ध्वन्यात्मक समज विकसित करणे आणि "मानव प्राणी" या विषयावर आधारित भाषणाची शाब्दिक आणि व्याकरणात्मक संरचना यावर धडा. आमचे शरीर

इरिना ग्रिगोरीवा
"मी एक माणूस आहे" या विषयावरील खुल्या धड्याचा सारांश

नगरपालिका स्वायत्त प्रीस्कूल शैक्षणिक संस्था

"बाल विकास केंद्र - बालवाडी क्रमांक 116"

Syktyvkar

धडा सारांश उघडा

द्वारे विषय: "मी - मानव»

बनवलेले:

शिक्षक ग्रिगोरीवा I.A.

Syktyvkar

शिक्षक: ग्रिगोरीवा इरिना अलेक्झांड्रोव्हना

ची तारीख: ०३.१२.२०१५

स्थान: MADOU "TsRR - बालवाडी क्रमांक 116" Syktyvkar

विषय वर्ग: "मी - मानव» .

वयोगट: तयारी.

संस्थेचे स्वरूप: उपसमूह.

आयटम: सामाजिक आणि संप्रेषणात्मक विकास.

प्रकार वर्ग: नवीन ज्ञान आणि कौशल्ये आत्मसात करणे.

कार्ये:

शैक्षणिक: मुलांमध्ये त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाची आणि आत्मसन्मानाची जाणीव वाढवणे, इतरांच्या मतांचा आदर करणे व्यक्ती.

विकासात्मक: ऐकण्याचे कौशल्य विकसित करा (ऐका)एकमेकांना, त्यांची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये हायलाइट करण्याची क्षमता.

शैक्षणिक: मुलांना लोकांमधील फरक आणि समानता समजण्यास सक्षम करा.

उपकरणे आणि साहित्य: गटातील मुलांची छायाचित्रे, व्हॉटमन पेपर, मार्कर (फिल्ट-टिप पेन, नृत्य संगीताच्या ऑडिओ रेकॉर्डिंगसह टेप रेकॉर्डर.

धड्याची प्रगती:

शिक्षक: मित्रांनो, आज आमच्याकडे पाहुणे आहेत, नमस्कार म्हणा.

मुले वर्तुळात बसतात, शिक्षक प्रत्येक मुलाला त्याचे नाव सांगण्यास आणि त्याच्या आवडत्या प्राण्याबद्दल सांगण्यास सांगतात. तळ ओळ: मित्रांनो, आता आपण काय शिकलो? उत्तरे मुले:.... तुम्ही आणि मी आता एकमेकांचे ऐकायला, प्रत्येकाच्या मताचा आदर करायला शिकलो आहोत (प्रत्येकाचे स्वतःचे मत आहे, आणि असले पाहिजे).

आणि आता, एकमेकांना अधिक चांगल्या प्रकारे जाणून घेण्यासाठी, मी तुम्हाला एक गेम ऑफर करतो "प्रश्न उत्तर"

एक खेळ: "प्रश्न उत्तर"

मुले समूहाभोवती संगीताकडे फिरतात. संगीत थांबताच, मुलांनी एक जोडीदार शोधावा आणि एकमेकांना कोणताही प्रश्न विचारला पाहिजे (मोठ्याने नाही, परंतु आपण प्रश्न विचारलेल्या मुलाला फक्त आपल्यालाच ऐकू येईल). आणि जेणेकरुन तुम्हाला कोणता प्रश्न विचारायचा याचा बराच काळ विचार करावा लागणार नाही, मी तुम्हाला एक आकृती देऊ करेन प्रश्न: माझ्याकडे ते चित्रांच्या स्वरूपात माझ्या फलकावर आहे, चला येथे पाहू. तुम्ही कोणता प्रश्न विचारू शकता... मुलांची उत्तरे. १. "तुमचे आवडते अन्न कोणते आहे?",2. "तुझा आवडता रंग?", 3. "वर्षातील तुमचा आवडता वेळ कोणता आहे?", 4. "तुला भाऊ आणि बहिणी आहेत का?", 5. "तुला कुठे प्रवास करायला आवडेल?". खेळ 2-3 वेळा पुनरावृत्ती आहे.

खेळाचा सारांश: मित्रांनो, तुम्ही एकमेकांबद्दल काय शिकलात? एकमेकांबद्दल जाणून घेण्यासाठी तुम्ही काय केले आहे? उत्तरे मुले:…एकमेकांना प्रश्न विचारले आणि उत्तरे ऐकली. बरोबर आहे, तुम्ही आणि मी प्रश्न विचारले आणि उत्तरे ऐकायला शिकलो (प्रत्येकाचे स्वतःचे उत्तर आहे).

कृपया खुर्च्यांवर बसा.

शिक्षक: मित्रांनो, कृपया एकमेकांकडे पहा... "आम्ही एकसारखे दिसतो?"ते कसे समान आहेत? उत्तरे मुले:...शरीराची तीच रचना, बरोबर. कृपा करून मला शरीराचे अवयव सांगा व्यक्ती? उत्तरे मुले: डोके, धड, हात, पाय...

शरीराच्या जोडलेल्या भागांबद्दल माझ्याकडे तुमच्यासाठी एक मजेदार कविता आहे. कृपया ऐका.

कुजबुजत तोंड: “अहो, ऐका!

तू, लहान नाक, उदास का आहेस?

आपण सर्व गोष्टींबद्दल उदासीन आहात

जणू काही प्रकाश तुम्हाला छान वाटत नाही?"

उदास नाकाने उत्तर दिले:

"तुझ्या लक्षात आले नाही का?

दोन कान, दोन डोळे.

दोन हात आणि दोन पाय.

फक्त आम्ही तुझ्यासोबत राहतो

एकटे, विचित्र."

“तुम्ही व्यर्थ ढकलत आहात, लहान नाक.

मी तुला एकापेक्षा जास्त वेळा सांगितले.

जर तू आणि मी मित्र आहोत,

म्हणजे आपण दोघेही आहोत का?

"आम्ही एकमेकांपासून वेगळे आहोत का?"काय फरक आहे? उत्तरे मुले: कपडे, प्रत्येकजण त्यांना पाहिजे ते परिधान करतो (एकात मुले, दुसऱ्यामध्ये मुली, मुलींची केशरचना असते. प्रत्येकाची स्वतःची आवड असते (कोण काढतो, कोणाला स्टिकर्स गोळा करायला आवडते, कोडी गोळा करायला आवडते, प्रत्येकाचे स्वतःचे पात्र असते, प्रत्येक मुलाचे स्वतःचे वैशिष्ट्य असते) स्वतःची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये (कोणी गाऊ शकतो, कोणी नाचू शकतो, आणि कोणीतरी विणू शकतो). प्रत्येक मुलाचे स्वतःचे मत असते आणि त्याला त्याचे मत व्यक्त करण्याचा अधिकार आहे (त्याला काहीतरी आवडते, किंवा एखाद्या गोष्टीची प्रशंसा करते, किंवा तो एखाद्या गोष्टीबद्दल असमाधानी आहे आणि त्याला काहीतरी आवडत नाही, आवडत नाही).

निष्कर्ष: शाब्बास मित्रांनो, बरोबर. पृथ्वी ग्रहावरील सर्व मुले एकमेकांशी खूप समान आहेत, कारण बाह्य फरक असूनही, सर्व लोकांच्या शरीराची रचना समान आहे. आता आपण कसे वेगळे आहोत आणि कसे समान आहोत ते पाहू. मी तुम्हाला फोटो कोलाज बनवण्याचा सल्ला देतो. कृपया टेबलवर या आणि तुमचा फोटो शोधा. ते व्हॉटमॅन पेपरला चिकटविणे आवश्यक आहे. आम्ही काय घेऊन आलो ते पहा. तुम्ही आणि मी म्हटल्याप्रमाणे, आमच्यात समानता आणि बाह्य फरक आहेत. खुर्च्यांवर बसा.

शिक्षक: मित्रांनो, प्रत्येक मूल, मानव, त्याचे स्वतःचे मत आहे, बरोबर? उत्तर द्या मुले: होय! सर्व मुले त्यांचे मत व्यक्त करू शकतात का? उत्तरे मुले: ...नाही, ते लाजाळू, घाबरले आहेत (हे मार्गात येते संवादातील व्यक्ती) . तर चला लाजाळू मुलाला स्वतःवर मात करण्यास आणि सहजपणे शिकण्यास मदत करण्याचा प्रयत्न करूया उघडा, इतरांशी संपर्क साधा. मी तुम्हाला नावाचा खेळ ऑफर करतो "माझ्याकडे बघ".

एक खेळ: "माझ्याकडे बघ"

मुल कागदाच्या लांब शीटवर झोपले आहे. शिक्षक त्याच्या शरीराचे रूपरेषा शोधतो. आम्हाला काय मिळाले? उत्तरे मुले:...सिल्हूट. मित्रांनो, कृपया मूल आणि सिल्हूट पहा. काय गहाळ आहे? उत्तरे मुले: चेहऱ्याची वैशिष्ट्ये, केसांचा रंग, कपडे, शूज...

शिक्षक: मुलांनो, तुम्ही आमच्या नायकासाठी काय इच्छा करू शकता. हे पोस्टरवर कसे चित्रित केले जाऊ शकते? उत्तरे मुले: आनंद, हशा, मजा (मुले पोर्ट्रेटभोवती हसणे, सूर्य, फुले, खेळणी इ.).

निष्कर्ष: मित्रांनो, यावरून कोणता निष्कर्ष काढता येईल? उत्तरे मुले:...सर्व प्रथम - मी मानव, मी वैयक्तिक आहे, माझी स्वतःची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आहेत, माझे स्वतःचे मत आहे आणि मला बोलण्याचा अधिकार आहे आणि तुम्ही माझ्या मताचा आदर केला पाहिजे, तसा मी तुमच्या मताचा आदर करतो! बोलण्यास लाजाळू किंवा घाबरू नका. तुम्ही माझ्याशी सहमत आहात का? उत्तरे मुले: … होय!

तळ ओळ वर्ग:

1. मित्रांनो, आमचे नाव काय होते? वर्ग?

2. तुम्ही कोणत्या नवीन गोष्टी शिकलात वर्ग?

3. काय झाले?

धन्यवाद मित्रांनो वर्ग!

गृहपाठ: थीमवर चित्र काढणे "स्वत: पोर्ट्रेट".

विषयावरील प्रकाशने:

"भांडी" या शाब्दिक विषयावरील खुल्या धड्याचा सारांशएलेना कारागानोव्हा लेक्सिकल विषय "डिशेस". ध्येय: पदार्थांबद्दल एक कविता शिका. उद्दिष्टे: 1. डिशेस वापरण्याबद्दलची कविता लक्षात ठेवा.

"अन्न" या शाब्दिक विषयावरील खुल्या धड्याचा सारांशध्येय: शाब्दिक आणि व्याकरणाच्या श्रेणी तयार करणे. उद्दिष्टे: सुधारात्मक आणि शैक्षणिक: - “उत्पादने” या विषयावरील विषय शब्दकोश सक्रिय करा.

मानवी जीवएक जटिल, अविभाज्य, स्वयं-नियमन आणि स्वयं-नूतनीकरण प्रणाली आहे, ज्यामध्ये मोठ्या संख्येने पेशी असतात. जीव- एक जिवंत प्रणाली, ज्याची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये म्हणजे ऊर्जा वापर, पर्यावरणासह चयापचय, वाढ, विकास आणि पुनरुत्पादन. सर्व प्रथम, शरीर एक स्वयं-नियमन करणारी प्रणाली आहे; शरीराच्या सर्व अवयवांचे आणि प्रणालींचे परस्परसंबंध विनोदी आणि चिंताग्रस्त नियमांद्वारे सुनिश्चित केले जातात.

मानवी शरीरशास्त्र, शरीरविज्ञान आणि स्वच्छता(मानवी शरीर) आधुनिक वैद्यकशास्त्र, अध्यापनशास्त्र आणि मानसशास्त्राचा आधार आहे. या विज्ञानांच्या विकासामुळे प्रभावी पद्धती विकसित होण्यास मदत होते रोग प्रतिबंध आणि उपचार व्यक्ती मानवी शरीराची रचना आणि कार्ये यांचे ज्ञान एखाद्या व्यक्तीला वैयक्तिक स्वच्छतेच्या नियमांचे पालन करण्यास, निरोगी आणि शारीरिकदृष्ट्या मजबूत बनण्यास अनुमती देते.

मानवी ऊतक

भाग फॅब्रिक्ससमाविष्ट पेशी , रचना, उत्पत्ती आणि कार्य, तसेच इंटरसेल्युलर पदार्थात समान. मानवी शरीरात देखील आहेत चार मुख्य प्रकारचे कापड, त्यापैकी प्रत्येक एक विशिष्ट कार्य करते:

1. उपकला ऊतक,
2. संयोजी ऊतक,
3. स्नायू,
4. मज्जातंतू ऊतक.

मानवी अवयव प्रणाली

ऊतक कायमस्वरूपी स्थान व्यापलेले आणि विशिष्ट रचना असलेले अवयव तयार करतात. विनोदी आणि चिंताग्रस्त नियमन केल्याबद्दल धन्यवाद, अवयव कार्यात्मकपणे एकमेकांशी जोडलेले असतात आणि तयार होतात अवयव प्रणाली. उदाहरणार्थ, रक्तवाहिन्या आणि हृदय प्रदान करतात वाहतूकऑक्सिजन, कार्बन डायऑक्साइड, पोषक, चयापचय उत्पादने इ. संबंधित अधिकाऱ्यांना.

अवयव प्रणाली	सिस्टम भाग	कार्ये
मस्कुलोस्केलेटल	सांगाडा	शरीराचा आधार, संरक्षण. हालचाल. हेमॅटोपोईसिस
	स्नायू	फ्लेक्सर आणि एक्सटेन्सर स्नायूंच्या कार्याद्वारे शरीराची हालचाल. चेहर्यावरील भाव, भाषण. अंतर्गत अवयवांच्या भिंतींच्या हालचाली
Pokrovnaya	लेदर	इंटिगुमेंटरी, संरक्षणात्मक, थर्मोरेग्युलेटरी, उत्सर्जित, स्पर्शिक
रक्त	हृदय	शरीराच्या सर्व अवयवांचे परस्पर संबंध. बाह्य वातावरणाशी संवाद. फुफ्फुस, मूत्रपिंड, त्वचेद्वारे उत्सर्जन. संरक्षणात्मक (रोग प्रतिकारशक्ती). नियामक (विनोदी). शरीराला पोषक आणि ऑक्सिजन प्रदान करणे
	वेसल्स
श्वसन	फुफ्फुसे	इनहेल्ड हवा आणि पाण्याची वाफ आयोजित करणे. हवा आणि रक्त दरम्यान गॅस एक्सचेंज, चयापचय उत्पादनांचे प्रकाशन
	वायुमार्ग
पाचक	पाचक ग्रंथी	पाचक रस, एंजाइम, हार्मोन्सची निर्मिती. अन्नाचे पचन
	पाचक मुलूख	पचलेल्या अन्नाचे पचन, वहन आणि शोषण. विष्ठेची निर्मिती आणि त्यांचे काढणे
लघवी-विभाजन	मूत्रपिंड	विसर्जन उत्पादने काढून टाकणे, सतत अंतर्गत वातावरण राखणे, शरीराला आत्म-विषबाधापासून संरक्षण करणे, शरीराला बाह्य वातावरणाशी जोडणे, पाणी-मीठ चयापचय राखणे.
लैंगिक	स्त्री जननेंद्रियाचे अवयव	मादी पुनरुत्पादक पेशी (अंडी) आणि हार्मोन्सची निर्मिती; गर्भाचा विकास. पुरुष पुनरुत्पादक पेशी (शुक्राणु) आणि हार्मोन्सची निर्मिती.
	पुरुषांचे गुप्तांग
अंतःस्रावी	ग्रंथी	अवयव आणि शरीराच्या क्रियाकलापांचे विनोदी नियमन आणि समन्वय
चिंताग्रस्त	मध्यवर्ती	उच्च चिंताग्रस्त क्रियाकलाप. बाह्य वातावरणासह जीवाचा संवाद. अंतर्गत अवयवांच्या कामाचे नियमन आणि सतत अंतर्गत वातावरण राखणे. स्वैच्छिक आणि अनैच्छिक हालचालींची अंमलबजावणी, सशर्त आणि बिनशर्त प्रतिक्षेप
	परिधीय

न्यूरोहुमोरल नियमन

विनोदी संप्रेरक आणि इतर पदार्थांच्या मदतीने नियमन केले जाते जे रक्तप्रवाहाद्वारे संपूर्ण शरीरात वाहून जाते ()

चिंताग्रस्त नियमन अधिक कार्यक्षम आहे, त्यामुळे विनोदी नियमनाच्या तुलनेत मदतीसह अवयवांचे परस्परसंवाद शेकडो पटीने जलद केले जातात. तंत्रिका आवेग विशिष्ट अवयव आणि ऊतींना निर्देशित केले जातात, त्यांची स्थिती आणि क्रियाकलाप त्वरीत नियंत्रित करतात.

शरीराच्या कार्यांचे चिंताग्रस्त आणि विनोदी नियमन एकमेकांशी जोडलेले. मज्जासंस्थेच्या कार्यावर रक्तात फिरणाऱ्या सक्रिय रसायनांचा प्रभाव पडतो. या पदार्थांची निर्मिती मज्जासंस्थेद्वारे नियंत्रित केली जाते. परिणामी, आहे युनिफाइड न्यूरोहुमोरल नियमन शरीराची कार्ये.

हा विषयाचा सारांश आहे. पुढे काय करायचे ते निवडा:

• पुढील सारांशावर जा:

माणूस, व्यक्ती, व्यक्तिमत्व .

पर्याय 1

वैयक्तिक- ही एकच विशिष्ट व्यक्ती आहे जी जैव-सामाजिक प्राणी मानली जाते.

मानव- ही एक व्यक्ती आहे जी मानवजातीशी संबंधित आहे, आणि सर्व लोकांची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये आणि सार्वभौमिक वैशिष्ट्ये देखील आहेत.

व्यक्तिमत्वही एक मानवी व्यक्ती आहे जी जागरूक क्रियाकलापांचा विषय आहे, ज्यामध्ये सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण गुणधर्म, गुणधर्म आणि गुणांचा संच आहे जो त्याला सार्वजनिक जीवनात जाणवतो.

प्रत्येक व्यक्ती ही व्यक्ती नसते. लोक मानव म्हणून जन्माला येतात आणि समाजीकरणाच्या प्रक्रियेतून व्यक्ती बनतात.

समाजीकरणही एक प्रक्रिया आहे जी व्यक्ती आणि समाजाच्या संपूर्ण आयुष्यात घडते आणि त्यांच्या रचनांवर प्रभाव टाकतात.

समाजीकरणाच्या प्रक्रियेबद्दल धन्यवाद, एखादी व्यक्ती समाजाच्या जीवनात सामील होते आणि आपली सामाजिक स्थिती प्राप्त आणि बदलू शकते.

सामाजिक दर्जा- हे समाजातील एखाद्या व्यक्तीचे स्थान आहे, जे विशिष्ट अधिकार आणि दायित्वांशी संबंधित आहे.

समाजीकरण केलेमानवी गरजा प्रणाली:

गरजांसाठी जैविक(अन्न, श्वास, विश्रांती इ.)

गरजा जोडल्या जातात सामाजिक(संवादाची गरज, इतर लोकांची काळजी घेणे, समाजाकडून उच्च प्रशंसा प्राप्त करणे).

समाजासाठीच, यशस्वी समाजीकरण ही त्याच्या स्व-संरक्षणाची आणि आत्म-पुनरुत्पादनाची, त्याच्या संस्कृतीच्या जतनाची हमी आहे.

पर्याय २

मनुष्य, व्यक्ती, व्यक्तिमत्व पृथ्वीवर ५० हजार वर्षांहून अधिक काळ जगणारे सर्व लोक एकाच प्रजातीचे आहेत - होमो सेपियन्स (वाजवी माणूस). ही वस्तुस्थिती सर्वसाधारणपणे स्वीकारली जाते. तथापि, मानवांना प्राण्यांपासून वेगळे करणाऱ्या विशिष्ट गोष्टी ओळखणे इतके सोपे नाही. बहुतेक आधुनिक मानववंशशास्त्रीय, वांशिक आणि सामाजिक सिद्धांतांमध्ये, होमो सेपियन्स प्रजातींचे प्रारंभिक वेगळे वैशिष्ट्य म्हणजे संस्कृती, जी मानवी क्रिया निर्धारित करण्यात निर्णायक भूमिका बजावते. त्याच वेळी, मानवी स्वभाव बायनरी म्हणून ओळखला जातो, म्हणजे. जैविक आणि सामाजिक दोन्ही वैशिष्ट्यांसह दुहेरी. मात्र, त्यांच्या नात्याचा प्रश्न अजूनही सुटलेला नाही.

तर, "माणूस" ही संकल्पना सामाजिक आणि जैविक तत्त्वांचे सामान्यीकरण करते. म्हणूनच, त्यासह, वैज्ञानिक शब्दावलीमध्ये संकल्पना आणल्या गेल्या ज्या एखाद्या व्यक्तीचे वैयक्तिक पैलू प्रतिबिंबित करतात, ज्यावर त्याचा अभ्यास करताना लक्ष केंद्रित केले जाते, जसे की व्यक्ती, व्यक्तिमत्व, व्यक्तिमत्व.

एक व्यक्ती (लॅटिन इंडिव्हिड्यूममधून - अविभाज्य, वैयक्तिक) एकल व्यक्ती आहे, मानवी जातीचा प्रतिनिधी आहे, ज्यामध्ये विशिष्ट जैविक वैशिष्ट्ये आहेत, मानसिक प्रक्रिया आणि गुणधर्मांची स्थिरता, विशिष्ट संबंधात या गुणधर्मांच्या अंमलबजावणीमध्ये क्रियाकलाप आणि लवचिकता आहे. परिस्थिती

"व्यक्ती" ही संकल्पना "व्यक्तिगत" च्या संकल्पनेपासून वेगळी केली पाहिजे. व्यक्तिमत्व हे एखाद्या व्यक्तीच्या जैविक आणि सामाजिक वैशिष्ट्यांचे एक विलक्षण संयोजन आहे जे त्याला इतर लोकांपासून वेगळे करते. जर एखादी व्यक्ती त्याच्या जन्माच्या वस्तुस्थितीनुसार एक व्यक्ती असेल तर त्याच्या जीवनाच्या प्रक्रियेत व्यक्तिमत्व तयार होते आणि सुधारित होते.

व्यक्तिमत्व म्हणजे एखाद्या व्यक्तीच्या सामाजिक गुणधर्मांची अखंडता, सामाजिक विकासाचे उत्पादन आणि सामाजिक संबंधांच्या प्रणालीमध्ये व्यक्तीचा समावेश. व्यक्तिमत्व समाजीकरणाच्या प्रक्रियेत तयार होते, ज्या दरम्यान व्यक्ती समाजाची मूल्य-मानक प्रणाली, त्याची सामाजिक कार्ये आत्मसात करते आणि आत्म-जागरूकता देखील विकसित करते. व्यक्तिमत्व निर्मितीचा आधार सामाजिक संबंध आहे.

विविध सामाजिक गटांमध्ये एखाद्या व्यक्तीचा समावेश करणे, इतर लोकांशी सतत संवाद साधणे ही सामाजिक “I” च्या निर्मिती आणि विकासासाठी आवश्यक अट आहे. अन्यथा, म्हणजे, व्यक्तीच्या सामाजिक अलगावच्या बाबतीत, तो जंगली व्यक्तीमध्ये बदलला (किपलिंगच्या परीकथेतील "मोगली घटना" नावाची घटना). त्यांच्या वागण्यात जंगली लोक व्यावहारिकदृष्ट्या प्राण्यांपेक्षा वेगळे नाहीत. त्यांना कसे बोलावे, अमूर्तपणे विचार करावा हे माहित नाही, लोकांशी संवाद साधू शकत नाही, त्यांना भीती वाटते, त्यांच्यात आत्म-जागरूकता आणि स्वत: ची ओळख नसते. विलंबित समाजीकरण आणि सार्वजनिक जीवनात समावेश करण्याच्या प्रयत्नांना मूर्त यश मिळत नाही. सामान्यतः जंगली लोक त्वरीत मरतात, त्यांच्यासाठी परक्या सामाजिक वातावरणाशी कधीही जुळवून घेत नाहीत. अशाप्रकारे, सामाजिक वातावरणात व्यक्तीचा समावेश केल्याने एखाद्या जैविक अस्तित्वाला सामाजिक अस्तित्वात बदलणे, माणूस बनणे शक्य होते.

पर्याय 3

एखाद्या व्यक्तीस सामान्यतः एकल विशिष्ट व्यक्ती म्हणतात, जैव-सामाजिक प्राणी मानली जाते. "व्यक्ती" ही संकल्पना सामान्यत: एखादी व्यक्ती मानवी वंशातील आहे (होमो सेपियन्स) दर्शविण्यासाठी वापरली जाते, तसेच या व्यक्तीमध्ये सर्व लोकांचे वैशिष्ट्यपूर्ण गुणधर्म आणि गुण आहेत. "व्यक्तिमत्व" ही संकल्पना या दोन संकल्पनांमधून वेगळी केली पाहिजे.
"व्यक्तिमत्व" (लॅटिन व्यक्तिमत्व) या शब्दाचा मूळ अर्थ प्राचीन थिएटरमधील अभिनेत्याने घातलेला मुखवटा असा होतो. मग ते स्वत: अभिनेत्याला आणि त्याच्या भूमिकेवर ("पात्र") लागू केले जाऊ लागले. प्राचीन रोमन लोकांमध्ये, व्यक्तिमत्व हा शब्द केवळ सामाजिक कार्य, भूमिका, एखाद्या व्यक्तीची भूमिका (न्यायाधीशाचे व्यक्तिमत्त्व, वडिलांचे व्यक्तिमत्त्व, सल्लागाराचे व्यक्तिमत्त्व इ.) दर्शविण्यासाठी वापरला जात असे. वैज्ञानिक शब्दात रूपांतरित झाल्यानंतर, "व्यक्तिमत्व" या शब्दाचा अर्थ लक्षणीयरीत्या बदलला आहे आणि आता प्राचीन काळात त्यात ठेवलेल्या सामग्रीच्या विरुद्ध काहीतरी व्यक्त केले आहे.
एक व्यक्ती ही एक मानवी व्यक्ती आहे जी जागरूक क्रियाकलापांचा विषय आहे, ज्यामध्ये सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण वैशिष्ट्ये, गुणधर्म आणि गुणांचा संच आहे जो त्याला सार्वजनिक जीवनात जाणवतो. जेव्हा ते एखाद्या व्यक्तीबद्दल बोलतात तेव्हा त्यांचा अर्थ सर्वप्रथम त्याचे सामाजिक व्यक्तिमत्व आणि विशिष्टता असते. नंतरचे संगोपन आणि मानवी क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत, विशिष्ट समाज आणि त्याच्या संस्कृतीच्या प्रभावाखाली तयार होते.
प्रत्येक व्यक्ती ही वैयक्तिक नसते. लोक मानव म्हणून जन्माला येतात आणि समाजीकरणाच्या प्रक्रियेतून व्यक्ती बनतात.
समाजीकरण ही समाजाच्या प्रभावाची आणि त्याच्या संरचनेची प्रक्रिया आहे जी व्यक्तींच्या संपूर्ण आयुष्यात घडते, ज्याचा परिणाम म्हणून लोक एखाद्या विशिष्ट समाजात जीवनाचा सामाजिक अनुभव जमा करतात आणि व्यक्ती बनतात. समाजीकरण बालपणापासून सुरू होते, पौगंडावस्थेमध्ये आणि बऱ्याचदा प्रौढ वयात सुरू होते. एखाद्या व्यक्तीने दिलेल्या संस्कृतीत स्वीकारल्या गेलेल्या मूल्ये आणि वर्तनाच्या नियमांवर प्रभुत्व मिळवून, सामाजिक जीवनाच्या प्रक्रियेत स्वतःची जाणीव किती सक्षम असेल हे त्याचे यश ठरवते. एखाद्या व्यक्तीच्या सभोवतालचे वातावरण व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासावर हेतुपुरस्सर (प्रशिक्षण आणि शिक्षण प्रक्रिया आयोजित करून) आणि अजाणतेपणे प्रभावित करू शकते. कुटुंबासारखी महत्त्वाची सामाजिक संस्था येथे खूप मोठी भूमिका बजावते.
समाजीकरणाच्या प्रक्रियेबद्दल धन्यवाद, एखादी व्यक्ती समाजाच्या जीवनात सामील होते आणि आपली सामाजिक स्थिती प्राप्त आणि बदलू शकते. सामाजिक स्थिती ही समाजातील विशिष्ट अधिकार आणि जबाबदाऱ्यांशी संबंधित असलेली स्थिती आहे. मानवी गरजांची व्यवस्था देखील सामाजिक आहे: जैविक गरजा (अन्न, श्वासोच्छ्वास, विश्रांती इ.) मध्ये जोडल्या जातात सामाजिक गरजा, जसे की संवादाची आवश्यकता, इतर लोकांची काळजी घेणे, समाजाकडून उच्च प्रशंसा प्राप्त करणे इ.
समाजासाठीच, यशस्वी समाजीकरण ही त्याच्या स्व-संरक्षणाची आणि आत्म-पुनरुत्पादनाची, त्याच्या संस्कृतीच्या जतनाची हमी आहे.

सामान्य धड्याचा विषय:निसर्ग आणि माणूस

धड्यासाठी एपिग्राफ:

« निसर्ग हा आपल्याला आपल्या पूर्वजांकडून मिळालेला वारसा नसून आपण आपल्या वंशजांकडून घेतला आहे."(प्राचीन भारतीय म्हण).

धड्याची उद्दिष्टे:

• विद्यार्थ्यांना निसर्गाच्या विविधतेची कल्पना देणे, माणूस त्याचा एक भाग आहे;
• जिवंत आणि निर्जीव निसर्ग यांच्यातील संबंध दर्शवा;
• विद्यार्थ्यांच्या पर्यावरणीय संस्कृतीचा पाया घालणे;
• तर्कसंगत पर्यावरण व्यवस्थापनाची संकल्पना द्या;
• मानवी आर्थिक क्रियाकलाप निसर्गावर कसा परिणाम करतात ते उदाहरणांसह दर्शवा;
• योग्य नैतिक आणि सौंदर्याचा सिद्धांत स्थापित करा;
• इतरांचे आरोग्य आणि निसर्गाची स्थिती ही प्रत्येक व्यक्तीची चिंता आहे हे समजून घ्या;
• टीमवर्कचा सराव, आवश्यक माहिती निवडण्याची क्षमता.

उपकरणे:

• अस्पर्शित जंगलातील पक्षी, प्राणी, वनस्पती यांची प्रतिमा;
• तांत्रिक आपत्तींची प्रतिमा आणि वन्यजीवांना होणारी हानी;
• जिवंत आणि निर्जीव निसर्गाच्या संरक्षणावरील पोस्टर्स;
• प्रोजेक्टर किंवा प्रतिमा प्रदर्शित करण्याचे इतर कोणतेही साधन.

वर्ग दरम्यान:

1. क्षयरोगावरील सूचना. वेळ आयोजित करणे.

2. ज्ञान अद्यतनित करणे.

शिक्षक:"मुलांनो, कृपया काही प्रश्नांची उत्तरे द्या:

• निसर्ग म्हणजे काय?
• ते कशा सारखे आहे? (सजीव आणि निर्जीव)
• तुम्हाला निसर्गावर प्रेम आहे का?
• मनुष्य निसर्गाची हानी करण्यास सक्षम आहे का?
• नक्की कसे?
• निसर्गाचे स्वतःपासून संरक्षण करण्यासाठी काय करावे लागेल?”

शिक्षक:"लेखक जॉर्ज ऑर्वेल म्हणाले की, "माणूस हा एकमेव प्राणी आहे जो काहीही उत्पादन न करता वापरतो. तो दूध देत नाही, तो अंडी घालत नाही, तो नांगर खेचण्यासाठी खूप कमकुवत आहे, तो ससे पकडण्यात खूप मंद आहे. तरीही तो सर्व प्राण्यांवर सर्वोच्च अधिपती आहे. तो त्यांना कामावर पाठवतो, त्यांना उपासमार होऊ नये म्हणून पुरेल एवढा आहार देतो - बाकी सर्व काही त्याच्या ताब्यात राहते.” आणि त्याच्या बोलण्यात खरोखर तथ्य आहे. अस्तित्वात राहून, आपण जग आणि निसर्ग आपल्या अनुरूप बदलतो. पण कदाचित ते विचार करण्यासारखे आहे? आपल्या समांतर अस्तित्वात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीला आपण हानी पोहोचवत आहोत का?”

3. नवीन साहित्य शिकणे:

निसर्ग म्हणजे काय? सभोवतालच्या नैसर्गिक जगाचा एक भाग म्हणून माणूस

शिक्षक:“प्रथम, विषय सुरू करण्यापूर्वी, मी तुम्हाला कळवतो की आज आमच्याकडे या धड्यासाठी एक गट प्रकल्प असेल - गृहपाठ. मी तुम्हाला धड्याच्या शेवटी सांगेन. सर्वसाधारण मतांनुसार जो गट विजेता होईल त्याला आमच्या विषयातील कोणत्याही धड्यासाठी "5" साठी डिप्लोमा आणि प्रमाणपत्रे मिळतील.

शिक्षक:""वर्गीकरण" या शब्दाचा अर्थ कोणाला माहीत आहे? बरोबर. हे काही विशिष्ट वैशिष्ट्यांनुसार, एका सामान्य गटाचे, वस्तुमानाचे भागांमध्ये विभाजन आहे. उदाहरणार्थ, उंचीनुसार लोकांचे वर्गीकरण उंच आणि लहान असे केले जाते, वयानुसार - तरुण आणि वृद्ध....”

शिक्षक:“तुम्ही निसर्गाचे वर्गीकरण कसे करू शकता? ते बरोबर आहे - ते जिवंत आणि निर्जीव असू शकते.

शिक्षक:“मुलांनो, आपण निसर्गाचा भाग आहोत का? माणूस कोणत्या निसर्गाचा आहे? बरोबर आहे, माणूस जिवंत निसर्गाचा एक भाग आहे.”

शिक्षक:"चला निर्जीव निसर्गाची उदाहरणे देऊ." (पाणी, हवा, पृथ्वी...)

शिक्षक:"वन्यजीवांचे प्रतिनिधी कोण आहेत?" (माणूस, प्राणी, पक्षी, वनस्पती...)

शिक्षक:“सजीव निसर्गाच्या जगात 4 राज्ये आहेत - प्राणी, वनस्पती, बुरशी, जीवाणू. ही सर्व राज्ये जिवंत आहेत, ती निसर्गाने जिवंत कण-पेशींपासून निर्माण केली आहेत.

शिक्षक:“वन्यजीवांची काही विशिष्ट वैशिष्ट्ये आहेत:

• सजीवांना श्वास घेणे आवश्यक आहे;
• सजीवांना अन्नाची गरज असते;
• त्यांच्या जीवनाच्या ओघात ते श्वास घेतात आणि प्रगती करतात;
• सजीवांचे पुनरुत्पादन होते;
• सजीव कालांतराने मरतात.”

शिक्षक:"सजीव आणि निर्जीव निसर्गाचा काय संबंध आहे? चला एक उदाहरण पाहू:

(शिक्षक एक स्लाइड चालू करतात जिथे 5 शब्द लिहिलेले आहेत - 1 स्तंभ पाणी, पृथ्वी, हवा, सूर्य, 2 स्तंभ - वनस्पती)

• वनस्पती - पृथ्वी - मुळे मातीपासून वनस्पतीला खाद्य देतात;
• वनस्पती - हवा - हिरवी फुफ्फुसे कार्बन डायऑक्साइड ऑक्सिजनमध्ये प्रक्रिया करतात;
• वनस्पती - पाणी - वनस्पतीची मुळे मातीतून पाणी शोषून घेतात;
• वनस्पती - सूर्य - सूर्याची किरणे वनस्पतींच्या जीवनासाठी आवश्यक उष्णता प्रदान करतात."

शिक्षक:“त्याच योजनेचा वापर करून, कोणीही या वर्गांच्या कोणत्याही प्रतिनिधींमधील संबंध शोधू शकतो. आणि प्राणी, आणि कीटक आणि मानव ..."

शिक्षक:“निर्जीव निसर्गाच्या कोणत्याही घटकांच्या अनुपस्थितीमुळे पृथ्वीवरील जीवन अशक्य आहे. जर पाणी, पृथ्वी, हवा किंवा सूर्य नाहीसा झाला तर सर्वकाही नाहीसे होईल. जेव्हा हे सर्व नाहीसे होईल तेव्हा सर्व जिवंत लोकांसह शंभर असतील याची कल्पना करणे देखील कठीण आहे. ”

शिक्षक:“मनुष्य स्वतःला निसर्गाचा राजा मानतो आणि त्याला असे वाटते की निसर्गाच्या मालकीच्या प्रत्येक गोष्टीची विल्हेवाट लावण्याचा त्याला अधिकार आहे. तो तोडतो, कापतो, मारतो, गोळा करतो..."

शिक्षक:"प्राणी आणि वनस्पतींच्या जगाचे प्रतिनिधी मानवांशिवाय करू शकतात का? आणि तो त्यांच्याशिवाय?

शिक्षक:"माणूस हा निसर्गाचा एक भाग आहे, त्याने त्याचे नियम पाळले पाहिजेत. त्याच्या वस्तीत तो अपेक्षेप्रमाणे वागला पाहिजे. एक अभिव्यक्ती आहे: "आपण वापरतो तो निसर्ग आपल्या पूर्वजांकडून आपल्यासाठी शिल्लक राहिलेला नाही, तर आपण आपल्या वंशजांकडून उधार घेतला आहे." तुम्हाला ही अभिव्यक्ती कशी समजते?

शिक्षक:"माणूस आणि निसर्गाच्या परस्परसंवादातून अनेक अपरिवर्तनीय आणि अप्रत्याशित परिणाम उद्भवले आहेत. काळाच्या सुरुवातीला, माणसाने निसर्गाने जे दिले तेच गोळा केले आणि खाल्ले, शिकार केली आणि काढली. आणि ती त्याच्याशी उदार होती: अन्न, घर, मासे, खेळ, बेरी आणि मूळ भाज्या... विकसित होणारा माणूस अधिकाधिक मागणी करू लागला, तो बदलू लागला, जगाला स्वतःसाठी रीमेक करू लागला. त्याने कोणत्याही परिणामाचा विचारही केला नाही.”

शिक्षक मानवनिर्मित आपत्तींच्या प्रतिमा आणि मानवाकडून वन्यजीवांना झालेले नुकसान यांच्या स्लाइड्स दाखवतात.

शिक्षक:"माणूस निसर्गावर नेमका कसा प्रभाव पाडतो? कोणाला काही कल्पना आहेत का?

शिक्षक:"स्वतःपासून निसर्गाचे संरक्षण कसे करावे याचा विचार लोकांनी करावा का?"

शिक्षक:“एखादा माणूस आपल्या वंशजांसाठी काय सोडून जाईल? जरी त्याला त्यांच्यासाठी सर्वोत्तम हवे आहे, तरीही तो त्यांच्यासाठी सर्वकाही वाईट करतो.

शिक्षक:“चला व्ही. चिझोव्हचा श्लोक एकत्र वाचूया:

निसर्गात खूप सौंदर्य आहे -

जवळून पहा आणि तुम्हाला समजेल

का दव झुडुपे

थरथर कांपते मला.

बडबडीचा प्रवाह कुठे वाहतो?

काचेपेक्षा पारदर्शक

संध्याकाळी काय, राईच्या शेतात,

लावे गात आहेत...

ते तुमच्या हृदयात होऊ द्या

पक्ष्याचे बोलणे स्पष्ट आहे -

आणि तुम्ही ते शिकाल

हे सारं कसं जपायचं."

शिक्षक:“तुम्हाला हा श्लोक कशाबद्दल वाटतो? कवी आपल्याला काय करायला सांगतोय?

शिक्षक:“जेणेकरून आपण लक्षात ठेवा की आपण निसर्गाला जबाबदार आहोत. की वनस्पती आणि प्राण्यांचे जीवन आपल्या हातात आहे. सजीव आणि निर्जीव निसर्गाचा सुसंवाद हे आपले कार्य आहे. तुम्ही आणि मला त्या व्यक्तीला मेमो लिहावा लागेल. चला प्रत्येकाने एक प्रस्ताव लिहू या ज्यामुळे निसर्गाचे संरक्षण करण्यात मदत होईल. उदाहरणार्थ, झाडे तोडणे कमी करा.

विद्यार्थी प्रस्ताव विकसित करतात.

शिक्षक:“निसर्गाबद्दलचे ज्ञान वापरून तिला मदत करणे हे माणसाचे कार्य आहे. आपला स्वभाव, त्यातील प्रत्येक तपशील जपा. आपल्याला आश्रय दिल्याबद्दल, आपल्याला वाढवल्याबद्दल आणि आपल्या भेटवस्तू दिल्याबद्दल आपण पृथ्वीचे आभारी असले पाहिजे. ”

शिक्षक:“मानवतेने निसर्गावरील नकारात्मक प्रभाव कमी करण्याचा विचार करण्याची ही पहिलीच वेळ नाही. संस्था निर्माण केल्या जातात, पुस्तके लिहिली जातात, नवीन सौम्य तंत्रज्ञान विकसित केले जाते. परंतु या दिशेने कोणतीही मदत अमूल्य आहे. तुम्हाला स्वतःपासून जग बदलण्याची गरज आहे.” शिक्षक सजीव आणि निर्जीव निसर्गाच्या संरक्षणाबद्दल प्रोजेक्टरवर प्रचार पोस्टर चालू करतात.

4. धड्याचा सारांश.

शिकलेल्या साहित्याला बळकट करणे

शिक्षक:"मुलांनो, मला उत्तर द्या:

• एखादी व्यक्ती सजीव किंवा निर्जीव निसर्गाची प्रतिनिधी आहे का?
• सजीव आणि निर्जीव निसर्गाचे कोणते प्रतिनिधी तुम्हाला माहीत आहेत?
• ते एकमेकांशी कसे जोडलेले आहेत?
• निसर्गाचे रक्षण करण्यासाठी माणसाने काय करावे?

शिक्षक सर्वात लक्ष देणाऱ्या विद्यार्थ्यांना ओळखतात आणि त्यांना चांगल्या गुणांसह बक्षीस देतात.

शिक्षक:"धड्याच्या शेवटी मी तुम्हाला एक श्लोक वाचेन:

सौम्य सूर्योदयासाठी, किरमिजी सूर्यास्तासाठी,

चमकणारी वीज-खगोलीय पील,

सर्व नैसर्गिक रहस्यांसाठी,

सुपीक खोलीसाठी,

जे काही शतकानुशतके धरती मातेने ठेवले आहे.

क्रिस्टल दव थेंबांसाठी,

दुःखी ढगांसाठी.

वसंत ऋतु पावसाच्या आवाजासाठी, मला निसर्ग आवडतो!"

गृहपाठ

शिक्षक: “आणि आता गट प्रकल्प कार्यासाठी. एका गटातील 3 लोकांच्या वर्गातील यादीनुसार, तुम्हाला मानवतेसाठी एक प्रचार पोस्टर आणावे लागेल की निसर्गाचे रक्षण आणि संरक्षण करणे आवश्यक आहे.

मुलांना निसर्ग संवर्धनाविषयी चित्रपट दाखवा.

ध्येय:
1. मानवी शरीराची रचना आणि शरीराच्या वैयक्तिक भागांच्या उद्देशाबद्दल मुलांचे ज्ञान स्पष्ट करा;
2. मुलांना लोकांमधील समानता आणि फरकांची चिन्हे पाहण्यास आणि त्यांना भाषणात व्यक्त करण्यास शिकवा; मुलांच्या शब्दसंग्रह समृद्ध करण्याचे काम;
3. भाषण, लक्ष, योग्य श्वास, हात मोटर कौशल्ये विकसित करा;
4. एकमेकांबद्दल लक्ष देणारी, मैत्रीपूर्ण वृत्ती जोपासणे.
शब्दकोश:
मुलगा, मुलगी, पुरुष, स्त्री, आजी, आजोबा, व्यक्ती, लोक, शरीराच्या अवयवांची नावे (वरचे आणि खालचे अंग).
उपकरणे:
मानवी शरीराचे चित्रण करणारी चित्रे; मल्टीमीडिया; एखाद्या व्यक्तीची योजनाबद्ध प्रतिमा.
धड्याची प्रगती
बोर्डवर अनेक चित्रे आहेत: मुलगी, मुलगा, पुरुष, स्त्री, आजी, आजोबा.
शिक्षक: या चित्रांमध्ये कोण काढले आहे?
मुले: मुलगी, मुलगा, पुरुष, स्त्री, आजी, आजोबा
शिक्षक: तुम्ही याला एका शब्दात कसे म्हणू शकता?
मुले: लोक
शिक्षक: सर्व लोक भिन्न आहेत: वृद्ध आणि तरुण, प्रौढ आणि मुले आहेत. एकमेकांकडे काळजीपूर्वक पहा, लोक एकमेकांपासून वेगळे कसे आहेत? एकमेकांच्या डोळ्यात पहा. ते कोणते रंग आहेत?
मुलांची उत्तरे
शिक्षक: तुमच्या केसांचा रंग एकच आहे का?
मुले: नाही
शिक्षक: तुमची उंची सारखीच आहे का? (मुलांना त्यांची उंची मोजण्यासाठी आमंत्रित करा) पण आपण खूप वेगळे आहोत, तर आपल्याला सर्वजण “लोक” हा शब्द का म्हणतात? आपल्या लोकांमध्ये काय साम्य आहे? आपण कसे समान आहोत?
मुलांची उत्तरे
शिक्षक: आज आपण कोणाबद्दल बोलू असे तुम्हाला वाटते?
मुले: माणूस आणि शरीराचे अवयव
मानवी शरीराचे चित्रण करणाऱ्या चित्रांसह कार्य करणे.
शिक्षक: एकमेकांकडे काळजीपूर्वक पहा. एखाद्या व्यक्तीच्या शरीराचे कोणते भाग असतात?
मुले: डोके, मान, धड, वरचे अंग - हात, खालचे अंग - पाय
शिक्षक: ते बरोबर आहे, मित्रांनो, आपल्या सर्वांचे डोके आहे. डोक्यावर काय आहे?
मुले: नाक, तोंड, कान, डोळे
शिक्षक: नाक, तोंड, कान, डोळे कशासाठी लागतात?
मुलांची उत्तरे
शिक्षक: कोड्यांचा अंदाज लावा आणि या चित्रांमध्ये योग्य उत्तर शोधा.
हे खूप भिन्न असू शकते:
दयाळू, हानिकारक, गर्विष्ठ,
महत्वाचे, लांब, लहान,
कुबड्याचा, लठ्ठ, पातळ, झुबकेदार.
(नाक)
तो नेहमी कामावर असतो
आम्ही बोलतो तेव्हा.
तो कसा आराम करतो?
मग आपण गप्प बसतो.
(तोंड)
योग्य श्वास विकसित करण्यासाठी जिम्नॅस्टिक्स.
आम्ही सहज आणि सहजतेने श्वास घेऊ, (श्वास घेणे)
चला दीर्घ श्वास सोडूया (श्वास सोडा)
कामावर नाक (श्वास घेणे)
कामावर तोंड (श्वास सोडणे)
आम्ही सर्व चांगले श्वास घेतो.
शिक्षक: छान! आणि येथे आणखी एक प्रश्न आहे: डोके कशावर "बसते"?
मुले: गळ्याभोवती
शिक्षक: माणसाला मान का लागते?
मुले: मान - हे एखाद्या व्यक्तीचे डोके आणि धड जोडते
शिक्षक: मानवी शरीराच्या सर्वात मोठ्या भागाचे नाव काय आहे?
मुले: धड
शिक्षक: तुझे धड कुठे आहे ते दाखव?
मुले स्वतःला दाखवतात
शिक्षक: शरीराच्या पुढच्या बाजूला काय आहे?
मुले: छाती, पोट
शिक्षक: मागे काय आहे?
मुले: परत
शिक्षक: वरचे आणि खालचे अंग काय आहेत असे तुम्हाला वाटते?
मुलांची उत्तरे
शिक्षक: हातांना काय म्हणतात?
मुले: वरचे टोक
शिक्षक: पायांना काय म्हणतात?
मुले: खालचे अंग
शिक्षक: पायाच्या अगदी तळाशी - पायाच्या या भागाला (शो) पाय म्हणतात, तुम्हाला असे का वाटते?
मुलांची उत्तरे
शिक्षक: होय, "चरण" या शब्दावरून
शस्त्रांसाठी जिम्नॅस्टिक्स
एक अतिशय गुंतागुंतीची व्यक्ती: (कपाळावर तर्जनी, भुसभुशीत)
दोन डोळे आणि दोन पापण्या, (तुमच्या तर्जनीने डोळ्यांकडे, पापण्यांकडे निर्देशित करा)
आणि - काळजीपूर्वक पहा! - (डोळ्यापासून मंदिरापर्यंत तर्जनी)
कान दोन आणि दोन नाकपुड्या (कान आणि नाकपुड्यांकडे निर्देश करा)
पण पाच बोटे आहेत (दोन्ही हाताची बोटे पसरवा)
त्यांच्याबरोबर सर्वकाही ठेवण्यासाठी. (हाताचा इशारा)
शिक्षक: कोडे अंदाज लावा.
सर्वात मोठा भाग म्हणजे प्रत्येक गोष्टीसाठी आधार
आणि एक मान, एक पाठ, एक पोट आहे.
मला सांगा, हे काय आहे?
मुले: धड
शिक्षक: छान! आणि प्रत्येक व्यक्तीमध्ये एक सुपर-कंकाल राहतो, ही आपली हाडे आहेत, ती सर्व आपल्या मागे पुनरावृत्ती करतात, जेव्हा आपण आपले हात उघडता तेव्हा आपला सांगाडा कसा दिसतो ते पहा, किंवा, उदाहरणार्थ, आपले पाय ओलांडता किंवा जेव्हा आपण झोपता. तुमचा डावा हात वर करा आणि तुमचा उजवा हात तुमच्या डोक्यावर ठेवा आणि आता आमच्या सांगाड्याने ते कसे केले ते पाहू. आणि तळहातामध्ये किती हाडे आहेत ते पहा. मित्रांनो, ही माशा आहे. माशा एक सामान्य जोडपे नाही, ती याप्रमाणे तिचा स्वभाव पूर्णपणे गमावू शकते. आणि आपण तिला ते गोळा करण्यात मदत करणे आवश्यक आहे. आणि मानवी शरीराचे कोणते भाग तुम्हाला आठवतात?