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O autor propõe um novo conceito de estilística, refletindo o funcionamento e o estado da língua russa no final do século XX - início do século XXI. A interação e interpenetração de “estilos” leva a mudanças na relação entre a estilística dos recursos linguísticos e a estilística do seu uso atual (a estilística dos textos). O conceito-chave e objeto de estudo são agrupamentos de textos, que são descritos não por uma lista de unidades linguísticas típicas, mas por uma indicação vetorial das regras para sua seleção e composição.
É dada especial atenção aos textos dos meios de comunicação de massa, à nova proporção de textos escritos e orais, ao livresco e ao coloquialismo, mesmo vernáculo na comunicação, bem como ao uso característico de textos modernos para meios e métodos não-verbais de transmissão de informações.
O livro está escrito em linguagem acessível e destina-se não apenas a filólogos - especialistas e estudantes, mas também a jornalistas, tradutores, editores, outros profissionais da palavra e a todos os que se interessam pela língua russa moderna e não são indiferentes ao seu destino.

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O.A. Lapteva 5
INTRODUÇÃO 7
Resposta ao lado 1. Estilística e retórica 7
Sobre os termos 12
Resposta ao lado 2. Sobre o termo estilo 13
PRIMEIRO ENSAIO. Esquema de comunicação 15
Estudo de Caso 1: Monografia Científica 19
Estudo de caso 2: Arte 23
Estudo de caso 3: Conversas cotidianas 25
Observação à parte 3. Sobre estilos de linguagem fechados 30
SEGUNDO ENSAIO. Texto 33
Resposta ao lado 4. Sobre o termo texto 35
Caso no ponto 4. Anúncio, publicidade, slogan 38
Resposta ao lado 5. Sobre o termo discurso 41
Observação à parte 6. O problema da descrição de textos 49
Resposta ao lado 7. Linguagem e fala 52
Resposta ao lado 8. Logoepistemes 56
TERCEIRO ENSAIO. Vetores de estilo construtivo. Estudioso 59
Réplica ao lado 9. Abordagem vetorial 66
Resposta ao lado 10. O papel dos cabos de aço na geração de textos 69
Retika à parte 11. Sobre a natureza do SWR 71
Exemplo ilustrativo 5. Textos especiais do livro 73
Resposta ao lado 12. Sobre a classificação dos agrupamentos de estilo 88
Observação à parte 13. Sobre o “estilo de pregação religiosa” 91
Estudo de caso 6: Limites de cabos de aço individuais 93
Resposta ao lado 14. Modelo espacial do SWR 97
QUARTO ENSAIO. Conhecimento de livros especiais e não especiais 100
Resposta ao lado 15. Sobre “licença poética” 103
Resposta ao lado 16. Sobre o termo ficção 105
Exemplo ilustrativo 7. Livro textos não especializados 110
Resposta ao lado 17. Limites das liberdades permitidas 118
Estudo de caso 8: Jornalismo 120
Resposta ao lado 18. Visão tradicional do jornalismo 123
QUINTO ENSAIO. Formas de materialização do texto 127
Resposta à parte 19. Invenção da escrita 130
Resposta à parte 20. Natural e artificial 134
Resposta ao lado 21. Interesse tardio na forma oral 137
Resposta ao lado 22. Formas de concretização e base estilística do texto 140
Réplica à parte 23. Base material de diferentes formatos 143
Observação à parte 24. Sobre a inerradicabilidade das crenças habituais 152
SEXTO ENSAIO. Coloquialismo e seus textos 153
Caso no ponto 9. Textos de conversação cotidiana 158
Estudo de caso 10: Textos de conversação séria 160
Resposta ao lado 25. Regras de conversação 168
Resposta ao lado 26. Função estética do texto 173
Resposta ao lado 27. Compreensão educacional da conversação 177
SÉTIMO ENSAIO. Textos na mídia de massa 179
Resposta ao lado 28. Contexto técnico dos textos de mídia de massa 180
Resposta ao lado 29. Da história do estudo da língua do jornal 185
Resposta ao lado 30. Diferentes encarnações de um único SWR 191
Estudo de Caso 11: Alternâncias Verbais 198
Resposta ao lado 31. Os perigos dos meios de comunicação de massa para a linguagem 200
Estudo de caso 12: Texto através dos olhos dos jornalistas de TV 204
Caso do ponto 13. Textos publicitários. O poder do contexto 209
Observação à parte 32. Sobre as perspectivas da cultura da tela 213
OITAVO ENSAIO. Estilística dos recursos: o papel das unidades 220
Exemplo ilustrativo 14. “Revitalização” geral, “diminuição de estilo” 230
Resposta ao lado 33. A “carnavalização” como motivo da dinâmica da linguagem 234
NONO ENSAIO. Estilística dos recursos: sobre variedades 240
Observação à parte 34. Sobre a transferência de “detalhes da vida” 244
Resposta ao lado 35. Sobre o termo literário 251
Bibliografia 266

PREFÁCIO

Diante do leitor está um livro novo e em grande parte final de Vitaly Grigorievich Kostomarov. Não há necessidade de apresentar o autor, um luminar da estilística russa: seus trabalhos sobre a linguagem dos jornais e outras mídias são bem conhecidos não apenas por especialistas restritos. Eles são escritos de forma viva e emocionante, combinando pesquisas linguísticas construídas sobre o material do discurso atual “vivo como a vida” - e pensamentos, observações, considerações e até mesmo impressões do autor por ele despertadas.

Novo livro de V.G. Kostomarov, continuando e desenvolvendo criativamente seus trabalhos anteriores a partir de uma nova perspectiva, possui essas mesmas qualidades em sua encarnação vívida. É, sem dúvida, importante tanto para o linguista como para o leitor em geral: ambos são testemunhas das atuais transformações da língua russa, das mudanças globais nas relações entre os métodos de expressão linguística apresentados em textos de diferentes tipos. Estas mudanças são uma consequência inevitável da nova omnipotência dos meios de comunicação social e das comunicações. O autor mostra como um novo sistema estilístico - e estilístico - está se formando diante de nossos olhos na língua russa.

O livro é dedicado à estilística moderna. Sua tarefa é ver, compreender e modelar a estrutura sistêmico-estrutural da estilística de nossos dias e, o mais importante, encontrar o princípio orientador da diferenciação estilística da língua literária russa. A abrangência de tal tarefa requer uma análise escrupulosa da massa de usos modernos da linguagem, que só pode ser produtiva como resultado da visão e compreensão do autor desses usos, da sua consideração através do prisma da percepção do autor. Portanto, o livro é generalizante e pessoal, e até pessoal. A apresentação está confinada a uma estrutura acadêmica. Nas falas do livro, o leitor sentirá um impulso único da consonância única da sílaba e do pensamento pulsantes do autor – e do próprio objeto do estudo.

Estilística: pássaro azul. Eles correm atrás dela na esperança de pegá-la. Mas ela não está entregue em suas mãos. A estilística vive no tempo, e você só pode recuperar o fôlego sincronizando-se com ela, sentindo seu ritmo, respirando em uníssono com ela. Caso contrário, é evasivo. Não há alfa e ômega nele, não há verdades estabelecidas, é mutável, móvel, inconstante. Daí a multiplicidade de soluções que refletem diferentes aspectos da sua essência e essência.

Encontrar o princípio norteador da organização estilística da nossa língua é uma tarefa inovadora. Exige que o pesquisador sinta a emoção viva de cada uma das infinitas e inumeráveis ​​utilizações, individuais e pessoais, como a própria pessoa e seu estilo. À primeira vista, isso deveria atrapalhar a busca, mas apenas no início. Na verdade, a estilística da linguagem, em sua indefinição, difere nitidamente das ciências registradoras-descritivas, cujo objeto pode ser ordenado. Mas encontrar o princípio norteador - e unificado em sua universalidade - de organização estilística significa compreender o mecanismo da estrutura estilística da língua em sua ação e variabilidade histórica.

Na ciência da linguagem, existem problemas que podem ser resolvidos progressivamente, passo a passo, e existem problemas “eternos”. Os problemas de estilística se resumem em grande parte à necessidade de resolver problemas eternos. V.G. Kostomarov procede à sua consideração universal, baseada não no dado direto, não nos próprios conjuntos de meios linguísticos, mas na razão de seus agrupamentos - um certo vetor de sua organização e desenvolvimento, que permite que conjuntos de meios se tornem estável e adquirir uma organização sistemática em diferentes estágios do desenvolvimento da língua literária russa. Um vetor reflete seu tempo; ele é direcionado em uma direção ditada pela natureza da comunicação, suas qualidades gerais e individuais e pelo impulso coletivo de falantes e escritores. A ambigüidade e multiplicidade total desses fatores dá origem a uma multiplicidade de direções vetoriais, ou seja, eles constituem um certo número. Os vetores incorporam fatores formadores de estilo tradicionais, são baseados em conquistas estilísticas anteriores e têm resolução universal.

A guia está em desenvolvimento.

PUBLICAÇÕES CIENTÍFICAS

• Kostomarov V.G. Sobre textos de exibição //Língua russa no exterior.- 2019.- Nº 1.- P. 61-64
• Kostomarov, V. G. A linguagem é minha amiga, a linguagem é minha inimiga. Língua nativa // palavra russa em espaço multicultural: coleção. trabalhos científicos para o aniversário do Professor G.V. Yakusheva. - 2019. - páginas 12-16
• Kostomarov V.G., Rusetskaya M.N. Parabéns aos estudiosos russos MAPRYAL do Instituto Pushkin // Língua russa no exterior.- 2017.- No.
• Kostomarov V.G. Doutrina gramatical da palavra (em memória do Acadêmico V.V. Vinogradov)/No livro: Gramática Russa 4.0 Coleção de resumos do Simpósio Científico Internacional. Sob a direção geral de V.G. Kostomarov. 2016. pp. 22-25
• Maksimov V.I., Golubeva A.V., Voloshinova T.Yu., Ganapolskaya E.V., Kostomarov V.G., Nasonkina M.O., Ponomareva Z.N., Popova T.I. Língua russa e cultura da fala // Livro didático para bacharéis / Moscou, 2016. Ser. 58 Bacharel. Curso acadêmico (3ª edição, revisado e ampliado).
• Kostomarov V.G. Memórias de V.V. Vinogradov/língua russa no exterior. 2016. Nº 3 (256). págs. 10-11
• Burvikova N.D., Kostomarov V.G. Amar um livro é uma fonte de conhecimento? Uma olhada e algo/língua russa no exterior. 2016. Nº 4 (257). págs. 89-92
• Kostomarov V.G. “The Edge of Beauty”//Apresentadora do programa, Canal 4 TV1, 1º de setembro de 1993
• Kostomarov V.G. Língua russa da época das dificuldades do final do século XX // Pulse. 1995. pp. 4-7 (Entrevista)
• Kostomarov V.G. A língua russa é como é a sociedade // Podmoskovnye Izvestia. 21 de dezembro de 2000
• Kostomarov V.G. Sou um antiglobalista quando se trata de cultura // Tribune. 11 de setembro. 2003
• Kostomarov V.G., Maksimov V.I. Língua literária russa moderna em 2 volumes // Livro didático / Moscou, 2015. Ser. 58 Bacharel. Curso acadêmico (1ª ed.). M.: Editora Yurayt. 920 pp.
• Kostomarov V.G. Vereschagin E.M. Linguagem e cultura. três conceitos linguísticos e culturais: formação lexical, táticas comportamentais de fala e sapientema. M.|Berlim, 2014. 509 p.
• Maksimov V.I., Golubeva A.V., Voloshinova T.Yu., Ganapolskaya E.V., Kostomarov V.G., Nasonkina M.O., Ponomareva Z.N., Popova T.I. Língua russa e cultura da fala // Livro didático para bacharéis / Moscou, 2013. Ser. 58 Bacharel. Curso acadêmico (3ª edição, revisado e ampliado).
• Kostomarov V.G. Por que nos importamos com o tipo de café, mas não que ele não seja magro? // Discurso russo. 2013. Nº 1. P. 44-50
• Kostomarov V.G. Peculiaridades do sotaque russo/língua russa no exterior. 2013. Nº 1 (236). págs. 43-48
• Kostomarov, V. G. Estilística. Compêndio de palestras proferidas no ano letivo 2003/2004 para bacharéis do Instituto Estatal de Língua Russa. COMO. Pushkin [Texto] / V. G. Kostomarov. - M.: [b. e.], 2012. - 255 p.
• Kostomarov V.G. A linguagem do momento atual: o conceito de norma // Mundo da palavra russa. 2012. Nº 4. P. 13-19
• Kostomarov V.G. Prefácio. A. Onkovich. Didática da mídia. Meios de comunicação de massa no processo educacional em línguas russas e estrangeiras // Cap Lambert Academie Publishing, 2012. pp.
• Kostomarov V.G. Vida da linguagem. De Vyatichi aos moscovitas / Moscou, 2011. Ser. Sobre tudo no mundo para pais e filhos. 288s.
• Kostomarov V.G., Nasonkina M.O., Ganapolskaya E.V., Voloshinova T.Yu., Popova T.I., Ponomareva Z.N. Língua russa e cultura da fala. Livro didático / Editado por V.I. Maksimova, A.V. Golubeva. Moscou, 2011. Ser. Fundamentos da Ciência (2ª edição, revisada e ampliada). 358 pp.
• Kostomarov V.G. A norma da linguagem e as normas da linguagem (experiência de interpretação). Língua russa no exterior. 2011. Nº 4 (227). págs. 55-59
• Kostomarov V.G. Cientista. Poeta. Iluminador. Humano. Para o 300º aniversário de M.V. Lomonosov // Problemas da educação moderna. 2011. Nº 6. P. 23-29
• Kostomarov V.G. V. I. Maksimov. Língua literária russa moderna//Livro didático para estudantes de instituições de ensino superior que estudam ciências humanas / [Maksimov V.I. et al.]; editado por VG Kostomarova, . Moscou, 2010. Ser. Universidades da Rússia (2ª ed., revisada e complementada).
• Burvikova N.D., Kostomarov V.G. Este é o melhor ensinamento! São Petersburgo, 2010. 63 p.
• Kostomarov V.G. Gogol como fenômeno cultural-psicológico e folclórico/língua russa no exterior. 2009. Nº 2 (213). págs. 8-9
• Vereschagin E.M. V.G. Kostomarov. Língua e cultura//Tri lingvostoroved. conceitos: lex. fundo, pedagogia da fala. tática e sapientema / Ed. Yu.S. Stepanova; Estado Instituto russo. linguagem eles. COMO. Pushkin. Moscou, 2008.
• Kostomarov V.G. Raciocínio sobre as formas de texto na comunicação//Instituto Estadual de Língua Russa em homenagem a A.S. Pushkina, Moscou, 2008, p.84
• Kostomarov V.G. Burvikova N.D. Componente logoepistêmico do gosto linguístico moderno//Ciências Filológicas. 2008. Nº 2. P. 3-11
• Kostomarov V.G. Nossa linguagem em ação//Conhecimento. Entendimento. Habilidade. 2008. Nº 1. S. 34-37
• Burvikova N.D., Kostomarov V.G. Lendo “Um Breve Guia de Retórica para o Benefício dos Amantes da Fala Doce”, de M. V. Lomonosov//M. V. Lomonosov e a filologia moderna. Leituras científicas. - M.: Estado. IRYa eles. COMO. Pushkin, 2008. - S. 17-21
• Kostomarov V.G. Linguagem. Cultura. Civilização/#2. 2007, pp.
• Kostomarov V.G. Nascer do sol. Decolar. Uma queda. Renascimento //Língua russa no exterior. 2007. Nº 1 (200). págs. 14-16
• Kostomarov V.G. Nossa linguagem em ação//Alma mater (Boletim do Ensino Superior). 2007. Nº 10. P. 5-7
• Kostomarov V.G. Burvikova N.D. Combinações reproduzíveis de palavras como problema linguocognitivo e terminológico / Nº 2, 2006, pp.
• Kostomarov V.G. Kurvikova N.D. O que é logoepistema? /№7. 2006. pp. 13-17, M., RUDN
• Kostomarov V.G. Vereschagin E.M. Linguagem e cultura. Três conceitos linguísticos e culturais: formação lexical, táticas comportamentais da fala e sapientema. 2005. M., 1037 p.
• Kostomarov V.G. Nossa linguagem em ação: Ensaios sobre a estilística russa moderna. M., Gardariki, 2005. 287 p.
• Kostomarov V.G. Vistas de V.V. Vinogradov sobre estilística e perspectivas de seu desenvolvimento//Problemas da linguística moderna e métodos de ensino da língua russa: Anais da conferência científica internacional dedicada à memória do Acadêmico V.V. Vinogradova. Erevan, 2004. pp. 64-65
• Kostomarov V.G. Eventos que inspiram algum otimismo//Notícias sobre Educação. 2003. Nº 3. págs. 6-7
• Kostomarov V.G. Unidades de espaço linguístico e cultural (na vertente do problema da tolerância) / Em coautores. com N.D. Buravkina//Problemas filosóficos e linguoculturais de tolerância. Ecaterimburgo, 2003. S. 426-440
• Kostomarov V.G. A linguagem na relação entre cultura e civilização//Eslavismos, Livro. VII. Belgrado, 2003. pp.
• Kostomarov V.G. A linguagem na relação entre cultura e civilização//III Leituras Internacionais de Likhachev. São Petersburgo, 2003. S. 17-21
• Kostomarov V.G. Unidades de espaço linguístico e cultural/Em coautoria. s.N.D. Buravkina//Russo como língua estrangeira: teoria, prática. Vol. VI. São Petersburgo, 2003. S. 13-18
• Kostomarov V.G. A língua russa no mundo moderno/Em coautor. com G. V. Khruslov//Ensaios sobre a teoria e prática do ensino de russo como língua estrangeira. M., 2003. S. 7-21
• Kostomarov V.G. Dito um pouco, diga muito / Em coautoria. com N.D. Burvikova//discurso russo. 2003. Nº 3. págs. 39-41
• Kostomarov V.G. Comunicação de massa e desenvolvimento da língua russa//Novo na teoria e prática de descrição e ensino da língua russa. Varsóvia, 2003. pp.
• Kostomarov V.G. Preservar o eterno // Jornalismo e a cultura da língua russa. 2003. Nº 3. P. 9-12
• Kostomarov V.G. Problemas da língua russa hoje // Problemas atuais das humanidades. Vol. 21. São Petersburgo, 2003. S. 117-127
• Kostomarov V.G. Unidades de comunicação nacional-culturais no espaço cultural moderno - aspecto linguístico e metodológico / Em coautor. com N.D. Burvikova//Da palavra à ação. M., 2003. S. 40-46
• Kostomarov V.G. Em busca de novas formas de desenvolver estudos linguísticos e regionais: o conhecimento do mundo fora e através da linguagem (hipótese<лого>episteme)/Em coautores com E. M. Vereshchagin. M., 2002 (11 av.l.)
• Kostomarov V.G. Linguagem no direito. Qual? // Rossiyskaya Gazeta. 25 de junho de 2002
• Kostomarov V.G. Não há e não pode haver uma reforma da língua russa na Rússia // Education News. 2002. Nº 10/11. Pág. 19
• Kostomarov V.G. O papel da língua russa na comunicação internacional//Língua e literatura russa como meio de diálogo intercultural. Ulaan-Baatar, 2002. pp.
• Kostomarov V.G. Cultura da fala e gosto linguístico//Língua e literatura russas como meio de diálogo intercultural. Ulaan-Baatar, 2002. pp.
• Kostomarov V.G. O Moloch de Pushkin e o Moloch do Antigo Testamento // discurso russo. 2002. Nº 2. págs. 3-6
• Kostomarov V.G. Carnavalização da vida e carnavalização da linguagem // Em coautoria. com N.D. Burvikova//Teoria e prática da análise linguístico-estilística de textos midiáticos em exames forenses. M., 2002. P.34-48
• Kostomarov V.G. V.V. Vinogradov. Ensaios sobre a história da língua literária russa dos séculos XVII-XIX / Prefácio. para a 4ª ed. M., 2002. S. 3-7
• Kostomarov V.G. V.V. Vinogradov. Língua russa. Doutrina gramatical da palavra/Prefácio. para a 4ª ed. M., 2001. S. 3-4
• Kostomarov V.G. Genesis logoepistem/Em coautores. com N.D. Burvikova//Ensino e pesquisa da língua russa. Harbin, 2001. págs. 31-48
• Kostomarov V.G. Língua russa na virada do milênio//Encontros universitários. São Petersburgo, 2001. S. 212-220
• Kostomarov V.G. Contexto lexical: observações a posteriori//Estudo e ensino da língua russa. Volgogrado. 2001. pp. 12-27
• Kostomarov V.G. SI. Ozhegov: discurso russo e “discurso russo” // Dicionário e cultura do discurso russo. M., 2001. S. 17-22
• Kostomarov V.G. Um novo olhar sobre velhos problemas linguísticos//A língua russa no espaço sociocultural do século XXI. Almaty, 2001. P. 4-16
• Kostomarov V.G. Das Russische als internationale Verkehrssprache//Sprachenpolitik in Europa. Berlim, 2001. pp.
• Kostomarov V.G. Vereshchagin E.M. Em busca de novas formas de desenvolver estudos linguísticos e regionais: o conceito de logoepisteme // Casa do Ser da Linguagem. M., 2000. (6,5 livros)
• Kostomarov V.G. Guardião e criador da língua e cultura russa. Experiência na aplicação de métodos de cálculo de significados às obras de A.S. Pushkina/V al. com E. M. Vereshchagin. M., 2000. (9, 25 av.l.)
• Kostomarov V.G. Sobre a linguagem das dissertações//Boletim da Comissão Superior de Certificação. M., 2000. S. 1-4
• Kostomarov V.G. O lugar da língua russa na comunicação intercultural: ontem, hoje e amanhã//Antologia 10 Encuentro nacional de profesores de Lenguas Extranjeras. México, 2000. P.71-80
• Kostomarov V.G. O diálogo moderno e a língua russa // O papel da língua e da literatura na comunidade mundial. Tula, 2000. S. 3-9
• Kostomarov V.G. Logoepisteme como “decoração” da fala, mas não só... / Em coautoria. com N.D. Burvikova // Habilidades de ensino. M., 2000. S. 22-27
• Kostomarov V.G. Logoepisteme como categoria de pesquisa linguocultural//Pesquisa linguodidática na virada do século. M., 2000. S. 88-96
• Kostomarov V.G. Vereschagin E.M. Estudos fonoaudiológicos da parábola de Pushkin sobre a filha pródiga // Questões de linguística. 2000. Nº 2. págs. 90-117
• Vereshchagin, E.M. Em busca de novas formas de desenvolver estudos linguísticos e culturais: táticas discurso-comportamentais singulares / Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. - M.: Estado. Instituto de Língua Russa com o nome. COMO. Pushkina, 2000. - 64 p.
• Efremova T.F., Kostomarov V.G. Dicionário de dificuldades gramaticais da língua russa. M., 1999 (3ª ed.).
• Kostomarov V.G. Gosto linguístico da época. A partir de observações da prática do discurso nos meios de comunicação de massa. M., 1999. 3ª ed. - São Petersburgo. (19 autol.)
• Kostomarov V.G. Oh, ótimo, poderoso, verdadeiro e livre...//Vida rural. 25 de fevereiro de 1999.
• Kostomarov V.G. Língua russa moderna e memória cultural//Língua russa moderna: funcionamento e problemas de ensino. Budapeste, 1999. pp. 30-32
• Kostomarov V.G. Primeira palestra para os primeiros calouros. M., 1999 (2 livros)
• Kostomarov V.G. Visões linguísticas de A.S. Pushkin e a situação sociolinguística moderna//A.S. Pushkin e a modernidade. M., 1999. S. 34-43
• Kostomarov V.G. Pushkin e a língua russa moderna // Língua russa no exterior. 1999. Nº 2. págs. 30-36
• Kostomarov V.G. Não temos futuro sem a língua russa // Reunião com representantes da CEI e dos países bálticos. M., 1999. S. 8-23
• Kostomarov V.G. O espaço do discurso russo moderno e unidades de sua descrição/Em coautor. com N.D. Burvina//Língua russa no centro da Europa. 1999. Nº 2. págs. 65-76
• Kostomarov V.G. Vereschagin E.M. Em busca de novas formas de desenvolver os estudos linguísticos e culturais: o conceito de táticas comportamentais de fala. M., 1999 (4,5 av.l.)
• Kostomarov V.G. Símbolos de textos precedentes na comunicação // Estudo e ensino da palavra russa desde Pushkin até os dias atuais. Volgogrado. 1999. pp. 7-14
• Kostomarov V.G. A língua e a “linguagem da cultura” na comunicação intercultural/Em coautoria. com E. M. Vereshchagin//Rússia-Leste-Oeste. M., 1999. S. 349-356
• Kostomarov V.G. Unidades de informação linguística como imagens espelhadas de língua e cultura//Línguas estrangeiras e seu ensino. 1999. Nº 10. págs. 5-9
• Kostomarov V.G. Do Gólgota ao Gólgota // Jornalista. 1996. Nº 8. págs. 32-36 (Entrevista)
• Kostomarov V.G. Trigésimo aniversário do MAPRYAL//Língua russa no exterior. 1998. Nº 1. págs. 8-14
• Kostomarov V.G. O papel e o lugar da língua russa hoje // ELTE Idegennyelvi Tovabbkepao. Budapeste, 1998. Nº 2. págs. 8-14
• Kostomarov V.G. Este mundo precisa da língua russa // discurso russo. 1998. Nº 2. P. 5-14
• Kostomarov V.G. Russische Sprachkultur im Uberblick//Europaische Sprachkultur und Sprachflege. Tübingen, 1998. pp.
• Kostomarov V.G. Especificidade nacional-cultural da comunicação verbal e seu papel no diálogo de culturas//língua e literatura russa no Azerbaijão. 1998. Nº 2. págs. 6-12
• Kostomarov V.G. Língua russa//Imagem da Rússia. A cultura russa num contexto global. M., 1998. S. 170-176
• Kostomarov V.G. Lendo e homenageando Griboyedov. Palavras e expressões aladas/Em coautor. com N.D. Burvikova. M., 1998. (4 livros)
• Kostomarov V.G. No diálogo das culturas modernas//Educação pública. 1998. Nº 5. P.63-67
• Kostomarov V.G. Peculiaridades da compreensão do texto russo moderno // Estudos russos: paradigma linguístico do final do século XX. São Petersburgo, 1998. P.23-28
• Kostomarov V.G. Das bildungswesen in den Nachfolgestaaten der Sowjetunion und die russische Sprache//Vergleichende Erzihaungswissen schaft. Festschrift fur W. Mitter zum 7.Geburtstag. Frankfurt am Main, 1997. Nº 1. Banda 2.S. 502-511
• Kostomarov V.G. O caminho para os 30 anos // Discurso russo. 1997.No.1. págs. 3-8
• Kostomarov V.G. Textos de estrutura rígida e caráter criativo do ato linguístico // Domínio do espaço semântico da língua russa por estrangeiros. Nizhny Novgorod, 1997. De 10
• Kostomarov V.G. O princípio antropológico como perspectiva no desenvolvimento dos estudos linguísticos e regionais / Em coautor. com N.D. Burvikova // Russo como língua estrangeira: problemas linguísticos. M., 1997. S. 8-12
• Kostomarov V.G. A carnavalização como característica do estado moderno da língua russa: aspecto linguístico e metodológico / Em coautor. com N.D. Burvikova//Semântica funcional da linguagem, semiótica dos sistemas de signos e métodos do seu estudo. Parte 1. M., 1997. S. 23-24
• Kostomarov V.G. Sem linguagem, o espaço educacional geral é uma ilusão // Linguagem. cultura e educação: o status da língua russa nos países do mundo. Moscou; Washington, 1997. pp.
• Kostomarov V.G. Gosto linguístico da época. A partir de observações da prática do discurso nos meios de comunicação de massa. M., 1996 - 2ª ed. - Moscou; Atenas (19 av.l.)
• Kostomarov V.G. V.V. Vinogradov sobre a língua russa como fenômeno da cultura mundial//Estudos Russos Búlgaros. 1996. Nº 1. págs. 163-168
• Kostomarov V.G. Não só o idioma precisa ser salvo, mas você e eu também! // Beep. 27 de janeiro de 1996 (Entrevista)
• Kostomarov V. G. Filólogos estão dominando o financiamento de subsídios // Boletim da Fundação Científica Humanitária Russa. 1996. Nº 15. P. 6
• Kostomarov V. G. Filólogos estão dominando o financiamento de subsídios // Boletim da Fundação Científica Humanitária Russa. 1996. Nº 3. P.20-22
• Kostomarov V.G. A grande língua russa nos foi dada para sempre. Verdade-5. 1996. Nº 16 (Entrevista)
• Kostomarov V.G. Linguagem do mercado//Capital. 10 a 16 de abril de 1996 (entrevista)
• Kostomarov V.G. Unidades linguísticas e culturalmente valiosas em um texto russo como fala “alienígena” (em relação à sua identificação por estrangeiros) / Em coautor. com N.D. Burvikova // Pesquisa em línguas estrangeiras. Harbin. 1996.No.4. págs. 1-6
• Kostomarov V.G. N.N. Tolstoi. Obituário//Vestnik RGNF. 1996. Nº 3. págs. 325-327
• Kostomarov V.G. “Izafet” na sintaxe da frase russa?//Dicionário. Gramática. texto. M., 1996. págs. 212-217
• Kostomarov V.G. Texto precedente como discurso reduzido//Linguagem como criatividade. M., 1996. S. 297-302
• Kostomarov V.G. Intertextualidade no aspecto do ensino de russo para estrangeiros/Em coautoria. com N.D. Burvikova // Teoria e prática do ensino de línguas eslavas. Pecz., 1996. pp.
• Kostomarov V.G. A língua russa em um mundo em rápida mudança//l 2 e além/ Ensinando e aprendendo línguas modernas/ Ottawa. 1995 (7 automóveis l.)
• Kostomarov V.G. Meu gênio, minha linguagem. (Reflexão sobre a linguagem na sociedade)/ Traduzido do russo por J. Woodsworth. Otava. 1995. (7 autol.)
• Kostomarov V.G. Acadêmico V.V. Vinogradov sobre a língua russa como fenômeno da cultura mundial // Acadêmico. V.V. Vinogradov e a filologia moderna. Sentado. teses M., 1995. P.1-2
• Kostomarov V.G. Sobre a linguagem e o estilo das dissertações//Boletim da Comissão Superior de Certificação da Federação Russa. 1995. Nº 2. págs. 6-8
• Kostomarov V.G. V. V. Vinogradov sobre a língua russa como fenômeno da cultura mundial//Izvestia AN. Série Literatura e Linguagem. 1995.T.54. págs. 49-54
• Kostomarov V.G. Inovações léxico-semânticas na língua russa//Texto i slownik w nauczaniu jezyka i literatury rosyjskiej. Opolo. 1995. pp.
• Kostomarov V.G. Die Perspektiven der Russian Sprache nach dem Zusammen bruch der Sowjetunion. Frankfurt do Meno. 1995 (1 automóvel l.)
• Kostomarov V.G. Modalidade subjetiva como início do discurso/Em coautores. com N.D. Burvikova//Acad. V.V. Vinogradov e a filologia moderna: sáb. teses. M., 1995. P.238
• Kostomarov V.G. Ficamos corajosos e nos apaixonamos pelos palavrões? // Jornal do professor. 1995.Nº 129.P.9
• Kostomarov V.G. A palavra caos e a ativação de outros substantivos sem sufixo // Coleção filológica. Ao 100º aniversário do nascimento do acadêmico. V.V. Vinogradova. M., 1995. S. 254-261
• Kostomarov V.G. Língua russa para todos: Complexo educacional/Under. Ed. V.G. Kostomarov, 1994
• Kostomarov V.G. Gosto linguístico da época. A partir de observações da prática do discurso nos meios de comunicação de massa. M., 1994 (19 exemplares)
• Kostomarov V.G. Já deixaram de ter medo de nós, mas ainda não tiveram tempo de nos amar // Stavropolskaya Pravda. 29 de março de 1994
• Kostomarov V.G. Vida da linguagem. De Vyatichi aos moscovitas. M., 1994. (25,38 litros)
• Kostomarov V.G. Reflexões sobre a língua russa//Fórum. 1994. Nº 3. págs. 105-109
• Kostomarov V.G. Como os textos se tornam precedentes / Em coautoria. com N.D. Burvikova//Língua russa no exterior. 1994. Nº 1. págs. 73-76
• Kostomarov V.G. Sobre gosto linguístico//Língua e literatura russa nas escolas do Quirguistão. 1994. Nº 1/2. págs. 67-78
• Kostomarov V.G. O papel da língua russa no diálogo de culturas//língua russa no exterior. 1994. Nº 5/6. págs. 9-11
• Kostomarov V.G. Processos vivos da língua russa moderna//Teoria e prática do ensino de línguas eslavas. 1994. pp.
• Kostomarov V.G. Sobre a linguagem e o estilo das dissertações // Caderno de exercícios do presidente do conselho de dissertação. Krasnodar. 1994. pp.
• Kostomarov V.G. Linguagem e cultura. Novo na teoria e prática dos estudos linguísticos e regionais / Em coautor. com E. M. Vereshchagin. M., 1994. (2,5 av.l.)
• Kostomarov V.G. Novo na teoria e prática dos estudos linguísticos e regionais / Em coautor. com E. M. Vereshchagin // Língua e literatura russa no diálogo moderno de culturas. M., 1994. S. 56-57
• Kostomarov V.G. Aspecto linguístico e cultural da metodologia de ensino do russo como língua estrangeira. Programa do curso. M., 1993 (2 livros)
• Kostomarov V.G. A “dimensão humana” como direção promissora no desenvolvimento dos estudos linguísticos e regionais. 1993. P.552-556
• Kostomarov V.G. Precisamos de uma polícia filológica? // Jornal do professor. 23 de março. 1993
• Kostomarov V.G. Linguagem sem algemas e ideologia//Notícias russas. 2 de setembro. 1993
• Kostomarov V.G. Língua russa em uma inundação de língua estrangeira // Língua russa no exterior. 1993. Nº 2. págs. 58-64
• Kostomarov V.G. MEDACTA 95 em Nitra //Pedagogia. 1993. Nº 6. págs. 37-94
• Kostomarov V.G. “Seixos na palma da sua mão” (reflexões após as aulas): Rápido significa rápido, mas como traduzir Estagnado?//Língua russa no exterior. 1993. Nº 4. págs. 57-61
• Kostomarov V.G. Dos russos húngaros.//Língua russa no exterior. 1993. Nº 4. págs. 101-104
• Kostomarov V.G. Na terra da calma matinal//Língua russa no exterior. 1992. Nº 2. págs. 124-126
• Kostomarov V.G. Camarão entre baleias (impressões sul-coreanas) // Pedagogia. 1992. Nº 4. págs. 96-101
• Kostomarov V.G. A língua russa deve ser amada e valorizada...//Transmissão de rádio. Programa de Moscou, 19 de junho de 1992
• Kostomarov V.G. Conceito pedagógico e língua russa//língua russa no exterior. 1992. Nº 4. págs. 92-110
• Kostomarov V.G. A língua russa na “casa europeia”: ontem e amanhã // La Eslavistica Europea: Problemas y Perspectivas. Granada, 1992, pp.
• Kostomarov V.G. “Seixos na palma da sua mão” (Reflexões após as aulas): palavras russas não russas íngreme, avalanny, avalanche e outras. Colher, caroço e outras palavras vergonhosas dos nossos dias // Língua russa no exterior. 1992. Nº 5/6. págs. 59-63
• Kostomarov V.G. Os participantes do festival dizem // Estrangeiro russo. 1992. Nº 2. C.5
• Kostomarov V.G. Mais uma vez sobre o conceito de “língua nativa”. Língua russa na URSS. 1991. Nº 1. págs. 9-15
• Kostomarov V.G. A pedagogia no espelho das mudanças sociais. Pedagogia. 1991. Nº 2. P. 3-13
• Kostomarov V.G. Meu gênio, minha linguagem. Reflexões de um linguista em relação às discussões públicas sobre a linguagem. M., 1991. (3,5 litros automáticos). (Traduzido para inglês e francês no Canadá).
• Kostomarov V.G. Língua russa em ambiente de língua estrangeira: funcionamento-estado-aprendizagem-ensino/Em coautor. com O.D. Mitrofanova. M. 1991. (2 livros)
• Kostomarov V.G. Problemas de ensino e pluralismo metodológico/Em coautoria. com O.D. Mitrofanova//Festshrift fur Erwin Wedel zum 65. Geburtstag. Munique. 1991 pp.
• Kostomarov V.G. Voltando ao significado original... Educação pública. 1991. Nº 5. P. 18-22
• Kostomarov V.G. Sprachen und Kulturen in der Sowjetunion. Frankfurt do Meno. 1991 (1,5 autol.)
• Kostomarov V.G. O problema da cultura da língua e da fala na sociedade russa moderna//Língua e literatura russa no Azerbaijão. 1997. Nº 1. págs. 29-34
• Kostomarov V.G. Língua russa para todos: Complexo educacional/Under. Ed. V.G. Kostomarov, 1990
• Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. Língua e cultura: estudos linguísticos e regionais no ensino de russo como língua estrangeira. Moscou, 1990 (4ª ed.)
• Kostomarov V.G. Métodos de ensino de russo como língua estrangeira / Em coautor. com O.D. Mitrofanova e com a participação de M.N. Vyatyutneva, E.Yu. Sosenko, E.M. Stepanova. M., 1990. (24,7 litros automáticos)
• Kostomarov V.G. Funcionamento da língua russa: resultados, estado, perspectivas / Em coautor. com L.N. Grigorieva e G.V. Khruslov. M., 1990(1,1 auto l.)
• Kostomarov V.G. Mitrofanova O.D. Língua materna e outras línguas. Língua materna. 1990. Nº 9. P. 3-8
• Kostomarov V.G. O mundo hoje e a língua russa//língua russa na escola nacional. 1990. Nº 11. págs. 3-7
• Felitsyna, V. P. Unidades fraseológicas russas: dicionário linguístico e regional / Felitsyna V.P. Mokienko V. M.; Ed. Vereshchagina E.M., Kostomarova V.G. - M.: Língua russa, 1990. - 222 p.
• Kostomarov V.G. Língua russa para todos: Complexo educacional/Under. Ed. V.G. Kostomarov, 1989
• Kostomarov V.G. Versão americana da linguística regional (revisão do conceito de “alfabetização literária”). Língua russa no exterior. 1989. Nº 6. págs. 72-80
• Kostomarov V.G. Língua russa para todos: Complexo educacional/Under. Ed. V.G. Kostomarov, 1988
• Kostomarov V.G. Sinais de tempo e lugar no idioma da fala e da atividade mental / Em coautor. com E. M. Vereshchagin//Língua: sistema e funcionamento. M., 1988
• Kostomarov V.G. Língua russa para todos: Complexo educacional/Under. Ed. V.G. Kostomarov, 1987
• .Kostomarov V.G. Funções internacionais da língua russa // Estudos Russos Búlgaros. 1987. Nº 3. págs. 3-12
• Kostomarov V.G. Perestroika e a língua russa. Discurso russo. 1987. Nº 6. P. 3-11
• Estudos linguísticos e regionais e texto: coleção. artigos / Comp. COMER. Vereshchagin, V.G. Kostomarov. - M.: Língua russa, 1987. - 179 p.
• Kostomarov V.G. Teoria metodológica e prática do ensino da língua russa em vários países. Resultados e perspectivas / Em coautoria. L. Gorokhovsky, A. Mustajoki. Budapeste, 1986. (1 livro). (A obra foi reimpressa no exterior).
• Kostomarov V.G. Língua russa e conceitos americanos da língua mundial // Língua russa na escola nacional. 1986. Nº 7. págs. 9-17
• Kostomarov V.G. Dicionário de dificuldades gramaticais da língua russa. M., 1986.
• Efremova T.F., Kostomarov V.G. Dicionário de dificuldades gramaticais da língua russa. M., 1986.
• Kostomarov V.G. Desenvolvimento geral e especial de línguas//Literatura. Linguagem. Cultura. M., 1986. S. 267-278
• Kostomarov V.G. Características do pensamento linguístico como problema metodológico / Em coautores. com A. Ahuja e S.G. Minasova // Boletim da Universidade Estadual de Moscou. Série IX-filologia. 1986.No.3. págs. 72-81
• Kostomarov V.G. Língua russa para todos: Complexo educacional/Under. Ed. V.G. Kostomarov, 1985
• Kostomarov V.G. Guia metodológico para professores de língua russa para estrangeiros / Em coautor. com O.D. Mitrofanova. M., 1984 (3ª ed.)
• Kostomarov V.G. Vida da linguagem. M., 1984. (6 livros)
• Kostomarov V.G. Língua russa para todos: Complexo educacional/Under. Ed. V.G. Kostomarov, 1983
• Kostomarov V. G., Mitrofanova O. D. O princípio educacional da comunicação ativa no ensino da língua russa a estrangeiros. Relatórios da delegação ao III Congresso do MAPRYAL. M., 1982. P. 3-20 (A obra foi reimpressa na URSS e no exterior)
• Entrevista com o diretor do Instituto de Língua Russa. COMO. Pushkina V.G. Kostomarov e cabeça. Setor de Estudos Lingüísticos e Regionais do Instituto de Língua Russa. COMO. Pushkina E.M. Vereshchagin//Língua russa no exterior.- 1982.- Nº 1.- P. 56-58
• Kostomarov V.G. No Instituto de Língua Russa em homenagem. COMO. Pushkin (setembro-outubro de 1981) //Língua russa no exterior.- 1982.- Nº 1.- P. 119-120
• Kostomarov V.G., Mitrofanova O.D. “...até esquecer o seu nativo”//Língua russa no exterior.- 1982.- Nº 3.- P. 60-64
• Atividades da Associação Internacional de Professores de Língua e Literatura Russa em 1979-1982. Relatório do Secretário Geral do MAPRYAL prof. V.G. Kostomarov na V sessão da Assembleia Geral do MAPRYAL em 22 de agosto de 1982//Língua russa no exterior.- 1982.- Nº 6.- P. 47-52
• Kostomarov V.G., Smirnova G.A. OK. Graudina Questões de normalização da língua russa. Gramática e variantes.- M., 1980//Língua russa no exterior.- 1982.- Nº 6.- P. 115-116
• Kostomarov V.G. Língua russa para todos: Complexo educacional/Under. Ed. V.G. Kostomarov, 1981
• Kostomarov V.G. Teoria linguística e regional da palavra / Em coautor. com E. M. Vereshchagin. M., 1980 (17 volumes)
• Kostomarov V.G. Cultura da fala e formas de sua educação//Língua e literatura russa nas escolas da RSS ucraniana. 1980. Nº 4. págs. 51-56
• Kostomarov V.G., Mitrofanova O.D. Aos resultados da discussão "Livro didático da língua russa e problemas de contabilidade na especialidade" // Língua russa no exterior. - 1980. - No. 6. - P. 50-54
• Metodologia como ciência. Artigo 1. Kostomarov V.G., Mitrofanova O.D. Língua russa no exterior. 1979. Nº 2. S. 56-61
• Metodologia como ciência. Artigo 2. Kostomarov V.G., Mitrofanova O.D. Língua russa no exterior. 1979. Nº 6. S. 67-73
• Kostomarov V.G. Livro didático de língua russa para estrangeiros: digitação e completude / Em coautor. OD Mitrofanova // Boletim do Ensino Superior. 1979. Nº 3. págs. 74-78
• Kostomarov V.G. Várias reflexões relacionadas com a ideia de um “complexo educacional padrão” // Língua russa na escola. 1979. Nº 5. págs. 8-14
• Kostomarov V.G. Atividades da Associação Internacional de Professores de Língua e Literatura Russa em 1977-1979//Língua Russa no Exterior.- 1979.- No.
• Estudos linguísticos e regionais no ensino de russo como língua estrangeira: Coleção de artigos científicos e metodológicos / Ed. Vereshchagina E.M., Kostomarova V.G. - M.: Língua russa, 1979. - 216 p.
• Kostomarov V.G. Guia metodológico para professores de língua russa para estrangeiros / Em coautor. com O.D. Mitrofanova. M., 1978 (2ª ed.)
• Kostomarov V.G. As razões e a natureza do progresso da língua russa nos dias de hoje // Boletim da Academia de Ciências da URSS. 1978. Nº 10. P.85-100
• Kostomarov V.G. Língua russa para turistas. Em coautor. com A.A. Leontiev; Inglês. Edição alemã, francesa, italiana e japonesa. M., 1978-1990 (8 livros).
• Kostomarov V.G., Mitrofanova O.D. Livro didático da língua russa e o problema de contabilização da especialidade // Língua russa no exterior. - 1978. - No. 4. - P. 49-53

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E. M. Vereshchagin

VG Kostomarov

estudos regionais

"Língua russa"

Evgeniy Mikhailovich

Vereshchagin,

Vitaly Grigorievich Kostomarov

TEORIA LINGUÍSTICA DA PALAVRA

Editor G. G. Yarotskaya. Artista I. P. Smirnov. Arte

editor B. S. Kazakov. Editor técnico S. S. Yakushkina. Cor-

reitor V. V. Artsimovich. IB nº 1072. Entregue no conjunto em 20/09/79. Assinado

para imprimir em 21/04/80. A 06083. Formato 84Х1087з2. Papel tipográfico Nº 1. Tour literário garni. Alta impressão. Condicional forno eu. 16.8. Edição acadêmica. eu. 17h34.

Tiragem 6.000 exemplares. Pedido nº 698. Preço 1 esfregar. Editora "Língua Russa", 103009, Moscou, K-9, rua Pushkinskaya, 23. Fábrica de impressão de Yaroslavl Soyuzpoligrafproma sob o Comitê Estadual da URSS para Publicação, Impressão e Comércio de Livros. 150014, Yaroslavl, st. Svobody, 97.

Vereshchagin E. M., Kostomarov V. G.

Teoria linguística e cultural da palavra. - M.:

Língua russa, 1980 - 320 p.

O livro expõe um "conceito semântico" original. Descreve de forma abrangente o chamado fundo lexical - aquele elemento da semântica de uma palavra, graças ao qual a língua atua como uma das guardiãs dos valores espirituais da cultura nacional Os autores, utilizando extenso material de diversas línguas, estudaram os processos de acumulação de informações sobre a realidade, o papel do vocabulário na comunicação, bem como na introdução de um estudante de língua estrangeira a uma cultura de língua estrangeira.

Destinado a professores de russo como língua estrangeira, professores de línguas estrangeiras, estudantes seniores de filologia.

4602010000 74.261. 70102- В 122-80 4Р 015(01)- © Russian Language Publishing House, "CONTEÚDO Prefácio S Parte um. Lexicologia linguística e regional Capítulo 1.

Conceito lexical e equivalência interlingual "Capítulo 2.

Antecedentes lexicais Capítulo 3.

Métodos de objetivação do contexto lexical Capítulo 4.

Significado da comunicação Capítulo 5.

Comunicação como transferência de conhecimento Capítulo 6.

Gênese e migração de lóbulos de fundo semântico Capítulo 7.

Interferência linguístico-cultural e comparação de antecedentes lexicais Capítulo 8.

Dinâmica social das origens lexicais Capítulo 9.

Lóbulos semânticos na consciência individual Capítulo 10.

Partes semânticas esotéricas e esotéricas do software Capítulo 11.

Imagem visual como parte do fundo lexical 1 Capítulo 12.

Semântica nacional-cultural do vocabulário terminológico lógico e onomástico Capítulo 13, final.

O exemplo final e escolha do nome para o conceito apresentado Parte dois. Lexicografia linguística e regional Capítulo 1.

De um dicionário de vocabulário não equivalente a um dicionário linguístico e cultural Capítulo 2.

Termos lexicográficos. Breve esboço do desenvolvimento da lexicografia Capítulo 3.

Sobre a natureza dos dicionários filológicos e enciclopédicos e sobre a afiliação dos dicionários linguísticos e culturais Capítulo 4.

Princípios de lexicografia linguística e cultural Parte três. Da história do conceito da palavra como recipiente de conhecimento. Ensaio primeiro.

A antiga doutrina da palavra-logos e conceitos interpretativos Ensaio sobre o segundo.

Humboldtianismo e o conceito moderno de complementaridade linguística. Ensaio três.

O ensino de A. A. Potebnya sobre semântica lexical e seu significado para a lexicografia e os estudos linguísticos regionais Posfácio Bibliografia PREFÁCIO Os alunos de uma língua estrangeira geralmente se esforçam, antes de tudo, para encontrar outra maneira de participar da comunicação. Porém, quando a assimilação de uma língua atinge a plenitude, a pessoa recebe simultaneamente uma enorme riqueza espiritual armazenada pela língua e penetra numa nova cultura nacional. Este aspecto do ensino de línguas estrangeiras é propositalmente considerado pelos estudos linguísticos e regionais. Se falamos da metodologia de ensino do russo como língua estrangeira, aqui os estudos linguísticos e regionais referem-se ao trabalho de um professor na introdução de “alunos estrangeiros” aos , estudantes, estagiários... com a realidade soviética moderna, a cultura através da língua russa e no processo de estudá-la.” Esta definição foi emprestada do nosso livro anterior “Língua e Cultura. A linguística regional no ensino da língua russa como língua estrangeira”, e a ela remetemos o leitor que deseja receber uma visão geral do problema da linguística regional. O novo livro contém os resultados de novas pesquisas linguísticas e linguodidáticas dos autores. Embora mantenha a continuidade com a publicação citada, não a repete de forma alguma.

A quem se dirige este livro? A todos que escolheram o russo II.II.IK como especialidade - professores que trabalham com estrangeiros, filólogos russos soviéticos e estrangeiros, estudantes, estudantes de pós-graduação, pesquisadores. Gostaria de pensar que o livro será útil para linguistas gerais, especialmente lexicólogos e lexicógrafos interessados ​​na semântica e sociologia de n.chyk.

O assunto de nossa descrição, e estamos descrevendo o chamado telefone lexical - um componente pouco estudado da semântica de uma palavra, é em si bastante complexo e multifacetado. Naturalmente, a análise, para ser adequada, também não pode ser simplesmente simples. No entanto, o material é apresentado de forma acessível e descomplicada, ilustrado com numerosos exemplos;

é claro que está dentro das capacidades de qualquer pessoa que tenha treinamento filológico comum.

Ao construir uma teoria, você não pode prescindir de novos termos, mas os termos não devem ser intimidados - eles são cuidadosamente definidos e, em última análise, facilitam muito a leitura.

Esperamos que o livro contribua para a melhoria do ensino linguístico e cultural da língua russa.

A função comunicativa da linguagem é muito e intensamente discutida na ciência moderna. Nos trabalhos de investigação, em qualquer curso universitário de linguística, a função comunicativa é nomeada em primeiro lugar e, em comparação com outras, é-lhe dada prioridade. Isto não é surpreendente: a importância da linguagem como meio de comunicação é óbvia, assim como todos compreendem a importância da troca de pensamentos.

Entretanto, na longa história da linguística, houve períodos em que a essência da linguagem não foi vista nesta função, mas, pelo contrário, foi relegada a segundo plano. Assim, para um dos fundadores da linguística moderna, W. Humboldt, a linguagem surge não como “um meio externo de comunicação entre as pessoas na sociedade”, mas como um meio de compreender o mundo, como um instrumento para “o desenvolvimento de seus [ os poderes espirituais das pessoas] e a formação de uma cosmovisão” (citado de: Zvegintsev, 1960, p. 69 ").

Conseqüentemente, Humboldt considerou a função principal da linguagem como gnoseológica, cognitiva. Este ponto de vista (a visão da linguagem como a realidade imediata do pensamento) baseia-se numa extensa e ramificada tradição científica (ver parte deste livro).

A função epistemológica da linguagem é heterogênea e, por sua vez, divide-se em duas (sub)funções - embora relacionadas, mas ainda diferentes: discursiva e cumulativa. Ambas as funções refletem dois planos de compreensão do mundo.

A função discursiva (lógico-discursiva) da linguagem corresponde ao plano processual da atividade cognitiva humana, ou seja, o pensamento, a formação dinâmica e o acoplamento de pensamentos. Inúmeros estudos são dedicados à influência da linguagem no pensamento, à unidade do pensamento e da linguagem e à influência do pensamento na linguagem. Categorias gramaticais e lógicas, os limites da linguagem e os limites da cognição, a forma linguística do conteúdo extralinguístico - estas e outras questões linguísticas, lógicas, psicológicas e filosóficas “eternas” relacionadas com a emergência e a linguagem. sistema de código: o sobrenome do autor é indicado no link (ou o título da obra) e o ano de publicação, pelo qual o título correspondente é pesquisado na “Bibliografia” por um pensamento, ficam fora do âmbito de análises posteriores.

A função cumulativa (acumulativa) da linguagem corresponde ao plano estático da cognição, ou seja, da consciência, que torna possível o pensamento. A função cumulativa é a reflexão, fixação e preservação em unidades linguísticas de informações sobre a realidade compreendida por uma pessoa. Na verdade, todos os níveis de linguagem coletam e retêm informações semelhantes 2, e ainda assim a função cumulativa é fornecida principalmente pela construção de unidades linguísticas - vocabulário, fraseologia e aforismos linguísticos 3.

Nosso livro é dedicado a essa função cumulativa da linguagem, à sua natureza e, mais importante, ao seu papel na transmissão de novos conhecimentos a uma pessoa.

Por um lado, a linguagem é um fenômeno social e, tomada em seus termos sociais, atua como guardiã de informações sobre o mundo, características de todo o grupo de falantes, para toda a comunidade etnolinguística, cultural-linguística. Por outro lado, sendo propriedade de um indivíduo, a linguagem adquirida por uma pessoa é individualmente dual. Ele pode ser o guardião de uma experiência de vida única e inimitável (para outro). Porém (enfatizamos com toda clareza) a consciência individual é uma consciência genuína, um conhecimento conjunto, é em grande parte um produto da “socialização” de uma pessoa, de sua assimilação da experiência social armazenada na linguagem.

O coconhecimento de que estamos falando é estudado neste livro apenas em relação ao vocabulário. Consideraremos outras unidades linguísticas em sua função cumulativa em pesquisas futuras. Se aplicarmos agora o que foi dito acima (a respeito do armazenamento dos resultados da atividade cognitiva pela linguagem) apenas à palavra, ao vocabulário, então podemos afirmar: a palavra contém e armazena ideias sobre a realidade. O lexema (a chamada forma externa da palavra, ver Parte 1, Capítulo 1), por assim dizer, está “pendurado” de ideias, informações, pensamentos;

todo o mundo externo passa pelas palavras e nelas se encontra;

a palavra é a memória coletiva dos falantes nativos, um “monumento cultural”, um espelho da vida da nação;

a palavra dominada é a chave do modo de vida das pessoas correspondentes, em geral a chave do conhecimento.

Seria possível continuar elencando expressões figurativas que refletem de forma sucinta e precisa a visão básica da palavra, da qual pretendemos falar detalhadamente: a palavra, junto com a finalidade de ser. Veja para mais detalhes: Vereshchagin. Kostomarov, 1979.

“Por aforismos linguísticos entendemos provérbios, ditados e frases de efeito amplamente difundidos que são familiares a todos.

Baseamo-nos no aforismo do escritor inglês do século passado G. Beecher II. As palavras são pinos para pendurar ideias. isto é, todas as palavras são pregos (ou ganchos) que penduram ideias. Numa forma figurativa, notável por excluir certamente uma leitura literal, está bem apresentada a essência do conceito racionalista que defendemos.

* Contamos com o aforismo de J. de Stael.

um meio de comunicação, acumula e armazena informações sobre o mundo percebido.

Fazer tal afirmação significa nada mais do que subscrever o ponto de vista geralmente aceito na ciência. Não negamos de forma alguma a importância das declarações fundamentadas, mas, no entanto, não só a conclusão geral é importante, mas também o caminho através do qual foi alcançada; não só o conceito global é importante, mas também os resultados práticos e concretos alcançáveis ​​com a sua ajuda. Em suma, junto com a generalização, os fatos por trás dela são igualmente importantes - este, segundo IP Pavlov, é o ar de um cientista. É por isso que vemos o significado do nosso trabalho e o seu propósito não tanto na conclusão final, mas numa análise específica de como uma palavra se torna foco de informações coletadas, um repositório de conhecimento e qual é o papel de Thicules de a função de palavra cumulativa para problemas aplicados.

Assim, o livro tem dois objetivos. Primeiramente, analisa-se o fenômeno da natureza cumulativa da semântica lexical.

Essas questões constituem o conteúdo principal da primeira parte lexicológica da obra. Em segundo lugar, é dada muita atenção às possibilidades de utilização de palavras para apresentar aos alunos de línguas estrangeiras as culturas nacionais correspondentes. Os autores baseiam-se principalmente na experiência de ensino de russo para estrangeiros. Os problemas indicados constituíram a próxima parte lexicográfica do estudo.

Além disso, guiados pelo desejo de incluir o conceito de palavra como recipiente de conhecimento no processo de movimento do pensamento científico, na terceira parte do livro traçamos a história do desenvolvimento de visões sobre a função epistemológica de linguagem.

Quanto ao método de apresentação, o trabalho adotou o método de raciocínio. Todos os capítulos representam elos no desenvolvimento lógico do material, como “etapas” no caminho da análise, portanto o resultado do capítulo anterior representa um enunciado do problema para o próximo. Porém, junto com o método de inferência lógica, o estudo utiliza o método de ilustração probatória. Daí os exemplos abundantes, numerosos factos e observações específicas - não são redundantes, mas necessários, e necessários não só para maior clareza ou maior acessibilidade, mas também para aprofundar o pensamento, e por vezes para completar a construção lógica.

Diante do leitor está o fruto de quase quinze anos de pesquisa e reflexão dos autores.

Certas disposições do livro foram publicadas anteriormente na forma de artigos.

Além disso, apresentámo-los repetidamente em relatórios em reuniões do Ling Vist, incluindo reuniões de toda a União e internacionais (em particular, em congressos e simpósios MAPRYAL). O livro inteiro foi discutido em uma reunião ampliada do setor de estudos linguísticos e regionais e no conselho acadêmico do Instituto de Língua Russa. A. Pushkin. Questões relacionadas ao dicionário linguístico e cultural foram objeto de consideração em uma reunião especial do setor de dicionários do Instituto de Lingüística da Academia de Ciências da URSS (Filial de Leningrado).

O Candidato em Ciências participou ativamente no desenvolvimento do conceito proposto para a palavra. Filol. Ciência V. V. Morkovkin, com quem o primeiro artigo fundamental foi escrito em colaboração.

Uma contribuição significativa para o aprimoramento do trabalho foi feita por seus revisores - membro titular da Academia de Ciências Pedagógicas da URSS A. V. Tekuchev e Ph.D. fi haha. Associação de Ciências. I. G. Miloslavsky.

Expressamos nossa mais profunda gratidão aos nossos colegas e camaradas que contribuíram para nossa pesquisa.

Por favor, envie seus comentários e sugestões ao setor linguístico e cultural do Instituto de Língua Russa que leva seu nome. A. S. Pushkin (Moscou, 117218, Rua Krzhizhanovsky, 24/35) ou para a editora “Língua Russa” (Moscou, 103009, Rua Pushkinskaya, 23).

PRIMEIRA PARTE Lexicologia linguística e cultural Na primeira parte do livro, é introduzido um novo conceito semasiológico - contexto lexical.

Parece que o contexto lexical pode ocupar um dos lugares centrais na análise sociolinguística da linguagem. É também (isto será demonstrado na segunda parte do trabalho) muito significativo em termos linguísticos e táticos, ou seja, para o ensino de línguas estrangeiras.

Os autores desconhecem quaisquer estudos abrangentes e completos que sejam especificamente dedicados ao fenômeno aqui denominado fundo lexical. Portanto, a recém-introduzida categoria semasiológica é discutida com o devido aprofundamento, em extenso material ilustrativo e em todas as características objetivadas até o momento. (A identificação das propriedades do contexto lexical não está de forma alguma completa: as perspectivas para futuras pesquisas científicas são discutidas com mais detalhes no posfácio.) Doze capítulos da primeira parte permitem o agrupamento. Os quatro primeiros descrevem o contexto lexical como tal, como um fenômeno sociolinguístico, como um fato da linguagem: neles esse conceito linguístico é delimitado por outros próximos e adjacentes, ou seja, sua definição é dada. Os restantes oito são dedicados ao significado do contexto lexical para a atividade da fala (como substrato para a existência do conhecimento, na comunicação significativa, etc.), bem como às suas propriedades (historicismo, dinamismo, ligação com a imagem visual, etc. .).

O capítulo final (13º) é conclusivo, sistematizador e não heurístico. Também discute algumas questões terminológicas fundamentais.

Capítulo CONCEITO LÉXICO E EQUIVALÊNCIA INTERLÍNGUA A palavra, como qualquer outro signo linguístico, possui dois níveis. O plano de expressão de uma palavra (sua casca gordurosa) costuma ser denominado lek seme (Tolstoi, 1963, p. 30). Quanto ao conteúdo de uma palavra, na linguística (e nas humanidades afins) tem havido e há debates prolongados sobre qual categoria da psique humana corresponde à semântica de uma palavra. Aos poucos, assume-se o ponto de vista segundo o qual o plano do conteúdo de uma palavra é o chamado conceito lexical - naturalmente, ontologicamente (ou seja, em relação ao funcionamento real da palavra na fala humana), porque epistemologicamente ( ou seja, com objetivos cognitivos) a semântica de uma palavra não é apenas permitida, mas também necessária para ser dividida em camadas (ver: Belyaev, 1954;

Vygotsky, 1956, pág. 322;

Kolshansky, 1962, p. 36).

Defensores da divisão substantiva dos termos “conceito”

e “significado lexical”, como nos parece, estão errados, porque ou não destacam de forma suficientemente consistente a compreensão lexical da língua (incluindo pontos gramaticais no “significado”), ou comparam legitimamente o lado ideal da palavra com o conceito terminológico. Digamos mais uma vez que epistemologicamente é bastante correto dissecar a semântica de uma palavra e falar, por exemplo, sobre os significados estéticos, pragmáticos, associativos, imediatos e posteriores, enfáticos, potenciais e outros de uma palavra, e também compreender o “significado” de uma palavra como a relação entre o que chamamos de lexema e o que foi chamado de conceito lexical (é o que, por exemplo, S. Ullman faz em linguística no espírito das ideias logísticas de C. Pierce, C. Morris, R. Carnap, C. Ogden e I. Richards). Descrevemos os problemas da estrutura das palavras com mais detalhes anteriormente (Vereshchagin, 1967).

Os conceitos lógicos se opõem aos terminológicos. Os primeiros são conceitos que correspondem ao nível normal de reflexão da realidade, conceitos quotidianos, “linguísticos”, característicos de todos os membros de uma determinada comunidade etnocultural e linguística. Nos conceitos terminológicos objetiva-se o nível científico de reflexão da realidade;

eles, via de regra, pertencem a uma esfera limitada e às vezes bastante estreita de conhecimento sistematizado (teórico) e por isso nem sempre têm a propriedade de serem onipresentes. A diferença entre palavras e termos foi demonstrada de forma convincente na linguística, especialmente na lexicografia.No entanto, agora cada vez mais temos que lidar não com contrastar palavras com termos, mas com compará-los, porque devido à crescente educação dos falantes nativos, o nível cotidiano de consciência está gradualmente subindo para o teórico (numerosos termos científicos ditos gerais estão começando a ser usados ​​​​por quase todos os falantes junto com as palavras) 2.

Portanto, o plano do conteúdo de uma palavra é um conceito lexical, mas o que é? A categoria da psique humana em consideração, como outras categorias mentais relacionadas, é demasiado multifacetada para ser abrangida por uma definição inequívoca e abrangentemente adequada. Normalmente, nas definições do conceito “conceito”, são enfatizadas suas características individuais. L. V. Shcherba (1974, p. 280) deu um exemplo clássico da diferença entre o conceito lexical da palavra reta (uma linha que também não se desvia para para a direita ou para a esquerda, e também nem para cima, nem para baixo) e o conceito científico (geométrico) do termo “linha reta” (a menor distância entre dois pontos).

Sobre a dinâmica e interpenetração dos níveis de consciência cotidianos e teóricos, ver: Noskov, Yanovsky, 1974. Na literatura linguística dos últimos anos, a tese sobre o uso linguístico geral de alguns termos científicos praticamente não é mais contestada (ver: Problemas de definições de termos, 1976).

(as definições em si não se excluem), portanto nos concentraremos na interpretação do fenômeno mais adequado para tarefas linguísticas e culturais.

Um conceito é “uma regra cuja aplicação à descrição de um objeto permite determinar se um determinado objeto pertence ao conjunto ao qual corresponde o nome em questão” (Hunt, Marin, Stone, 1970, p. 34). ). Assim, aquela categoria do psiquismo (mais precisamente, consciência), que se denomina conceito, é primeiro (por origem) um produto e depois (por função) um instrumento de uma das capacidades cognitivas humanas, nomeadamente a classificação3. A função de um conceito é estabelecer o pertencimento ou não pertencimento de um determinado objeto (ou fenômeno) específico a um conjunto conhecido de objetos (ou fenômenos) homogêneos denotados por um determinado lexema. Um móvel para sentar uma pessoa, equipado com encosto, por exemplo, pode ser incluído por um representante da cultura europeia no âmbito do conceito cadeira e consequentemente denominado por esta palavra (ou pela palavra cadeira, ou pela palavra Stuhl) , uma instituição educacional (principalmente para crianças) para receber educação geral é uma escola (ou escola, ou Schule), etc.

Assim, o conceito lexical está intimamente relacionado à cognição. Como um conceito é geralmente “considerado como o resultado da cognição, que resume um determinado corpo de conhecimento”, ele, por um lado, pertence ao psiquismo, ao pensamento e, portanto, é estudado em psicologia. Por outro lado, o conceito está “ligado” ao lexema e pertence à língua, cujas unidades, aliás, podem realmente influenciar o conceito lexical - portanto, também é estudado em linguística. Assim, se podemos falar de atividade de pensamento da fala (Vygotsky, 1956), então é a palavra que é o portador, seu substrato. É claro que, para fins de pesquisa, é permitido isolar o conceito lexical do lexema (e estudá-lo apenas como um elemento do pensamento) ou, pelo contrário, isolar o lexema do conceito (e estudá-lo apenas como parte do sistema de linguagem), mas “Ver: A. Kravchenko, Lazarev B. Concept. - Enciclopédia Filosófica. M., N "7, vol. 4, p. 315.

Uma análise interessante, em nossa opinião, do problema foi proposta por M. M. Mukanov (1972). Veja também: Estudo da fala e atividade mental, 1974.

ontologicamente, por sua natureza, uma palavra não permite uma abordagem puramente relacional (intralinguística), porque um conceito lexical é produto do pensamento e da cognição, e eles, por sua vez, são incondicionalmente (total e completamente) determinados pela realidade extralinguística.

Voltemos ao conceito como ferramenta de classificação dos fenômenos da realidade. Como é estabelecido que um objeto pertence a uma classe?

Cadeira sem encosto – banco(s);

uma cadeira que tem braços já é uma cadeira. Uma instituição de ensino em que não se recebe educação geral, mas especial, dependendo do nível de ensino, é chamada de faculdade técnica ou instituto, mas não de escola. Os conceitos lexicais das palavras cadeira, banquinho, poltrona (assim como banco, sofá, banco, etc.) e das palavras escola, escola técnica, instituto (assim como faculdade, universidade, etc.), estão aparentemente relacionados, próximos um para o outro. Isso significa que os conceitos podem ser comparados entre si não globalmente, como categorias de pensamento integrais e indivisíveis, mas por seus elementos, pelos componentes de seus conteúdos. Assim, um conceito é uma coleção de elementos (com as propriedades de um conjunto ordenado fechado, ou seja, uma estrutura).

Na verdade, os elementos do conteúdo de um conceito são os mesmos conceitos (um móvel, um encosto, uma instituição, uma educação, etc.), atuam como elementos apenas em relação ao conceito em consideração, mas também podem ser dividido em partes componentes, que à sua maneira acabam sendo conceitos, etc. Um conceito (ver: Hunt, Marin, Stone, 1970, p. 34) é uma regra de classificação;

formular esta regra significa correlacionar entre si elementos do conteúdo do conceito, construir, em termos da teoria dos conjuntos, sua intersecção. A intersecção de conjuntos (ou a intersecção de conceitos) é a sua limitação mútua: instituições - não só escolas, mas também artes (instituições culturais e educativas), jardins de infância, institutos de investigação, etc.;

o conceito de “habilidade acadêmica” é igualmente aplicável não apenas às escolas, mas também aos livros didáticos (livro didático), aulas (instalações educacionais), aulas (atividades educacionais), bem como disciplinas científicas, recursos visuais, etc. os dois conceitos (instituição de ensino) limitam mutuamente o seu âmbito, e o acréscimo de um terceiro (para o ensino geral) conduz a uma limitação adicional do âmbito, a tal ponto que os objetos incluídos no conceito podem ser denominados apenas por uma palavra.

Conceitos elementares (à luz das reservas feitas) como parte do conceito que os une, comuns a eles na lógica e na linguística são chamados de forma diferente - características (no conteúdo do conceito), componentes semânticos, fatores semânticos, e nós chamou-os em publicações anteriores de BONECOS SEMÂNTICOS (doravante denominados SD) 5.

Os SDs possuem a propriedade de independência e podem ser incluídos em diferentes conceitos lexicais. Por exemplo, um móvel SD está incluído nos conceitos lexicais das palavras guarda-roupa, mesa, sofá, mesinha de cabeceira, etc. O número de SDs repetidos como parte de dois conceitos diferentes pode ser significativo, e para distingui-los, pelo menos é necessária uma especificação (presente em apenas um conceito de um par) SD. A propósito, do que foi dito, conclui-se que o DS é um fenômeno objetivo, e não apenas fruto de uma análise científica e lógica.

Na verdade, os falantes nativos são bastante capazes – mesmo sem qualquer formação científica – de identificar DS como parte de conceitos lexicais. Se for perguntado a um informante (tais perguntas são muito comuns em estudos dialetológicos) o que esta ou aquela palavra significa, então as respostas geralmente indicam apenas SD. Por exemplo, para a pergunta O que é um trapo? o informante respondeu: Essa é a grama do ano passado, chamamos de trapos (Sakharny, Orlova, 1969, p. 89), ou seja, ele chamou de dois SD (grama;

assunto relacionado ao ano passado). Assim, os SDs são psiquicamente reais. Na verdade, o fenômeno em si é real, mas as unidades semânticas específicas identificadas pelos cientistas muitas vezes (ou obviamente) pertencem apenas a gshaliz ou precisam demonstrar sua realidade mental. Por exemplo, T. P. Lomtev (1976, p. 402), estudando o conjunto de nomes de pessoas “definidas pela sua relação com os bens materiais”, identificou sete “elementos semânticos diferenciais”:

"aumentar moderadamente a riqueza material"

Na verdade, as palavras “elemento”, “unidade”, “componente” seriam adequadas ao termo, mas todas elas já são utilizadas na semasiologia em outros significados.

A palavra “partilhar” com a sua semântica linguística geral (“componente do todo”) é mais adequada aos nossos propósitos.

(econômico, prudente, econômico^!);

“aquele que aumenta imoderadamente os seus bens” (aquisitivo, agarrador), etc.

Os “elementos” obtidos em sua análise provavelmente nada mais são do que o resultado (ou ferramenta) de pesquisas científicas, talvez não refletindo o SD realmente existente (na mente dos falantes). Assim, cada DS específico obtido pela análise a priori deve ser verificado no trabalho com os informantes.

Os componentes de uma palavra, um lexema e um conceito lexical, embora associados entre si, não estão inextricavelmente ligados. A opinião de que “a conexão entre uma palavra e um conceito é tão orgânica e inextricável quanto a conexão orgânica e inextricável entre linguagem e pensamento”

(Boguslavsky, 1957, p. 275), parece exagerado. Quase todo mundo está familiarizado com casos em que um objeto é completamente reconhecido (ou seja, o conceito correspondente é atualizado), mas por alguma razão não existe um lexema que denote esse objeto. Observa-se também o fenômeno contrário: a palavra está presente, o lexema é totalmente conhecido do falante, mas ele não sabe o que essa palavra significa, ou seja, em sua consciência não existe nenhum conceito associado ao lexema. Os fatos que podem confirmar a validade do que foi dito são muito numerosos (Vere Shchagin, 1967), e o argumento mais convincente em apoio à ideia da relativa independência do lexema e do conceito lexical é a existência dos chamados conceitos lexicais interlinguais.

O conceito lexical interlingual, como sugere o significado geral da frase terminológica, é um conceito que está presente em duas comunidades etnoculturais (digamos, russo e inglês) e sem perda de informação, é adequadamente expresso em duas línguas diferentes.

Se continuarmos a análise de nossos exemplos, então uma cadeira é “um tipo de móvel para sentar (primeiro SD) com encosto (segundo SD) para uma pessoa (terceiro SD)” (Dicionário Ozhegov S.I. da Língua Russa / Editado por N. Yu Shvedova, 12ª ed., estereótipo, M., 1978. Próximo - Dicionário A. A. Medvedev (1972, p. 16), desenvolvendo para um dicionário filológico a interpretação dos nomes dos pássaros, identificou 14 características, cuja combinação , segundo ele Em nossa opinião, 136 nomes de pássaros podem ser interpretados de forma consistente. Esses 14 SDs definitivamente não estão presentes na mente dos falantes nativos, que, embora distingam em palavras, digamos, uma alvéola e uma toutinegra, não são capazes de indique as características pelas quais essas aves diferem.

Ozhegova). No dicionário explicativo da língua inglesa (Hornbee, 1958) cadeira (cadeira) é explicada como um assento (assento) (primeiro SD) para uma pessoa (para uma pessoa) (segundo SD) geralmente com encosto (geralmente com encosto ) (terceiro SD ) 7. Como você pode ver, a ordem dos SD em ambas as interpretações difere, mas os próprios SD coincidem exatamente em sua qualidade. Diante de nós está um conceito lexical interlingual que está associado aos lexemas russos e ingleses (se aumentarmos o número de idiomas em consideração, verifica-se que esse conceito lexical interlingual é facilmente transmitido em quase todas as línguas do mundo) . Nestes dicionários, as interpretações das palavras escola e escola também coincidem: “uma instituição de ensino (principalmente inferior ou secundária)”, “um edifício ou instituição de ensino e aprendizagem” (um edifício ou instituição de ensino e aprendizagem).

A independência do conceito lexical, sua relativa independência do lexema, é visível no fato de que uma pessoa que estuda, digamos, inglês, não precisa desenvolver novos conceitos lexicais em sua mente ao dominar as palavras cadeira ou escola, assim como um O inglês não precisa despender esforços para dominar o plano conceitual das palavras cadeira ou escola: esses conceitos lexicais, desenvolvidos em uma língua, são facilmente transferidos para outra língua, ou seja, são arrancados do lexema com o qual foram originalmente associado. Palavras cujos conceitos lexicais são interlinguais são geralmente chamados de equivalentes (traduzíveis) em linguística e linguodidática e são contrastados com palavras não equivalentes, ou seja,

tal, cujo conteúdo não pode ser comparado com nenhum conceito lexical estrangeiro (em certo sentido, palavras não equivalentes são intraduzíveis, devem ser transmitidas em expressões descritivas ou com a ajuda de explicações) (Chernov, 1958;

também Vereshchagin, Kostomarov, 19766).

Do fato da relativa independência de ambos os componentes de uma palavra, segue-se que a assimilação de uma palavra por uma pessoa envolve dois mecanismos diferentes. Uma criança ou aluno de uma língua estrangeira, antes de mais nada, “Os autores continuam a interpretação com um esclarecimento (...tenho quatro pernas), mas pode ser contestado.

deve trabalhar a “concha sonora/ky” da palavra, aprender a articulá-la corretamente, com isso o lexema é adquirido. Além disso (na criança, via de regra, simultaneamente à aquisição de cada lexema, e no adulto que aprende uma língua estrangeira apenas na aquisição de palavras não equivalentes), um conceito lexical associado ao lexema é formado através do acúmulo gradual de SD em seu conteúdo, que é conhecido a partir do conhecimento da pesquisa sobre a gênese da fala infantil (Gvozdev, 1961), e se o lexema for totalmente dominado e articulado corretamente, isso não significa que a formação do conceito lexical esteja concluída.

Lembremos que a formação de um conceito representa a cognição da realidade e que assim esta formação acaba por ser um processo. No início do desenvolvimento de um conceito lexical, ele pode ter apenas um SD. Yu. A. Samarin, autor de um dos conceitos psicológicos de pensamento, chamou o caso de inclusão em um conceito lexical de uma única associação local SD 8. Por exemplo, uma criança dominou SD é uma peça de mobiliário para sentar e incluiu-o no escopo do conceito de cadeira, mas como outros SDs ainda não foram dominados, ele chama de banquinho tanto o banquinho quanto a poltrona.

Às vezes, para os adultos, a formação de um conceito limita-se à associação local (estamos falando de objetos raros e, consequentemente, de palavras da periferia do vocabulário) 9, mas mais frequentemente o conceito “se desenvolve”, ou seja,

acumula SD em seu conteúdo. A palavra, assim, atua como acumuladora, guardiã da experiência humana - tanto individual quanto geral (esta última em extensão incomparavelmente maior, porque a aquisição da linguagem ocorre apenas na sociedade). Em suma, estamos mais uma vez convencidos de que uma palavra (seu conceito lexical) é um produto da atividade cognitiva humana (em particular, classificatória).

Uma vez formado, o conceito lexical torna-se um instrumento de classificação da atividade, de modo que uma associação local na maioria das vezes é simplesmente a atribuição do objeto denotado pela palavra a alguma esfera (por exemplo, em resposta à pergunta “Quem é o touro Apis?” um informante instruído respondeu: “Este é um touro sagrado no Egito, aqueles”, mas não pôde dizer mais nada). Ver: Samarin, 1962, p. 219.

É por isso que os oradores às vezes referem muitas palavras a uma determinada área temática, mas não as contrastam. “Muitos moradores da cidade estão familiarizados apenas com as diferenças no lado significativo dos nomes de pássaros, flores e frutos silvestres, mas não sabem como os objetos correspondentes realmente diferem uns dos outros (Ivanov, 1962, p. 83).

na relação dialética (à primeira vista, paradoxal) entre o produto 10 e o instrumento da mesma atividade.

Alguns comentários sobre o funcionamento do conceito como ferramenta de classificação. Hoje em dia ninguém pensa que seja possível uma correlação direta entre o objeto designado e o lexema.

pensamento No famoso “triângulo do significado” (Fig. 1), proposto por K. Ogden e I. Richards (1927), a conexão do “signo” (em nossos termos, “lex nós”) com o sujeito do sinal./. \ o assunto mana não é a LINHA sólida usual, mas um VISUAL INTERROMPIDO - “O Triângulo do Significado” de K. Ogden e I. Richards, porque, segundo os autores, sem a ajuda do “pensamento” (“conceito lexical "), a conexão entre *:shak" e o objeto é impossível. A classificação de objetos e fenômenos consiste, portanto, em nada menos que duas etapas. A primeira etapa é o reconhecimento: algum objeto observado é incluído no escopo do correspondente conceito. A segunda etapa é a nomeação (ou nomeação): um conceito leva à atualização do lexema associado a ele. Portanto, pode ser mais correto dizer que os lexemas (na linguagem cotidiana: palavras) nomeiam conceitos e somente através de seu mediato designar objetos.

Acontece que a palavra é extremamente importante subjetivamente, para a pessoa de baixo, pois o conceito lexical serve como instrumento de cognição. Segundo IP Pavlov, a linguagem e, sobretudo, as palavras formam o segundo sistema de sinalização da realidade, característico apenas do homem. Classificando o mundo com base na arte cultural coletiva “O conceito emergente já pode ser uma ferramenta de classificação.

O funcionamento do conceito para fins de classificação leva ao acúmulo de novos SDs.

O fato de os lexemas nomearem precisamente conceitos fica evidente nos casos do bilíngue nomi iinin, quando um bilíngue, por meio de um lexema de sua língua nativa, busca um lexema de outra língua - o objeto é excluído do campo de atenção, e o informante “ra pptpgt” apenas com lexemas e conceitos (Vereshchagin, 1966a).

"* Se as nossas sensações e ideias relacionadas com o mundo que nos rodeia são plenas, para nós os primeiros sinais da realidade, sinais concretos, depois a fala...

Segundos sinais BKh, sinais de sinal” (Pavlov I.P., 1951, p. 232). Cm.

)"IZh: Platonov, 1957;

Chuprikova, 1967;

Shichko, 1969.

experiência tórica, uma pessoa adquire um enorme potencial para sua compreensão rápida e adequada. É profundamente significativo que alguns fisiologistas decifrem a abreviatura inglesa CNS (Sistema Nervoso Central;

Equivalente russo do sistema nervoso central, ou seja, o sistema nervoso central) como o Sistema Nervoso Conceitual, ou seja, o sistema nervoso conceitual13.

Quanto ao funcionamento da palavra comunicativamente, isto é, para outro, para o interlocutor, o lexema, ao contrário da opinião geralmente aceita, não transmite informação como tal - apenas atualiza, desperta na consciência do ouvinte os conceitos lexicais ele já possui e, assim, cria a base para a transferência de informações. Por exemplo, na frase Mãe não ama o filho, a informação consiste apenas em informações sobre esse estranho fato, e os conceitos lexicais das palavras mãe, ama, filho são pré-formados pelo ouvinte, e se não fossem conhecidos , a informação não seria percebida. Assim, as palavras proporcionam primeiro a possibilidade de transmissão de informações, mas na verdade elas são transmitidas não por palavras, mas por combinações de palavras.

Capítulo ANTECEDENTES LÉXICAS Na literatura semasiológica, como foi dito, prevalece a identificação do nível de conteúdo (significado) de uma palavra com o conceito lexical. O significado de uma palavra é descrito como “o nível mais alto de reflexão da realidade na consciência humana, o mesmo nível do conceito” (Stepanov Yu. S., 1975, p. 13), e é definido da mesma forma que um conceito (“o significado de uma palavra reflete características gerais e ao mesmo tempo essenciais de um objeto, aprendidas na prática social das pessoas”). Se, no entanto, é possível detectar diferenças entre significado e conceito, então elas são transitórias, porque “o significado de uma palavra tende ao conceito como seu limite” (Yu. S. Stepanov, “A escreveu sobre isso com referência a D. O. Hebb R. Luria (1970, p. 106).

também: Penfield, Roberts, 1964, p. 209.

1975, pág. 13) ". Em suma, a semântica de uma palavra se esgota no conceito lexical 2.

Entretanto, alguns factos superficiais lançam dúvidas sobre a validade deste ponto de vista.

Voltemo-nos, por exemplo, para palavras com a chamada forma interna viva. A motivação do nome, traço que se torna representativo do conceito de consciência, é um SD indiscutível, bastante semelhante aos incluídos no conteúdo do conceito, mas mesmo assim o SD motivador geralmente permanece fora dos limites do conceito. Digamos, “na palavra tinta a ligação com o preto ainda é bastante óbvia, mas nunca nos lembramos disso, pois o sinal da cor preta deixou de ser característico da tinta: pode ser vermelho, azul e verde (é significativo que em combinações como tinta vermelha, normalmente não sentimos qualquer contradição ou ilogicidade)” (Maslov, 1975, p. 140).

Na verdade, na interpretação do conceito lexical de uma palavra (S.I. Ozhegov) são indicados três SDs (líquido;

coloração;

para escrever), mas não há menção ao líquido corante (é característico que a cor da “tinta” não seja preta, mas roxa escura. - /. V., V. K-). Da mesma forma, uma sala de jantar é uma sala onde se come comida, ou um estabelecimento de restauração pública, e o sinal de que comem “à mesa” ou de que há “mesas” na sala de jantar não pode ser incluído no conteúdo do Da mesma forma, carpinteiro é, segundo Ozhego, “um trabalhador que se dedica ao processamento de madeira e à fabricação e serração de produtos a partir dela”, ou seja, quaisquer produtos de madeira, e não apenas “mesas”.

A opcionalidade de motivar o SD é especialmente clara quando o mesmo nome, expressando conceitos idênticos, é motivado de forma diferente: nos dialetos russos, o dente-de-leão (motivar SD é um derivado de soprar) também é chamado de pukhlyanka (motivar). Outros autores soviéticos de livros universitários também assumem posições semelhantes os cursos de linguística e linguística geral (Reformatsky, 1967, p. 57;

Mpglon, 1975, p. 116).

* É verdade que vários pesquisadores atribuem ao plano do conteúdo da palavra alguns elementos semânticos conceituais (chamando-os de “significados” - ka|i) iril-gramaticais, derivacionais, ocasionais, figurativos, sim (ikshchch, fonéticos e outros;

cf., por exemplo: Losev, 1976;

Zhuravlev 1UM), Qual é a correlação desses “significados” com as categorias de pensamento.

Geralmente não indicada, SD é um derivado de gordinha), volátil (de mosca) e serralha (já que o suco de seus caules com sua cor esbranquiçada lembra leite) (Maslov, 1975, p. 137).

Já os criadores da doutrina da forma interna da linguagem enfatizaram que a motivação de uma palavra não está incluída no seu significado. Assim, A. A. Potebnya (1976, p. 302), que utiliza o termo “representação do sentido” para denominar o que chamamos de “motivação”, apontou: “Já na própria emergência de uma palavra, entre seu sentido e representação, ou seja, Ou seja, na forma como esse sentido é indicado, há uma desigualdade: há sempre mais no sentido do que na representação....! O significado relativamente amplo e profundo de uma palavra (por exemplo, proteção) tende a romper com o conceito relativamente insignificante (retirado da palavra escudo).” Além disso, a motivação não é de forma alguma um componente necessário da palavra:

“...o terceiro elemento da palavra, o que chamamos de representação, desaparece com o tempo” (Potebnya, 1976, p. 535). Ressaltemos o que é importante para nós: o SD motivador, se existir, é um elemento indubitável do plano de conteúdo da palavra, mas esse elemento geralmente não está incluído no escopo do conceito lexical 3.

A existência de DS não conceituais relacionados ao nível de conteúdo da palavra pode ser demonstrada de outra forma - por meio de uma análise do funcionamento da palavra na fala. Os SDs não conceituais revelam-se quando se compara a semântica contextual de palavras equivalentes em diferentes idiomas.

Por exemplo, o conceito lexical da palavra farmácia é interpretado como “uma instituição na qual os medicamentos são fabricados e vendidos” (Dicionário de Ozhegov). Temos diante de nós um conceito lexical interlingual - existem exatamente os mesmos estabelecimentos de venda de medicamentos na Bulgária, França, Inglaterra ou EUA. Porém, nas notas de viagem de um jornalista soviético que visitou os EUA, lemos: “Um visitante de uma farmácia pode, no caminho, provar sanduíches ou salsichas, deliciosamente chamadas ali de “cachorro-quente” (hot dog), comprar material escolar , sem falar na goma de mascar.” (“Izvestia”, 1974, No. 51).

A motivação do SD ainda está intimamente relacionada ao conceito lexical. Por exemplo, um travesseiro nem sempre é colocado “debaixo da orelha”, mas ainda predominantemente sob a cabeça;

O bule nem sempre contém chá, mas geralmente é preparado nele ou água para chá é fervida nele.

Outro jornalista escreve que comprou em uma farmácia americana um selo de quatro centavos para escrever, além de um saco de doces (“Week”, 1976, nº 17). No entanto, as farmácias nos EUA não só pelo seu nome completamente transparente e motivado - drogaria de droga (comprimido, medicamento), mas também pelo seu objetivo principal - uma instituição no sistema de saúde do país. Para o nosso compatriota e contemporâneo, a frase Vá à farmácia e compre um selo postal parece sem sentido (embora seja bastante correta do ponto de vista da fonética e da gramática), e isso provavelmente ocorre porque os selos de CD vendidos na farmácia são característicos da palavra inglesa (variante americana da língua), mas não é característica do russo.

L. V. Shcherba certa vez enfatizou que os planos de conteúdo das palavras certamente incluem componentes ideológicos, ou seja, SD, condicionados pela visão de mundo característica de uma determinada comunidade etnocultural. “Afinal, a ideologia deve refletir-se não só na composição do dicionário, mas também nas traduções, e esta, claro, é a questão mais importante, mas também a mais difícil. Na verdade, muitos conceitos mudaram no seu conteúdo, mas como isso pode ser refletido de forma simples e clara na tradução?

É bastante óbvio que, por exemplo, o nosso procurador não é o mesmo dos países burgueses, mas mesmo assim o traduzimos com a palavra procureur, e assim por diante num número infinito de casos” (Shcherba, 1974, p. 311).

Os SD não conceituais que nos interessam foram descritos (mas não compreendidos) muitas vezes.

Por exemplo, VL Muravyov (ele, no entanto, terminologicamente não distingue entre o plano de conteúdo de uma palavra e um conceito lexical) faz comparações franco-russas vívidas: as palavras russas jornalista, carteiro, farmacêutico e suas correspondências conceituais francesas jornalista são analisadas, factur, farmacêutico. “Nestes casos, para além da ideia básica inerente a ambas as línguas – carteiro 141 é quem entrega correspondência às casas, jornalista é quem escreve artigos numa revista ou jornal, etc. que já são mais difíceis de ignorar: um jornalista francês trabalha em condições completamente diferentes das do seu colega soviético - muitas vezes os honorários são a única outra recompensa pelo seu trabalho, um carteiro francês é normalmente um homem, um farmacêutico francês é normalmente o proprietário do seu medicina, etc. Apesar de todas essas diferenças, a ideia básica (“uma pessoa que entrega correspondência”) ainda é comum às duas palavras. Em todo o caso, tal coloração de conceitos ainda não contradiz as possibilidades de comunicação, embora tenhamos consciência de que estes conceitos, a rigor, estão em vias de divergência.”

(Muravyov, 1975, p. 29). Ele também mostrou que quando os conceitos lexicais das palavras chansonnier e dístico coincidem, a palavra francesa, via de regra, inclui um autor SD adicional próprio, incluindo dísticos.

As caixas de correio em nosso país tendem a ficar penduradas nas paredes dos edifícios, mas na Grã-Bretanha (e nos países do antigo império colonial britânico) as caixas de correio estão localizadas nas calçadas. Compare: “...as bombas começaram a explodir novamente em Londres. Ferro fundido, como se costuma dizer, caixas de correio vermelhas que datam da época vitoriana se estilhaçaram, ferindo os transeuntes com fragmentos.... Ontem vi como pessoas com uniforme dos correios passavam de uma caixa vermelha para outra, aparafusando ferro placas nas ranhuras das cartas - para que um envelope pudesse passar pela fresta, mas sem o “recheio”” (“Diário Literário”, 1974, nº 49, p. 9).

L. Kochniewska (1974, p. 160) dá um exemplo da prática de ensino de russo aos poloneses, do qual fica claro que SD não-conceitual de palavras que expressam conceitos interlinguais pode até dificultar a comunicação. Ela relata que os poloneses não entendem muito bem as frases de um livro. Os Petrov estavam de férias no Sul. Almoçamos em um café e eu fui ao supermercado comprar sabonete. L. Kochniewska continua: “Ao sul, neste caso, para um russo - a Crimeia ou o Cáucaso, para um polaco - países ao sul da fronteira polaca. Você não pode almoçar em um café na Polônia: como você sabe, você pode sentar lá tomando uma xícara de café e bolo. Mas eles compram sabão em uma loja de mosquitos e não está claro por que você precisa ir a um lugar onde vendem cereais, farinha, doces, açúcar e outros alimentos.”

É o que J. Gerhart (1974) escreve no prefácio do manual “The World of the Russians”, destinado a estudantes americanos de estudos russos: “O objetivo mais importante do livro é mostrar a diferença entre o mundo russo e o nosso, tanto o mundo da natureza que lhes foi dado, como o mundo das coisas, com a ajuda do qual os russos e seus ancestrais se adaptaram à vida. Quem tem uma ideia sobre o fogão russo não ficará chocado ao descobrir que a vovó dorme nele. Muitos animais comuns à URSS estão ausentes do Hemisfério Ocidental. De maneira semelhante, o lar russo está repleto de objetos diferentes dos nossos. Assim, o mundo visível dos russos é diferente. Além disso, descobrimos que não apenas as coisas são diferentes, mas também as ações com elas e as atitudes em relação a elas.

Os estorninhos são considerados passarinhos fofos (os americanos consideram os estorninhos uma praga e os destroem. - E.V., V.K-)... Ovas de peixe parecem saborosas (americanos não comem ovas de peixe. - E.V., V.K-) . Se você colocar um termômetro na boca de um russo da União Soviética, ele cuspirá e/ou exigirá uma explicação (os americanos medem a temperatura corporal colocando um termômetro na boca. - E.V., V.L.).”

Vamos dar outro exemplo. Anteriormente, mostramos que os conceitos lexicais interlinguísticos estão associados às palavras escola e escola. Porém, se considerarmos o funcionamento das palavras na fala, revela-se sua divergência significativa. Na verdade, para um russo (nosso compatriota e contemporâneo) a escola pode ser primária, de oito anos e secundária, bem como música, arte, esportes, e para um inglês os atributos infantil (ou seja, para crianças), júnior (literalmente: júnior) , moderno (moderno), gramatical (gramatical), técnico (técnico) e público (público). Damos uma tradução literal, mas muitas vezes é confusa: escolas públicas (escolas públicas), mas as escolas públicas não são públicas, mas privadas, pagas (Malkova, Wolfson, 1975, p. 120) 4. Assim, a identidade conceitual do A palavra escola e escola não impede que essas palavras tenham em sua semântica uma série de SDs conceituais que contrastam uma camada iio com outra.

As observações acima - motivação não conceitual para o nome, SDs “adicionais” não conceituais em palavras equivalentes de duas línguas - levantam dúvidas de que a semântica de uma palavra se esgota no conceito lexical. Provavelmente, exatamente o oposto é verdadeiro: a semântica da palavra e o conceito lexical não se esgotam a e t s i.

Apresentamos agora os esclarecimentos terminológicos que decorrem do acima exposto. Que toda a semântica, todo o plano seja sememe5.

Aqueles SDs que fornecem a classificação de um objeto fazem parte do conceito lexical. Se os SDs conceituais forem removidos do sema (isto só pode ser feito, naturalmente, no decorrer da análise científica, num experimento mental), então o restante será um conjunto de SDs não-conceituais. Chamamos essa totalidade de cifão lexical.

Veja também: Burgess, 1973, p. 108. Quarta. avaliação do jornalista soviético V. Osi ininii (“Grã-Bretanha através dos olhos de um russo.” M., 1976, p. 76): “Literalmente escola pública é traduzida como escola pública, porém... a combinação de algumas palavras (iiri"L não corresponde de forma alguma ao seu significado linguístico.

E as escolas públicas nesta linha têm todos os motivos para reivindicar a primazia. O único elemento social nessas escolas limita-se ao facto de estarem sob a supervisão de um conselho de tutores.... As restantes características da escola podem ser caracterizadas pelos epítetos privado, privilegiado, fechado, e não apenas público."

O termo HIT é emparelhado com o termo l e x em m a (ou seja, o plano de expressão)L|»|1Н, sua concha sonora), que introduzimos anteriormente e é emprestado de II II. Tolstoi (1963, p. 30), que correlaciona ambos os termos da seguinte forma: “Em termos de expressão, uma palavra é um lexema, em termos de conteúdo, é um semema. No vocabulário, tal pP|1izhsh. você precisa entender apenas a concha sonora da palavra, sob o sema - seu In1mrzh;

* YSh"rms o termo em si e uma breve teoria da base lexical foi introduzida na Fig.. (Vereshchagin, Kostomarov, Morkovkin, 1974). O termo é claramente determinado por 1111n111im “conhecimento de base”, ou seja, desenvolveu-se de acordo com a sociolinguística Antecedentes lexicais - são aqueles (em conjunto) SDs não-conceituais, que estão incluídos no semema, mas não participam da atividade de classificação de uma pessoa mediada pela linguagem (esses SDs desempenham outras funções importantes, que serão discutidas abaixo). SDs não-conceituais, incluídos no background lexical, chamaremos agora de classificar de acordo com sua afiliação - background e SD.

conceito lexical de lexema PALAVRA sememe fundo lexical Fig. 2. Estrutura de uma palavra A ideia da existência na semântica de uma palavra de algum significado “superconceitual”, ou seja, o fenômeno que designamos como fundo lexical, em geral, foi expresso na ciência linguística , mas a tendência de identificar o plano do conteúdo de uma palavra com alguma unidade de pensamento indivisível, global e integral (com “significado” ou com “conceito”) é forte e tem tanta inércia que aqueles que escreveram sobre este assunto não não romper com isso, pelo menos terminologicamente.

Assim, a ideia sobre a heterogeneidade da semântica de uma palavra, sobre a divisão do seu semema é um tanto contraditória: por um lado, duas entidades são fixas na semântica (não importa como você as chama);

por outro lado, ambas as entidades estão incluídas no âmbito do mesmo conceito científico (e são designadas pelo mesmo termo), ou seja,

na verdade, acabam por ser uma entidade única. Estamos falando apenas do grau de presença de uma determinada qualidade: um mínimo de informação, por exemplo, sobre uma árvore, segundo Potebnya, está próximo (mais precisamente, linguístico e cultural) dos problemas associados às tarefas de uso do vocabulário na demonstração a cultura nacional servida pela língua que está sendo estudada.

o valor mais baixo, máximo (na descrição botânica) - mais adiante. A seguir tentaremos mostrar a singularidade qualitativa do conceito lexical e do background lexical, mas por enquanto nos contentaremos em apontar o fato da articulação da semântica lexical, que tem sido notada na ciência.

Concluindo, apresentamos um diagrama da estrutura da palavra, que decorre do exposto. A partir de uma apresentação posterior, ficará claro que o semema inclui significativamente mais SDs de fundo do que conceituais, portanto, no diagrama é alocado mais espaço para o fundo do que para o conceito (Fig. 2).

Assim, foram discutidos acima: o conceito lexical (é interpretado como uma regra de classificação), a parte semântica (SD relativamente independente e elementar do plano de conteúdo da palavra) e o fundo lexical (o conjunto de SDs não conceituais como parte de um sema).

Capítulo MÉTODOS DE OBJETIVAÇÃO DO FUNDO LÉXICO Primeiro, sobre como se pode julgar o fundo SD, ou seja, a composição do fundo lexical, a quantidade e qualidade das unidades semânticas não conceituais nele incluídas.

A primeira forma é trabalhar diretamente com falantes nativos que atuam como informantes. Entrevistar informantes assume diversas formas;

consideraremos apenas a pesquisa e o experimento.

O questionamento é o caminho seguido pelos dialetologistas quando precisam obter a interpretação de um conceito lexical (alguma palavra local desconhecida na língua padrão). Em resposta a uma pergunta como O que é um trapo? os informantes, como vimos, listam SDs conceituais. A pesquisa é um método de obtenção de informações amplamente utilizado na etnografia (Its, 1974), porém, diferentemente dos dialetologistas, os etnógrafos também recorrem a questões que visam identificar o contexto lexical.

As perguntas são formuladas não apenas como O que é...?, mas também O que você sabe sobre...?, e em resposta o informante lista os SDs antecedentes. O procedimento de pesquisa, naturalmente, também pode ser utilizado no trabalho com informantes que são falantes do discurso literário. “Auto-interrogatório” também é interessante

informantes.

Compare, por exemplo, um trecho de um jornal (Izvestia, 1975, nº 211), contendo perguntas dirigidas a si mesmo, e as respostas a elas objetivam o SD de fundo: “O que você e eu sabemos sobre leite? Sabemos que pode ser engarrafado, embalado, cozido no vapor, derretido, seis por cento e condensado, provavelmente só isso. Sim! Ainda azedo.

Mas isso não é mais leite, mas iogurte. Pergunte-nos: para que serve o leite? Para beber! - sem hesitação responderemos..." (grifo nosso - E.V., V.K.) "Somos forçados, no entanto, a admitir que o informante foi muito precipitado em declarar seu conhecimento prévio: “Provavelmente isso é tudo.” ele geralmente nomeia apenas um elemento de um par (ou triplo) contrastante de palavras, há todos os motivos para acreditar que o segundo (e terceiro) elemento está presente em sua consciência, em sua memória. Então, mal O autor não sabe disso o leite pode ser não só engarrafado ou embalado, mas também na torneira, que pode ser não só fresco, mas também frio (assim como quente), não só assado, mas também cru (bem como pasteurizado ou fervido), não só seis por cento, mas também três por cento, não apenas condensado, mas também natural (assim como em pó), não apenas azedo (azedo), mas também fresco, que o leite não só pode ser bebido, mas também processado, digamos, em creme de leite , kefir , creme e outros produtos lácteos.

O trabalho com informantes, além de uma pesquisa, também assume a forma de um experimento, em particular associativo.

A associação, como se sabe, é “um reflexo das relações entre objetos e fenômenos da realidade na forma de uma conexão natural entre fenômenos neuropsíquicos”. Você acha que o homem moderno precisa de uma casa de banhos? Não, não, não a finlandesa, não a famosa sauna com vapor seco, mas um banho russo comum com água quente, vapor úmido e vassoura de bétula. Os autores comprometem-se corajosamente a afirmar que é necessário. Porque um balneário não é apenas um empreendimento de lavagem, mas uma maravilhosa homenagem a uma longa tradição, um grande prazer...” (“Izvestia”, 1974, nº 33);

“Em nosso país existe há muito tempo uma tradição de beber chá em família. Toda a família está à mesa - dos mais novos aos mais velhos... Sobre a mesa está um samovar (uma invenção puramente russa!). Por alguma razão, o chá de samovar é especialmente saboroso.

Para chá - geléia, açúcar, mel, tortas. Lentamente, com bom gosto, a família toma chá e mantém uma conversa geral amigável...” (“Família e Escola”, 1976, nº P, p. 38);

“Quando em “Sadko” é cantado, ... os diamantes na Índia não podem ser considerados maravilhosos”, muitos imaginam mistérios fascinantes, templos gigantescos, pedras lunares de valor fantástico, domadores de cobras e coisas do gênero, mas ninguém pensa em ciência e desenvolvimento tecnológico.” (“Pátria”, 1976, nº 21) (grifo nosso - E.V., V.K.).

tocos" 2. Como a psique desempenha principalmente funções reflexivas, as associações cobrem toda a estrutura da atividade mental humana. Quanto à linguagem e à fala, os mecanismos associativos se manifestam no fato de que uma palavra evoca involuntariamente outra na mente de uma pessoa, e se a segunda palavra vem à mente sem esforço, por si só, a conexão entre as palavras ainda não é de forma alguma arbitrária.

A essência do experimento associativo “reside no fato de que os sujeitos são solicitados, em resposta a um ou outro estímulo verbal, a dar a “primeira reação verbal que vem à mente” (Titova L.N., 1975a, p. 56). no experimento realizado por LN Titova (1975 6, p. 45), os sujeitos citaram as seguintes palavras de associação (a palavra leite foi o estímulo): branco, vaca, fresco, saboroso, fresco, frio, fervido, bebida, creme de leite , quente, saboroso, kefir, água, copo, pão, garrafa, assado, azedo, vaca, carne, creme.

Comparamos as informações obtidas por meio de uma pesquisa e de um experimento (ver tabela), organizando as palavras de acordo com características externas - em ordem alfabética (embora nos dados de L.N. Titova as palavras estejam organizadas em ordem decrescente Pesquisa Pesquisa Pesquisa Experimento Experimento branco reciclar garrafa bebida garrafa de bebida pó delicioso azedo delicioso rascunho água fresco fresco direto creme creme kefir kefir creme azedo creme azedo vidro fervido fervido cru azedo azedo vaca quente vaca assada carne assada três por cento shketnoe pão cozido no vapor frio frio |;

e "terizo-seis por cento i.innoe Ch/yushevsky M. G. Association. - Philosophical Encyclopedia. M., I960, vol.!, 104. Análise sistemática de ensinamentos psicológicos sobre rpcggs associativos (a partir do século 17) ver: Yaroshevsky, 1976 .

número de reações correspondentes: o associado branco tem a pontuação mais alta e o associado creme tem a menor).

É fácil perceber que os resultados da pesquisa e do experimento foram em grande parte idênticos (essas palavras estão digitadas em itálico), e não por acaso, uma vez que a pesquisa (ou seja, para simplificar um pouco, o exame de um informante) e o experimento (que envolve o exame de tal número de informantes para que os materiais obtidos atendam aos critérios estatísticos de confiabilidade) - são formas diferentes do mesmo trabalho qualitativamente homogêneo. A diferença entre os dados de uma pesquisa e de um experimento é apenas quantitativa3, e às vezes uma única pesquisa pode até complementar um experimento em massa (por exemplo, em um experimento sobre a temperatura do leite, apenas duas reações são indicadas - vapor e frio, enquanto na pesquisa há um terceiro - mais quente, e é muito provável que também esteja presente na mente dos sujeitos). Estamos falando sobre isso para garantir que seja possível usar evidências individuais para fazer julgamentos sobre a semântica de uma palavra.

A literatura científica sobre associação verbal é grande 4 e crescente;

Notamos especialmente nele o recentemente criado “Dicionário de normas associativas da língua russa” (1977).

Assim, a primeira maneira pela qual se pode julgar o SD de fundo de uma palavra é trabalhar com informantes na forma de uma pesquisa ou de um experimento. O segundo método é, até certo ponto, uma continuação ou mesmo um caso especial do primeiro.

As partes de fundo de uma palavra podem ser julgadas com base em fontes lexicográficas. Como se sabe, eles coletam, sistematizam e apresentam uniformemente os resultados de auto-observações, autoquestionamentos dos compiladores, dados de fichas que contêm extratos de materiais escritos (ficção, imprensa, etc.) e, em alguns casos, gravações de dados vivos.As vantagens do experimento são que ele elimina respostas puramente pessoais;

Nessa característica, pode-se, é claro, perceber uma discrepância qualitativa entre a pesquisa e o experimento.

"Cf., por exemplo: Fala e Inteligência, 1930;

Bikchentai, Lavrova-Bikchentai, 1929;

Vinogradova, Eisler, 1959;

Palermo, 1966. Para uma extensa revisão da literatura e tecnologia de experimentos associativos, ver: Zalevskaya, 1971. Para uma revisão igualmente detalhada, ver: Titova A.I., 1975. Cf. também literatura sobre o assunto em línguas estrangeiras: Miller, 1951;

Rommetveit, 1969;

tchau. Portanto, o dicionário combina as características de pesquisa e experimento mencionadas anteriormente.

É verdade que em obras lexicográficas (por exemplo, em dicionários explicativos), via de regra, apenas o conceito lexical é regularmente refletido e explicado. Por exemplo, no Dicionário de Ozhegov, na semântica da palavra leite, apenas dois significados diretos são distinguidos: “1. líquido branco secretado pelas glândulas mamárias de mulheres e fêmeas de mamíferos após o parto para alimentar um bebê ou filhote;

2. líquido obtido de vacas e consumido como produto alimentar.” No entanto, os exemplos ilustrativos que acompanham as interpretações muitas vezes refletem SD não-conceitual, ou seja, no aparato auxiliar de uma entrada de dicionário (embora não completamente e longe de sistematicamente), o fundo lexical também brilha.

Por exemplo, ambos os significados da palavra leite são ilustrados da seguinte forma:

1. Peito M. (feminino). Cabra M. Vaca M. Ovelha M. 2. Compre leite. M. em sacos. Leite azedo (azedo e também, coloquialmente, apenas chucrute). Condensado M. Toplenoe M. Kasha com M. No “Dicionário da Língua Literária Russa Moderna” (Academia de Ciências da URSS, Instituto de Língua Russa. M.;

1950-1965. T. 1 - 17. Além disso -BAS) O fundo SD é listado, naturalmente, mais: o leite nos lábios não secou, ​​​​não há leite de ave suficiente, sugando algo com leite materno, como leite de cabra, sangue com leite , leite fresco (listamos apenas o material que não está no Dicionário de Ozhegov. - E.V., V.K.). Se levarmos em conta o material ilustrativo para derivados da palavra leite (por exemplo, a palavra leite), então o número de SDs de fundo aumenta ainda mais: irmão adotivo, irmã adotiva, leitão (bezerro), indústria de laticínios, laticínios , cozinha de laticínios, sopa de laticínios, dieta láctea, rios de leite (e bancos de geleia), maturação do leite, dentes de leite, etc.

Assim, da parte ilustrativa dos dicionários explicativos e da exibição nesses dicionários da combinabilidade da palavra principal, pode-se extrair muitas informações relacionadas ao background lexical.

Consequentemente, os dicionários de linguagem geral (explicativos) contêm informações através das quais se pode julgar o SD de fundo de uma palavra, mas essas informações são apresentadas sem sistema, seletivamente, apenas como exemplo. Gostaríamos de observar, entretanto, que em alguns dicionários especiais a semantização dos fundos lexicais é realizada de forma sistemática, com ampla cobertura dos SDs de fundo.

São dicionários com viés etnográfico, em primeiro lugar, “Dicionário Explicativo da Grande Língua Russa Viva”

Apesar de este dicionário ser sem dúvida filológico, ele “é uma espécie de enciclopédia da vida popular russa, principalmente do século XIX” (Kankava, 1958, p. 115) 5.

Por exemplo, S.I. Ozhegov fornece as seguintes informações em seu artigo LESHY: “na mitologia russa: uma criatura humanóide de conto de fadas que vive na floresta”. V. I. Dal também dá uma definição do conceito lexical (“espírito da floresta, espantalho”), mas depois coloca informações sistemáticas e, em nossos termos, lista o SD de fundo:

“um espírito da floresta, um espantalho, como um brownie, um espírito do campo, um espírito da água;

o duende canta com voz sem palavras, bate palmas, assobia, vaia, ri, chora, transforma-se em camponês de mochila, em lobo, em bufo-real, contorna os camponeses e silvicultores, fazendo-os vagar;

livre-se disso usando o vestido inteiro do avesso;

os animais, especialmente as lebres, estão sob sua jurisdição;

seus goblins perdem um para o outro nas cartas e vão de estaca em estaca... O goblin é mudo, mas vocal, sem chapéu, seu cabelo está penteado para a esquerda, seu cafetã enrolado para a direita, não há sobrancelhas ou cílios. O goblin sobe para se aquecer perto do fogo, mas esconde o rosto. Afasta os filhos amaldiçoados pelo pai e pela mãe” (vol. 2). Qua. também artigos BABA, BUBLIK, LAMB ON, BABA-YAGA, BROMANY, KIKIMORA, PERUN, RUSALKA, SO ROKA, NARROWED, YARILO, etc.

Vale ressaltar que informações detalhadas sobre o contexto lexical não são fornecidas para todas as palavras (por exemplo, não estão na entrada do dicionário LEITE). Dahl recorreu à semantização do contexto lexical apenas quando teve motivos para acreditar que o fenômeno denotado pela palavra era desconhecido ou pouco conhecido por seus leitores potenciais. Em relação ao vocabulário geral da língua, Dahl limita-se a breves lembretes, querendo reviver o conceito lexical (e o contexto lexical) na memória de uma pessoa.

Além dos etnográficos, são propositalmente semantizados o background lexical de uma unidade vocabular e os chamados dicionários de realidades ou dicionários-comentários sobre obras de autores que trabalharam em épocas anteriores.

Por exemplo, em uma coleção de materiais sobre a vida e obra de A. S. Pushkin, destinados às escolas soviéticas, segue-se da epígrafe introduzida por Dahl no dicionário que ele entendeu os métodos lexicográficos de interpretação precisamente como uma explicação do que vai além do conceito lexical. Porém, na prática lexicográfica, a compreensão da interpretação tem se consolidado não no sentido de explicar detalhadamente o significado de uma palavra, mas como explicação do próprio significado: “Um dicionário explicativo é um dicionário monolíngue que explica o significado e o uso de incluiu palavras a título de explicações, paráfrases, sinônimos, etc.

diferentes opções (variedades) de tradução intraverbal” (Akhmanova, 1966, p. 421).

Nikikov (Bogolepov, Verkhovskaya, Sosnitskaya, 1974), existe um “Dicionário das obras de arte de Pushkin”, que, em particular, descreve regularmente o fundo lexical: “uma mosca é um pedaço de gesso preto ou tafetá, que, segundo à moda antiga, era colado no rosto em forma de verruga. As moscas eram utilizadas não apenas como produto cosmético, mas também como símbolos com os quais as senhoras se comunicavam sem palavras com seus admiradores” (p. 431);

“um wafer é um pequeno círculo de papel untado com cola seca;

nos tempos antigos, era usado para selar cartas. Para colar o wafer era preciso umedecê-lo levemente” (p. 439).

Esta e outras informações semelhantes são extremamente essenciais para a correta compreensão de um texto literário (as falas de Pushkin “... a carta treme na mão, a hóstia rosa seca na língua dolorida”, como pode ser visto na prática docente, ou são simplesmente não são percebidos pelos alunos durante a leitura ou são mal interpretados:

Tatyana estava com dor de cabeça e tomou um comprimido). A importância desta informação para a compreensão do plano figurativo de uma obra de arte não pode ser superestimada. S. A. Reisner escreveu sobre isso (“Literaturnaya Gazeta”, 1974, nº 13, p. 6): “Os contemporâneos de Pushkin entenderam perfeitamente que as palavras “Tendo servido com excelência, com honra” são a fórmula para um certificado de serviço, e o leitor de hoje firmemente Esqueci. O leitor de Garshin em 1885 não precisava de explicação sobre as palavras “diplomata” e “palmerston” (esses itens de higiene feminina também aparecem na história “Nadezhda Nikolaevna”), e o leitor atual mal sabe o seu significado. Antes de 1917, seria um absurdo lembrar o que significa “camarada do ministro”, mas um aluno dos anos 70 (a julgar pela experiência docente) tem certeza de que se trata de amigo do ministro. as palavras da “Retribuição” de Blok:

E o príncipe grita: "Manto, manto!", porque não tem ideia dos mercadores tártaros em São Petersburgo. A frase de Maiakovski “Não ensinamos dialética segundo Hegel” está a pouco mais de quarenta anos de distância de nós, e seu som polêmico foi esquecido e requer investigação*.

É claro que nos dicionários de realidades e nos dicionários comentados, bem como nos dicionários etnográficos, o vocabulário geral da língua não é explicado: apenas semantiza o que, na opinião dos compiladores, pode não ser local o suficiente para nossos contemporâneos e compatriotas.

E ainda assim nos deparamos com um apelo para semantizar os antecedentes das palavras linguísticas gerais na literatura lexicográfica! No pequeno livro de P. Khokhryakov (1889), “O livro de N. L. Brodsky “Comentário ao romance de L. S. Pushkin “Eugene” Megin”, publicado em 1932 (5ª ed. M., 1964), determinou em grande parte a forma de comentários que foram publicados posteriormente. Nomearemos publicações apenas dos últimos anos: Pustovoit, 1964;

Rozanova, 1970;

Voitolovskaya, 1971;

Vinha fii"Pr, 1971;

Smirnona-Chikipa, 1974;

Manuilov, 1975;

Gillelsom, Mushina, 1977.

que se destaca entre as obras lexicográficas, contém uma proposta de dar explicações sistemáticas sobre os antecedentes lexicais das palavras da língua geral: essas explicações, acredita o autor, são necessárias para os estrangeiros que precisam estudar a língua russa. O autor chama a atenção para “palavras relacionadas às peculiaridades da vida privada, pública e estatal, tal como foram dadas pelo curso histórico de desenvolvimento” do povo russo, e acredita que “exigem explicações detalhadas, sem as quais seu real significado será permanecem sempre incompreensíveis para um estrangeiro... Como traduzir, por exemplo, os termos russos stanovoy, policial e inglês xerife, advogado? Nada mais resta a fazer senão explicá-los essencialmente para uma compreensão clara das responsabilidades e atividades desses órgãos governamentais.

Entretanto, que dicionários fornecem informações deste tipo? Os seus compiladores raciocinam sabiamente: não é da nossa conta; que todos aprendam as características das instituições administrativas e governamentais nos livros apropriados.

É fácil dizer: pelos próprios livros;

Cerca de um centésimo das pessoas que estudam línguas estrangeiras têm a oportunidade de obter desta forma as informações necessárias” (p. 61, 62). O autor confirmou a veracidade das suas palavras com numerosos exemplos, e a sua argumentação é invulnerável, mas mesmo assim o seu livro, pelo que sabemos, não teve consequências práticas.

Por fim, deve-se mencionar o tipo de dicionário explicativo da língua russa que está sendo elaborado pelo grupo problemático de linguística experimental e aplicada.

ke Instituto de Língua Russa da Academia de Ciências da URSS. Neste dicionário explicativo pretende-se refletir - sistematicamente em cada artigo - aquelas unidades da semântica da palavra que chamamos de fundo e SD. Citemos como exemplo um verbete de dicionário (Alperin, 1973).

HOSPITAL. Instituição (geralmente civil) que possui instalações permanentes e se destina a que seus funcionários examinem ou tratem pessoas que residam nessas instalações durante o tratamento.... Quarta: clínica, hospital, sanatório, dispensário, posto de primeiros socorros, posto veterinário, médico unidade, enfermaria, posto de primeiros socorros.

Vocabulário: hospital, instituição médica, rede de hospitais, médico chefe, ficar no hospital, ser tratado no hospital, doente, em recuperação, ir ao hospital, ir ao hospital, fazer check out/sair do hospital, colocar no hospital , ida ao hospital v , alta hospitalar, enfermaria (quarto do hospital onde residem os pacientes), jaleco branco (roupa do médico, equipe), roupão, pijama (roupa do paciente), cama (unidade de capacidade de acomodar pacientes): hospital com 300 leitos.

Classificação: 1) por especialização: psiquiátrica (hospital psiquiátrico), ginecológica, dermatovenerológica, infecciosa, terapêutica, etc.;

2) por subordinação (na URSS): regional, municipal, distrital, rural, departamental, clínica (clínica: hospital que serve de base para estágios de estudantes de uma universidade médica ou para pesquisas científicas de qualquer organização médica).

Estrutura hospitalar: 1) pessoal: médicos, enfermeiros, enfermeiras, enfermeiras (babás coloquiais);

2) instalações: enfermarias, salas de tratamento, vestiários, salas cirúrgicas, salas de isolamento, pronto-socorro (pronto-socorro), cartório, necrotério. Os grandes hospitais costumam ter vários edifícios. Os departamentos são especializados no tratamento de pacientes com determinadas doenças, determinados meios ou procedimentos (traumáticos, infecciosos, terapêuticos, cirúrgicos);

O ambulatório (policlínica) atende pacientes visitantes (pacientes) ou em casa. A partir do momento em que o tratamento é iniciado no hospital, é criado um cartão hospitalar para o paciente.

Os médicos periodicamente (pelo menos uma vez por dia) fazem rondas, examinando os pacientes. Regime (horário) do dia. Hora morta (tranquila). Horas, dias de visita e transferência.

Hospitais famosos: Instituto de Medicina de Emergência que leva seu nome. Sklifosovsky (coloquial Sklifosovsky), hospital que leva seu nome. Botkin, primeiro, segundo, terceiro hospital municipal, hospital psiquiátrico com o nome. Kashchenko.

Neste verbete de dicionário, a primeira frase representa a semantização de um conceito lexical, e os demais materiais são dedicados à semantização do background lexical (no entanto, às vezes ultrapassam os limites do conhecimento público).

Sobre a possibilidade de utilização de mais dois tipos de palavras rey (temática;

consistência da palavra) para julgamentos sobre as partes de fundo de uma palavra, veja abaixo.

Portanto, se a primeira forma de objetivar o pano de fundo de uma palavra é trabalhar com informantes (pesquisa, experimento), a segunda é analisar fontes lexicográficas. Passemos ao terceiro método - até certo ponto ele continua o segundo e, em particular, ecoa os pensamentos de P. Khokhryakov.

Este terceiro método consiste em analisar os julgamentos de alunos que estudam línguas estrangeiras e se encontram em uma nova comunidade cultural-nacional, percebendo e apreciando uma cultura incomum, tentando compreender o modo de vida das pessoas que são falantes nativos da língua. sendo estudados, os estrangeiros muitas vezes demonstram uma observação invejável e notam aqueles SDs de fundo na semântica de uma palavra que escapam à atenção de um membro da cultura nacional.

Por exemplo, nenhum dos russos. virá à mente preparar chá (e não existe tal frase na língua russa), porque em nosso país eles fazem chá, e fazer exatamente isso com o chá, mas parece tão natural que esta palavra SD de fundo nunca é especialmente observado.

No entanto, “com grande atenção, as crianças húngaras leram o texto do livro didático de língua russa para a primeira série sobre o chá russo. Eles estão interessados ​​em saber que os russos fazem chá, e não o fervem, como na Hungria, que os russos servem bolo e geléia com chá” (Vujović, 1972, p. 70). Não prestamos atenção ao fato de que nossos homens costumam beber chá em copo (que é colocado em um porta-copos especial), mas aqui vai a observação de um estrangeiro: “O pai da Masha é russo e sempre bebe chá em copo . Mas eles me dão uma xícara porque sou americano” (Fayer, 1969, p. 139).

No nosso país, o chá é talvez a bebida mais popular, mas se “um russo convida-te para uma chávena de chá”, então “um polaco convida-te para uma chávena de café” (Kocniewska, 1974, p. 157)7;

quando foi oferecido chá a um búlgaro, convidado a visitar uma família de Moscou, ele o empurrou cuidadosamente e observou que “ele não está doente” (na Bulgária, o chá é usado principalmente como remédio medicinal). É claro que muitas vezes as observações dos estrangeiros sobre a nossa realidade quotidiana são superficiais e completamente erradas,8 mas com a mesma frequência (mais correctamente: mais frequentemente) estas observações dirigem a atenção do investigador do contexto lexical para aspectos ocultos, não óbvios, imperceptíveis. SD (Andreichina, 1976 6, 1977 a, b) .

vendo uma moeda caída na rua, um polonês a pegará - isso é uma sorte, um russo passará, pois uma moeda encontrada pode trazer infortúnio - você mesmo perderá dinheiro e os jovens dirão que é simplesmente inconveniente;

na Polônia, Father Frost (São Nicolau) traz presentes para as crianças no dia 6 de dezembro e depois no dia 24 de dezembro, e na União Soviética - apenas no Ano Novo;

Na Polônia, em sua maioria, comemoram-se dias com nomes (dia dos anjos), e na URSS - aniversários;

na Polónia, o ano letivo começa para os alunos em primeiro de setembro, e para os estudantes em primeiro de outubro, e na URSS, tanto para os alunos como para os estudantes, em primeiro de setembro...” (p. 157-158). L. Kocniewska afirma;

“A realidade polaca, em muitos casos, está longe daquela refletida pelo conteúdo da palavra russa” (p. 157). Quanto ao Padre Frost, mesmo na Hungria ele dá presentes não no Ano Novo, mas nos dias 6 e 24 de dezembro (Vujović, 1972, p. 70), e nos EUA ele não anda em três cavalos, como o nosso, mas em renas, desce para dentro de casa pela chaminé da lareira e coloca os presentes numa meia.

Por exemplo, no livro de M. Faier (1961, p. 115) afirma-se que “os cidadãos soviéticos comem principalmente mingaus, pão e batatas”. Sobre a percepção inadequada de nossa realidade por parte dos estrangeiros (especialmente sob a influência dos chamados estereótipos de consciência), ver mais detalhadamente: Vereshchagin, Kostomarov, 1973a, p. 7-11, 17-19, 22-23.

O método considerado para identificar o SD de fundo também inclui, pode-se dizer, seu reflexo espelhado, ou seja, testemunhos de russos que estiveram no exterior, que, compartilhando suas impressões, comparam inconscientemente os fatos de duas culturas e, consequentemente, os antecedentes lexicais de estrangeiros. e palavra russa (equivalente conceitual). Por exemplo, o jornalista V. Gubarev fala sobre as apresentações nos EUA do violinista soviético Viktor Tretyakov (Komsomolskaya Pravda, 1975, 9 de fevereiro): “Vários milhares de pessoas estão à mercê da música. E então há silêncio. A sala fica em silêncio por alguns segundos e de repente, num único impulso, todas as pessoas se levantam. Uma explosão de aplausos... e assobios, tão forte que nós, a delegação de jornalistas soviéticos, ficamos pasmos de surpresa. Ainda é difícil se acostumar com o fato de que assobiar é o maior sinal de admiração.” Esta mensagem, na verdade, chama a atenção para um dos SD da palavra apito: para nós, assobiar é um sinal de desagrado, de desaprovação (cf. no Dicionário de Ozhegov: Apito. Ao assobiar, expressar desaprovação, condenação de alguém).

Vamos dar mais exemplos das notas do jornalista soviético V. Osipov (“Grã-Bretanha através dos olhos de um russo.” M., 1976), o CD de fundo da palavra russa, que difere da inglesa, é indicado em colchetes:

“Um ônibus de dois andares - traduzido literalmente, um ônibus de dois andares - é talvez a coisa mais típica em todas as cidades mais ou menos grandes e até nas estradas provinciais da Inglaterra” (nossos ônibus são apenas de um andar);

“Os britânicos, além dos champignon, não reconhecem cogumelos brancos, boletos de álamo tremedor ou quaisquer outros cogumelos.”

(para nós os cogumelos são um alimento preferido, até uma iguaria, principalmente os brancos);

“Via de regra, sem neve por aqui, o inverno é desagradável com chuvas, ventos e nevoeiros. O esqui só é praticado na Escócia e mesmo assim nas montanhas mais altas. Existem apenas duas pistas de patinação cobertas em Londres. E numerosos lagos congelam apenas uma vez a cada vinte anos. Eles não têm ideia do que é pesca no gelo” (o inverno russo evoca associações exatamente opostas: muita neve, esqui e patinação em massa, pesca generalizada no gelo;

chuvas e nevoeiros são raros no inverno 9);

Fatos básicos:

Nascido em 3 de janeiro de 1930, Moscou. - Doutor em Filologia, professor. - Membro correspondente da Academia de Ciências Pedagógicas da URSS desde 4 de março de 1974, - Membro titular da Academia de Ciências Pedagógicas da URSS desde 23 de maio de 1985, - Membro titular da RAO desde 7 de abril de 1993. - Membro do Departamento de Educação e Cultura.

Atua na área: - Russo. linguística, sociolinguística, linguodidática, métodos linguísticos, etc.

Vários trabalhos são dedicados aos estudos linguísticos e regionais - a teoria e a prática do ensino de línguas em conexão com o estudo da cultura de seu povo nativo.

Pesquisou os problemas da cultura da fala ("Cultura da Fala e Estilo". 1960).

Trata de questões de melhoria do conteúdo e métodos de ensino da língua russa. idioma em nacional e escolas estrangeiras, a formação e a formação avançada cresceram. e Zarub. Professores russos linguagem. - PRÊMIO DE ESTADO da URSS (1979) pelo livro didático abrangente “Língua Russa para Todos” (ed. 13 edições, 1970-1989), - PRÊMIO da Academia de Ciências Pedagógicas da URSS em homenagem. NK Krupskaya (1979) para o livro “Língua e Cultura” (1983, em conjunto com E.M. Vereshchagin).

Vitaly Grigorievich Kostomarov: “Viver sem incomodar os outros” Vitaly Grigorievich Kostomarov - Presidente do Instituto Estatal de Língua Russa em homenagem. COMO. Pushkin. Acadêmico da Academia Russa de Educação, doutor honorário da Universidade Humboldt de Berlim, Bratislava. Universidades Comenius, Xangai e Heilongjiang na China, Universidade Ulaanbaatar, Millbury College (EUA), Doutor em Filologia, Professor, Cientista Homenageado da Federação Russa. - Fundador da escola científica de métodos de ensino de russo como língua estrangeira. - Laureado com o Prêmio de Estado da URSS, o Prêmio do Presidente da Federação Russa no campo da educação. -V.G. Kostomarov é um dos primeiros cientistas a receber a Medalha Pushkin.

!! - Por decisão do Conselho da Universidade Estadual de Tula em 2004, foi eleito doutor honorário.

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Iakutsk. Em 19 de novembro, a República de Sakha (Yakutia) celebra o Dia da Língua Russa. A conferência científica e prática de toda a Rússia “Problemas atuais de funcionamento, ensino e estudo da língua e literatura russas em condições modernas”, que começou em 17 de novembro, é dedicada a este dia. Um famoso linguista, presidente da Associação Internacional de Professores de Língua e Literatura Russa (MAPRYAL) Vitaly Kostomarov, representantes do Instituto de Língua Russa vieram a Yakutsk para participar da conferência. A. S. Pushkin, Universidade da Amizade dos Povos da Rússia, Universidades Estaduais de São Petersburgo e Vladivostok.

Vitaly Grigoryevich Kostomarov não é da opinião de que a língua russa esteja morrendo e perdendo poder. Pelo contrário, enriquece-se ganhando prestígio internacional. Mais de 450 milhões de pessoas no mundo falam russo. Recentemente, tem havido interesse pela língua nos países orientais. Pushkin também disse que a própria língua russa é comunitária e identificável. “Sim, é difícil para a nossa língua agora, mas todas as cascas cairão, a loucura americana passará e a língua russa ficará ainda mais rica”, disse V. Kostomarov. “Precisamos de nos habituar ao facto de que a língua russa padronizada já não pode servir a sociedade moderna.” Professor do Instituto de Língua Russa em homenagem. A. S. Pushkin Yuri Prokhorov afirmou que não é a linguagem que está passando por dificuldades, mas o comportamento comunicativo.

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Vitaly Grigorievich Kostomarov é um famoso historiador e autor de livros didáticos. Ele escreveu seu livro “The Life of Language” como uma aventura. Uma aventura na qual Nastya, uma estudante de Moscou, mergulha. Ela cai nas mãos de um talismã mágico - uma antiga hryvnia, que se torna seu guia, comentarista e assistente. Através dos seus olhos, vemos como a língua russa se desenvolveu - escrita, literária e falada de forma viva, da modernidade à antiguidade.

Vitaly Kostomarov - Presidente do Instituto Estatal de Línguas Russas em homenagem a A. S. Pushkin, Acadêmico da Academia Russa de Educação, Doutor em Filologia, Vice-Presidente do MAPRYAL, laureado com o Prêmio Presidencial da Federação Russa no campo da educação , é também autor dos livros: “Cultura da fala e do estilo” (1960), “A língua russa na página do jornal”, “A língua russa entre outras línguas do mundo” (1975), “A linguística gosto da época” (1999), “Nossa linguagem em ação: ensaios sobre a estilística russa moderna” (2005) e muitos outros. etc. (Estas são as suas obras mais destacadas e utilizadas).

“Nossa linguagem em ação: ensaios sobre a estilística russa moderna” (2005)”

Anotação:

O autor propõe um novo conceito de estilística, refletindo o funcionamento e o estado da língua russa no final do século XX - início do século XXI. A interação e interpenetração de “estilos” leva a mudanças na relação entre a estilística dos recursos linguísticos e a estilística do seu uso atual (a estilística dos textos). O conceito-chave e objeto de estudo são agrupamentos de textos, que são descritos não por uma lista de unidades linguísticas típicas, mas por uma indicação vetorial das regras para sua seleção e composição. É dada especial atenção aos textos dos meios de comunicação de massa, à nova proporção de textos escritos e orais, ao livresco e ao coloquialismo, mesmo vernáculo na comunicação, bem como ao uso característico de textos modernos para meios e métodos não-verbais de transmissão de informações. O livro está escrito em linguagem acessível e destina-se não apenas a filólogos - especialistas e estudantes, mas também a jornalistas, tradutores, editores, outros profissionais da palavra e a todos os que se interessam pela língua russa moderna e não são indiferentes ao seu destino.

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:Kostomarov V.G e Vereshchagin E.M:

Vitaly Kostomarov trabalhou em estreita colaboração com Vereschagin E.M., o resultado de seu trabalho conjunto são benefícios como:

Linguagem e cultura. – M.: Rússia. lang., 1983.

Teoria linguística e cultural da palavra. – M., 1980.

Língua e cultura: Estudos linguísticos e regionais no ensino de russo como língua estrangeira. – M., 1990.

Citação do manual de Vereshchagin e Kostomarov “Língua e Cultura. – M.: Rússia. linguagem, 1983"

“Ao esclarecer a relação entre personalidade e cultura, é impossível compreender a génese e a formação da personalidade isoladamente da cultura de uma comunidade social (um pequeno grupo social e, em última análise, uma nação). Se você quiser compreender o mundo interior de um russo ou de um alemão, de um polonês ou de um francês, você deve estudar a cultura russa ou, respectivamente, a cultura alemã, polonesa, francesa.”

O conhecimento prévio, como objeto principal dos estudos linguísticos e regionais, é considerado em seus trabalhos de EM Vereshchagin e VG Kostomarov. Os nomes desses importantes cientistas estão associados à formação dos estudos linguísticos e regionais nacionais como uma ciência independente, o que, do meu ponto de vista, não seria inteiramente correto considerar apenas uma parte da linguodidática. É claro que não se pode negar que todas as conquistas dos estudos linguísticos e regionais atendem às metas e objetivos da metodologia de ensino de línguas estrangeiras e são atualmente amplamente utilizadas. No entanto, não podemos subestimar o fato de que, tendo lançado as bases teóricas dos estudos linguísticos e regionais, EM Vereshchagin e VG Kostomarov abordaram uma gama tão ampla de problemas nos quais cientistas de diferentes áreas do conhecimento estão trabalhando atualmente: linguistas, psicólogos, psicolinguistas , sociólogos, sociolinguistas.