقدس است. کتاب مقدس.

خواندن "رسول" در خدمت

«رسول» در مراسم عبادت الهی یوحنای کریزستوم در بخشی به نام مناجات کاتخومن ها، پس از تریساگیون، قبل از خواندن انجیل خوانده می شود. قبل از خواندن «رسول» یک یا دو پروکیمنا اعلام می شود و بعد از خواندن سه مرتبه «هللویا» گفته می شود و تمثیل خوانده می شود.

اگر "رسول" از "اعمال رسولان" خوانده شود، قبل از آن عبارت "در آن روزها ..." است، اگر از نامه های پولس رسول به کلیساها، با کلمه "شروع می شود" برادران...»، اگر از نامه های شبانی او، «فرزند تیموتائوس...» یا «فرزند تیت...»، اگر از نامه های شورا، بیشتر: «محبوب...»، گاهی «برادر.. "

در حین خواندن «رسول» و آواز خوانی، شماس پس از گرفتن مشعل و با دریافت برکت برای سوزاندن از سوی کشیش، محراب، محراب، نماد و همچنین کشیش را می سنجد. خواندن رسول، صورت (گروه سرود) و همه کسانی که دعا می کنند. شماس برای معطر کردن نماد، سپس خواننده و نمازگزاران، محراب را از درهای سلطنتی خارج می کند. این بخور دادن به عنوان نشانه ای از فیض روح القدس انجام می شود که با احترام به کلام خدا گوش می دهند، در قلب دعا کنندگان نازل می شود.

طبق روال ثابت شده، بخور دادن در هنگام خواندن خود «رسول» انجام می شود، اما درست تر است که بخور دادن روی آللواریا، که نوعی پروکمن برای انجیل است، بخورد. از این رو باید ابیات آللواریا را خواند و «حلولیا» را با صدای بلند و رسا خواند. همانطور که پروکیمنون قبل از خواندن رسول خوانده می شود، قبل از خواندن انجیل در مراسم مذهبی "هللویا" خوانده می شود. «هللویا» آهنگی است که خداوند را تسبیح می‌گوید و آمدن او را به زمین اعلام می‌کند.

در هنگام خواندن رسول، کاهن به لطف تعلیم، در ضلع جنوبی بلندی می نشیند.

رسولان دست نوشته

در میان قدیمی‌ترین نسخه‌های خطی اسلاوی کلیسای قدیمی باقی‌مانده، چندین نشان‌دهنده «رسول» یا تکه‌های آن هستند (انینسکی، اوهریدسکی، اسلپچنسکی، مقدونی، دو «حواریون» خلودوفسکی).

رسول، به احتمال زیاد، در ابتدا باید در کتابهای اسلاوی ترجمه شده توسط سیریل و متدیوس گنجانده می شد، اما، مانند انجیل، آنها ابتدا شروع به ساختن گزیده هایی از رسول کردند، و مجموعه هایی از چنین گزیده هایی نامیده می شد. پراکساپوستلس. تنها پس از آن متون شروع به پر کردن و مانند چهار انجیل، تمام اعمال رسولی ظاهر شد.

قدیمی ترین و در نتیجه مهم ترین بناهای تاریخی از این نوع بناهای کامل یا تکه ای زیر است: اوهرید "رسول" که توسط V.I. گریگورویچ از اوهرید؛ بیشتر آن به خط کریلوفسکی و گزیده ای کوچک به خط گلاگولیتی نوشته شده است. اکنون در موزه رومیانتسف نگهداری می شود و از 111 صفحه تشکیل شده است. اسلپچنسکی "رسول": 6 ورق از این کتاب توسط V.I. گریگوروویچ از صومعه اسلپچنسکی و در موزه رومیانتسف هستند. مقدونی یا استروشیتسکی "رسول" دیرتر از موارد قبلی، احتمالاً در آغاز قرن سیزدهم نوشته شد. این شامل 83 ورق است که به موزه چک در پراگ ختم شد.

رسول - اولین کتاب چاپ شده

"رسول" نیز جالب است زیرا اولین کتاب چاپ شده روسی شد. در سال 1553 ، ایوان مخوف دستور ساخت خانه ای ویژه در مسکو در خیابان نیکلسکایا را برای چاپخانه صادر کرد که چندین نشریه "ناشناس" را منتشر کرد ، یعنی هیچ اثری نداشت (حداقل هفت مورد از آنها شناخته شده است). اعتقاد بر این است که ایوان فدوروف نیز در این چاپخانه کار می کرد و در اینجا بر تکنیک های چاپ خاصی تسلط داشت که در هیچ جای دیگری استفاده نمی شد.

این "رسول" بود که توسط ایوان فدوروف و پیوتر مستیسلاوتس در اولین چاپخانه دولتی که به برکت متروپولیتن ماکاریوس در سال 1553 در اتاقک های خیابان نیکلسکایا تأسیس شد چاپ شد. از سخنان بعدی تا «رسول» مشخص است که کار چاپ در طول سال انجام می شد. متن "رسول" با مشارکت خود متروپولیتن ماکاریوس ویرایش و برای انتشار آماده شد. این کتاب به سبک "چاپ قدیمی" چاپ شده است که توسط خود ایوان فدوروف بر اساس نامه نیمه قانونی مسکو در اواسط قرن شانزدهم توسعه یافته است. طبق افسانه، نویسنده اعمال رسولان، این نشریه با حکاکی جلویی تزئین شده است که لوقا انجیلی رسول را به تصویر می کشد. تزیینات غنی تا حد زیادی به نمونه هایی از تزئینات زینتی در دست نوشته ها و حکاکی های تئودوسیوس ایزوگراف برمی گردد.

اولین رسول چاپ شده با بالاترین فرهنگ ویراستاری متمایز است. هیچ غلط املایی، پاک کردن یا غلط املایی در آن یافت نشد. محققان همچنان از حکاکی‌های بسیار هنری، طرح‌های فونت فیلیگران، سرپیچ‌های اصلی و کیفیت عالی چاپ دو رنگ شگفت‌زده می‌شوند. خود ایوان فدوروف حروف را برید و ریخت، نقاشی ها و سرپیچ ها را حکاکی کرد، متن را ویرایش و تایپ کرد و کل "کارخانه" را چاپ کرد - حدود 1200 کتاب. 60 نسخه از این نشریه در بزرگترین کتابخانه ها و موزه های جهان نگهداری می شود. فدوروف خطاب به خوانندگان "رسول" گفت: "مردم محبوب و محترم روس"، "اگر آثار من شایسته رحمت شما باشد، آنها را با عشق بپذیرید..." "رسول" اولین کتاب روسی با تاریخ دقیق است. این نشریه، هم از نظر متنی و هم از نظر چاپی، به طور قابل توجهی نسبت به انتشارات ناشناس قبلی برتری دارد. فرض بر این است که از هر دو جنبه اعتبار این امر متعلق به چاپگر پیشگام ما است. اولین چاپ شده "رسول" شامل 6 ورق بدون شماره + 262 ورق شماره دار، فرمت صفحه حداقل 285 در 193 میلی متر، چاپ در دو رنگ، تیراژ حدود 1000 نسخه، حداقل 47 نسخه تا به امروز باقی مانده است.

چندین نسخه قبلی مسکو شناخته شده است، اما آنها حاوی اثری نیستند و به عنوان "ناشناس" شناخته می شوند. از نظر چاپ، "رسول" ایوان فدوروف در سطح حرفه ای بالاتری اجرا شد. ایوان فدوروف همچنین صاحب اولین نسخه "رسول" در خاک اوکراین بود (لووف، 1574).

کتاب های دست نویس یا چاپی

نگرش به چاپ و چاپ «مکانیکی» کتب عبادی باعث اعتراض گروه قابل توجهی از روحانیون شد. آفرینش دست نویس رسول معمولاً بعد از نماز و وضو شروع می شد. چاپخانه بی روح توسط آنها به عنوان چیزی ناپاک تلقی می شد. علاوه بر این، روندهای جدید در تجارت کتاب باعث اعتراض کاتبان رهبانی شد (کار آنها بی‌سود می‌شد، دستگاه چاپ کتاب‌ها را سریع‌تر و ارزان‌تر می‌کرد). چاپخانه ها متهم به گسترش بدعت بودند. از آنجایی که مدافع اصلی ایوان فدوروف، متروپولیتن ماکاریوس، در سال 1563 درگذشت، چاپگرهای پیشگام بدون حمایت باقی ماندند. در سال 1566، آتش سوزی در چاپخانه آنها رخ داد (احتمالاً در نتیجه آتش سوزی)، و آنها تصمیم گرفتند فوراً پایتخت مسکووی را ترک کنند. فدوروف بعداً نوشت: "حسادت و نفرت ما را از سرزمین و میهن و از خانواده مان به کشورهایی که تاکنون ناشناخته بودند راند." چاپگرهای پیشگام به لیتوانی گریختند و 35 تخته حکاکی شده را با خود بردند. ایوان فدوروف که به گرمی مورد استقبال پادشاه لهستانی سیگیزموند قرار گرفت، به هتمان لهستانی چودکیوویچ، یک بشردوست و مربی، پناه برد که چاپخانه ای را در ملک خود زابلودو (نزدیک گرودنو در ناحیه بیالیستوک) تأسیس کرد. اولین کتابی که در چاپخانه زابلودوف توسط ایوان فدوروف و پیوتر مستیسلاوتس چاپ شد، انجیل تعلیم (1568) به نام زابلودوفسکی بود. در سال 1569، پیوتر مستیسلاوتس به ویلنا رفت و در آنجا چاپخانه خود را افتتاح کرد و ایوان فدوروف به کار خود در Zabludovo ادامه داد و کتاب Psalter را با کتاب ساعات (1570) منتشر کرد.

چاپ کاری پرهزینه بود. زمانی که خودکویچ که در اوایل دهه 1570 فقیر شده بود، نتوانست حمایت مادی را برای انتشار کتاب فراهم کند، ایوان فدوروف تصمیم گرفت به لویو برود. در اینجا، در سال 1573، "دوکار مسکویتین" ("چاپگر مسکو") چاپخانه خود را سازمان داد و در سال 1574 موفق شد "رسول" را در بیش از 1000 نسخه تجدید چاپ کند و پس زمینه خود را به انتشار اضافه کرد. بدین ترتیب او پایه و اساس چاپ کتاب در اوکراین را گذاشت. در همان سال، در لووف، او اولین آغازگر چاپی روسی را با دستور زبان - "ABC"، به قول او، "به نفع مردم روسیه" منتشر کرد. تنها نسخه ABC I. Fedorov که در سال 1939 کشف شد، اکنون در کتابخانه دانشگاه هاروارد در ایالات متحده آمریکا است.

در سال 1909 در مرکز مسکو، در کنار دیوار کیتای گورود، جایی که در قرن شانزدهم. یک حیاط چاپ Sovereign وجود داشت ، بنای یادبود ایوان فدوروف (مجسمه ساز S.M. Volnukhin) ساخته شد. در سال 1998، در حیاط مسکو Trinity-Seogiev Lavra، نمادی با تصویر متروپولیتن ماکاریوس و اولین چاپگر، شماس ایوان فدوروف، در کنار یک دستگاه چاپ - اولین تصویر یک ماشین چاپ و اولین چاپگر روی یک ارتدکس تقدیس شد. آیکون. کتاب مذهبی "رسول" هنوز در خدمات کلیسا تا به امروز استفاده می شود.