Analiza “O muzo! »Nekrasov. Analiza Nekrasovljeve pjesme „O muzo! Ja sam pred vratima grobnice...” Analiza pjesme “O muzo! Pred vratima sam lijesa! Nekrasova

Najpopularniji pjesnik 70-ih godina 19. stoljeća, prema mnogim istraživačima i kritičarima, bio je N.A. Nekrasov. U svom radu postavio je probleme koji su zabrinjavali više od jedne generacije pjesnika: svrha pjesnika i poezije, građanski motivi, problem univerzalnih ljudskih ideala.

Njegovo se djelo ponekad naziva i “poetskom ispoviješću”, u koju su neizostavno utkani stihovi puni građanske patetike. Ne čudi da se upravo čitatelju-građaninu, čitatelju-prijatelju, Muzi obraća pjesnik na pragu smrti, nadajući se potpori. Nada se razumijevanju istomišljenika u služenju narodu.

Pjesma „O muzo! Ja sam pred vratima lijesa...” kada je prvi put objavljena u Otechestvennye zapiski 1878., popraćena je napomenom: “Ova pjesma, prema svjedočenju pokojnikove sestre, A.A. Butkevič je zadnje što je napisao.” Stoga su mnogi istraživači Nekrasovljeva djela skloni njegovu "posljednju riječ" smatrati nekom vrstom oporuke. Što pjesnika brine “pred vratima lijesa”?

Pokrećući temu svrhe pjesnika i poezije, Nekrasov koristi tradicionalnu tehniku ​​obraćanja Muzi u značenju "poezije". Ali u ovom slučaju, Muza se također izravno poziva na djela slavnog pjesnika. Značajno je da sam Nekrasov ne razmišlja o sebi odvojeno od svog djela. On i njegova djela su jedinstvena cjelina. To je naglašeno zamjenicom “naš”:

... naša je sudbina zavidna,

Neće nas zlostavljati.

Za Nekrasova poezija je nit koja ga povezuje s narodom, a ta veza je vječna:

Između mene i poštena srca

Nećete dopustiti da se dugo slomi

Živa, krvna zajednica!

Epiteti u ovom slučaju nisu slučajni: "živa krvna zajednica". Pravi pjesnik je živ dokle god u srcima naroda živi sjećanje na njega. A budući da su "pjesnik" i "njegova djela" u Nekrasovljevom razumijevanju sinonimi, nedjeljiva cjelina, "zajednica" će uvijek biti "živa". Uostalom, pjesnikove kreacije su besmrtne.
Pod "krvnom zajednicom" pjesnik misli na obiteljsku zajednicu. To je zajedništvo moguće samo s “poštenim srcem”, odnosno s ljudima koji razumiju svoj pravi poziv – “biti građanin”.

Iako imam puno toga za zamjeriti

Neka se sto puta poveća

Moja krivica je ljudska zloba...

Nemojte plakati! naš dio je zavidan,

Neće nam se rugati...

Zašto kaže: “naša je sudbina zavidna”? Navodno, jer ako je pjesnik svojim stvaralaštvom uspio uzbuditi umove i srca ljudi, potaknuti ih na raspravu, to je već velika zasluga. To je već priznanje i od strane “poštenih srca” i od onih koji odišu zlobom. Riječ "zlostavljanje" također je vrijedna pažnje. Oblik ovog glagola izražava trajanje radnje. Posljedično, ovakvi sporovi, pozitivne i negativne izjave trajat će dugo, ne jednu ili dvije generacije.

Nekrasovljeva posljednja pjesma je monolog, ili bolje rečeno, skriveni dijalog s Muzom. Obraćanjem njoj započinje svoje djelo i završava ga spominjanjem nje. Nekrasov ovako opisuje svoju muzu:

...Na ovom blijedom, u krvi,

Muza rezala bičem...

Poezija u Rusiji prošla je kroz različita razdoblja: uspone i padove. Mnogi su pjesnici zbog svojih djela bili proganjani i prognani. Često njihove kreacije nisu doprle do masa, jer je cenzura nametnula zabranu objavljivanja. Uostalom, poznato je da poezija mnogo dublje zadire u strune ljudske duše nego proza. Zato Nekrasov slika tako živu sliku Muze: "blijeda, krvava, izrezana bičem." I samo Rus može razumjeti ovu sliku. Nije slučajno što autor kaže:

Nije Rus - gledat će bez ljubavi...

Bez ljubavi, bez strahopoštovanja, nemoguće je gledati na rusku poeziju, poznavajući povijest njezina razvoja. To je upravo ono što je Nekrasov želio poručiti svojim čitateljima "pred vratima lijesa". S jedne strane, on tvrdi besmrtnost poezije. S druge strane, ovo je skriveni apel, poziv kolegama pjesnicima da, unatoč svim preprekama, nastave svoj trnovit put.

Ovom pjesmom Nekrasov sažima svoj stvaralački put. Kad bi mu se pružila prilika, ponovio bi to od početka do kraja. Pjesnik nije profesija, to je stanje duha, životni put.

Priča A. I. Kuprina "Dvoboj" razvija temu stanja ruske vojske na početku 20. stoljeća. Pisac je svoju pripovijest započeo 1902., ali je ozbiljno počeo raditi na njoj 1904. (prema drugim izvorima - 1905.). Bilo je to vrijeme rata između Rusije i Japana, a uz to je uskoro trebala izbiti i prva ruska revolucija. Tema priče može se definirati riječima njezina glavnog junaka, potporučnika Romashova: “Kako može postojati klasa”, pitao se Romashov, “koja u mirno doba, ne donoseći ni mrvice koristi, jede tuđi kruh. i meso, oblači se u tuđu odjeću, živi u tuđim kućama, i

Roman I. S. Turgenjeva “Očevi i sinovi” jedno je od najpoznatijih djela ruske književnosti. Radnja romana odvija se krajem pedesetih godina 19. stoljeća. U to je vrijeme Rusija stajala na pragu velikih preobrazbi. Društvo se podijelilo na dva suprotstavljena tabora: liberale i revolucionarne demokrate. Obojica su shvaćali potrebu za reformama, ali su imali različite stavove prema njihovoj provedbi. Kao rezultat toga, neizbježno je nastao sukob između dva politička trenda u Rusiji. Zastupnik ideja običnih demokrata u romanu je Jevgenij Bazarov. Nasuprot njemu

Nije tajna da je Valentin Rasputin bio jako vezan za rusko tlo. On formulira svoj kreativni kredo na sljedeći način: "... braniti savjest, vjeru i ljepotu", ali ta je želja u njegovim djelima vrlo usko povezana s domovinom, s ruskim narodom. Valentin Grigorijevič vidi ljepotu u čovjeku, u njegovom unutarnjem svijetu i, naravno, u prirodi. Među njegovom književnom baštinom prilično je teško pronaći djelo u kojem, unatoč temi ili zapletu, ne bi bio naglasak na ljepoti (ponekad prilično oštroj) i veličini okolne prirode. Njegova ideja, autorov poziv uvijek su jednako razumljivi u svakom

“O muzo! Pred vratima sam lijesa! Nekrasov

“O muzo! Pred vratima sam lijesa! analiza djela - tema, ideja, žanr, zaplet, kompozicija, likovi, problemi i druga pitanja razmatraju se u ovom članku.

Povijest stvaranja

Pjesma „O muzo! Pred vratima sam lijesa! "Napisano 1877. Smatra se posljednjom Nekrasovljevom pjesmom, prema sjećanjima njegove sestre. Pjesma je rezultat piščeva života i pjesničkog testamenta. Objavljeno je u “Zavičajnim zapisima” broj 1 za 1878. godinu.

Posljednjih godina života pisac je bio ozbiljno bolestan. Osjećajući skoru smrt, okreće se svojoj omiljenoj slici poezije – Muzi.

Književni pravac i žanr

Pjesma se mora promatrati u kontekstu cjelokupnog Nekrasovljevog stvaralaštva kao pjesnika realista. Ima istu ulogu u Nekrasovljevom djelu kao pjesma "Spomenik" u Puškinovom djelu, kao i druge pjesme-spomenici (Horacije, Deržavin). U pjesmi "O muzo!.." Nekrasov izvodi zaključak o ulozi pjesnika i poezije, o značaju vlastite poezije u životu društva. Pjesma pripada rodu građanske lirike.

Tema, glavna ideja i kompozicija

Pjesma se sastoji od tri strofe. Nekrasov ih ne odvaja razmacima, a one su neodvojive jedna od druge, jer ni prva ni druga strofa ne završavaju rečenicu, koja se nastavlja u sljedećoj strofi. Ova tehnika čini monolog kontinuiranim. Lirski junak kao da žuri da sve kaže do kraja, da ima vremena da progovori.

Pjesma se može podijeliti u tri semantička odlomka. U prvom se lirski junak kaje pred Muzom - alegorija pjesnikova djela. U drugom dijelu lirski junak potiče svoju Muzu, povezuje se s njom, povezujući svoje stvaralaštvo s izvorom tog stvaralaštva.

U trećem dijelu Nekrasov opisuje Muzu. On suprotstavlja odnos prema Muzi (stvaralaštvu) ruske i neruske svijesti. Strancu su nezanimljive i nesimpatične teme koje u svom djelu pokreće revolucionarni demokrat Nekrasov: narodni život sa svim njegovim patnjama.

Tema pjesme “O muzo!..” je popularno priznanje pjesnikovom djelu.

Glavna ideja: Nekrasovljeva muza bliska je ruskom narodu.

Staze i slike

Slika muze lajtmotiv je Nekrasovljeva djela. U pjesmi “Jučer u šest sati” lirski junak Muzu naziva sestrom mlade seljanke koja šutke podnosi batine bičem. Još u mladosti Nekrasov je odredio prioritete svog rada: blizinu naroda i spremnost da podnese patnju (Nekrasov je mnogo trpio od cenzora). Slika Muze pojavljuje se iu drugim pjesnikovim pjesmama. U jednom od svojih kasnijih djela, Nekrasov govori o Muzi: "Sestra naroda je i moja." Posljednja pjesma sažima pjesnikovu pjesničku djelatnost. Onaj ko ne razumije ruski narod (ne ruski) daleko je od teme narodnog stradanja, pa samim tim i ne voli “ blijed, krvav, izrezan bičem Muza." Epiteti koji opisuju Muzu su metaforičke karakteristike kreativnosti.

Ali poštena su srca s pjesnikom sjedinjena živ, krv spoj (epiteti) koji još dugo neće prekinuti. Odnosno, pisac će dugo biti zanimljiv svojim ljudima. Ovo je prozivka s Puškinom: "I dugo ću biti tako ljubazan prema ljudima."

Epitet krv upućuje na citat iz druge pjesme o ulozi pjesnika i poezije: “Stvar je jaka kad ispod nje krv teče” (“Pjesnik i građanin”). Krvni savez je savez ljudi istomišljenika koji se bave jednom plemenitom stvari.

Pjesma počinje apelom na Muzu i metaforičkom poetikom " na vratima grobnice." Očekujući smrt, lirski se junak kaje pred Muzom. Nekrasov je pjesnikovu svrhu vidio u služenju narodu. Oprost traži, očito, zbog kompromisa koje je morao činiti s cenzurom, odnosno odmaka od narodne tematike u svom stvaralaštvu.

Nekrasov je znao da ima mnogo zlonamjernika. Susreo ih je i kao pjesnik i kao urednik, uostalom, zatvorenog Sovremennika. On ovu ideju prenosi metaforom: ljudski bijes će povećati njegovu krivnju "stostruko".

Lirski junak moli Muzu da ne plače. Ne razdvaja sebe i svoju kreativnost. Zavidna je sudbina i pjesnika i njegovih pjesama: “Neće nam se rugati.” Pjesnik će biti visoko cijenjen sve dok postoje srca kojima su njegove pjesme bliske. Na pragu smrti, Nekrasov potvrđuje svoje životno djelo: prenijeti ruskom narodu ideale istine i humanizma.

Metar i rima

Pjesma je napisana jambskim tetrametrom. Ženska rima se izmjenjuje s muškom. Rima je kružna.

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov

O muzo! Pred vratima sam lijesa!
Iako imam puno toga za zamjeriti
Neka se sto puta poveća
Moja krivica je ljudska zloba -
Nemojte plakati! naš dio je zavidan,
Ne rugaju nam se:
Između mene i poštena srca
Nećete dopustiti da se dugo slomi
Živi, krvni savez!
Ne ruski - on će gledati bez ljubavi
Ovom blijedom, oblivenom krvlju,
Bič je presjekao muzu...

Nikolaj Nekrasov

Prema svjedočenju Nekrasovljeve sestre Anne Butkevich, pjesma „O muzo! Ja sam pred vratima lijesa!..” - posljednje djelo koje je Nikolaj Aleksejevič napisao prije smrti.

Anna Butkevich

Ne čudi što se dotiče teme pjesnika i poezije. Ona je bila najvažnija za Nekrasova kroz njegov život. Jedan od njegovih prvih spomena nalazi se u maloj crtici iz 1848. godine “Jučer oko šest sati...”. U ovoj pjesmi lirski junak govori o tome kako je, dok je šetao trgom Sennaya u Sankt Peterburgu, vidio sliku mlade seljanke koju su tukli bičem. U posljednja dva retka Musu je nazvao sestrom te nesretne žene. Dvije Nekrasovljeve pjesme, napisane u razmaku od gotovo trideset godina, iznenađujuće su isprepletene. U djelu „O muzo! Ja sam pred vratima lijesa!..” prenosi se slična misao. Nekrasov karakterizira Muse sljedećim riječima: "blijeda", "u krvi", "izrezana bičem".

Naravno, gore opisana slučajnost nije slučajna. Nikolaj Aleksejevič usporedio je svoju muzu sa seljankom, naglašavajući nacionalnost vlastitih pjesama. Osim toga, mislio je i na poteškoće s kojima se susretao tijekom svoje karijere. U raznim su vremenima kritičari i službena cenzura nalazili mnogo razloga za progon Nekrasova. Primjerice, nakon reforme iz 1861. optuživali su ga za zastarjeli pristup problemima seljaka. Navodno su obični ljudi počeli dobro živjeti, ali poznati pisac iz nekog razloga tvrdoglavo nastavlja žaliti za svojom teškom sudbinom. Nekrasov je također više puta bio kritiziran zbog svoje posvećenosti društvenim pitanjima. Čak je i Fet, koji je rijetko sudjelovao u raznim javnim polemikama, zbog toga odbijao smatrati Nikolaja Aleksejeviča pravim pjesnikom.

U pjesmi „O muzo! Ja sam pred vratima lijesa!..” postoji referenca na još jedno djelo Nekrasova - “Muze” (1852.). U njemu pjesnik još jednom potvrđuje svoju odanost svojoj Muzi – izraziteljici narodnih težnji. Nikolaj Aleksejevič vezu s njom naziva "jakom i krvavom". U posljednjoj pjesmi ova ideja je donekle modificirana. Muza postaje veza između pjesnika i “poštenih srca”. Mjesto pridjeva “jak” vezan uz sindikat zauzima definicija “živi”. Istodobno, Nekrasov ne odbija epitet "krvav". Za Nikolaja Aleksejeviča izuzetno je važan savez s "poštenim srcem". Služi kao neka vrsta ključa besmrtnosti. Pjesnik je živ dok se ljudi sjećaju njegova djela, dok njegova lirika nalazi odjeka u ljudskim dušama.

Na početku pjesme, junak kaže da je on "mnogo kriv". Motiv pjesnikove krivnje pred Muzom, pred narodom, više se puta javlja kod Nekrasova. Nikolaj Aleksejevič često je požalio što je svoj talent usmjerio u pogrešnom smjeru. U pravilu se to odnosi na njegova djela napisana ne po nalogu Muze, već za potporu postojanja časopisa Sovremennik, na čijem je čelu bio gotovo dvadeset godina.

Među liberalno nastrojenim ljudima druge polovice devetnaestog stoljeća, Nekrasovljev rad uživao je ogromnu popularnost. Unatoč tome, suvremenici nisu mogli u potpunosti cijeniti tekstove Nikolaja Aleksejeviča. Tako važan zadatak pao je na pleća književnih znanstvenika dvadesetog stoljeća. Posve je očito da je Nekrasov ponekad bio previše zainteresiran za akutne socijalne teme nauštrb umjetničke vrijednosti pjesama. I sam je to savršeno razumio, tražeći da se neka njegova djela ne uvrste u zbirke. Ipak, novost i originalnost stila Nikolaja Aleksejeviča imali su veliki utjecaj na poeziju na ruskom jeziku.

Pjesma koju je u prosincu 1877. napisao N.A. Nekrasov, doslovno malo prije smrti velikog ruskog pjesnika, ispovijest je, razgovor s visokim poetskim osjećajem - Muza.

Prepuno modulacija i visokih slogova, ovo je djelo poput ispovijedi, rastanak zvuči nemirno i poletno.

Osjete se duboki osjećaji lirskog junaka, ispunjeni notom patnje.

Pjesnik zahvaljuje Muzi:

"Sestra naroda je i moja."

Imajući u vidu da je upravo Muza, njegove pjesme, pisane za narod iu obranu naroda, postale sponom između pjesnika i seljaštva. Neka vrsta niti koja je čvrsto povezivala pjesnika i narod.

Kroz svaki redak prolazio je trnovitim putem, utirući put u srca ljudi, a Muza je bila ta koja ih je ponovno ujedinila i dala zemlji priliku da pronađe novu osobu koja se potpuno posvetila služenju u ime ideala i veličina zemlje i njenih stanovnika.

I uoči smrti, zahvaljuje joj, sumira tužne rezultate...

Zabrinut je za buduću sudbinu poezije, pa nastoji apelirati na sve, otvoreno govoreći o svrsi pjesnika, da svakom svojom pjesmom mora ostaviti neizbrisiv trag, iskru...

“...Između mene i poštena srca

Nećete dopustiti da se dugo slomi

Živi, krvni savez!

Iz tih istih redaka možemo zaključiti da Nekrasov znači dugo pamćenje, sjećanje koje će čuvati uspomene na njega i njegov rad. To je ono što će ga ovjekovječiti, učiniti besmrtnim, živim.

No, autor ističe i nesavršenost svojih djela, predbacuje sebi nepotpunu žrtvu i posvećenost, ali i nakon što je svojim pjesmama izazvao ogorčenu ljudsku graju, obradovat će se takvoj reakciji. Uostalom, upravo tim djetinjstvom, stihovima iz srca i duše, on će probuditi druge duše, dati priliku za razmišljanje, potaknuti na razmišljanje...

Osporavanja i pohvale, prijezir i priznanje pjesnika, sve su to emocije za kojima autor žudi. Svaki odgovor od ljudi!

Nekrasov slika portret Muze "prerezane" krvi, čime jasno pokazuje kroz što su pjesnici morali proći da prenesu ma koji stih, ma koju riječ narodu. Progoni, progonstva, uhićenja - sve je to uobičajeno među tvorcima riječi.

I samo će Rus razumjeti ove retke i osjetiti ovu borbu.

Završavajući svoju oproštajnu pjesmu, on se posljednji put divi cjelokupnom bogatstvu ruske poezije, moleći ga da ga svim srcem čuva i uzvisuje, da ga čuva kao blago.

Obraća se i masama i pjesnicima koji idu istim putem služenja narodu kao i on.

Kaže da je biti pjesnik stanje duha i srca, a ne samo profesija.

Pjesma „O muzo! Pred vratima sam lijesa! napisano 1877. Smatra se posljednjom Nekrasovljevom pjesmom, prema sjećanjima njegove sestre. Pjesma je rezultat piščeva života i pjesničkog testamenta. Objavljeno je u “Zavičajnim zapisima” broj 1 za 1878. godinu.

Posljednjih godina života pisac je bio ozbiljno bolestan. Osjećajući skoru smrt, okreće se svojoj omiljenoj slici poezije – Muzi.

Književni pravac i žanr

Pjesma se mora promatrati u kontekstu cjelokupnog Nekrasovljevog stvaralaštva kao pjesnika realista. Ima istu ulogu u Nekrasovljevom djelu kao pjesma "Spomenik" u djelu Puškina, kao i druge pjesme-spomenici (Horacije, Deržavin). U pjesmi "O muzo!.." Nekrasov izvodi zaključak o ulozi pjesnika i poezije, o značaju vlastite poezije u životu društva. Pjesma pripada rodu građanske lirike.

Tema, glavna ideja i kompozicija

Pjesma se sastoji od tri strofe. Nekrasov ih ne odvaja razmacima, a one su neodvojive jedna od druge, jer ni prva ni druga strofa ne završavaju rečenicu, koja se nastavlja u sljedećoj strofi. Ova tehnika čini monolog kontinuiranim. Lirski junak kao da žuri da sve kaže do kraja, da ima vremena da progovori.

Pjesma se može podijeliti u tri semantička odlomka. U prvom se lirski junak kaje pred Muzom, alegorijom pjesnikova djela. U drugom dijelu lirski junak potiče svoju Muzu, povezuje se s njom, povezujući svoje stvaralaštvo s izvorom tog stvaralaštva.

U trećem dijelu Nekrasov opisuje Muzu. On suprotstavlja odnos prema Muzi (stvaralaštvu) ruske i neruske svijesti. Strancu su nezanimljive i nesimpatične teme koje u svom djelu pokreće revolucionarni demokrat Nekrasov: narodni život sa svim njegovim patnjama.

Tema pjesme “O muzo!..” je popularno priznanje pjesnikovom djelu.

Glavna ideja: Nekrasovljeva muza bliska je ruskom narodu.

Staze i slike

Slika muze lajtmotiv je Nekrasovljeva djela. U pjesmi “Jučer oko šest sati” lirski junak Muzu naziva sestrom mlade seljanke koja šutke podnosi batine bičem. Još u mladosti Nekrasov je odredio prioritete svog rada: blizinu naroda i spremnost da podnese patnju (Nekrasov je mnogo trpio od cenzora). Slika Muze pojavljuje se iu drugim pjesnikovim pjesmama. U jednom od svojih kasnijih djela, Nekrasov govori o Muzi: "Sestra naroda je i moja." Posljednja pjesma sažima pjesnikovu pjesničku djelatnost. Onaj ko ne razumije ruski narod (ne ruski) daleko je od teme narodnog stradanja, pa samim tim i ne voli “ blijed, krvav, izrezan bičem Muza." Epiteti koji opisuju Muzu su metaforičke karakteristike kreativnosti.

Ali poštena su srca s pjesnikom sjedinjena živ, krv spoj (epiteti) koji još dugo neće prekinuti. Odnosno, pisac će dugo biti zanimljiv svojim ljudima. Ovo je prozivka s Puškinom: "I dugo ću biti tako ljubazan prema ljudima."

Epitet krv upućuje na citat iz druge pjesme o ulozi pjesnika i poezije: “Stvar je jaka kad ispod nje teče krv” (“Pjesnik i građanin”). Krvni savez je savez ljudi istomišljenika koji se bave jednom plemenitom stvari.

Pjesma počinje apelom na Muzu i metaforičkom poetikom " na vratima grobnice." Očekujući smrt, lirski se junak kaje pred Muzom. Nekrasov je pjesnikovu svrhu vidio u služenju narodu. Oprost traži, očito, zbog kompromisa koje je morao činiti s cenzurom, odnosno odmaka od narodne tematike u svom stvaralaštvu.

Nekrasov je znao da ima mnogo zlonamjernika. Susreo ih je i kao pjesnik i kao urednik, uostalom, zatvorenog Sovremennika. On ovu ideju prenosi metaforom: ljudski bijes će povećati njegovu krivnju "stostruko".

Lirski junak moli Muzu da ne plače. Ne razdvaja sebe i svoju kreativnost. Zavidna je sudbina i pjesnika i njegovih pjesama: “Neće nam se rugati.” Pjesnik će biti visoko cijenjen sve dok postoje srca kojima su njegove pjesme bliske. Na pragu smrti, Nekrasov potvrđuje svoje životno djelo: prenijeti ruskom narodu ideale istine i humanizma.

Metar i rima

Pjesma je napisana jambskim tetrametrom. Ženska rima se izmjenjuje s muškom. Rima je kružna.

• “Zagušljivo je! Bez sreće i volje ...", analiza Nekrasovljeve pjesme
• "Zbogom", analiza Nekrasovljeve pjesme
• "Srce puca od muke", analiza Nekrasovljeve pjesme