Про нічну молитву. Молитви протягом дня Православ'я мир молитва о 3 ночі

Новий рік – це один із тих рідкісних днів у році, коли маса народу не спить, здійснюючи п'яну і ненажерливу пародію на всеношну пильність біля салату олів'є, блакитного (в різних сенсах) екрану тощо. Це при тому, що вночі не спати наш народ не звик. Сон – одна з небагатьох втіх бідняка. Сон бідняка, як каже Соломон, солодкий; і не важливо, багато чи мало він з'їв. Багатий навпроти, обтяжений зайвим з'їденим і випитим, повертається на своєму ложі до світанку. Це теж каже Соломон. Неважко здогадатися, що бідний народ наш у переважній своїй масі протягом довгої історії спав міцно хоча б тому, що, як казав Портос, «хто спить, той їсть». Тобто мало витрачає зусиль і забуває про порожній шлунок.

Але в Новий рік ми не спимо. Чи не звикли. І виникає гарна думка. А саме: зустріти Новий рік молитвою в храмі, вночі, не за рясним столом, і не обличчям у салаті, і не в чужій квартирі із запитанням уранці «де я?» чи «хто ти?». У храмі зустрітиме календарний початок нового року! Чим не краса та чим не благодать?

Годинник на кремлівських курантах проб'є дванадцять разів, і пролунає по світу всяке «ура» російською мовою, і ляснуть відкритими пробками пляшки шампанського. Але саме в цей час у багатьох храмах священики скажуть: «Благословенне Царство Отця і Сина і Святого Духа», – і розпочнуться літургії. І нічого краще неможливо вигадати.

Раніше це була рідкісна традиція. На все нове (хороше воно чи погане – різниці мало) у нас дивляться уважно і з прищуром. З підозрою дивляться. Самі собі свою примху пояснюють тим, що «традицію зберігають». Ну та гаразд. Чи не ми судді. Сьогодні традиція служіння літургії новорічної ночі помалу поширилася, і вже важко лаяти священиків за «небачене нововведення», бо багато їх – службовців з 31-го на 1-у ніч. Людям подобається. Усі тверезі та радісні. У всіх більше реальних надій на таке ж реальне щастя у Новому році після молитви та причастя, ніж після пісень Колі Баскова. Здається, справа зрозуміла та вирішена. Але...

Але традицію молитися ночами можна поступово розповсюджувати і за межі влади Діда Мороза.

Взагалі християни раніше молилися ночами більше, ніж при світлі дня. Наш вигук всеношної «Слава Тобі, що показав нам світло», нагадує саме про ці часи. Ніч, проведена в молитві, для християн така ж природна явище, як ніч, проведена за картами для любителя преферансу. І зауважте: любителів преферансу (так само, як і любителів нічних дискотек, п'янок-гулянок та інших нічних занять) ніхто не лає і не засуджує. Це їхнє життя. А нам сказано не засуджувати. Ми й не засуджуємо. Зате самі своїх лаємо часом за те, що не хочуть заспівати носом і дивитися сни. Лаємо за те, що хочуть уночі молитися. Дивна річ і незрозуміла.

Нічні літургії знову виходять із вікової темряви та заявляють про своє право на існування. Є така фраза: «Майбутнє Церкви – це її минуле». Все велике, що було явлено Церквою в минулому, знову має з'явитися перед заходом сонця історії. І аскетизм, і милосердя, і взаємодопомога, і євхаристійна ревнощі… І нічна молитва теж. Люди будуть чим далі, тим більше ночами пити, блудити, колотися, нюхати, красти, битися, різатися, вішатися. А Церква, не змішуючись із масовим беззаконням, має посилити молитву. У тому числі вночі.

Нічні літургії знову виходять із вікової темряви та заявляють про своє право на існування

Темп життя такий, що, крім неділі, особливо не помолишся за літургією. Робота, знаєте. То та се. Але хто заважає раз на місяць чи раз на два тижні зібратися в наказаний час у храмі опівночі, помолитися, причаститися і роз'їхатися додому? До другої ночі вже спати будете. Багато хто в цей час тільки від телевізора та комп'ютера відривається. А вранці на роботу, як належить. Хто заважає? Та ніхто, крім особистої лінощів і хибних страхів. Як би чого не сталося.

Але життя саме змусить нас молитися вночі. Сама внутрішня логіка церковної історії змусить нас молитися і ночами, і на горищах, і в полі, і в трюмі корабля, і в літній кухні (список я можу дуже продовжити). Тож давайте звикати, не чекаючи гонінь і молитовно відсуваючи їхнє наближення. Адже євхаристичні збори реально розривають сіті диявола. Молитва Церкви послаблює тотальну лукаву дію на людський рід. Тільки вона й послаблює. Варто нам усім зменшити лукаві жнива новорічного пияцтва, сварок, бійок і розпусти тим, що багато вірних зберуться цієї ночі на молитву і Євхаристію. А там, дивишся, у нас і смак до духовної праці з'явиться. Бо, щиро кажучи, у деяких із нас цього смаку зовсім не помітно.

відповідає Олександра

• Дуже добре питання. Не тільки від нечистої сили, а й за дітей, особливо померлих в утробі матері.
• Якщо молитимемося, часто причащатимемося, сповідуватимемо гріхи свої, дотримуватимемося заповідей Божих, ніяка нечиста сила не пристане.
• Все віддається за наші гріхи.
• Підійдемо здалеку:
• Цар Давид, після того, як зрозумів, який страшний гріх скоїв він, наказавши убити військовоначальника свого, Урію, чоловіка спокушеної ним Версавії, прийшов до покаяння: удень займався державними справами, а вночі плакав перед Богом.
• Про це свідчать:
• 1. Псалом 6, вірш 7: "Трудися зітханням моїм, омиваю щоночі ложе моє і сльозами моїми постіль мою омочу";
• 2. Псалом 118: "Опівночі встаю сповідатися Тобі..." Опівночі юдейською - у нас 3 години ночі. Вони із заходом сонця закінчувався день;
• 3. Новий завіт, 12 розділ Діянь: Апостол Павло був у в'язниці. Після його північних молитов ангел зруйнував в'язницю, впали з ніг його пута. Він міг би втекти, але залишився, щоб через його втечу начальника в'язниці не було віддано смерті. (Після цього начальник прийняв хрещення з усією своєю родиною).
• 4. У сім'ях старообрядців глава сімейства зазвичай ставить будильник на 3 години ночі і піднімає всіх на молитву (втім, як і мусульмани).
• 5. Іоанн Златоуст писав: "Оскільки вночі особливо збуджується наші душевні почуття, то і наша молитва буває найбільш гаряча і швидше, за щирістю своєю, доходить до Бога"
• І ще: "Вночі також і темні сили стають активнішими і битви у втомленому тілі за людські душі стають для нас більш видимими. Тому і сприймати нічну молитву ми можемо більш відчутно". І далі: "Справді, той не погрішить, хто визнає нічну молитву виною всякої чесноти та правди".
• Які молитви колись читаються? Ранкові - природно, одночасно, як повстали від сну; денні - вдень, на сон прийдешнім - перед сном.
• Це все – у молитвословах, тому вважається правилом.
• А ось покаяні молитви за усвідомлені наші гріхи (або несвідомі, які призводять до нападок злих сил, чаклунів тощо), а також скрушені молитви за дітей наших, що оступилися або близько до цього, слід читати о третій ночі. Так само і молитва Кіпріяну.
• Усі святі отці молилися опівночі (пристрастям Господнім) і о третій годині ночі – скрушені молитви.
• (До речі, є добре визначення молитви: "Молитва - це прохання до Бога приборкати нашу свободу").
• Якщо за звичкою засудите когось, цього ж дня вночі треба почитати акафіст "Страстям Господнім".
• Звичайно, це важко здійснювати, для цього крім віри та любові до Бога потрібне насильство над собою.
• Треба пам'ятати: будь-яке опір нашого духу нашому тілу ставиться в провину нам Господом.
• Якщо ми хоч малий подвиг здійснимо заради Христа, то невже це Господь не побачить і не допоможе нам у наших щирих молитвах?
• Святим отцям варто було подумати, і Господь до них прагнув, а нам за нашими малими молитовними подвигами Господь подасть те, що просимо нами, якщо, як сказав хтось зі святих отців, в особливих молитвах уночі ми Богові набридатимемо.
• Тут можна навести приклад: одна жінка так довго зі сльозами ходила за Христом, просячи Його про зцілення дочки, що набридла апостолам і вони сказали Христу: "Ну зцілиш Ти її дочку, набридла вона нам, що ходить за нами і ниє".
• Коли Христос відігнав її (вона була язичниця-самарянка), Він у апостолів запитав: "Що, я повинен відібрати хліб у Божих чад і віддати його псам?", на що жінка, почувши це, сказала Христу: "І пси їдять крихти, що падають зі столу господарів їх.
• Вона продовжувала благати на колінах, повзати за Христом, упокорилася з визначенням "собака".
• І Христос тоді сказав жінці: "Міцна віра твоя, йди, твоя дочка зцілена".
• Господь відчуває наше терпіння та нашу віру.
• Самарянка – нам приклад.
• А ми як просимо Господа?
• Раз, два, десять разів попросили – нічого не виконується, як ми хочемо. Вважаємо, що Бог не чує і припиняємо молитися, виявляючи у цьому свою маловірність.
• Дай Бог вам сил у ваших нічних молитвах.

“Не треба пізно молитися. До 12 години ночі молитва має бути закінчена, і той, хто молиться, повинен відійти до сну. Ми не знаємо всіх таємниць невидимого світу. Не все нам відкрито і не все відомо. Невідомо нам і те, чому саме в ці пізні години, після 12-ти, темні сили особливо відчувають свою могутність і нападають на душу з особливою люттю. Але люди духовного життя помітили це. У світі, де такий розгул бісівщини, нічний годинник – улюблений годинник, що віддається пристрастям. Люди стають одержимими у цей годинник. Вони втрачають образ і подобу свою. Зникає грань між дійсністю та фантазією. Диявол у цей час збирає своє жнива.

Тому нічна молитва особливо цінується і є особливо важким подвигом. Бо і на молитву в цей час особливо сильно нападає ворог, і важче єдиноборство з ним. Але недосвідченому згубно вступати у це єдиноборство. Йому слід відходити до сну рано, після вечірньої молитви, віддавши себе під захист ангела свого хранителя.

“Нічна молитва має особливі труднощі. Думки, що двояться, найбільше позначаються саме на нічній молитві.

Досягши третього молитовного правила, людина наблизилася до стану єдності. Але перевір нічною своєю молитвою, щоб не було воно здається.

Вночі демони схильні, користуючись двоїстістю, вести суперечки у надрах людської душі. Треба остерігатися вступати в порожні внутрішні слова. Треба їх гнати. Запитання залишати без відповідей. І не спокушатися добрими намірами у цих внутрішніх суперечках осоромити ворога.

Нічне молитовне правило має бути коротким – не більше трьохсот молитов. Щоб не скористалися злі сили ослабленням внутрішньої уваги, такої можливої ​​при підвищенні всіх духовних станів уночі.

Особливість нічної молитви полягає у характері спокус. Вночі вони духовніші. Найбільше спокушають демони на нічній молитві заввишки молитовних станів. Вселяють гордовиті думки. Про надзвичайні духовні дарування того, хто молиться. Насолоджуються неблагодатними підробленими одкровеннями. Набувають вигляду ангела світла. Все це жени від себе ім'ям Господа нашого Ісуса Христа. Все це – нічні знущання душі нашої, нею звільненої від влади пристрастей.

Коли відступлять від душі темні сили, які отруюють її витонченими спокусами, позначиться благотворне значення нічної молитви. Тому й демони так сильно впливають на душу вночі, що на нічній молитві душа стає відкритішою і доступнішою. Але вона робиться відкритішою як для злого, так і для доброго. Коли зле відступить, добре дасть плоди в сто разів.

Вночі у душі тихіше, ніж удень. А що тихіше в душі, то чути Господеві. Вночі молитва легше переходить від зовнішніх слів усередину серця і стає духовною молитвою. На нічній молитві, коли без слів волає душа одним серцевим зітханням, зміцнюється і зростає дух молитовний. Нічним молитовним правилом досягнеться те, чого не може дати денна молитва: як би примарність і легкість душевної нашої оболонки.

Якщо нічне правило розпочато у часі, воно сильно посуне того, хто молиться на молитовному шляху, наближаючи до жаданої серцевої молитви.

із книги прот. Валентина Свєнціцького “Монастир у світі”.

«У часи антихриста, коли він говоритиме народу, а будь-який християнин правильно молитися в той час, він, відчувши молитву, затремтить, тому що християни мають велику силу» (викл. Паїсій Святогорець «Про знамення часів» /18/, з .29).

Благословив /О. Микола Гур'янов/молитву: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Царських мучеників помилуй нас, грішних, і спаси землю руську» (Квітник Старця Миколая (Гур'янова) /33/).

«Але молився батюшка зі сльозами. …А коли вже говорив про Росію, сльози самі собою текли, їх неможливо було стримати, і батюшка здригався від ридань. ... Він вважав себе великим грішником і частинкою нашої великої грішної Росії і говорив, що без сліз і уклінної молитви і ми, і Росія загинемо». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 6).

«Весь час вчив:

Молитися, молитись треба. Молитви у вас немає. Усі погано дуже моляться. Молитись треба, щоб не підійшов сатана. Якщо підійде – зникли всі, а молитва все відганяє» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 254).

«А тоді /коли вже не можна буде ходити до церкви/… у своїх келіях моліться, але молитву ніколи не залишайте. Лише з Богом, тільки з молитвою! (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 328-329).

«Батько вчив:

Більше моліться, читайте короткі молитви: вони і зцілюють, і спасають. Під час гонінь читайте акафіст святому Архангелу Михайлу, Матері Божій, Ісусу Найсолодшому, преподобному Сергію Радонезькому, Серафиму Саровському, св. рівноапостольній княгині Ользі чи князю Володимиру, просвітителям Русі. Вони хрестили Русь, просіть у них, щоб омили ваші гріхи, як у Йордані. Бойтесь найбільше Бога, не бійтеся безбожного» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 482-483).

«Батько наставляв нас:

За батьків моліться. З покоління в покоління гріхи йдуть, з роду в рід гріхи лягають на дітей, діти залишають своїм дітям таке інше. Особливо важко тим, хто дітовбивство створив (у утробі). Господь знає всі наші гріхи, наші думки, навіть коли вони ще й не народилися» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 484).

«Хворим батюшка часто радив обійти храм тричі з молитвою, тому що храм – це образ Єрусалиму (Небесного)» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 484).

Р.Б.Валентіна: «Один час на мене була сильна ворожа напад з боку сусіда. Знову пішла на могилку до батюшки: «Батюшко, допоможи!»

Тієї ж ночі бачу сон. Виходить батюшка з чагарника, який садив у монастирі власноруч, у чернечому вбранні, обличчя світиться, як у святого. Зайшов у храм, поклав Псалтир на стіл біля свічкового ящика і каже:

Читай псалом 26-й по сорок разів на день, доки не відстане.

Читала, і все пройшло» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 500).

«А Господь не прощає гріхи, коли люди обходять свого духовного отця і їдуть кудись». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 418).

«Батько говорив, що в останні часи буде дуже складно врятуватися, тому що спосіб життя, яким ми живемо, дуже гріховий. Ви, каже, просите Бога, щоб Він невимовними шляхами помилував вас і спас. Повторюйте частіше такі слова: «Господи! Якими ж важи долями помилуй мене!» і частіше повторюйте Псалом 50-й «Серце чисто твори в мені, Боже» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 386).

«Говорив /схіархімандрит Христофор/щоб ми нічого не приймали, жодні документи, номери. Через ухвалення цих документів, говорив він, молитва сильно послабшає» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 330).

«Та загалом пенсію Господь дав не для роботи. Хто працює на пенсії, всі Богові відповідатимуть. Господь дав пенсію лише церкві. (тобто храму), щоб люди молилися» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 366).

«Батько Христофор говорив, що рак можна перемогти лише молитвою, тільки з Богом. Він пояснював, що це сатанинське наслання. Лікарі не можуть перемогти рак, а з Богом можна перемогти… Від раку батюшка благословляв пити повиліку, щоб усе з молитвою» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, стор. 314-315).

/Розповідаючи про майбутнє Росії, Москви, Пітера, Тули тощо. схіархімандрит Христофор говорив:/«Все залежить від того, як молитиметеся. Господь милостивий і може помилувати. Все у Божих руках. Все залежить від покаяння» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 211).

"А потім /схіархімандрит Христофор/журився:

Який час лукавий буде! …Важливо, щоби йшла молитва.

Чому він мені й сказав:

Накривай швидше плити. Не має значення як там. Важливо, щоби йшла молитва. Іде молитва. Потрібна молитва, покаяння» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 213).

Схіархімандрит Ісая (Коровай): «Устами шанують, а в умі розмовляють з дияволом. Ми не молимося» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.520).

Схіархімандрит Ісая (Коровай): «Вісті з помислами титанічну боротьбу. З помислами молитва не сприймається. «Дарма ви молитеся, не буде користі вам від такої молитви»» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.522).

Схіархімандрит Ісая (Коровай): «Коли Петро I їздив до Голландії, йому запропонували прибрати одну літеру «і», яка повністю спотворює «Алілуї-а» – тоді це вже не хвала Богу. За це йому дали масонський орден і обіцяли відкрити секрет кораблебудування» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.521).

«Старці часів прп. Серафима (Романцева) Глинського говорили: «Коли доживемо ми доти, що співати і писати будуть замість «Алілуя» - «Алілуя», то молитися за тими книжками буде не можна. Це один із знаків наближення часу антихристова». (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.152).

«- Храми прикрашатимуть… знаєте як! …А цього теж не треба буде. Потрібна буде лише молитва, лише молитва!» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 75).

«Батюшка /схіархімандрит Христофор/говорив, що, на жаль, все буде навпаки, красу наводитимуть, а молитви не буде…

А останнім часом, - попереджав, - для вас будуть і готелі шикарні, і туалети... Це все спокуса сатанинська, нам цього не треба... Нам це розкіш не потрібний, нам молитва потрібна, нам порятунок потрібний» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20 /, С. 328).

«Батюшка /схіархімандрит Христофор/ще раніше говорив, що Чорнобильська аварія – це виконання восьмого розділу Апокаліпсису. І взагалі нам батюшка обов'язково заповідав читати щодня Апокаліпсис, хоча б за одним розділом:

Блаженні, - говорив, - які читають Апокаліпсис» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 293).

«Ще перебуваючи в Курській Корінній пустелі, батюшка /схіархімандрит Ісая/говорив, щоб не дбали пристрасно про благолепие, а більше прикрашали внутрішньої людини (піклувалися про душу), тому що скоро ставитимуть печатки не тільки на документах, а й на тіло» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.35) .

«А ще батюшка /схіархімандрит Ісая/говорив: «Святитель Тихін, Задонський чудотворець, щоб зібрати Русь духовно, організовував повсюдно скити для читання безперервної молитви. Я по своїй немочі і недостойності намагаюся йти його шляхом. Ось ці скити і невпинна молитва Святій Трійці, Ісусу Христу та Матері Божій і врятують Святу Русь». (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.55).

«Боротьба з помислами. У записках прп. Амвросій Оптинський писав, що останнім часом за відганяння одного помислу Господь прощатиме замість 7 - 100 гріхів! (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.519).

Батюшка визнавав читання Святого Письма, Псалтирі та молитов лише церковно-слов'янською мовою. «Це мова, особливо дієва для звернення до Господа на нашій території. Він освячений святими рівноапостольними Кирилом і Мефодієм. В інших країнах свою мову, там свої святителі, а ми повинні своєю, Богом даною нам мовою молитися». Тим, хто не вміє читати Псалтир правильно, з усіма наголосами та інтонацією, він забороняв це робити вголос, особливо у храмі. «Ви, - говорив, - цими збоченими словами, як камінням, в Господа кидаєте ...» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.319).

Не схвалював він /схіархімандрит Ісая (Коровай)/нововведення з касетами чи дисками, на яких записані акафісти чи молитви. «Душа, – казав старець, – не встигає, до ритму не входить за такою молитвою. Найголовніше – не молитися абияк. Господь приймає молитву від душі, від серця, а не від електричної іграшки» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.320).

«В той час було багато заборон, що стосувалися невпинної молитви, але батюшка /схіархімандрит Ісая/сам молився невпинно і всіх навчав цього – адже за прогнозами сятих батьків, останнім часом витримає той, хто невпинно молитисяме». (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.68).

Схіархімандрит Ісая (Коровай): «О.Анатолій просить помножити сестер на молитву, зіставити проти грабіжників і умилостивити Творця Неба та Землі, щоб Творець Неба та Землі вилив милість на страждаючу Святу Русь. Для цього потрібні не мужики, а прості білі хусточки, розтрощені серця, які люблять Святу Русь. Є такі воїни серед простого народу, але їх треба сформувати на молитву і перемога буде. Господь почує слізний плач нашого народу» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.492).

"Це він /схіархімандрит Христофор/Говорив кожному, хто приходить:

Моліться і упокорюйтеся». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 147).

«Щоб не прийняти печатку антихриста – читай молитву від друку антихриста щодня» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.83).

«В останні роки у батюшки /схіархімандрита Христофора/відчувався апокаліптичний настрій. Він говорив, що «поблизу, при дверях», і читав молитву від антихриста і всім наказував її читати» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 482).

«Роздав батюшка /схіархімандрит Христофор/нам читати і молитву від антихриста» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 420).

«На згадку про себе він /схіархімандрит Христофор/заповідав читати щоранку молитву від антихриста: «Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, позбав нас від антихриста, ворожості насильства і чародійства. Амін»

У цій молитві, казав батюшка, - укладено все, де б ви не були, її слід читати. (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 66).

Щасливий той, хто вмирає. Тому що такі страшні часи прийдуть, такі... - і наказав читати ось цю молитвочку» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 432).

«Проси у Бога дарування Св. Духа. Якщо немає Його, то вселиться нечистий дух. Душа порожня не буває» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.83).

«Коли навчатимешся водити машину і згодом, коли виходиш з дому, сідаєш за кермо, виходиш з машини, неодмінно читай молитву, яку я тобі скажу. Запиши її зараз і заучи: «Господи, даруй мені печатку дару Святого Духа на всі мої шляхи та дороги. Амін». Ця молитва має все життя бути з тобою». (Схімонахиня Ніла /23/, Життєпис, с.95-96).

Схіархімандрит Христофор: «Терміново, щоб був у машині Архангел Михайло і «дорожня» ікона: Спасителя, Божої Матері та свт. Миколи». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 150).

«У часи скорбот і небезпек, видимих ​​і невидимих, особливо потрібна молитва: вона будучи виразом відкидання самовпевненості, висловом надії на Бога, приваблює нам Божу допомогу» (Св. Ігнатій Брянчанінов (+ 1867 р.) у кн.: А.Краснов / 2/, с.270).

«Головне не впасти в зневіру, сподіватися на Господа, на Його милосердя. Він не злий, як ми. Він обов'язково почує та помилує. А головне молитвою простягати Йому руку по допомогу». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 98).

Я тобі говорю про це не як обов'язок, це порада». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 100).

«Одного разу в Зимівці батюшка /схіархімандрит Ісая/дає нам надруковані на машинці листочки:

Ось вам усім перепустка в Царство Небесне.

Ми дивимося ошелешено: що за пропуск такий? А там написано: «Пресвята Трійця, Боже наш, Слава Тобі! Пресвята Богородице, спаси нас!»

Моліться лише розумною молитвою, вів далі він. - Щоб вона йшла з вашого серця ... »(Схіархімандрит Ісая (Коровай) / 27 /, с.88).

«Не людина для правила, а правило для людини. Якщо не виконаєш правила – заповни смиренністю, але не намагайся гнатися за кількістю». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 100).

«У будь-якій скорботі, біді чи радості – співайте Акафіст Ісусу Найсолодшому, Спасителю світу. Він захистить вашу душу і вселить у неї радість і сподівання спасіння. Якби ви знали, як Господь любить усіх, то ніколи не зневірилися б і не грішили». «Щодня дивіться в дзеркало Заповідей Божих... Згрішили - кайтеся і віруйте, що одна у Святого Духа думка - вирвати нас від окаянства і врятувати... Особливо почитайте батьків, за вшанування батьків Господь продовжить ваше земне життя у Вічне». (Квітник Старця Миколи (Гур'янова) /33/)

«Молись, материнська молитва з дна моря може дістати, а молячись за нього /за сина/, молись і про себе, щоб Господь пробачив тебе, в чому ти через незнання згрішила. І має знати, що райське блаженство нікому не дається без страждань. Вдавайся до молитов перед іконою Божої Матері «Стягнення загиблих», читай Їй акафіст та його Ангела – хранителя, благовірного князя Олександра Невського» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 278).

«На питання, як молитися за дітей, батюшка говорив, що матірна молитва дуже сильна: з дна моря рятує і у вогні людина не згорить» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 310).

«Батько хотів, щоб сама мати доклала духовних зусиль. Він завжди говорив: «Молитва матері з дна моря дістане своє чадо» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 229).

«Батюшка Христофор радив при підступах людських і ворожих вдаватися до Псалмів святого пророка Давида – 26-го, 90-го, 101-го та 36-го. Якщо справно читати ці Псалми щодня по три рази зі смиренністю, віддаючи себе всеблагому Промислу Божому, то Господь виведе, як світло, правду твою і долю твою, як полудень, точкою слухайся Господеві і благай Його (Пс. 36:6). Батюшка любив народну приказку:

Боже поможи, та й сам мужик не лежи. І не бійся спокус, де спокусливо, там рятівно. І дякуй Господу: Господи, дякую Тобі за все, Своєю милістю Ти не забуваєш нас, грішних, відвідувати» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 278).

« З півночі до третьої години святе небо відкрито. Дуже цінна молитва у цей годинник.Після півночі добре класти три великі поклони з молитвою до Спасителя, Матері Божої та Ангела Хранителя. Схимонахиня Антонія благословляла своїх духовних чад навчати на згадку молитви: "Отче наш", "Богородице Діво, радуйся", "Символ віри", 50-ї та 90-ї псалми. Радила читати коротке молитовне правило прп. Серафима Саровського, і молитву: "Господи, просвіти мій розум, заспокой моє серце, допоможи мені в житті, визволи мене від лукавого"...

Якщо хворіють діти, треба читати 90-й псалом та "Отче наш" по сім разів. Якщо щось серйозне, читати треба по дванадцять разів... Якщо нещастя трапилося з людиною, треба читати 90-й псалом... Якщо неспокійні діти, болючі, то над сплячими треба почитати сорок разів молитву "Богородице Діво, радуйся" і три неділі поспіль причастити дітей Святих Христових Таїн... Коли бувають нечисті помисли, зневіра, туга, - багато разів читати молитву "Богородице Діво, радуйся". Господь неодмінно заради молитов Божої Матері дасть мир душі...» (схимонахиня Антонія. Поради та настанови /32/).

«- Стариця радила щодня читати 17 кафізму, говорила: "На поневіряннях 17 кафізму буде вже в захисті за вас". Схимонахиня вважала, що великодні свічки дають особливу благодать, зокрема говорила: "Коли відвідуєш хвору людину, прочитай молитву за хворого або акафіст і обов'язково запали великодню (червону) свічку".

Слово Боже – їжа для душі та тіла. В обов'язки християнина: не ляжу спати, якщо не прочитаю одного розділу Євангелія; два розділи Послань, починаючи з Дій Апостолів і закінчуючи Одкровенням святого Іоанна Богослова; кілька псалмів із Псалтирі. І так поступово прочитуватиметься весь Новий Завіт і Псалтир, що й треба... Треба зробити три закладки і читати поспіль, а коли прочитаємо все - знову починати, і так усе життя».

Багатьом матінка, що приходили до неї, радила: «Щоб у кожному будинку були ікони Божої Матері «Непорушна Стіна» і Калузька! У будинку має бути святий кут: для святих ікон, святої води, просфор, а розташовувати ікони по сервантах, стінок не годиться. Чи може бути храм без вівтаря чи будинок без даху? - Так і сім'я не має жити без святого кута. Під час молитви або у святкові дні має горіти лампада, і добре запалювати свічку. На будинки, де це виконується, лягає Божа благодать».

- «Будь легкою, віддай усі гріхи Богові. Усі хвороби, усі печалі, усі турботи віддай Богові. І будь легкою, звільнися. Богові відомо про тебе. Кожній людині дано в житті зіграти свою роль: зіграє - і йде в вічне життя. Про що засмучуватися? Ми ж тут не одвічні, ми ж тут у гостях. А підемо додому свого часу, все підемо додому. Господь на землі нікого не залишить, усіх забере до Себе. Адже душа не вмирає. Тіло – це костюм, це храм душі». (Схимонахиня Антонія. Поради та настанови /32/).

Ієрей Андрій (Углов): «Багато подвижників, наприклад, праведний батюшка Микола (Рогозін) і блаженна стариця Пелагія сліпенька Рязанська подвижниця, радили для захисту від темної сили частіше читати 26-й псалом: «Господь просвітництво моє і Спаситель мій, е? Господь Захисник живота мого, кого злякаюся?...» Блажена Полюшка казала, хто читатиме цей псалом хоча б тричі на день, їздитиме серед чаклунів, як на танку. Ще блаженна Полюшка радила, що якщо людина одержима нечистим духом або займалася чаклунством, тобто демони гвалтують цю людину, то дуже корисно взяти благословення у доброго священика і протягом 40 днів по 40 разів на день прочитати 26-й псалом. Звичайно, це великий подвиг, але багато людей через це отримують зцілення... Цей псалом, за словами блаженної Полюшки, має величезну силу. Це найсильніший псалом у всій Псалтирі» (Російський Ангел. Отрок В'ячеслав. Фільм 2, частина 2 /24/, 2:19:00).

Після того, як люди остаточно визначаться і стоятимуть твердо, не приймаючи нічого, Господь попустить останню дію – війна. І якщо людина осяє себе хрестом: «Господи, спаси, помилуй!», Господь навіть тоді рятуватиме всіх, кого можна врятувати, доки не запанував звір. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 4), Архімандрит Тавріон, 4:26).

О. Тавріон закликав молитися за Росію: Плачте, при молитвах вказуйте: «зі родичами». А родичі – це вся Русь. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 4), Архімандрит Тавріон, 5:03).

Молитва за Русь, за Православ'я: «Врятуй, Господи, Русь Святу, Православну. Захист її від ворог видимих ​​і невидимих». (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 4), Архімандрит Тавріон, 4:42).

Р.Б. Віра про свій сон: «І чую невидимий Голос шепоче мені: «Ось іди і всім скажи: нехай моляться Божій Матері Державній». Я приходжу до батюшки /схіархімандриту Христофору/і говорю:

Батюшка, ось такий мені сон був… – і розповіла йому.

Так він після цього багатьом говорив, щоб читали акафіст Божої Матері «Державна» і молилися про спасіння Росії» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 227).

«Ще у 80-х роках однієї його /схіархімандрита Христофора/чаді було видіння: Мати Божа веліла молитися Її «Державній» іконі, і батько всім роздавав акафіст цій іконі і говорив, щоб молилися за Росію». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 62).

Старців нічого очікувати, т.к. їх ніхто не слухає. Моліться прямо Богові, і Господь вас почує, Господь сам вас рятуватиме» (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 2:25).

«Захищайтеся хрестом, молитвою, святою водою, частим причастям… Перед іконами завжди нехай горять лампади» (блаженна Матрона» /11/, с. 53).

Удома матиме Святий кут, де нічого іншого не повинно бути. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 1), протоієрей Миколай Рагозін, 0:36).

Ікона Божої Матері «Спорителька хлібів»найголовнішою іконою зараз буде. Тому що буде такий голод, і ця ікона має висіти у всіх над столом. Такий буде час, що молишся Богородиці перед цією іконою і ситий будеш, за твоєю вірою завжди в тебе буде на столі шматок хліба. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 2:57).

«Ще вона /схимонахиня Ніла/порадила, щоб у будинку на кухні обов'язково була ікона Пресвятої Богородиці «Спорителька хлібів», а над вхідними дверима була ікона Божої Матері «Неопалима Купина». (Схимонахиня Нілу /23/, Життєпис, с.136).

«Відбудеться велике повстання. З поверхів (з міст. – Авт.) народ розбігатиметься, у кімнатах не сидітимуть. У кімнатах сидіти не можна, нічого не стане, навіть хліба (28.12.90). А якщо молитися Спасителеві, Матері Божій та Іллі Пророку, вони не дадуть померти з голоду, збережуть тих, хто вірував Богові та щиро молився (27.06.88)». (Схимонахиня Макарія з кн. «Богом дана» /30/, с.187).

Схимонахиня Сергія (була водима Божою Матір'ю і мала особливий дар вимолювати померлих) говорила, щоб ми завжди вночі молилися за країну, за свій народ, щоб ми читали Псалтир, постили в середу і п'ятницю, всі чотири пости року. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 4), архімандрит Тавріон, 4:33).

«Матінка Ніла говорила про необхідність постійно молитися всюди – і на роботі, і на відпочинку, і у транспорті:

Робота в руках, а молитва у вустах. Молитва насамперед, донечки! …

Про значення молитви вона говорила так:

Світ тримається молитвою. Якщо хоча б на одну годину молитва припиниться, світ перестане існувати. І особливо потрібна нічна молитва, вона більше інших угодна Богу.

Найбільший і найважчий подвиг-молитися за людей. Потрібно терпіти, молитися, працювати, незважаючи ні на що, хоч би скільки лаяли, ні благали. Є ганьба ліворуч, від лукавого, а буває і праворуч, від близьких. І те, й інше - важко, але корисно і навіть необхідно. Все, що посилається, треба робити перед Божим оком, з пам'яттю про Божу Матерь, зі зверненням до Нього. Чи не зовнішні праці потрібні, а найбільше - очищення серця. Не дозволяти собі жодного лукавства, бути відкритим із людьми. І нічого про себе не думати». (Схімонахиня Ніла /23/, Життєпис, с.187-188).

«Сама вона /схимонахиня Ніла/постійно читала дев'яностий псалом і говорила, що це найкращий засіб про ворожі напади. До обов'язкового молитовного правила матінки входили: ранкові та вечірні молитви; три канони; Євангельське читання; Псалтир – не менше однієї кафізми, іноді більше; щодня келійниці читали сімнадцяту кафізму – матінка дуже її любила.

Матінка неухильно робила п'ятисотницю. Вона говорила:

Чітки – це телефон до Господа, прямий зв'язок.

Молилася матінка головним чином уночі». (Схимонахиня Ніла /23/, Життєпис, с.47-48).

«Але зараз нові храми будуватимуть пізно. Як би заповнити віруючими та молитвою ті, що є. Настав час молитви. Повісив паперову іконку – і молись, через неї благодать дає Господь». (Схимонахиня Нілу /23/, Життєпис, с.78).

«Більше за всіх святих любила матінка /схимонахиня Ніла/святого апостола та євангеліста Іоанна Богослова. Вона казала, що святий апостол любить Росію і прийде до нас за часів антихриста. Одному зі своїх духовних дітей матінка дала таку молитву:

«Господи, нехай буде воля Твоя в мені грішному на всіх шляхах життя; допоможи залишитися вірним Тобі до кінця. Пресвята Богородиця, спаси мене грішного. Святий апостолі Іоанне Богослове, будь наставником моїм, будь представником і молитовником моїм перед Господом і Пречистою Його Матір'ю. Амінь». (Схімонахиня Нілу /23/, Життєпис, с.194-195).

У суботу з 16:00 поклони не робляться і напередодні Двонадесятих свят. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 1), протоієрей Миколай Рагозін, 0:36).

«Батько Гурій казав, що треба завжди і за все дякувати Богові і частіше замовляти подячні молебні Йому, щоб ворог не запхав свої роги в наше життя. Він казав, що все треба робити зі словами «на славу Божу». (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.16).

Замовляйте молебні, замовляйте святим, просіть молитов святих, без молитов святих не спастися. … А я рятуюсь молебнями. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 0:39).

«Батюшка /Гурій/говорив, що не можна щось важливе робити без благословення. Наприклад, йти до суду, до лікаря, до лікарні, на іспит, на збори важливі чи колись ревізія. Треба обов'язково замовити Спасителю подяку водосвятний молебень і перерахувати імена тих, хто йде на якусь справу, і тільки тих людей, які беруть участь у цій справі, і Господь все влаштує» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.74).

Якнайчастіше замовляти подячні водосвятні молебні Спасителю і в скорботі, і в радості. У записочку вписуватиме ім'я тієї людини, яка в цьому братиме участь (до суду, до зубного, на іспит, при хворобі тощо) та своє ім'я. У день молебню ти ніби перебуваєш у колі святих ангелів, і цей день буде повністю як від Бога. Ворог, він уже не може перешкодити тобі цього дня. Цей день буде за Божою волею, за Божим промислом. У міру можливостей намагайся замовляти такі молебні щодня. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 0:54).

Більше молитися треба за померлих. Вони чекають на наші молитви. Є такий день, він щорічно тільки буває – на Архангела Михайла. Він опускає своє біло крило в пекло, і за нічною молитвою земних (із земними поклонами) Господь прощає гріхи померлих родичів (хтось піднімається нагору на сходинку, хтось повністю звільняється з пекла). Невидимо з цього крила звільняються душі з пекла. Якщо самогубець, то така молитва може полегшити страждання покійного. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 0:57).

Батюшка Гурій сам молився за Росію і своїх духовних дітей просив молитися за Росію. Проїжджаєш повз село, молись, щоб вони прозріли і покаялися. І нічого не прийняли. Це час покаяння. Нічого мирського. Лише покаяння може врятувати зараз. І не приймаючи нічого. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 1:55).

Отець Гурій говорив: «Молитися треба особливо вночі, все можна у Господа вночі випросити, бо людина відриває час від свого сну. І ще багато святих про це говорять. … Вночі на Небі відбувається Божественна літургія» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.16-17).

«Одного разу, о 12 годині ночі, батюшка чув дзвін: Так у сполох били, так у сполох били на Небесах!» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.57).

«Насторожувало батюшку і таке нововведення, як перехід на літній час. Справа в тому, що о.Гурій вчив, що молитва найсильніша з 12 години ночі, а цей перехід якраз і задуманий, говорив він, щоб заплутати і завадити віруючим» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с. 46).

«Молися вночі з 24.00 до 3.00 год. У сорок разів сильніша молитва вночі, ніж удень»(Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.77).

Молитва з чину покаяння /О. Миколи Гур'янова/: «Господи, не знаю, чи не згрішили мої родичі проти царя, і якщо так було, вибач їм, Милосердний Господи!» (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 3), отець Микола Гур'янов, 1:07).

Ігумен Гурій духовної дочки: Обов'язково молись у Велику П'ятницю з 12 до 15 години, коли Господь розп'ятий був за нас грішників, молися. Якщо в церкві, то молись навколішки, якщо вдома – то біля хреста. Перелічуйте не сповідані і сповідані гріхи, кайтеся перед Богом у своїх гріхах, читайте Ісусову молитву і просіть (якщо є якась проблема: хтось у в'язниці, або суд тощо). Господь обов'язково відкриє та допоможе у цей час. Щороку не забувайте цієї П'ятниці. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 0:52).

«Сильніше акафіста немає жодної молитви», - слова отця ігумена /Гурія/.Духовним дітям він благословляв читати різні акафісти…, але особливо два акафісти – Духу Святому та семи юнакам Ефесським. Ще він радив чадам читати молитви Архистратигу Михайлу про звільнення диявола і давав тексти трьох молитов. "Без цих молитов, - наставляв він, - і з дому не виходьте." Благословляв читати і молитви святим архангелам на кожен день тижня, і п'ятий молитви, і відому молитву затримання» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.37-38).

Батюшка Гурій своїм духовним дочкам: «після кожної молитви (будь-якої молитви) будь-то до Господа, Божої Матері, Архангела Михаїла або будь-якого святого, або будь-яких молитов, наприклад, наприкінці ранкових, денних, вечірніх та ін. додавати прохання:

«Від магнітних карток, електронних посвідчень (паспортів), і від проклятого друку антихристового визви нас, Господи! І врятуй нас. Амінь». (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 2:05).

«Благословляв /батюшка Гурій/молитися більше на колінах, говорив: «Загине Росія без уклінної молитви» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.73-74).

«У дім входити треба з благословенням: «Господи, благослови увійти до свого дому мені, р.Б (ім'я), хрестячись, і біс залишиться за дверима.» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.74).

- За все дякуй Богу: за кожну болячку - подячний молебень. Тоді заживе швидко; …

На молитві треба кричати, щоб Бог почув; як немовля кричить, коли він голодний, щоб мати почула навіть у сусідній квартирі;

Іти в затвор (з благословення) на 1-10 діб, щоб щось вимолити (головне – прощення гріхів). Їжа: 1 просфора та 1 склянка води на добу. Ні з ким не говорити жодного слова. Більше молитися за прощення і трохи відпочивати. Поступово збільшувати тривалість затвора до 10 діб; …

Перш ніж щось сказати, взяти, зробити: «Господи, благослови!» Відповідати не поспішай, особливо щось обіцяти. Батько Гурій не обіцяв відразу, а казав: «Якщо ніщо не завадить, то, можливо, прийду». А якщо не виконуємо обіцянок, знову грішимо. Ще гірше, коли не помічаємо своїх гріхів» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.77-78).

«Батюшка /Гурій/попереджав, щоб нічого не приймати та не підписувати без благословення. Якщо немає батюшки, то помолися: три рази «Отче наш» і замри – перша думка від Бога»(Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.78).

Преподобний Лаврентій Чернігівський: «Більше моліться, ходіть до церкви, поки є можливість, особливо на Літургію, де приноситься Безкровна Жертва за гріхи всього світу. Найчастіше сповідуйтеся і причащайтеся Тіла та крові Христової, і вас Господь зміцнить» (викл. Лаврентій Чернігівський /4/, с.99).

Молитва старця Самуїла перед прийняттям отруєного /владою/кава: « - Ну гаразд, вип'ю на славу Божу. - відповів старець, перехрестив каву і сказав: - Господь і Бог наш Ісус Христос, Сила Твоя безмежна і слава Твоя велика, вчини зло на добро» (Старець Самуїл (2) /10/, с.141).

«Настане час, коли вірні чада Церкви будуть ховатися в печерах, і тільки молитви Божої Матері матимуть владу рятувати людей від переслідувань і смут» (Особливо важливо буде читати Архангельське привітання «Богородиці Діво радуйся…» – це та духовна «канавка», яку антихрист не перестрибне, тобто не звабить душу, що покривається молитвами Божої Матері.- Упоряд.) (Викл. Амвросій Оптинський (+ 1891 р.) у кн.: А.Краснов /2/, с. 267).

- Частіше моліться Пресвятій Богородиці! Не обов'язково за молитвословом або перед іконою. Моліться будь-коли і будь-де. Просіть її своїми словами у всіх своїх бідах та печалі. Називайте її по-дитячому матусею. Любіть її найбільше на світі. Вона найближча наша заступниця і клопотання перед Господом.

Добре, якщо ви будете знати напам'ять тропарі Казанської ікони Божої Матері та Знамення і щодня їх співати. Якщо намагатиметеся завжди предстояти так перед Пресвятою Богородицею, то її покрив завжди завжди буде над вами». (Схіїгумен Олексій (Шумілін) /21/, с.42).

Моліться, читайте Євангеліє, Псалтир, і моліться Господу, щоб не відійти від віри православної. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 2), Схіархім. Христофор, 2:14).

«Батюшка /Гурій/вчив, що коли священик обходить храм із кадилом, треба в цей час склавши долоні права на ліву низько нахилитися зі словами: «Пішли мені, Господи, Духа Святого! Вибач мені, грішну!» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.73).

«Свічка – це сила Божа, і людина поставила її в церкві зі своїм болем чи радістю, і вона повинна догоріти на одному місці, куди вона її поставила, а не грати свічками, як зараз люблять робити наші бабусі у свічників» (Променистий батюшка ( про ігумен Гурії) /8/, с.74).

«Для гарного врожаю о.Гурій намагався замовити три молебні:

1)Іконі Богородиці «Спорителька хлібів»,

2) cщмч. Харлампію,

3) мч. Трифон.

У воду з цього молебню додати олії від лампадки перед іконою мч. Трифона та нею кропити город та овочі у погребі (від псування та гризунів). Наприкінці молебню о.Гурій читав молитву заклинання від гризунів мч. Трифон. І Бог давав за його молитвами такі врожаї, що й усі чада дивувалися: картопля, капуста, горох, морква, цибуля, бобові… Я, наприклад, ніколи не бачив такого врожаю картоплі, як у о. Гурія в Усть-Печензі. Картопля була величиною з голову людини» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.76).

«У безодню о. Гурій служив на городі молебні пророку Іллі. На другому молебні з'явилися перші краплі, а після третього молебню Бог дав дощ. Хоча в окрузі дощу не було» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.77).

«Влітку довго не було дощу, все пересохло, городи гинули. Тоді матінка /схимонахиня Ніла/благословила піти до лісу помолитися: взяли свічки, акафіст святому пророку Іллі. Години півтори у лісі молилися, співали, читали акафіст. Коли повернулися додому, матінка сказала:

Ілля пророк, ми тільки двоє помолилися. Он який рудник великий – і ніхто не захотів приєднатися до нас. Дай нам дощик, Іллі пророче!

Минуло хвилин п'ятнадцять і з'явилася невелика хмарка прямо над матінкою домівкою. І як полив дощ! (Схимонахиня Нілу /23/, Життєпис, с.133).

«До цієї ікони чудотворної /Цариці Небесної «Стягнення загиблих»/йдуть люди з будь-яким болем, із будь-якими хворобами, звертаються до неї, і вона допомагає. Якщо немає дощу – посуха, її виносять на луг, ставлять посеред нашого села і моляться, служать молебень і не встигнуть прийти додому, як піде дощ» (блаженна Матрона» /11/, с. 67).

Моліться невпинно, кайтеся невпинно, плачте, моліться за весь народ, не тільки за своїх родичів, але за всю Церкву, за всю країну. Бо якщо один буде десь молитися, як полум'я, як свічка в темну ніч освітлює приміщення, так від одного, що волатиме, стогнатиме, якщо не може плакати очима, нехай плаче, стогне душею, і це буде сильно перед Богом. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 4), Архімандрит Тавріон, 4:28).

«Батько Христофор благословляв-благословляв, а потім і каже:

З усіх житлових питань – до мученика Трифона» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 377).

Хто зараз молиться? Ні, не читає молитви, а суто молиться. Якби було таких молитовників хоч кілька – не настав би й кінцевий час для миру. На жаль, ми вичитуємо правила, вичитуємо ранкові та вечірні молитви, але аж ніяк не молимося. А Господь наш Ісус Христос показав нам приклад молитви до кривавого поту. Хто це пам'ятає? Від Голгофи не втечеш, тільки молитися треба як Христос у Гефсиманському саду. Апостоли спали, а Він молився. Тому й Голгофу пройшов, а нам, смертним, шлях відкрив на спасіння. Отче, і шлях можливий лише один – через Голгофу! Іншого немає і бути не може, лише Голгофа. У кожного своя, власна. Інший негараздами дітей рятується, хтось власними недугами, або життєвими бідами, але шлях до Царства Небесного лише через Голгофу. … Краще, коли все життя – одне сходження на Голгофу. Подвижники до цього і прагнули, стискаючи свої бажання, помисли та прагнення. Вони піднімалися на неї все своє життя, але на Голгофу. Бо без неї не мислиме життя вічне. Тому святі дуже засмучувалися, якщо відступали випробування. Іншого шляху просто немає. Працюй і терпи, терпи і молись» (о. Антоній у кн.: А.Краснов /2/, с. 308).

Говорила /св. блаженна Пелагія Рязанська/,що не можна молитися за тих, хто спалює тіла своїх родичів, і за самих спалених! Худо буде всьому роду! Спалювання тілес – це навіть гріх, а саме служіння сатані, … (/17/ Св. блаженна Пелагія Рязанська).

З розмови з православним священиком батьком. (весна 2013 р. /37/):

- Батюшка, старці говорили, що нічна молитва у 40 разів сильніша, ніж денна. Як Ви вважаєте, звичайній людині-мирянині для захисту від цієї антихристової системи, чи потрібно молитися вночі після дванадцятої години ночі?

На горі Афон цілу ніч не сплять, а моляться для спасіння і душі, і тіла.

- А вони не сплять до якої години ранку?

До 7 ранку. І я не спав із ними.

- Що потім вони роблять після 7 ранку?

Потім о 7-й ранку на півтори години заснути. Відпочивають і – на послух, усі в роботі: ті Псалтир читають, ті будують, ті рубають, ті чистять, прибирають

- Що, наприклад, важливіше: уночі, скажімо, молишся, скільки можеш, до ранку, і тоді не встигаєш на Літургію вранці...

Втома, так.

- То що важливіше?

Ну, коротше молитися, не до 7, а до 5. Дві години з половиною, три поспав – і нормально.

Все одно намагатися і те, й інше.

Так, треба намагатися виробляти самій, як воно буде зручно. Потрібно регулювати: ту ніч – більше, ту ніч – менше. Треба, щоб висипатися. Можна молитися лежачи і так і засипати /37/.

___________________________________________________________________

Все про релігію та віру - "молитва о 3 годині ночі православ'я" з докладним описом та фотографіями.

“Не треба молитися пізно. До 12 години ночі молитва має бути закінчена, і той, хто молиться, повинен відійти до сну. Ми не знаємо всіх таємниць невидимого світу. Не все нам відкрито і не все відомо. Невідомо нам і те, чому саме в ці пізні години, після 12-ти, темні сили особливо відчувають свою могутність і нападають на душу з особливою люттю. Але люди духовного життя помітили це. У світі, де такий розгул бісівщини, нічний годинник – улюблений годинник, що віддається пристрастям. Люди стають одержимими у цей годинник. Вони втрачають образ і подобу свою. Зникає грань між дійсністю та фантазією. Диявол у цей час збирає своє жнива.

«Нічна молитва має особливі труднощі. Думки, що двояться, найбільше позначаються саме на нічній молитві.

Досягши третього молитовного правила, людина наблизилася до стану єдності. Але перевір нічною своєю молитвою, щоб не було воно здається.

Вночі демони схильні, користуючись двоїстістю, вести суперечки у надрах людської душі. Треба остерігатися вступати в порожні внутрішні слова. Треба їх гнати. Запитання залишати без відповідей. І не спокушатися добрими намірами у цих внутрішніх суперечках осоромити ворога.

Нічне молитовне правило має бути коротким – не більше трьохсот молитов. Щоб не скористалися злі сили ослабленням внутрішньої уваги, такої можливої ​​при підвищенні всіх духовних станів уночі.

Особливість нічної молитви полягає у характері спокус. Вночі вони духовніші. Найбільше спокушають демони на нічній молитві заввишки молитовних станів. Вселяють гордовиті думки. Про надзвичайні духовні дарування того, хто молиться. Насолоджуються неблагодатними підробленими одкровеннями. Набувають вигляду ангела світла. Все це жени від себе ім'ям Господа нашого Ісуса Христа. Все це – нічні знущання душі нашої, нею звільненої від влади пристрастей.

Коли відступлять від душі темні сили, які отруюють її витонченими спокусами, позначиться благотворне значення нічної молитви. Тому й демони так сильно впливають на душу вночі, що на нічній молитві душа стає відкритішою і доступнішою. Але вона робиться відкритішою як для злого, так і для доброго. Коли зле відступить, добре дасть плоди в сто разів.

Вночі у душі тихіше, ніж удень. А що тихіше в душі, то чути Господеві. Вночі молитва легше переходить від зовнішніх слів усередину серця і стає духовною молитвою. На нічній молитві, коли без слів волає душа одним серцевим зітханням, зміцнюється і зростає дух молитовний. Нічним молитовним правилом досягнеться те, чого не може дати денна молитва: як би примарність і легкість душевної нашої оболонки.

Якщо нічне правило розпочато у часі, воно сильно посуне того, хто молиться на молитовному шляху, наближаючи до жаданої серцевої молитви.

із книги прот. Валентина Свєнціцького «Монастир у світі».

Додати коментар Скасувати відповідь

Про Порятунок

«У часи антихриста, коли він говоритиме народу, а будь-який християнин правильно молитися в той час, він, відчувши молитву, затремтить, тому що християни мають велику силу» (викл. Паїсій Святогорець «Про знамення часів» /18/, з .29).

Благословив /О. Микола Гур'янов/молитву: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Царських мучеників помилуй нас, грішних, і спаси землю руську» (Квітник Старця Миколая (Гур'янова) /33/).

«Але молився батюшка зі сльозами. …А коли вже говорив про Росію, сльози самі собою текли, їх неможливо було стримати, і батюшка здригався від ридань. ... Він вважав себе великим грішником і частинкою нашої великої грішної Росії і говорив, що без сліз і уклінної молитви і ми, і Росія загинемо». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 6).

– Молитися, молитись треба. Молитви у вас немає. Усі погано дуже моляться. Молитись треба, щоб не підійшов сатана. Якщо підійде – зникли всі, а молитва все відганяє» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 254).

«А тоді /коли вже не можна буде ходити до церкви/… у своїх келіях моліться, але молитву ніколи не залишайте. Лише з Богом, тільки з молитвою! (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 328-329).

- Більше моліться, читайте короткі молитви: вони і зцілюють, і спасають. Під час гонінь читайте акафіст святому Архангелу Михайлу, Матері Божій, Ісусу Найсолодшому, преподобному Сергію Радонезькому, Серафиму Саровському, св. рівноапостольній княгині Ользі чи князю Володимиру, просвітителям Русі. Вони хрестили Русь, просіть у них, щоб омили ваші гріхи, як у Йордані. Бойтесь найбільше Бога, не бійтеся безбожного» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 482-483).

«Батько наставляв нас:

– За батьків моліться. З покоління в покоління гріхи йдуть, з роду в рід гріхи лягають на дітей, діти залишають своїм дітям таке інше. Особливо важко тим, хто дітовбивство створив (у утробі). Господь знає всі наші гріхи, наші думки, навіть коли вони ще й не народилися» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 484).

«Хворим батюшка часто радив обійти храм тричі з молитвою, тому що храм – це образ Єрусалиму (Небесного)» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 484).

Р.Б.Валентіна: «Один час на мене була сильна ворожа напад з боку сусіда. Знову пішла на могилку до батюшки: «Батюшко, допоможи!»

Тієї ж ночі бачу сон. Виходить батюшка з чагарника, який садив у монастирі власноруч, у чернечому вбранні, обличчя світиться, як у святого. Зайшов у храм, поклав Псалтир на стіл біля свічкового ящика і каже:

- Читай псалом 26-й по сорок разів на день, поки не відстане.

Читала, і все пройшло» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 500).

«А Господь не прощає гріхи, коли люди обходять свого духовного отця і їдуть кудись». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 418).

«Батько говорив, що в останні часи буде дуже складно врятуватися, тому що спосіб життя, яким ми живемо, дуже гріховий. Ви, каже, просите Бога, щоб Він невимовними шляхами помилував вас і спас. Повторюйте частіше такі слова: «Господи! Якими ж важи долями помилуй мене!» і частіше повторюйте Псалом 50-й «Серце чисто твори в мені, Боже» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 386).

«Говорив /схіархімандрит Христофор/щоб ми нічого не приймали, жодні документи, номери. Через ухвалення цих документів, говорив він, молитва сильно послабшає» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 330).

«Та загалом пенсію Господь дав не для роботи. Хто працює на пенсії, всі Богові відповідатимуть. Господь дав пенсію лише церкві. (тобто храму), щоб люди молилися» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 366).

«Батько Христофор говорив, що рак можна перемогти лише молитвою, тільки з Богом. Він пояснював, що це сатанинське наслання. Лікарі не можуть перемогти рак, а з Богом можна перемогти… Від раку батюшка благословляв пити повиліку, щоб усе з молитвою» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, стор. 314-315).

/Розповідаючи про майбутнє Росії, Москви, Пітера, Тули тощо. схіархімандрит Христофор говорив:/«Все залежить від того, як молитиметеся. Господь милостивий і може помилувати. Все у Божих руках. Все залежить від покаяння» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 211).

"А потім /схіархімандрит Христофор/журився:

- Який час лукавий буде! …Важливо, щоби йшла молитва.

Чому він мені й сказав:

- Накривай швидше плити. Не має значення як там. Важливо, щоби йшла молитва. Іде молитва. Потрібна молитва, покаяння» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 213).

Схіархімандрит Ісая (Коровай): «Устами шанують, а в умі розмовляють з дияволом. Ми не молимося» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.520).

Схіархімандрит Ісая (Коровай): «Вісті з помислами титанічну боротьбу. З помислами молитва не сприймається. «Дарма ви молитеся, не буде користі вам від такої молитви»» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.522).

Схіархімандрит Ісая (Коровай): «Коли Петро I їздив до Голландії, йому запропонували прибрати одну літеру «і», яка повністю спотворює «Алілуї-а» – тоді це вже не хвала Богові. За це йому дали масонський орден і обіцяли відкрити секрет кораблебудування» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.521).

«Старці часів прп. Серафима (Романцева) Глинського говорили: «Коли ми доживемо до тих часів, що співати і писати будуть замість «Алілуя» – «Алілуя», то молитися за тими книгами не можна. Це один із знаків наближення часу антихристова». (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.152).

« – Храми прикрашатимуть… знаєте як! …А цього теж не треба буде. Потрібна буде лише молитва, лише молитва!» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 75).

«Батюшка /схіархімандрит Христофор/говорив, що, на жаль, все буде навпаки, красу наводитимуть, а молитви не буде…

– А останнім часом, – попереджав, – для вас будуть і готелі шикарні, і туалети… Це все спокуса сатанинська, нам цього не треба… Нам ця розкіш не потрібна, нам молитва потрібна, нам порятунок потрібний» (Книга: Схіархімандрит Христофор / 20 /, С. 328).

«Батюшка /схіархімандрит Христофор/ще раніше говорив, що Чорнобильська аварія – це виконання восьмого розділу Апокаліпсису. І взагалі нам батюшка обов'язково заповідав читати щодня Апокаліпсис, хоча б за одним розділом:

– Блаженні, – говорив, – які читають Апокаліпсис» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 293).

«Ще перебуваючи в Курській Корінній пустелі, батюшка /схіархімандрит Ісая/говорив, щоб не дбали пристрасно про благолепие, а більше прикрашали внутрішньої людини (піклувалися про душу), тому що скоро ставитимуть печатки не тільки на документах, а й на тіло» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.35) .

«А ще батюшка /схіархімандрит Ісая/говорив: «Святитель Тихін, Задонський чудотворець, щоб зібрати Русь духовно, організовував повсюдно скити для читання безперервної молитви. Я по своїй немочі і недостойності намагаюся йти його шляхом. Ось ці скити і невпинна молитва Святій Трійці, Ісусу Христу та Матері Божій і врятують Святу Русь». (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.55).

«Боротьба з помислами. У записках прп. Амвросій Оптинський писав, що останнім часом за відганяння одного помислу Господь прощатиме замість 7 – 100 гріхів! (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.519).

Батюшка визнавав читання Святого Письма, Псалтирі та молитов лише церковно-слов'янською мовою. «Це мова, особливо дієва для звернення до Господа на нашій території. Він освячений святими рівноапостольними Кирилом і Мефодієм. В інших країнах свою мову, там свої святителі, а ми повинні своєю, Богом даною нам мовою молитися». Тим, хто не вміє читати Псалтир правильно, з усіма наголосами та інтонацією, він забороняв це робити вголос, особливо у храмі. «Ви, – ​​говорив, – цими збоченими словами, як камінням, в Господа кидаєте…» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.319).

Не схвалював він /схіархімандрит Ісая (Коровай)/нововведення з касетами чи дисками, на яких записані акафісти чи молитви. «Душа, – казав старець, – не встигає, до ритму не входить за такою молитвою. Найголовніше – не молитися абияк. Господь приймає молитву від душі, від серця, а не від електричної іграшки» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.320).

«В той час було багато заборон, що стосувалися невпинної молитви, але батюшка /схіархімандрит Ісая/сам молився невпинно і всіх навчав цього – адже за прогнозами сятих батьків, останнім часом витримає той, хто невпинно молитисяме». (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.68).

Схіархімандрит Ісая (Коровай): «О.Анатолій просить помножити сестер на молитву, зіставити проти грабіжників і умилостивити Творця Неба та Землі, щоб Творець Неба та Землі вилив милість на страждаючу Святу Русь. Для цього потрібні не мужики, а прості білі хусточки, розтрощені серця, які люблять Святу Русь. Є такі воїни серед простого народу, але їх треба сформувати на молитву і перемога буде. Господь почує слізний плач нашого народу» (Схіархімандрит Ісая (Коровай) /27/, с.492).

"Це він /схіархімандрит Христофор/Говорив кожному, хто приходить:

– Моліться і упокорюйтеся». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 147).

«Щоб не прийняти печатку антихриста – читай молитву від друку антихриста щодня» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.83).

«В останні роки у батюшки /схіархімандрита Христофора/відчувався апокаліптичний настрій. Він говорив, що «поблизу, при дверях», і читав молитву від антихриста і всім наказував її читати» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 482).

«Роздав батюшка /схіархімандрит Христофор/нам читати і молитву від антихриста» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 420).

«На згадку про себе він /схіархімандрит Христофор/заповідав читати щоранку молитву від антихриста: «Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, позбав нас від антихриста, ворожості насильства і чародійства. Амін»

– У цій молитві, казав батюшка, – укладено все, де б ви не були, її слід читати. (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 66).

– Щасливий той, хто вмирає. Тому що такі страшні часи прийдуть, такі… – і наказав читати ось цю молитвочку» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 432).

«Проси у Бога дарування Св. Духа. Якщо немає Його, то вселиться нечистий дух. Душа порожня не буває» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.83).

«Коли навчатимешся водити машину і згодом, коли виходиш з дому, сідаєш за кермо, виходиш з машини, неодмінно читай молитву, яку я тобі скажу. Запиши її зараз і заучи: «Господи, даруй мені печатку дару Святого Духа на всі мої шляхи та дороги. Амін». Ця молитва має все життя бути з тобою». (Схімонахиня Ніла /23/, Життєпис, с.95-96).

Схіархімандрит Христофор: «Терміново, щоб був у машині Архангел Михайло і «дорожня» ікона: Спасителя, Божої Матері та свт. Миколи». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 150).

«У часи скорбот і небезпек, видимих ​​і невидимих, особливо потрібна молитва: вона будучи виразом відкидання самовпевненості, висловом надії на Бога, приваблює нам Божу допомогу» (Св. Ігнатій Брянчанінов (+ 1867 р.) у кн.: А.Краснов / 2/, с.270).

«Головне не впасти в зневіру, сподіватися на Господа, на Його милосердя. Він не злий, як ми. Він обов'язково почує та помилує. А головне молитвою простягати Йому руку по допомогу». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 98).

– Я тобі говорю про це не як обов'язок, це порада». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 100).

«Одного разу в Зимівці батюшка /схіархімандрит Ісая/дає нам надруковані на машинці листочки:

– Ось вам усім перепустка в Царство Небесне.

Ми дивимося ошелешено: що за пропуск такий? А там написано: «Пресвята Трійця, Боже наш, Слава Тобі! Пресвята Богородице, спаси нас!»

- Моліться тільки розумною молитвою, продовжував він. - Щоб вона йшла з вашого серця ... »(Схіархімандрит Ісая (Коровай) / 27 /, с.88).

«Не людина для правила, а правило для людини. Якщо не виконаєш правила – заповни смиренністю, але не намагайся гнатися за кількістю». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 100).

«У будь-якій скорботі, біді чи радості – співайте Акафіст Ісусу Найсолодшому, Спасителю світу. Він захистить вашу душу і вселить у неї радість і сподівання спасіння. Якби ви знали, як Господь любить усіх, то ніколи не зневірилися б і не грішили». «Щодня дивіться в дзеркало Заповідей Божих. Згрішили – кайтеся і віруйте, що одна у Святого Духа думка – вирвати нас від окаянства і врятувати. Особливо почитайте батьків, за вшанування батьків Господь продовжить ваше земне життя у Вічне». (Квітник Старця Миколи (Гур'янова) /33/)

«Молись, материнська молитва з дна моря може дістати, а молячись за нього /за сина/, молись і про себе, щоб Господь пробачив тебе, в чому ти через незнання згрішила. І має знати, що райське блаженство нікому не дається без страждань. Вдавайся до молитов перед іконою Божої Матері «Стягнення загиблих», читай Їй акафіст та його Ангела – хранителя, благовірного князя Олександра Невського» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 278).

«На питання, як молитися за дітей, батюшка говорив, що матірна молитва дуже сильна: з дна моря рятує і у вогні людина не згорить» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 310).

«Батько хотів, щоб сама мати доклала духовних зусиль. Він завжди говорив: «Молитва матері з дна моря дістане своє чадо» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 229).

«Батюшка Христофор радив при підступах людських і ворожих вдаватися до Псалмів святого пророка Давида – 26-го, 90-го, 101-го та 36-го. Якщо справно читати ці Псалми щодня по три рази зі смиренністю, віддаючи себе всеблагому Промислу Божому, то Господь виведе, як світло, правду твою і долю твою, як полудень, точкою слухайся Господеві і благай Його (Пс. 36:6). Батюшка любив народну приказку:

– Боже поможи, та й сам мужик не лежи. І не бійся спокус, де спокусливо, там рятівно. І дякуй Господу: Господи, дякую Тобі за все, Своєю милістю Ти не забуваєш нас, грішних, відвідувати» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 278).

« З півночі до третьої години святе небо відкрито. Дуже цінна молитва у цей годинник.Після півночі добре класти три великі поклони з молитвою до Спасителя, Матері Божої та Ангела Хранителя. Схимонахиня Антонія благословляла своїх духовних дітей навчати на згадку молитви: “Отче наш”, “Богородице Діво, радуйся”, “Символ віри”, 50-ї та 90-ї псалми. Радила читати коротке молитовне правило прп. Серафима Саровського, і молитву: "Господи, просвіти мій розум, заспокой моє серце, допоможи мені в житті, визволь мене від лукавого".

– Якщо хворіють діти, треба читати 90-й псалом та “Отче наш” по сім разів. Якщо щось серйозне, треба читати по дванадцять разів. Якщо нещастя трапилося з людиною, треба читати 90-й псалом. Якщо неспокійні діти, болючі, то над сплячими треба почитати сорок разів молитву “Богородице Діво, радуйся” і три неділі поспіль причастити дітей Святих Христових Таїн. Коли бувають нечисті помисли, зневіра, туга, – багато разів читати молитву “Богородице Діво, радуйся”. Господь неодмінно заради молитов Божої Матері дасть мир душі. »(Схимонахиня Антонія. Поради та настанови /32/).

«- Стариця радила щодня читати 17 кафізму, говорила: "На поневіряннях 17 кафізму буде вже в захисті за вас". Схимонахиня вважала, що великодні свічки дають особливу благодать, зокрема говорила: "Коли відвідуєш хвору людину, прочитай молитву за хворого або акафіст і обов'язково запали великодню (червону) свічку".

– Слово Боже – їжа для душі та тіла. В обов'язки християнина: не ляжу спати, якщо не прочитаю одного розділу Євангелія; два розділи Послань, починаючи з Дій Апостолів і закінчуючи Одкровенням святого Іоанна Богослова; кілька псалмів із Псалтирі. І так поступово прочитуватиметься весь Новий Завіт і Псалтир, що й потрібно. Треба зробити три закладки та читати поспіль, а коли прочитаємо все – знову починати, і так усе життя».

– Багатьом з матінка, що приходили до неї, радила: «Щоб у кожному будинку були ікони Божої Матері «Непорушна Стіна» і Калузька! У будинку має бути святий кут: для святих ікон, святої води, просфор, а розташовувати ікони по сервантах, стінок не годиться. Чи може бути храм без вівтаря чи будинок без даху? – Так і сім'я не має жити без святого кута. Під час молитви або у святкові дні має горіти лампада, і добре запалювати свічку. На будинки, де це виконується, лягає Божа благодать».

– Будь легкою, віддай усі гріхи Богові. Усі хвороби, усі печалі, усі турботи віддай Богові. І будь легкою, звільнися. Богові відомо про тебе. Кожній людині дано в житті зіграти свою роль: зіграє - і йде в вічне життя. Про що засмучуватися? Ми ж тут не одвічні, ми ж тут у гостях. А підемо додому свого часу, все підемо додому. Господь на землі нікого не залишить, усіх забере до Себе. Адже душа не вмирає. Тіло – це костюм, це є храм душі». (Схимонахиня Антонія. Поради та настанови /32/).

Ієрей Андрій (Углов): «Багато подвижників, наприклад, праведний батюшка Микола (Рогозін) і блаженна стариця Пелагія сліпенька Рязанська подвижниця, радили для захисту від темної сили частіше читати 26-й псалом: «Господь просвітництво моє і Спаситель мій, е? Господь Захистник живота мого, кого залякаю. Блаженна Полюшка казала, хто читатиме цей псалом хоча б тричі на день, їздитиме серед чаклунів, як на танку. Ще блаженна Полюшка радила, що якщо людина одержима нечистим духом або займалася чаклунством, тобто демони гвалтують цю людину, то дуже корисно взяти благословення у доброго священика і протягом 40 днів по 40 разів на день прочитати 26-й псалом. Звичайно, це великий подвиг, але багато людей через це отримують зцілення... Цей псалом, за словами блаженної Полюшки, має величезну силу. Це найсильніший псалом у всій Псалтирі» (Російський Ангел. Отрок В'ячеслав. Фільм 2, частина 2 /24/, 2:19:00).

Після того, як люди остаточно визначаться і стоятимуть твердо, не приймаючи нічого, Господь попустить останню дію – війна. І якщо людина осяє себе хрестом: «Господи, спаси, помилуй!», Господь навіть тоді рятуватиме всіх, кого можна врятувати, доки не запанував звір. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 4), Архімандрит Тавріон, 4:26).

О. Тавріон закликав молитися за Росію: Плачте, при молитвах вказуйте: «зі родичами». А родичі – це Русь. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 4), Архімандрит Тавріон, 5:03).

Молитва за Русь, за Православ'я: «Врятуй, Господи, Русь Святу, Православну. Захист її від ворог видимих ​​і невидимих». (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 4), Архімандрит Тавріон, 4:42).

Р.Б. Віра про свій сон: «І чую невидимий Голос шепоче мені: «Ось іди і всім скажи: нехай моляться Божій Матері Державній». Я приходжу до батюшки /схіархімандриту Христофору/і говорю:

- Батюшка, ось такий мені сон був ... - І розповіла йому.

Так він після цього багатьом говорив, щоб читали акафіст Божої Матері «Державна» і молилися про спасіння Росії» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 227).

«Ще у 80-х роках однієї його /схіархімандрита Христофора/чаді було видіння: Мати Божа веліла молитися Її «Державній» іконі, і батько всім роздавав акафіст цій іконі і говорив, щоб молилися за Росію». (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 62).

Старців нічого очікувати, т.к. їх ніхто не слухає. Моліться прямо Богові, і Господь вас почує, Господь сам вас рятуватиме» (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 2:25).

«Захищайтеся хрестом, молитвою, святою водою, частим причастям… Перед іконами завжди нехай горять лампади» (блаженна Матрона» /11/, с. 53).

Удома матиме Святий кут, де нічого іншого не повинно бути. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 1), протоієрей Миколай Рагозін, 0:36).

Ікона Божої Матері «Спорителька хлібів»найголовнішою іконою зараз буде. Тому що буде такий голод, і ця ікона має висіти у всіх над столом. Такий буде час, що молишся Богородиці перед цією іконою і ситий будеш, за твоєю вірою завжди в тебе буде на столі шматок хліба. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 2:57).

«Ще вона /схимонахиня Ніла/порадила, щоб у будинку на кухні обов'язково була ікона Пресвятої Богородиці «Спорителька хлібів», а над вхідними дверима була ікона Божої Матері «Неопалима Купина». (Схимонахиня Нілу /23/, Життєпис, с.136).

«Відбудеться велике повстання. З поверхів (з міст. – Авт.) народ розбігатиметься, у кімнатах не сидітимуть. У кімнатах сидіти не можна, нічого не стане, навіть хліба (28.12.90). А якщо молитися Спасителеві, Матері Божій та Іллі Пророку, вони не дадуть померти з голоду, збережуть тих, хто вірував Богові та щиро молився (27.06.88)». (Схимонахиня Макарія з кн. «Богом дана» /30/, с.187).

Схимонахиня Сергія (була водима Божою Матір'ю і мала особливий дар вимолювати померлих) говорила, щоб ми завжди вночі молилися за країну, за свій народ, щоб ми читали Псалтир, постили в середу і п'ятницю, всі чотири пости року. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 4), архімандрит Тавріон, 4:33).

«Матінка Ніла говорила про необхідність постійно молитися всюди – і на роботі, і на відпочинку, і у транспорті:

Робота в руках, а молитва у вустах. Молитва насамперед, донечки! …

Про значення молитви вона говорила так:

Світ тримається молитвою. Якщо хоча б на одну годину молитва припиниться, світ перестане існувати. І особливо потрібна нічна молитва, вона більше інших угодна Богу.

Найбільший і найважчий подвиг-молитися за людей. Потрібно терпіти, молитися, працювати, незважаючи ні на що, хоч би скільки лаяли, ні благали. Є ганьба ліворуч, від лукавого, а буває і праворуч, від близьких. І те, й інше - важко, але корисно і навіть необхідно. Все, що посилається, треба робити перед Божим оком, з пам'яттю про Божу Матерь, зі зверненням до Нього. Чи не зовнішні праці потрібні, а найбільше - очищення серця. Не дозволяти собі жодного лукавства, бути відкритим із людьми. І нічого про себе не думати». (Схімонахиня Ніла /23/, Життєпис, с.187-188).

«Сама вона /схимонахиня Ніла/постійно читала дев'яностий псалом і говорила, що це найкращий засіб про ворожі напади. До обов'язкового молитовного правила матінки входили: ранкові та вечірні молитви; три канони; Євангельське читання; Псалтир – не менше однієї кафізми, іноді більше; щодня келійниці читали сімнадцяту кафізму – матінка дуже її любила.

Матінка неухильно робила п'ятисотницю. Вона говорила:

– Чітки – це телефон до Господа, прямий зв'язок.

Молилася матінка головним чином уночі». (Схимонахиня Ніла /23/, Життєпис, с.47-48).

«Але зараз нові храми будуватимуть пізно. Як би заповнити віруючими та молитвою ті, що є. Настав час молитви. Повісив паперову іконку – і молись, через неї благодать дає Господь». (Схимонахиня Нілу /23/, Життєпис, с.78).

«Більше за всіх святих любила матінка /схимонахиня Ніла/святого апостола та євангеліста Іоанна Богослова. Вона казала, що святий апостол любить Росію і прийде до нас за часів антихриста. Одному зі своїх духовних дітей матінка дала таку молитву:

«Господи, нехай буде воля Твоя в мені грішному на всіх шляхах життя; допоможи залишитися вірним Тобі до кінця. Пресвята Богородиця, спаси мене грішного. Святий апостолі Іоанне Богослове, будь наставником моїм, будь представником і молитовником моїм перед Господом і Пречистою Його Матір'ю. Амінь». (Схімонахиня Нілу /23/, Життєпис, с.194-195).

У суботу з 16:00 поклони не робляться і напередодні Двонадесятих свят. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 1), протоієрей Миколай Рагозін, 0:36).

«Батько Гурій казав, що треба завжди і за все дякувати Богові і частіше замовляти подячні молебні Йому, щоб ворог не запхав свої роги в наше життя. Він казав, що все треба робити зі словами «на славу Божу». (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.16).

Замовляйте молебні, замовляйте святим, просіть молитов святих, без молитов святих не спастися. … А я рятуюсь молебнями. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 0:39).

«Батюшка /Гурій/говорив, що не можна щось важливе робити без благословення. Наприклад, йти до суду, до лікаря, до лікарні, на іспит, на збори важливі чи колись ревізія. Треба обов'язково замовити Спасителю подяку водосвятний молебень і перерахувати імена тих, хто йде на якусь справу, і тільки тих людей, які беруть участь у цій справі, і Господь все влаштує» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.74).

Якнайчастіше замовляти подячні водосвятні молебні Спасителю і в скорботі, і в радості. У записочку вписуватиме ім'я тієї людини, яка в цьому братиме участь (до суду, до зубного, на іспит, при хворобі тощо) та своє ім'я. У день молебню ти ніби перебуваєш у колі святих ангелів, і цей день буде повністю як від Бога. Ворог, він уже не може перешкодити тобі цього дня. Цей день буде за Божою волею, за Божим промислом. У міру можливостей намагайся замовляти такі молебні щодня. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 0:54).

Більше молитися треба за померлих. Вони чекають на наші молитви. Є такий день, він щорічно тільки буває – на Архангела Михайла. Він опускає своє біло крило в пекло, і за нічною молитвою земних (із земними поклонами) Господь прощає гріхи померлих родичів (хтось піднімається нагору на сходинку, хтось повністю звільняється з пекла). Невидимо з цього крила звільняються душі з пекла. Якщо самогубець, то така молитва може полегшити страждання покійного. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 0:57).

Батюшка Гурій сам молився за Росію і своїх духовних дітей просив молитися за Росію. Проїжджаєш повз село, молись, щоб вони прозріли і покаялися. І нічого не прийняли. Це час покаяння. Нічого мирського. Лише покаяння може врятувати зараз. І не приймаючи нічого. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 1:55).

Отець Гурій говорив: «Молитися треба особливо вночі, все можна у Господа вночі випросити, бо людина відриває час від свого сну. І ще багато святих про це говорять. … Вночі на Небі відбувається Божественна літургія» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.16-17).

«Одного разу, о 12 годині ночі, батюшка чув дзвін: Так у сполох били, так у сполох били на Небесах!» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.57).

«Насторожувало батюшку і таке нововведення, як перехід на літній час. Справа в тому, що о.Гурій вчив, що молитва найсильніша з 12 години ночі, а цей перехід якраз і задуманий, говорив він, щоб заплутати і завадити віруючим» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с. 46).

«Молися вночі з 24.00 до 3.00 год. У сорок разів сильніша молитва вночі, ніж удень»(Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.77).

Молитва з чину покаяння /О. Миколи Гур'янова/: «Господи, не знаю, чи не згрішили мої родичі проти царя, і якщо так було, вибач їм, Милосердний Господи!» (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 3), отець Микола Гур'янов, 1:07).

Ігумен Гурій духовної дочки: Обов'язково молись у Велику П'ятницю з 12 до 15 години, коли Господь розп'ятий був за нас грішників, молися. Якщо в церкві, то молись навколішки, якщо вдома – то біля хреста. Перелічуйте не сповідані і сповідані гріхи, кайтеся перед Богом у своїх гріхах, читайте Ісусову молитву і просіть (якщо є якась проблема: хтось у в'язниці, або суд тощо). Господь обов'язково відкриє та допоможе у цей час. Щороку не забувайте цієї П'ятниці. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 0:52).

«Сильніше акафіста немає жодної молитви», – слова отця ігумена /Гурія/.Духовним дітям він благословляв читати різні акафісти…, але особливо два акафісти – Духу Святому та семи юнакам Ефесським. Ще він радив чадам читати молитви Архистратигу Михайлу про звільнення диявола і давав тексти трьох молитов. «Без цих молитов,— наставляв він,— і не виходьте з дому». Благословляв читати і молитви святим архангелам на кожен день тижня, і п'ятий молитви, і відому молитву затримання» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.37-38).

Батюшка Гурій своїм духовним дочкам: «після кожної молитви (будь-якої молитви) будь-то до Господа, Божої Матері, Архангела Михаїла або будь-якого святого, або будь-яких молитов, наприклад, наприкінці ранкових, денних, вечірніх та ін. додавати прохання:

«Від магнітних карток, електронних посвідчень (паспортів), і від проклятого друку антихристового визви нас, Господи! І врятуй нас. Амінь». (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 5), Ігумен Гурій, 2:05).

«Благословляв /батюшка Гурій/молитися більше на колінах, говорив: «Загине Росія без уклінної молитви» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.73-74).

«У дім входити треба з благословенням: «Господи, благослови увійти до свого дому мені, р.Б (ім'я), хрестячись, і біс залишиться за дверима.» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.74).

« – За все дякуй Богові: за кожну болячку – подячний молебень. Тоді заживе швидко; …

– На молитві треба волати, щоб Бог почув; як немовля кричить, коли він голодний, щоб мати почула навіть у сусідній квартирі;

– Іти в затвор (з благословення) на 1-10 діб, щоб щось вимолити (головне – прощення гріхів). Їжа: 1 просфора та 1 склянка води на добу. Ні з ким не говорити жодного слова. Більше молитися за прощення і трохи відпочивати. Поступово збільшувати тривалість затвора до 10 діб; …

– Перш ніж щось сказати, взяти, зробити: «Господи, благослови!» Відповідати не поспішай, особливо щось обіцяти. Батько Гурій не обіцяв відразу, а казав: «Якщо ніщо не завадить, то, можливо, прийду». А якщо не виконуємо обіцянок, знову грішимо. Ще гірше, коли не помічаємо своїх гріхів» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.77-78).

«Батюшка /Гурій/попереджав, щоб нічого не приймати та не підписувати без благословення. Якщо немає батюшки, то помолися: три рази «Отче наш» і замри – перша думка від Бога»(Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.78).

Преподобний Лаврентій Чернігівський: «Більше моліться, ходіть до церкви, поки є можливість, особливо на Літургію, де приноситься Безкровна Жертва за гріхи всього світу. Найчастіше сповідуйтеся і причащайтеся Тіла та крові Христової, і вас Господь зміцнить» (викл. Лаврентій Чернігівський /4/, с.99).

Молитва старця Самуїла перед прийняттям отруєного /владою/кава: « - Ну гаразд, вип'ю на славу Божу. - відповів старець, перехрестив каву і сказав: - Господь і Бог наш Ісус Христос, Сила Твоя безмежна і слава Твоя велика, вчини зло на добро» (Старець Самуїл (2) /10/, с.141).

«Настане час, коли вірні чада Церкви будуть ховатися в печерах, і тільки молитви Божої Матері матимуть владу рятувати людей від переслідувань і смут» (Особливо важливо буде читати Архангельське привітання «Богородиці Діво радуйся…» – це та духовна «канавка», яку антихрист не перестрибне, тобто не звабить душу, що покривається молитвами Божої Матері.- Упоряд.) (Викл. Амвросій Оптинський (+ 1891 р.) у кн.: А.Краснов /2/, с. 267).

« – Найчастіше моліться Пресвятій Богородиці! Не обов'язково за молитвословом або перед іконою. Моліться будь-коли і будь-де. Просіть її своїми словами у всіх своїх бідах та печалі. Називайте її по-дитячому матусею. Любіть її найбільше на світі. Вона найближча наша заступниця і клопотання перед Господом.

Добре, якщо ви будете знати напам'ять тропарі Казанської ікони Божої Матері та Знамення і щодня їх співати. Якщо намагатиметеся завжди предстояти так перед Пресвятою Богородицею, то її покрив завжди завжди буде над вами». (Схіїгумен Олексій (Шумілін) /21/, с.42).

Моліться, читайте Євангеліє, Псалтир, і моліться Господу, щоб не відійти від віри православної. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 2), Схіархім. Христофор, 2:14).

«Батюшка /Гурій/вчив, що коли священик обходить храм із кадилом, треба в цей час склавши долоні права на ліву низько нахилитися зі словами: «Пішли мені, Господи, Духа Святого! Вибач мені, грішну!» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.73).

«Свічка – це сила Божа, і людина поставила її в церкві зі своїм болем чи радістю, і вона повинна догоріти на одному місці, куди вона її поставила, а не грати свічками, як зараз люблять робити наші бабусі у свічників» (Променистий батюшка ( про ігумен Гурії) /8/, с.74).

«Для гарного врожаю о.Гурій намагався замовити три молебні:

1)Іконі Богородиці «Спорителька хлібів»,

У воду з цього молебню додати олії від лампадки перед іконою мч. Трифона та нею кропити город та овочі у погребі (від псування та гризунів). Наприкінці молебню о.Гурій читав молитву заклинання від гризунів мч. Трифон. І Бог давав за його молитвами такі врожаї, що й усі чада дивувалися: картопля, капуста, горох, морква, цибуля, бобові… Я, наприклад, ніколи не бачив такого врожаю картоплі, як у о. Гурія в Усть-Печензі. Картопля була величиною з голову людини» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.76).

«У безодню о. Гурій служив на городі молебні пророку Іллі. На другому молебні з'явилися перші краплі, а після третього молебню Бог дав дощ. Хоча в окрузі дощу не було» (Променистий батюшка (про ігумена Гурії) /8/, с.77).

«Влітку довго не було дощу, все пересохло, городи гинули. Тоді матінка /схимонахиня Ніла/благословила піти до лісу помолитися: взяли свічки, акафіст святому пророку Іллі. Години півтори у лісі молилися, співали, читали акафіст. Коли повернулися додому, матінка сказала:

– Ілля пророк, ми лише двоє тобі помолилися. Он який рудник великий – і ніхто не захотів приєднатися до нас. Дай нам дощик, Іллі пророче!

Минуло хвилин п'ятнадцять і з'явилася невелика хмарка прямо над матінкою домівкою. І як полив дощ! (Схимонахиня Нілу /23/, Життєпис, с.133).

«До цієї ікони чудотворної /Цариці Небесної «Стягнення загиблих»/йдуть люди з будь-яким болем, із будь-якими хворобами, звертаються до неї, і вона допомагає. Якщо немає дощу – посуха, її виносять на луг, ставлять посеред нашого села і моляться, служать молебень і не встигнуть прийти додому, як піде дощ» (блаженна Матрона» /11/, с. 67).

Моліться невпинно, кайтеся невпинно, плачте, моліться за весь народ, не тільки за своїх родичів, але за всю Церкву, за всю країну. Бо якщо один буде десь молитися, як полум'я, як свічка в темну ніч освітлює приміщення, так від одного, що волатиме, стогнатиме, якщо не може плакати очима, нехай плаче, стогне душею, і це буде сильно перед Богом. (/12/ «Сіль Землі» (Фільм 4), Архімандрит Тавріон, 4:28).

«Батько Христофор благословляв-благословляв, а потім і каже:

– З усіх житлових питань – до мученика Трифона» (Книга: Схіархімандрит Христофор /20/, с. 377).

Хто зараз молиться? Ні, не читає молитви, а суто молиться. Якби було таких молитовників хоч кілька – не настав би й кінцевий час для миру. На жаль, ми вичитуємо правила, вичитуємо ранкові та вечірні молитви, але аж ніяк не молимося. А Господь наш Ісус Христос показав нам приклад молитви до кривавого поту. Хто це пам'ятає? Від Голгофи не втечеш, тільки молитися треба як Христос у Гефсиманському саду. Апостоли спали, а Він молився. Тому й Голгофу пройшов, а нам, смертним, шлях відкрив на спасіння. Отче, і шлях можливий лише один – через Голгофу! Іншого немає і бути не може, лише Голгофа. У кожного своя, власна. Інший негараздами дітей рятується, хтось власними недугами, або життєвими бідами, але шлях до Царства Небесного лише через Голгофу. … Краще, коли все життя – одне сходження на Голгофу. Подвижники до цього і прагнули, стискаючи свої бажання, помисли та прагнення. Вони піднімалися на неї все своє життя, але на Голгофу. Бо без неї не мислиме життя вічне. Тому святі дуже засмучувалися, якщо відступали випробування. Іншого шляху просто немає. Працюй і терпи, терпи і молись» (о. Антоній у кн.: А.Краснов /2/, с. 308).

Говорила /св. блаженна Пелагія Рязанська/,що не можна молитися за тих, хто спалює тіла своїх родичів, і за самих спалених! Худо буде всьому роду! Спалювання тілес – це навіть гріх, а саме служіння сатані, … (/17/ Св. блаженна Пелагія Рязанська).

З розмови з православним священиком батьком. (весна 2013 р. /37/):

– Батюшка, старці говорили, що нічна молитва у 40 разів сильніша за денну. Як Ви вважаєте, звичайній людині-мирянині для захисту від цієї антихристової системи, чи потрібно молитися вночі після дванадцятої години ночі?

- На горі Афон всю ніч не сплять, а моляться для спасіння і душі, і тіла.

- А вони не сплять до якої години ранку?

– До 7 ранку. І я не спав із ними.

- Що потім вони роблять після 7 ранку?

– Потім о 7-й ранку на півтори години заснути. Відпочивають і – на послух, усі в роботі: ті Псалтир читають, ті будують, ті рубають, ті чистять, прибирають

– Що, наприклад, важливіше: уночі, скажімо, молишся, скільки можеш, до ранку, і тоді не встигаєш на Літургію вранці…

– Ну, коротше молитися, не до 7, а до 5. Дві години з половиною, три поспав – і нормально.

– Все одно намагатися і те, й інше…

- Так, треба старатися, виробляти самій, як воно буде зручним. Потрібно регулювати: ту ніч – більше, ту ніч – менше. Треба, щоб висипатися. Можна молитися лежачи і так і засипати /37/.